وزارة الصحة تُوضح بخصوص التعهد بحالة طبية أثارت تفاعلات وتعليقات على مواقع التواصل الاجتماعي..#خبر_عاجل    عاجل: ما تشربوش من''عين أحمد'' و''عين أم ثعلب'' في تالة!    829 كم في 7 ثوان!.. صاعقة برق خارقة تحطم الأرقام القياسية    خطر تيك توك؟ البرلمان المصري يهدد بالحظر!    عاجل: قرار قضائي يوقف ترحيل آلاف المهاجرين من أمريكا    عارف بلخيرية رئيسا للجامعة التونسية للرقبي لفترة نيابية جديدة    ضيوف تونس: رشيد بارادي (الجزائر): حبّ تونس لا يحصى ولا يعد    الوحدات الأردني يفسخ عقد قيس اليعقوبي    كلمة ورواية: كلمة «مرتي» ما معناها ؟ وماذا يُقصد بها ؟    حماس تكذّب المبعوث الأمريكي: لن نتنازل عن السلاح    معاينة فنية لهضبة سيدي بوسعيد    في نابل والحمامات... مؤشرات إيجابية والسياحة تنتعش    مونديال الاصاغر للكرة الطائرة : ثلاثة لصفر جديدة أمام مصر والمرتبة 22 عالميا    درجات حرارة تفوق المعدلات    اليوم الدخول مجاني الى المتاحف    جامع الزيتونة ضمن السجل المعماري والعمراني للتراث العربي    غازي العيادي ضمن فعاليات مهرجان الحمامات الدولي: ولادة جديدة بعد مسيرة حافلة    تململ وغضب ودعوات للمقاطعة.. 70 دينارا لحم «العلوش» والمواطن «ضحيّة»!    أستراليا تمنع يوتيوب للأطفال: وداعًا للخوارزميات الخطرة؟    لرصد الجوي يُصدر تحييناً لخريطة اليقظة: 12 ولاية في الخانة الصفراء بسبب تقلبات الطقس    الكاف: شبهات اختراق بطاقات التوجيه الجامعي ل 12 طالبا بالجهة ووزارة التعليم العالي تتعهد بفتح تحقيق في الغرض (نائب بالبرلمان)    مباريات ودية: انتصارات لكل من النادي الصفاقسي، النجم الساحلي والاتحاد المنستيري    إيقاف ياسين تشيوكو الحارس الشخصي لميسي ومنعه من دخول الملاعب    مع الشروق :الاعتراف... نصر أكتوبر الجديد    العواصف الرعدية والبَرَدْ جايين الليلة في المناطق هذي، حضّر روحك!    شائعات ''الكسوف الكلي'' اليوم.. الحقيقة اللي لازم تعرفها    قبلي: يوم تكويني بعنوان "أمراض الكبد والجهاز الهضمي ...الوقاية والعلاج"    بورصة تونس تحتل المرتبة الرابعة ضمن قائمة اداء الاسواق العربية خلال الربع الثاني من 2025    قرطاج يشتعل الليلة بصوت نانسي: 7 سنوات من الغياب تنتهي    عاجل: سوبر الأحد..الترجي بغيابات مؤثرة والملعب التونسي يسترجع عناصره    تنبيه هام: تحويل جزئي لحركة المرور بهذه الطريق..#خبر_عاجل    عاجل/ شبهات اختراق وتلاعب بمعطيات شخصية لناجحين في البكالوريا..نقابة المستشارين في الإعلام والتوجيه الجامعي تتدخل..    عاجل/ الحماية المدنية تُحذر من اضطراب البحر حتى وإن كان الطقس مشمساً..    شراو تذاكر ومالقاوش بلايصهم! شنوّة صار في باب عليوة؟    عاجل/ وزارة الفلاحة توجه نداء هام لمُجمّعي الحبوب وتقدّم جُملة من التوصيات للفلاحين..    زلزال بقوة 6.2 درجة يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل    بالأرقام: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية في عدد من الولايات..    الأحداث السياسية في تونس في أسبوع (من 27 جويلية إلى 2 أوت 2025)    نقابة الصحفيين : مقاطع الفيديو المتعلقة بجماهير المهرجانات والمتداولة ليست لصحفيين محترفين ويجب احترام أخلاقيات المهنة    الإدارة العامة للأداءات تنشر الأجندة الجبائية لشهر أوت 2025..    تحذير: استعمال ماء الجافيل على الأبيض يدمّرو... والحل؟ بسيط وموجود في دارك    وزير التعليم العالي يتدخل وينصف التلميذ محمد العبيدي في توجيهه الجامعي    "تاف تونس " تعلن عن تركيب عدة اجهزة كومولوس لانتاج المياه الصالحة للشرب داخل مطار النفيضة- الحمامات الدولي    اتحاد الشغل يؤكد على ضرورة استئناف التفاوض مع سلطات الإشراف حول الزيادة في القطاع الخاص    أحمد الجوادي في نهائي 1500 متر: سباحة تونس تواصل التألق في بطولة العالم    وفاة جيني سيلي: صوت الكانتري الأميركي يخفت عن عمر 85 عامًا    كيفاش أظافرك تنبهك لمشاكل في القلب والدورة الدموية؟    الفنان "الشامي" يحقق نجاحا جماهريا باهرا ضمن فعاليات الدورة 45 لمهرجان صفاقس الدولي.    جثمان متحلل بالشقة.. الشرطة تكشف لغز اختفاء عم الفنانة أنغام    شنية حكاية ''زكرة بريك'' اللي خوّفت جدودنا؟    الرضاعة الطبيعية: 82% من الرضّع في تونس محرومون منها، يحذّر وزارة الصحة    بطاطا ولا طماطم؟ الحقيقة إلّي حيّرت العلماء    سهرة قائدي الأوركسترا لشادي القرفي على ركح قرطاج: لقاء عالمي في حضرة الموسيقى    تحذير للتونسيين : برشا عمليات قرصنة ... ردّ بالك من التصاور والروابط المشبوهة    القصرين: منع مؤقت لاستعمال مياه عين أحمد وأم الثعالب بسبب تغيّر في الجودة    تاريخ الخيانات السياسية (33) هدم قبر الحسين وحرثه    هل يمكن لمن قام بالحج أن يؤدي عمرة في نفس السنة؟    شنوّة جايك اليوم؟ أبراجك تكشف أسرار 1 أوت!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصدق يأتي بعد النبوة ويدخل صاحبه الجنة
وخلاف الهوى علينا ثقيل نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

الصدق أساس بناء الدين ودرجته تالية لدرجة النبوة التي هي أرفع درجات العالمين ومن مساكنهم في الجنّات تجري العيون والأنهار الى مساكن الصديقين، وبالصدق تميز أهل النفاق من أهل الإيمان، وسكان الجنان من أهل النيران وهو سيف اللّه في أرضه الذي ما وضع على شيء إلا قطعه ولا واجه باطلا إلا أرداه وصرعه. ويقول الامام ابن تيمية في الحديث عن الصدق : من صال به لم ترد صولته ومن نطق به علت على الخصوم كلمته لهو روح الأعمال ومحك الأحوال والباب الذي دخل منه الواصلون الى حضرة ذي الجلال. وقد أمر اللّه تبارك وتعالى أهل الإيمان بالصدق عقب أمره لهم بالتقوى.
فقال في سورة التوبة : {يا أيّها الّذين آمنوا اتّقوا اللّه وكونوا مع الصادقين} وكأن هذا الأمر يتطلب تحقيق شيئين أولهما أن يكون المرء صادقا. والآخر أن يكون في صفّ الصادقين، يوافقهم ويلازمهم ويؤيدهم ويدافع عنهم، ولذلك عاد القرآن في موطن آخر فطالب رسول اللّه ص بأن يبحث ويتبين حتى يعرف الصادقين ليحفظ لهم كرامتهم وشأنهم ويتبين الكاذبين حتى يؤاخذهم بكذبهم ويحذرهم فذلك حيث يقول له في سورة التوبة: {عفا اللّه عنك لمَ أذنت لهم حتّى يتبيّن لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين}، ومادام الصدق صفة لازمة للرسول وكان فضيلة تحلّى بها منذ صباه وضرب فيها القدوة المثلى لمن عداه فمن الطبيعي أن يدعو إليه، وأن يحثّ عليه ولذلك جاءت في السنّة النبوية المطهّرة تلك الكلمات الجوامع في التذكير بالصدق والأمر به فقال عليه صلوات اللّه وسلامه: «الصّدق طمأنينة والكذب ريبة». وقال «عليكم بالصدق» وقال: «تحرّوا الصدق وإن رأيتم فيه الهلكة فإن فيه النجاة» وحينما سئل: أيكون المؤمن كذابا؟ أجاب: لا، وعد شهادة الزور وهي لون صارخ من الكذب وفاحشة من أكبر الكبائر. وكذلك أخبرنا أن الصدق سبب الخير ومفتاح الصدقة فقال: «ما أملق تاجر صدوق أي ما افتقر»، قال : «البيعان أي البائع والمشتري بالخيار ما لم يتفرّقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما».
*في أفعال الجوارح
والصدق كما يكون أصلا في القول والحديث يكون في أفعال الجوارح إذا كانت على وجهها من الحق والاستقامة والاخلاص فهناك صدق في الطاعة إذا عمرها اليقين والإحسان، وهناك صدق في القتال إذا توافر فيه خلوص النية للّه عزّ وجلّ وهناك الصدق في أداء الواجب، إذا لم يقصر الإنسان في تبعة من تبعاته، وحق من حقوقه وهناك صدق الظاهر من حال الإنسان بحيث يكون موافقا باطنه ولذلك نستطيع أن نقول أن الصدق كما يكون في الأقوال يكون في الأعمال والأحوال، فالصدق في الأقوال كا قال ابن القيم استواء اللسان على الأقوال كاستواء السنبلة على ساقها واستواء الأفعال على الأمر والمتابعة كاستواء ا لرأس على الجسد.
والصدق في الأحوال هو استواء أعمال القلب والجوارح على الاخلاص واستفراع الوسع وبذل الطاقة وأعلى مراتب الصدق هي مرتبة الانقياد الكامل لرسول اللّه ص، مع كمال الاخلاص للّه تعالى الذي أرسله بدينه ودعوته. وعلى هذا يكون الصدق صدق قول أو صدق نية أو صدق عزم أو صدق وفاء بالعزم أو صدق عمل أو صدق تحقيق لمقامات الدين كلها وفي ضوء هذا نستطيع أن نفهم الصدق الوارد في قول اللّه تبارك وتعالى في سورة الأحزاب: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللّه عليه، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} فهذا صدق في الوفاء بالعهد مثل ما فعل الشهيد أنس بن النضر رضي اللّه عنه ا لذي عاهد على الثبات في الجهاد حتى نال الشهادة، وفي جسمه بضع وثمانون ما بين طعنة وضربة ورمية. ومثل مصعب بن عمير رضي اللّه عنه الذي جاهد ثابتا صادقا حتى نال الشهادة. ولقد روى الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ص قال : «الشهداء أربعة: رجل مؤمن جيّد الإيمان لقي العدو فصدق اللّه حتى قتل فذلك الذي يرفع النّاس إليه أعينهم هكذا، ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوته، ورجل جيد الإيمان إذا لقي العدو فكأنما يضرب وجهه بشوك الطلح أتاه سهم غائر فقتله فهو في الدرجة الثانية، ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق اللّه حتى قتل فذاك في الدرجة الثالثة، ورجل أسرف على نفسه، لقي العدو فصدق اللّه حتى قتل فذلك في الدرجة الرابعة». وأعلى درجات الصدق هي درجة الصدق في العبادة ومقامات الدين بأدائها والتزامها وذلك لأن العبادة تشمل الأقوال والأعمال والأحوال ولأن العبادة هي أشرف ما يؤديه الانسان في الحياة. وقد أشار القرآن الى شرف الصدق في العبادة حين قال في سورة الحجرات: {إنّما المؤمنون الذين آمنوا باللّه ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل اللّه أولئك هم الصّادقون}.
*برّ
وحين قال في سورة البقرة: {ليس البرّ أن تولّوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البرّ من آمن باللّه واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبّه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السّبيل والسّائلين وفي الرّقاب وأقام الصّلاة وآتى الزّكاة والموفون بعدههم إذا عاهدوا والصّابرين في البأساء والضرّاء وحين البأس. أولئك الّذين صدقوا وأولئك هم المتّقون}. ومن قبيل تجلي الصّدق في غير الأقوال أن القرآن الكريم قد ذكر الصّدق مضافا إليه أشياء عدة فجاء فيه مدخل الصّدق ومخرج الصّدق، ومقعد الصّدق، ولسان الصّدق، وقدم الصّدق، والصّدق المراد في هذه الأشياء لا يكاد يبعد عن معنى الحقّ الثّابت المتصل باللّه الذي لا يضيع أجر من أحسن عملا. فالقرآن يقول: {ادخلني مدخل صدق} أي أن يكون دخولي في أي مكان حقا ثابتا للّه ولمرضاته. ويقول: {وأخرجني مخرج صدق} أي اجعل خروجي حقّا ثابتا للّه ولمرضاته. ولذلك كان بعض الصّالحين إذا خرج من داره يقول: «اللّهمّ إنّي أعوذ بك أن أخرج مخرجا لا أكون فيه ضامنا عليك»، ويقول على لسان ابراهيم عيه السلام: {واجعل لي لسان صدق في الآخرين} أي ثناء ثابتا يصدق صاحبه ولا يكذب فيه وإنما يستحقّ ابراهيم ذلك بطاعته لربّه وإخلاصه العمل لوجهه. ويقول القرآن: {وبشّر الّذين آمنوا انّ لهم قدم صدق عند ربّهم} أي لهم أعمال صالحة قدموها بإخلاص يتقبّلها اللّه ويثيب عليها لأن أهلها صدقوا فيها. ويقول: {إنّ المتّقين في جنّات ونهر في مقعد صدق عند مليك متقدر} ومقعد الصّدق هنا هو الجنّة التي لا ريب في وعد المؤمنين بها وإنّما استحقّوها بصدقهم في طاعتهم وإخلاصهم في عبادتهم. والواقع أن التزام الصّدق أمر يحتاج إلى إرادة صلبة وعزيمة قوية وإيمان وطيد واحتمال كريم لتبعات الصّدق، ولذلك قال بشر بن الحارث: «من عاهد اللّه بالصّدق استوحش من النّاس». وسئل ذو النون هل للعبد الى صلاح أموره سبيل؟ فأجاب قائلا:
قد بقينا من الذنوب حيارَى
نطلب الصّدق ما إليه سبيل
فدعاوى الهوى تخفّ علينا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.