مع أننا كنا سنفرح أكثر لو أن جائزة نوبل للآداب منحت مرة أخرى لكاتب عربي حتى لا يكون للعرب تجربة يتيمة مع جوائز نوبل للآداب عندما تحصل عليها الأديب الكبير نجيب محفوظ فإن الإطلاع على سيرة حياة الكاتب الفرنسي جون غوستاف لوكليزيو الذي ناله هذا الشرف هذا العام وعلى أقواله ومواقفه في شتى الميادين تجعلنا نتقبل الجائزة كما لو منحت لواحد من بيننا. لا ندعي معرفة بكتابات الرجل ولا بشخصه اللهم الشائع والمتداول بين الناس من معلومات حول انتاجات الكاتب الغزيرة وحول تميز نصوصه بحس انساني كبير ولكن مقابل ذلك فإن حصول لو كليزيو على الجائزة الأكثر فخامة في العالم جعل الفضول حول شخصه وحول أدق تفاصيل حياته وخاصة أقواله ومواقفه يكبر. ولا يمكن أن نشتكي في مثل هذه الحال من ندرة في المادة المنشورة حوله هذه الأيام بالصحف ومختلف وسائل الإعلام والإتصال وخاصة بالمواقع المختصة على الواب. تشكل جوائز نوبل حدثا وسرعان ما يرتقي الفائز بها إلى صف المشاهير حتى وإن استغرق ذلك فقط الفترة التي يكون فيها الحدث مازال ساخنا لننتقل فيما بعد إلى حدث آخر ثم حدث آخر إلى حيث لا ندري متى ستقف دوامة الأحداث التي يتخبط فيها الكائن البشري في عمق مجتمع اليوم، مجتمع المعلومات وفق ما يتفق على تسميته خبراء الإعلام والإتصال. لقد نزل الخبر بردا وسلاما على الفرنسيين رغم أن لوكليزيو هجر فرنسا منذ سنين وهو يقيم في أمريكا لكن الكاتب المتوج بنوبل للآداب من أصل فرنسي ويكتب بالفرنسية. فرحة الفرنسيين كانت كبيرة لأنه منذ حوالي أكثر من عشرين سنة لم يحصل كاتب من بينهم على نوبل للآداب. وإذا ما عدنا إلى الأرقام فإن لوكليزيو يكون الأديب الفرنسي رقم أربعة عشر (14) الذي يفوز بهذه الجائزة منذ انبعاثها. حمم الثورة على الورق حسب وصف جريدة "لوموند" لقد توجت هيئة جوائز نوبل عمل رجل ثائر استطاع أن يفرغ حمم ثورته في الكتابة دون أن يخفف من حدة نظرته تجاه مجتمع الإستهلاك حيث يقارن حضارة هذا العصر بقفص ضخم للقردة. وتمضي الصحيفة في وصفها للرجل قائلة أن لوكليزيو وبالإضافة إلى لغته السلسة وأسلوبه السخي فإنه يملك قلما تحركه شبه غريزة حيوانية وهو ما فتئ يغوص في جراح هذا العالم المتألم من خلال رحلة الكتابة التي تصل إلى حوالي نصف قرن من الزمن. هذا ما قيل حوله لكن ماذا يقول هو عن نفسه. لقد اخترنا بعض الأقوال والمواقف التي صرح بها لمجلة "الإكسبريس" الفرنسية الصادرة هذا الأسبوع لأن حديثه كان يبدو لنا غير متأثر بالجائزة ذلك أن المجلة الأسبوعية قد أجرت الحوار معه قبل يومين من الإعلان عن جائزة نوبل للآداب وفق ما تم ذكره عنه في مقدمة الحديث الذي نشر بعد الإعلان عن نوبل للآداب. أهم ما يلفت الإنتباه بخصوص أقوال هذا الكاتب وخاصة بالنسبة لقارئ غير منتم للغرب ما أسماه بتفشي حالة من التأثر بالغرب في كامل أنحاء العالم. وهو يعني بذلك دون شك أسلوب الحياة والنظرة للعالم. يفضل لوكليزيو أن تظل كل منطقة من العالم - وهو ذلك الرجل الذي يحب التجوال بين القارات - أن تظل محتفظة بخصوصياتها أضف إلى ذلك فهو يرى أن الحضارة الغربية أبعد من أن تكون بقادرة على الإستجابة لكل الأذواق... الخضر والنفاق السياسي يحمل لوكليزيو رؤية خاصة جدا من تيار سياسي ما فتئ حضوره يتنامى بالغرب حتى أصبح عبارة عن موضة. الأمر يتعلق بالخضر أو بالمدافعين عن البيئة. وفي رأيه الذي نقلته المجلة المذكورة نجد كثيرا من الطرافة. فهو يسخر من تلك المجتمعات الغربية التي استنفدت كل الثروات الطبيعية في العالم ثم انتصبت كمحام للبيئة تأمر الدول النامية بعدم التعرض للمحيط وتحول دونها ودون استهلاك مواردها الأولية كي تحقق النمو والتطور المنشود. لوكيوزيو ينتقد بشدة هذا التيار ولا يتردد في وصف الجماعات المدافعة عن البيئة بالغرب بالنفاق ويقول بأسلوب ساخر". إنه من السهل جدا أن تقول لبلدان تحاول ما وسعها أن تخرج من حالة الفقر المدقع، من السهل جدا أن تقول لها: احتفظي بذئابك وبالدببة هناك , سنأتي لنأخذ صورا في بلدانكم". يبدو من منظورنا أن رجلا اختار أن يصف الظواهر ونفسيات الناس بالأوصاف التي تليق بها، رجلا تفطن إلى حقيقة معدن البشر بعد أن عاشر مختلف الأجناس الإفريقية والهندية والكورية والصحراوية إلخ، وبعد أن بانت له نقائص المجتمعات الغربية التي تمارس سحرها على العقول والتي هي في رأيه ليست على ذلك الجمال الذي يتصوره من هم من غير أهلها , رجل حري بأن نحاول الإطلاع على تجربته الإبداعية. ومن آخر اصداراته عنوان ربما يمكن ترجمته " بلازمة الفقر "كانت والدته وفق ما ذكرته وسائل الإعلام المهتمة مصدر الإلهام الأساسي له. باقي الأمور الأخرى تأتي بطبيعتها على غرار إدانة الإستعمار ومختلف أشكال التمييز العنصري وهو ما لا يتردد لوكليزيو في القيام به وفق ما تؤكده مختلف المصادر ثم لا ينبغي لنا أن ننتظر من هيئة نوبل أن تمنح ثقتها لمن لا يملك على الأقل أدنى ما يمكن من الحس الإنساني حتى ولو كان لا يضاهيه أحد في ابداعاته. سيكون ذلك في تقديرنا خروجا عن الجوهر.
