سعيد يلتقي الزنزري ويؤكد ان الشعب يحتاج اليوم لا فقط إلى نصوص جديدة بل إلى قائمين جدد على تنفيذها    الجالية التونسية في كوت ديفوار تتجاوز 4 آلاف ونحو 100 شركة تنشط في السوق الإيفوارية    'ليفل الوحش'.. رامز جلال يكشف عن 'بوستر' برنامجه في رمضان 2026    بنزرت...الدكتور أحمد رياض كمّون رئيس الهيئة الجهوية للسلامة الصحية للمنتجات الغذائية .. برنامج خصوصي لشهر رمضان و37 فريقا للمراقبة    هل ستتراجع أسعار الأسماك خلال شهر رمضان؟    العرب والمسلمون يدينون كالعادة .. الاحتلال يقرّر ضمّ الضفة    الترجي الرياضي - كريستيان براكوني يشرف مؤقتا على تدريب الفريق    جريمة داخل معهد بالمنستير ...وفاة تلميذ و إصابة آخر    الجريمة جدّت بالزهروني ... الإعدام شنقا لقاتل زوجته وابنته    معبر رأس جدير ... احباط تهريب 5.5 كلغ من مخدر الكوكايين    اختتام أشغال اللجنة العسكرية المشتركة التونسية المصرية في دورتها الثامنة عشرة    في اختتام الدورة السابعة لأيام قرطاج لفنون العرائس ...المسابقة الوطنية مكسب جديد واحتفاء استثنائي بالخمسينية    عاجل: المدير الفني المساعد كريستيان براكوني يقود الترجي وقتيًا أمام بيترو أتلتيكو    رسميا.. النادي الصفاقسي يقاضي حكمي الفار بمباراته أمام الإفريقي    بالقنابل والرصاص.. عملية سطو ''هوليودية'' على شاحنة نقل أموال في إيطاليا (فيديو)    عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان..    قادما من المكسيك.. الولايات المتحدة تواجه طفيليا آكلا للحوم    نمو الاستثمارات المصرح بها بنسبة 39،3 بالمائة خلال سنة 2025    ايام قرطاج لفنون العرائس: أكثر من مائة تلميذ يلتحقون بمسابقة المطالعة    مواعيد جديدة لسفينة ''قرطاج'' بسبب سوء الأحوال الجوية    سليانة: الأمطار تعيد الحياة للسدود و هذه التفاصيل    عاجل : النادي الصفاقسي يطالب بتسجيلات الVAR كاملة ويهدد بتعليق نشاطه!    أيام الدعم المسرحي بصفاقس من 9 إلى 12 فيفري 2026    عاجل/ "الصوناد" تصدر بلاغ هام للمواطنين..    من غير مصاريف زايدة: حلّ جديد للمؤسسات الصغرى في الفوترة الإلكترونية    فيتامينات ماتجيش مع القهوة...دراسة علمية تكشف    تحذير طبي عاجل: لا تستخدموا المناديل المبللة على الجروح أبدا!    لبنان: مصرع 14 شخصا جراء انهيار مبنى في طرابلس    رمضان 2026: تجميد أسعار المواد الأساسية وضبط أرباح الخضر واللحوم والأسماك    مركز النهوض بالصادرات ينظم لقاء لتقييم وتثمين المشاركة التونسية في التّظاهرة الكونيّة "إكسبو أوساكا "    تظاهرة الاكلة الصحية من 10 الى 15 فيفري 2026 بدار الثقافة فندق الحدادين بالمدينة العتيقة    يهم التلاميذ..التوقيت المدرسي لشهر رمضان..#خبر_عاجل    توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية    تونس تحتضن الدورة الدولية المفتوحة للجودو من 13 الى 15 فيفري بمشاركة 33 دولة    وفتاش تنجّم تسجّل للحصول على سكن على طريق الكراء المملّك؟    بعد أزمة مسلسلها الرمضاني: شكون هي مها نصار اللي شعّلت الجدل مع هند صبري؟    عاجل/ تحذير من هبوب رياح قوية: منخفض جوي يهدد هذه المناطق التونسية..    هجرة التوانسة إلى كندا: هذه الإختصاصات المطلوبة    عاجل : وفاة ملكة جمال بعد حادث أمام سكنها الجامعي    صداع "اليوم الأول".. خطوات هامة لتصالح مع فنجان قهوتك قبل حلول رمضان..    رمضان : أفضل وقت وماكلة للإفطار عند ارتفاع الكوليسترول    عاجل: هذه الدولة تعلن أن 18 فيفري هو أول أيام رمضان فلكيًا    عاجل/ قضية المسامرة..تزامنا مع محاكمة الغنوشي وقيادات من النهضة..المعارضة توجه هذه الرسالة لأنصارها..    موعد جديد للندوة الصحفية للناخب الوطني "صبري اللموشي"    وفاة الإعلامية والأديبة هند التونسي    عاجل/ من بينهم رضيعان: غرق مركب حرقة قبالة هذه السواحل..وهذه حصيلة الضحايا..    أمطار غزيرة بأقصى الشمال الغربي:مرصد سلامة المرور يُحذّر مستعملي الطريق    بطولة بو الفرنسية للتنس - معز الشرقي يفتتح مشاركته غدا الثلاثاء بملاقاة الالماني جوستين انجل    الرابطة الأولى: تعيينات منافسات الجولة السادسة إيابا    عاجل/ فضيحة جديدة..وثائق ابستين تطيح بهذه الوزيرة..    الاعلان عن تنظيم مسابقة للهواة في اطار مهرجان مساكن لفيلم التراث من 17 الى 19 افريل 2026    عاجل: الأمطار تتركّز اليوم على نابل وتونس الكبرى    عاجل/ خفايا جديدة تكشف لأول مرة عن بشار الأسد وليلة هروبه..    تواصل عمليات البحث عن الشاب حمزة غريق نفزة    بنزرت: وفاة امرأة بعد إضرام النار في جسدها    بسبب القيود الأمريكية.. كوبا تبلغ شركات طيران بتعليق إمدادات الكيروسين لمدة شهر    من «سدوم» إلى إبستين ... عورات الحضارة وتكرار سنن السقوط    عاجل/ مدينة العلوم تكشف موعد حلول شهر رمضان..    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القنديل الثاني: الأديب عمر بن سالم ل «الشروق»: لا أرتاح الا بعد أن أكتب أحلامي وهواجسي
رشا التونسي نشر في الشروق يوم 13 - 04 - 2010

كتاباته تشبهه. ملتزمة وصعبة المراس من الوهلة الأولى، ثم كلما اقتربت منها أصبحت مشوقة وممتعة. يكتب اللغة وكأنه ينحت، فلا مجال لانزلاق القلم. قراءة كتاباته ممتعة لمن يتقن القراءة. ولد وترعرع في المطوية, ورغم أنه يقيم منذ سنوات في ليون بفرنسا. ما زال ابن المطوية بامتياز. أغرم منذ الطفولة بكتابة الشعر والأدب، انتقل الى العاصمة لدراسة العلوم العصرية في معهد ابن عبد الله, تفوق في البكالوريا في مادة الفلسفة . وتحصل على جائزة بورقيبة التي فتحت له كمتفوق امكانية الالتحاق بجامعة القاهرة لدراسة الصحافة والترجمة . لكن الخلاف الذي وقع بين بورقيبة وعبد الناصر تسبب في الغاء مشروع دعوة طلاب من تونس للدراسة في مصر. فانتقل عمر بن سالم مع البعض الى بيروت للدراسة، كان متعمقاً في العروض ومتعمقاً في الترجمة بعد دراسته في المعهد الزيتوني، ربطته صداقة مع أساتذته كبطرس البستاني وكرم خير كرم وغيرهم . فتخرج بتفوق ودون جهد. ثم ذهب الى فرنسا وتحت اشراف بلاشير تحصل على دكتوراه في النحو العربي من السوربون .
يعتبر عمر بن سالم في مشروعه الأدبي أحد أكثر الكتاب التزاماً وديمومة في الكتابة الأدبية عامة. وأحد أهم المؤسسين للقصة والمرسخين للنص الروائي في تونس. فتحت كتاباته بوابة المحكي الأدبي . ونصوصه لا تأتي بالخطاب الجاهز. لكن باكتشاف الظلال والزوايا التي تطالبنا أن ندخل بتأن وفضول ووجل.
كتب القصة والرواية والبحث والتاريخ والمسرح. ودخل مدخلاً صعب المنال وهو أدب الأطفال التي صدرت له فيه أخيراً بدار سحر للنشر مجموعة عن الطيور متزامنة مع روايته الأخيرة « مروان في بلاد الجان».
أنت من المجموعة التي كان يمكن لتجربتها أن تفتح آفاق التعريب في تونس في تلك المرحلة فلماذا لم يتم ذلك؟
في الفترة التي كنت فيها بلبنان، أتى المسعدي وزير التعليم آنذاك الى دمشق ومر ببيروت . لدراسة طريقة التعريب في سوريا ولبنان، لكنه مرض هناك ولم يتمكن من دراسة الموضوع، ولم يفحص أو يحتك بأي جهة تعليمية , وعندما عاد الى تونس قرر أن تجربة التعريب فاشلة .
هل المستوى كان أقل من المستوى المطلوب في تونس؟
أبداً. لكن كل الظروف لعبت دوراً في التنقيص من هذا المستوى، وكأنها مؤامرة من كل صوب. من درس العلوم في لبنان، سقطوهم في الجامعة اللبنانية حتى يلتحقوا بجامعة سان جوزيف التابعة لجامعة لبنان، لذلك ذهب الطلبة للدراسة في جامعة دمشق للعلوم لكن تونس لم تعترف بهم.
لماذا ؟
لم يكن المشرفون على الدراسة على معرفة أو اطلاع بأي كتاب مختص بالعربية في علوم التربية والبيداغوجيا، كانت هناك حرب ضد من يتخرج بالاجازة من الشرق ليدرس في كلية الآداب، وساعدهم الموقف السياسي الذي يتهم كل من أتى من الشرق بالقومية. خشي في تلك الفترة أساتذة الجامعة هجوم جماعة الشرق الذين اتجهوا الى فرنسا للدكتوراه، وهناك رسالة رسمية من المسعدي الى بلاشير مدير مركز الدراسات الاسلامية في السوربون بعدم قبول التونسيين القادمين من الشرق، بقينا ثقافياً تابعين لفرنسا رغم الاستقلال.
هل عملت بالتدريس بعد عودتك من فرنسا؟
باشرت التدريس في مدرسة الأساتذة المساعدين، ثم دار المعلمين العليا، ثم بعث مركز الدراسات والبحوث الاقتصادية والاجتماعية. وأصبح أساتذة الكلية يتجهون الى المركز لتقديم أبحاث، والتحقت بقسم الدراسات الأدبية.
كيف أتيت الى الكتابة؟
أول كتاباتي شعر بالعامية والفصحى، كنت أتغزل في قريتي بالشعر البدوي. وفي فرنسا سجلت أطروحة على القصة القصيرة، وعند عودتي الى تونس دخلت الى نادي القصة كناقد، ثم بدأت كتابة القصة متأخراً في سن الأربعين.
لمن تكتب؟
تلك هي المأساة. بدأت أكتب للطلبة والأساتذة، ورجال التعليم عامة . عندي هاجس وظيفي للكتابة يتراوح بين الالتزام والمهنة . ولم أجد الوقت للتخلص منه الا في الروايات الأخيرة.
كتب عنك النقاد أنك رائد القصة التونسية فكيف أتيت الى عالم الكتابة الروائية؟
لا أعتبر نفسي رائداً في أي شيء بالنسبة للقصة أو الرواية, لكن أنا مثابر على الانتاج . والكتابة بالنسبة لي هاجس يكاد يكون طبيعي. لا أرتاح الا بعد أن أكتب أحلامي وهواجسي وغير ذلك من مناغصات الحياة . لأنني أتخلص منها عندما أكتب.
كيف توفق بين هاجس الكتابة وجمالية اللغة؟
التوفيق بين الخشب الروائي، والهجوم على الكتابة الروائية والدقة في التعبير، والانتقاء في اللغة والايقاع الداخلي للأسلوب، هذه بالنسبة لي تأتي من مراجعتي للمسودات. ولرصيدي اللغوي الفيولوجي الفقهي في هذا الميدان. اللغة أداة للتخيل. أنسج من اللغة التي هي المادة الأساسية للكتابة. كيف أتعامل مع السرد بطبيعة تلقائية. لا أكتب مثل كتابة الأدب التجريبي.
لديك شبه هوس بتقنية اللغة؟
هو هوس جمالي, لا أرضى عن كتاباتي الا اذا وجدتها منغمة، ولها موسيقى داخلية، ولو كانت كلاسيكية متآكلة بالنسبة للبعض، كاستعمالي لبعض السجع والجناس والتورية القديمة. وان كنت في كل مرة أحاول أن أجدد العبارة وأتلاعب بالنغمة. عندما أكتب أنقش، الملكة غنية بالزمخشري والقواميس القديمة، أجد الكلمة بسهولة . أهرب من القافية، ولو لم تكن الكتابة تهرب من السجع لكتبت بأسلوب القرآن.
وأنت تكتب الشخصيات. كم منها يكون جاهزاً في مخيلتك؟
أكتب في الرواية عن برنامج مسطر في ذهني . تنقدح شرارة البدء، وعندها أبدأ في كتابة بعض الشخوص لا كلها . أنطلق من البسيط الى المركب . من المفرد الى المجموع. الانتقال تكاد تفرضه الأحداث في الرواية فرضاً. باعتبار أن التكامل يجب أن يكون متنوعاً . الشخوص ليست مجانية. كل لها مجال حيوي تحيا فيه وتموت. أكتب عن شخصين ثم تنتهي الرواية بمجموعات من البشر، وأحاول تقديم الشخوص بدون رابطة عضوية بينها. وبدون وظيفة قائمة الذات في الرواية. تنطلق الرواية من ومضة، من حادثة، سماع، أحاول أن أطورها كي تلبس القصة . يمكن أن لدي طبيعة قصاصة. أمي وأختي وكل العائلة تقول الشعر . لدينا هوس القول .
والدتك موجودة بعمق في كتاباتك؟
منذ طفولتي كنت أحب أمي، كانت تدلنني، في قرى الجنوب هناك صعوبة في التعبير . تربية تحمل الخجل والاحتشام. لا يوجد تقاليد تعبيرية بالقبل والتلامس. كان حبي مركزا على أمي، الضعيفة الهشة. كتبت مرة قصة عن والدي. كنت أخشاه جداً في طفولتي وأحلم باغتياله . أحببته عندما كبرت.
هل كتبت عن المطوية ؟
للأسف لم أهتم بتراث المطوية . هي بلاد ثرية، وقد زادت الهجرة بقوانينها ومراحلها، ولها زعماء سياسيون. أول من أسس الحزب الشيوعي مطوي، وأول سجين سياسي مطوي. أهل المطوية وطنيون جسورون، مع الأسف ركزت على الأدب ولم أهتم بالتراث.
عبر كتاباتك بين القصة والرواية هل هناك اختلاف في الأسلوب؟
أحاول أن لا أكتب كتابة تشبه الأخرى. الفهرس يختلف. الأسلوب، طريقة السرد، التقنيات الروائية، ضمير الغائب مرة، وضمير المتكلم مرة، وعدة متكلمين مرة. اذا كتبت عن التراث أكتب بأسلوب تراثي. إذا كانت الحكاية عصرية أكتب بطريقة عصرية، اذا كتبت عن القرية أكثر حميمية وانفعالية .عندما أكتب عن والدتي أكتب بالعربية الفصحى ولو أن لها مظهر الدارجة، لأنني أعرف أصولها وكيف تطورت.
عندما تكتب تسترسل جداً في الوصف ؟
عندي نفس طويل، لذلك لا أكتب في الصحافة. لأنني عندما أبدأ أكمل مطولاً. يزعجني أن أقطع نفس الرواية. لا بد أن أحافظ على ايقاعها. ولا بد أن تكون القفلة جيدة.
هل تختلف كتابة القصة عن كتابة الرواية ؟
تقنيات القصة القصيرة أصعب لمن يريد كتابة قصة قصيرة تنويرية فيها حبكة وتشويق .عقدة وحل. لا بد من تفكير خاص وأسلوب خاص. والقصة القصيرة تستدعي مني وقتا أكثر. أعيد كتابتها عدة مرات حتى أجد الشخصية الأساسية والتركيب والعقدة. ذلك اذا كان الكاتب يحترم ما يكتب. أما الرواية فهي أسهل كتابة، فضفاضة وثوبها عريض، تفصل كما تريد، على كل طراز، والتقنيات الحديثة للرواية غنية جداً، شعرية وفلسفية.
ألهذا انتشر فن الرواية؟
انتشر لأن لديها جاذبية اجتماعية وفلسفية وحميمية تجعل الناس تفتش عن مصادر الاحياء في الرواية . عندما يكتب الروائي يبدأ القارىء البحث عن وجود الشخوص في الحياة الحقيقية. تلبس الرواية مسحة ثقافية، دينية، تسامحية، علمية، الرواية تجد دائماً قراءها، ليس كالشعرحيث يمكن أن تنطفىء القصيدة، ليس هناك أزلي حتى أبو القاسم الشابي والمتنبي، نجدهما في بعض الأبيات ومضات باقية. الرواية تبقى في اتجاه معين، هي فسحة في الكتابة وفسحة في القراءة، السر في نجاحها امتلاك الحكاية وامتلاك اللغة.
هل هناك رواية الحداثة، وأي دور تحمله من سمات وملامح لم تكن من خصائص الرواية الكلاسيكية؟
الروايات والمدارس كثيرة ومتداخلة، وليست خاصة بمنطقة جغرافية، أو قوم، أو لغة من اللغات. في كل أنحاء المعمورة هناك روايات تختلف بعضها عن بعض من حيث تقنيات الكتابة، والمواضيع المطروقة، والكلاسيكية، والتجديد. وفي كافة المعمورة هناك محاولات لخلق مدارس خاصة بها وتطوير النوع، ولها أعلام وتراث، وهذه المحاولات قد عاد أصحابها الى الجذور، باعتبار أن الاغراق في التجديد قد يفقدهم مجموعة من القراء، بحيث وكأنهم يكتبون الى الخاصة دون العامة، والرواية عمومية بالأساس. وعلى مقدار رواجها تقوم. السحب والرواج أهم من التقنيات الدخيلة . هذا لم يمنع بعض الروايات المعاصرة من التمادي في هذا النهج والاقتباس من تقنيات أخرى دخيلة على لغاتهم قصد تلقيح الايحاء، وتنويع مصادر الكتابة . وابداء الطرافة في انتاجهم.
هل تقرأ لغيرك من أدباء اليوم؟
أطالع بقدر المستطاع أغلب ما يصدر في تونس والبعض من البلدان العربية.
ما رأيك في الرواية التونسية والرواية العربية اليوم ؟
الرواية التونسية هي رافد من الرواية العربية. لا يمكن أن تتنصل عنها. حتى المكتوب بالفرنسية هو ذو ايحاء عربي. هناك رواية عربية متطورة. وهناك الجميلة. وهناك روايات عادية جداً. أتمنى أن تكون الروايات التونسية والعربية روايات شيقة ومبدعة ومقروءة ومترجمة ولها رواج في الخارج.وان كان هذا من باب الأحلام التي راودتنا منذ زمان. مع الأسف الأساتذة في الخارج لا ينظرون الينا الا بنظرة استعلاء. وربما أيضاً لأن الرواية العربية لا تترجم بالصيغة الجيدة. والأسلوب الذي يرجوه منها قراء الرواية الأجنبية. ثم ان المواضيع التي تطرقها الرواية العربية قد لا تتلاءم مع التيارات الفكرية للغربيين. والتي تسيطر عليها مجموعة من الكتاب الصهاينة الذين يرشحونها للجوائز ويدعمونها بالاشهار. ولو كانت تافهة ودون المستوى.
للحوار بقية مع قصص وروايات عمر بن سالم ومع مروان في بلاد الجان.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.