الوطن ليس فقط رقعة جغرافية تجمع عددا ما من بني الإنسان في حاجة للمدنيّة كما قال بن خلدون ، وليس سفسطة جاهلة أو واعية واستبلاه للناس وبراعة في الخطابة والتواصل الجماهيري ما لم يحذقه الإسلاميون لحسن نواياهم ، وليس حديثا عن نبذ العنف وممارسته ، وعن (...)
- 1من يستبيح أنفس البشر دون حق ودون تردّد وفي مطلاقية التاريخ والأوضاع والحالات والأماكن؟
2 - من هم المستفيدون في هذه المرحلة من مقتل شكري بلعيد وغيره ؟
- 3 لماذا اغتيل في هذا التوقيت؟
4 - من يكون أول المتهمين؟
لا نجد حرمة للروح الإنسانية إلا في (...)
يتصارع الغربيون من أجل المصلحة العليا لبلدانهم ولغائية الأفضل والأصلح والأنسب والآمن ، فتختلف الأطروحات السياسية وقد تتناقض بين علمانيين ومتدينين وبين رأسماليين وشيوعيين ...دون أن يُضرّ الإختلاف مهما ارتفعت درجات حدّته بالقاسم المشترك الموحَّد (...)
بعد خروج الأخ لطفي زيتون تأكدت للمتابعين إخفاقات مركزية القرار النهضوي سياسيا بما ينم عن نقص فادح في التكوين وفي تحيين القدرات اللآزمة لتسيير دواليب دولة بعد ثورة وفي تحقيق مطالب التونسيين حين اختاروا حزبا بمرجعية إسلامية على أمل أن تكون النقلة (...)
كلّ من حَسُنَ إسلامُهم على يقين بأنّ القادر العظيم بيده ملكوت كلّ شيء وله مرجعيّة الأمور وله كامل الحكمة في تسيير الدّارين وخيّر بن آدم في دنياه ليكون العدل يوم الحساب وقرن سبحانه نصرته لعبده بخلاص نيّة عبده له واجتهاده في سبيله وقال في سورة محمّد" (...)
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم "قد تركت فيكم مالم تضلّوا إن اعتصمتم به ، كتاب الله، وأنتم مسؤولون عنّي، فما أنتم قائلون ؟ "
التحرير:جاء في صحيح مسلم من حديث جابر رضي الله عنه أنه قال في خطبة الوداع : وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا (...)
بَجْبُوجْ أنموذجُ " الشّيب والعيب " بما أجرمه وما يزال في حقّ تونس عبر عقود من مطلق الرّذيلة في الحكم البورقيبي العميل المابعد الإحتلال الفرنسي المباشر وبداية الإمتداد النوفمبري للحرب على الإسلام والعروبة ومحاسن الأخلاق ... لينطبق عليه وعلى أمثاله (...)
تكلّس بل تحجّر الفكر اليساري العربي عند زمن إنتاجه وعجز عن القفز على التاريخ وتحيين نفسه فلا عقلانية اليوم في محاربة الدين بلا مسيحية تسوس العالم بل هو الإسلام في تصحيحه لمنظومات فكرية إنسانية ناقصة وقاصرة أصلا عن الإلمام بكل ما يؤطر حياة الفرد ذاتا (...)
يقول العزيز الحكيم في سورة البقرة "إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "(277) وفي سورة التّوبة"وَقُلِ (...)
من حكمته سبحانه وتعالى أن أوجد ثنائية الخير والشرّ حتى يوم الحساب ليختبرالإنسان وقال في سورة العنكبوت "أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ "(2) فكانت الصّهيونية الّتي استغلت الماركسيّة وصيّرتها من أذرعها (...)
يتحمّل المثقّفون ، وخاصّة الجامعيّون في أيّ أمّة ، مسؤوليّة القيادة والرّيادة نحو الأفضل والأصلح والأنسب والآمن، لأنهم نظريّا يعُون الأمور ، ويتملّكونها ، فيحسنون التّصرف فيها ، ويبنون لها أسسها الفكرية ومرجعياتها ومنهجياتها ، ويُفترض أن يكون هؤلاء (...)
أحسسنا بعزة الإسلام وشموخ العروبة وشهامتها ، ونحن نتابع مواقف ومقولات الرئيس الحالي لمصر ، إنّه واحد منا مسؤول عنا يتكلم لغتنا ، وبوجداننا وبأعماق أحلامنا ، راعينا يدافع عنا، ويملأ قلوبنا أمنا وأملا في أفضل ما هو آت... رئيس نبّه العالم إلى أن من (...)
عناصر متداخلة كثيرة جعلت منّا كمسلمين عرضة لتداعي الأمم وتأصيلها مشيئة القدير الخبير ببيان آلآية 120 من سورة البقرة عن اليهود والنصارى فصراع الخير والشرّ بحكمته سبحانه حتى يكون التخيير بتكليف العقل ويتمايز النّاس بدرجة المجاهدة والتقوى ولقوله أيضا (...)
باطرو : قطار يسحق سيارة خفيفة ويخلف قتيلا
حادث أليم جدّ بمدنية بوعرقوب وضع حدا لحياة أب لأربعة أطفال كانوا يستعدون للعودة المدرسية كأبهى ما يكون لكن هذه العودة المدرسية انقلبت مأتما ومناسبة أليمة فقد فيها هؤلاء الأطفال سندهم الوحيد في هذه الحياة الى (...)
عناصر متداخلة كثيرة جعلت منّا كمسلمين عرضة لتداعي الأمم وتأصيلها مشيئة القدير الخبير ببيان آلآية 120 من سورة البقرة عن اليهود والنّصارى فصراع الخير والشرّ بحكمته سبحانه حتى يكون التخيير بتكليف العقل ويتمايز النّاس بدرجة المجاهدة والتقوى ولقوله أيضا (...)
لا شكر على واجب قام به كل من دافع عن دينه وأرضه وعرضه ولنوبخ ونستاء من الآخرين وندينهم : أيعقل أن يطلب الضّحية العفو من المعتدي ؟ أتجرم الولايات المتحدة الصّهيونية دون حدود في حقّ المسلمين والعرب ثم تحصل على طلب الغفران من حكامهم الذين أمنوا بعد (...)
ثقف الشيء سوّاه أي وعاه فتملّكه فأحسن التصرف فيه و يُفترض اصطلاحا أن يكون متصدِّروا المشهد العام في المجتمعات الأقدر على إنارة السّبيل للبقية ولا يبدو أغلب هؤلاء أهلاَ لقطر الواقع العربي نظريا وعمليا :
- لم يتبصروا والأمر هيّن أنّ الغرب يعاملنا (...)
بَجْبُوجْ أُنموذجُ " الشّيب والعيب " بما أجرمه وما يزال في حقّ تونس عبر عقود من مطلق الرذيلة في الحكم البورقيبي العميل المابعد الإحتلال الفرنسي المباشر وبداية الإمتداد النوفمبري للحرب على الإسلام والعروبة ومحاسن الأخلاق ... لينطبق عليه وعلى أمثاله (...)
موقف الإنسان من أمر ما تحدده عناصر كثيرة في جدلية متواصلة ذاتية ومع المحيط تفرز تفاعلات آنية ومؤجلة ، ومجمل ما يبدر تجاه إجرام بقايا عصابة بورقيبة- بن علي وممن احترف الرذيلة والوضاعة من الماركسيين رهين:
- يقين بالله وبالآية 120 من سورة البقرة وبصراع (...)
يقول صاحب الملك في سورة آل عمران" وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا... (103) وفي سورة النساء " إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (...)
يقول المصطفى صلّى الله عليه وسلّم " قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلّوا أبدا كتاب الله وسنّة نبيّه " والتّمسك هو الإتّباع التّام والتطبيق السليم الكامل فكيف السبيل إلى ذلك ؟
تتداخل معيقات موضوعية ودونها ذاتية وغيرها في مدى الإمتثال لتعاليم (...)
لا يؤسّس بسلامة لأيّ دولة ومجتمع إلاّ أبناؤها الصادقون الواعون ، والنوايا الحسنة لا تكفي لتصُحَّ المقوّمات ما لم تقترن بالإدراك وعمق التحليل وفراسة الإستشراف والعاقل من اتّعض بالتاريخ قديمه وحديثه ومعاصره والحكيم من أطّر واقعه في حرب تشنها علينا (...)