قال النبي صلي الله عليه وسلم: (اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن) رواه الترمذي، ذلك أن الإنسان بني على النسيان والخطأ وهو بالتالي معرض لاقتراف الذنوب والآثام ومطالب بالتوبة إلى الله والرجوع إليه. والحسنات كما نعلم تمحو السيئات ولذا فالإنسان مطالب بفعل الحسنات حتى يمحو بها السيئات التي قد يرتكبها في حياته قال تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورا رَحِيم﴾ (الفرقان:70). والحسنات كثيرة ومتنوعة منها: الصلوات .والصدقات وفعل الخيرات, وكل ما يقدمه الإنسان من أعمال تفيد إخوانه من أبسطها إلى أعظمها هي حسنات جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم واعترف له بأنه خلا بامرأة فأصاب منها كل شيء إلا الزنا فلم يطرده الرسول من مجلسه ولم يأمر أصحابه بلعنه بل قال له:أصليت معنا؟ قال نعمم فقال عليه الصلاة والسلام: إن الحسنات يذهبن السيئات قال ألي خاصة؟ قال بل للناس عامة . ثم إنّ من رحمة الله بعباده أن السيئة تحسب واحدة في حين أن الحسنة تضاعف إلى عشرة أضعاف قال تعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة:261). فالإسلام لا يقنّط الناس في رحمة ربهم ولا يدعوهم إلى اليأس ولا يزرع في نفوسهم التبئيس والتلبيس، بل هو دين الرحمة والأمل. ويواصل سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعظه وإرشاده فيقول «وخالق الناس بخُلق حسن» ذلك أن الأخلاق هي عماد هذا الدين وركيزته الأساسية وإنما بعث محمد صلي الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاق، بل إن الله جلّ وعلا قد وصف نبيه الكريم بصفة واحدة قد جمعت كل خيرات الدنيا في قوله تعالى: ﴿وإنك لعلى خلق عظيم﴾ (القلم 4) كما أن المؤمن المتخلق بأخلاق الدين هو قريب من النبي في نعيم الجنة وأدنى الناس قربا منه. فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثا قَالَ الْقَوْمُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقا» رواه أحمد.