الأبعاد السياسية والإجتماعية والثقافية في "مواسم الريح" للروائي الأمين السعيدي    مسابقة الأهرام الدولية لزيت الزيتون.. تونس تفوز بالمركز الأول وتحصد 46 ميدالية ذهبية    مع الشروق :تحت الحصار ... الضفة على حافة الانفجار    صهيب المزريقي ل«الشروق» ... الإعفاءات الصينية لإفريقيا تعيد رسم ميزان القوّة    مقترح لتجاوز معضلة مسالك التوزيع    الدورة 42 لمهرجان المدينة بتونس ...30 عرضا موسيقيا.. والسوري علي حسين لأول مرّة    أولا وأخيرا .. اللهم إنّي صائم من 2011    3 ساعات قبل النوم.. قاعدة بسيطة لتعزيز صحة القلب    صادم/ أخفت جثة والدتها لحوالي 10 سنوات لتحصل على جراية التقاعد..!    وزير الشؤون الدينية: برمجة قرابة 100 ألف نشاط ديني خلال شهر رمضان القادم    عاجل/ بسبب سوء الأحوال الجوية..تعديل في رحلات هذه السفينة..    عاجل/ ايقاف تلميذ بشبهة ترويج أقراص مخدرة داخل المعهد بهذه الجهة..    تجهيزات وتكوين وسجلّ إلكتروني: خطة متكاملة لتطوير الطبّ الإنجابي    عاجل: يهم التوانسة ...هذا موعد تحري هلال رمضان 2026    كيفاش بش يكون الطقس في شهر رمضان ؟    في تونس: خطة جديدة لتأهيل المقبلين على الزواج...شنوّة الحكاية؟    عاجل: أنباء عن تولي باتريس بوميل قيادة الترجي حتى 2028    صادم : حجز 165 طن من المواد الغذائية الفاسدة قبل رمضان!    قضية الاعتداء الجنسي على طفل: بطاقة جلب دولية ضد مالكة الروضة    رسميا... رئيس ال"فيفا" يحصل على الجنسية اللبنانية    عاجل: سفيرة الهند ''نسعى لإلغاء التأشيرة للتونسيين''    بن عروس : 12 مترشحا للمنافسات النهائية في مهرجان موسيقى الطفولة في دورته الثانية    صدور كتاب "مباحث حول الموسيقى بالمدن والجهات التونسية"    قفصة: تنظيم يوم جهوي بعنوان ايام الابواب المفتوحة لفائدة الباعثين الشبان في القطاع الفلاحي    النجم الساحلي يرد على بلاغ الترجي الرياضي    رمضان 2026: تابع غيبوبة وباب بنات على ''تلفزة تي في''    ملف أحداث الغريبة: أحكام سجنية في حق المتهمين    مجلس الصحافة يقدّم الميثاق الوطني لاستعمال الذكاء الاصطناعي في الصحافة    "الكاف" يعلن عن قرار عاجل بعد أحداث مباراة الأهلي المصري والجيش الملكي المغربي    OPPO تطلق A6 5G نموذجين و A6x 5G، يوفران مزايا يومية من حيث القوة والأداء والسلاسة    على قناة نسمة الجديدة: ضحك بعد شقّان الفطر و''أكسيدون'' في السهرية    تونس تسجّل سنويًا 400 إصابة جديدة بسرطان الأطفال    العاصمة: وقفة احتجاجية للمعطّلين أمام وزارة التربية    زيادة ب3% في استهلاك المواد البترولية خلال سنة 2025    البرلمان: مقترحات قوانين حول رعاية كبار السن ودعم الأمهات والتمويل العمومي للحضانة    عاجل/ تطورات جديدة ومزلزلة في قضية الاعتداء الجنسي على طفل الثلاث سنوات بروضة في حي النصر..    عاجل/ العثور على "ظرف مشبوه" في مكتب نتنياهو..ما القصة..؟!    رخصة الإفطار: من هم الأشخاص الممنوعون من الصيام في رمضان؟    رابطة أبطال أوروبا - برنامج ذهاب الملحق المؤهل إلى ثمن النهائي    عاجل: مسؤول بوزارة الداخلية ينبّه الأولياء ''هذه أعراض تعاطي المخدّرات لدى المراهقين''    عاجل: اليك توقيت الخطوط البعيدة ''للتران'' في رمضان    ليلة الشك رمضان 2026: شمعناها ؟    كيفاش نشوفوا هلال رمضان بطريقة صحيحة؟    عاجل: السعودية تمنع تصوير الأئمة والمصلين أثناء الصلوات في رمضان    كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب الوطني للوسطيات يُتوج بذهبية منافسات الفرق    الفريجيدار متاعك ما تبردّش بالقدا...هاو علاش    مريض بال tension والا السُكر..كيفاش تتصرّف في الصيام؟    شوف سوم ''الطُزينة ملسوقة'' قبل رمضان بقداه    عاجل: رئاسة الحكومة تُعلن توقيت رمضان للتونسيين    عاجل/ السعودية تدعو الى تحري هلال شهر رمضان..    بطولة ايطاليا : نابولي يحتفظ بالمركز الثالث بعد تعادله مع روما    عاجل/ "براكاج" مروع لسائق "تاكسي"..وهذه التفاصيل..    نيوزيلندا: عاصفة شديدة تعطل الرحلات الجوية وتقطع الكهرباء عن الآلاف    خطوة جديدة نحو العالمية: سيدي بوسعيد تحت أنظار اليونسكو فهل تصبح تراثا عالميا؟    اليك 5 خطوات بسيطة لجهاز هضمي صحي خلال رمضان    كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب التونسي للوسطيات يتوّج بذهبية منافسات الفرق    بداية من اليوم: جامعة الثانوي تدخل في سلسلة إضرابات إقليمية    معهد الرصد الجوي: إسناد درجة إنذار كبيرة بست ولايات مع توقع هبوب رياح قوية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مقدمات للمطر:«الزيتونة».. بين التكفير والتنوير
محمد أحمد القابسي نشر في الشروق يوم 06 - 06 - 2018

لم تمنع النقاشات الدائرة حاليا في تونس وأغلبها ينحو منحى سياسيا خاصا بنتائج الانتخابات البلدية الاخيرة وما ترتب عن هذه النتائج من دعوات لبعض مكونات «وثيقة قرطاج» لتغيير شامل لحكومة الوحدة الوطنية ورئيسها يوسف الشاهد أوالاكتفاء بتحوير جزئي مع الابقاء على الرئيس وعدد غير قليل من وزرائه... والتي انتهت الى تعليق اعمالها...
هذه النقاشات التي شغلت الرأي العام وأسالت كثيرا من الحبر وأثثت مساحات شاسعة من البرامج التلفزيونية والاذاعية قلنا لم تمنع من وجود نقاشات أخرى شغلت جانبا مهما من اهتمامات النخبة وأسالت هي الاخرى كثيرا من الحبر..
ولعل القضية الابرز التي يدور حاليا حولها الحوار والنقاش هي تلك المتعلقة بتاريخ التكفير في تونس.. وهو العنوان ذاته الذي صدر به مؤخرا كتاب الباحث والروائي التونسي شكري المبخوت والذي يقول عنه صاحبه بأن بحثه في هذه المسألة انطلق من بداية القرن العشرين وأسبابه ظاهريا دينية ولكن الفكرة التي توصل اليها وهو يحلل الحالات التي وقع فيها التكفير «أن المسألة ظاهرها ديني وجوهرها سياسي».. ويذهب المبخوت إلى أن فترة ما قبل إستقلال تونس (1956) كان الامر مرتبطا بحالتي عبد العزيز الثعالبي مؤسس الحزب الحر الدستوري التونسي والطاهر الحداد صاحب الكتاب الشهير «امرأتنا في الشريعة والمجتمع» هاتان الحالتان -حسب الكاتب- كفّرتهما مؤسسة الزيتونة وشيوخها مؤكدا بأن «مؤسسة الزيتونة كانت تحتكر صناعة المعنى الديني في تونس لذلك فكل موقف لا يناسب شيوخ الزيتونة وطريقة تفكيرهم ورؤيتهم للدين ومصالحهم الشخصية يقابلها نوع من التكفير».. وفي تبريرهم لهذا الرأي يذهب المبخوت في كتابه إلى أن التكفير يعتبر حكما شرعيا ولكنه في جل السياقات يظل موقفا سياسيا وله جذور في التاريخ ولذلك فإن التكفير صناعة بشرية وليس حكما إلاهيا. الكتاب إذن يستعرض حالات ثلاث كفرتها الزيتونة (الثعالبي والحداد وبورقيبة) وبذلك يحمل هذه المؤسسة الدينية العريقة مسؤولية هذا التكفير.. وهي مؤسسة يرى الكاتب بأنها لا تتوقف عند الجامع والتدريس والتفسير والفتوى فقط ولكن ترتبط بالمحاكم الشرعية ودوائر حكم البايات فيما يسمى بالمخزن.. بالنسبة للمصلح الثعالبي مما دفع المحكمة الشرعية في تونس إلى الحكم عليه بالاعدام ولكن حكم الإشتراكيين الفرنسي (1904) بقيادة «جون جوراس» انقذته علاوة على منظمة حقوق الانسان الفرنسية والبرلمان الفرنسي. اما فيما يتعلق بالطاهر الحداد « فقد جاء تكفيره من لجنة النظارة العلمية بجامع الزيتونة كونتها مجموعة من كبار العلماء على رأسهم محمد الطاهر بن عاشور صاحب «التحرير والتنوير» وقد كفرت هذه اللجنة الحداد بإخراجه من الملة الإسلامية وانتزاع شهادته ومنعه من ممارسة مهنته ك»عدل إشهاد».
وفي حالة «بورقيبة» فيذهب الكاتب إلى أن بورقيبة كان مصيبا في إيقاف التعليم الزيتوني وإلغاء الأوقاف في إجراء للحد من دور هذه السّلطة الدينية التي تشكلت تاريخيا واحتكرت فهم الدين. هذا الاستنتاج من الكاتب قد ينصف بورقيبة الذي اتهم دائما بالمس من جامع الزيتونة والهوية الاسلامية للتونسيين دون أن ننسى هنا ان هنالك بعدا اخر لموقف بورقيبة من الزيتونة وشيوخها ويعود أساسا إلى تبريرها الشرعي والديني للحكم الملكي (أي البايات) الذي ألغي بقيام الجمهورية (سنة 1957) وذلك علاوة على ان بورقيبة وهذا ثابت تاريخيا كان يعتبر مؤسسة الزيتونة حاضنة دينية وإقتصادية متحالفة مع بورجوازية العاصمة (أي البلدية) والتي لم تتقبل بسهولة ان يتزعم البلاد زعيم قادم من الداخل يؤسس لمجتمع جديد غير الذي تربت عليه تلك البورجوازية التي يحضنها الدين (الزيتونة) والمخزن (حواشي الباي) واقتصاد الاقطاع وتجارة السوق. كتاب «المبخوت» تاريخ التكفير في تونس ينتهي أن ما يراه واقعا مفاده «أن رجال الدين في القديم والان لم يستطيعوا أن يتخلصوا من فكرة التكفير المبنية على وجود عالمين صافيين طاهرين وهما عالم الكفر وعالم الايمان في حين ان الواقع الاجتماعي هو أشد تعقيدا من هذا التصور.. وإن الانتماء إلى ما يسمى الاسلام التونسي المالكي الأشعري الذي يأخذ بالتصوف عن المذهب الجنيدي لا يمنع التكفير».. في دفاعهم عن مؤسسة الزيتونة وشيوخها عاد باحثون وفي مقدمتهم أنس الشابي (انظر رده في الشارع المغاربي) متخصصون إلى مراجع ومصادر عديدة من بينها مصنف الباحث التونسي «عبد العزيز الدولاتلي» عن تاريخ الزيتونة وما جاء في الموسوعة التونسية» وكتاب أحمد بن ميلاد ومحمد سعود إدريس «الشيخ الثعالبي والحركة الوطنية» وكتاب «أصول النظام الإجتماعي في الاسلام» وكتاب «الحركة الأدبية والفكرية في تونس» للشيخ الفاضل بن عاشور وغيرها من المراجع والمصادر مفندين ما جاء في كتاب المبخوت مؤكدين القول بأن للتكفير في تونس تاريخ لا تسنده وقائع وان الفترة التي تناولها صاحب الكتاب لم يصدر فيها اي حكم بتكفير اي كان: فعبد العزيز الثعالبي بعد عودته من القاهرة - التي اتصل فيها بمحمد عبده ورشيد رضا وغيرهما - عمل على نشر افكار ناقدة لممارسات وسلوكيات دينية وخاصة نقده للمجاذيب والتكايا وكرامات القبور مما عد يومها نزوعا تحرريا خاصة عندما يجاهر به في الاماكن العامة وهو ما اتخذه خصومه تعلة لمحاكمته وبما ان للثعالبي صلات بالاوساط الاشتراكية والماسونية الفرنسية تم نقل المحاكمة من المحكمة الشرعية الى المحكمة المدنية ( يلتقي الشابي هنا مع الباحث محمد لذفي الشايبي).
ويذهب هؤلاء الى أن كتاب الطاهر الحداد عن المرأة كان قد أثار نقاشا كبيرا جزء ظاهر منه يتعلق بمضمون الكتاب وجِزؤه الأعظم مخفي يتعلق بموقفه من العمل النقابي والحزب الحر الدستوري. أما موقف شيوخ الزيتونة من كتاب الحداد فقد تلخص في الدعوة لسحبه لأنه ربما يكون «موجبا للتشويش الذي نتحاشاه»، وفق ما جاء في رسالة الشيوخ الى الوزير الأكبر كما تم فعلا سحب شهادته العلمية الامر الذي ينتج عنه فسخ اسمه من قائمة «عدول الاشهاد». أما بالنسبة للحبيب بورقيبة فيذهب أنس الشابي الى ان الذي كفره فعلا هو شيخ وهابي سعودي ( وهو مفتي السعودية في تلك الفترة) ولم يكفره جامع الزيتونة. وفي دفاعهم عن مؤسسة الزيتونة يرى هؤلاء أن الزيتونة كانت في القرن الماضي وخاصة نصفه الأول فضاء (للتنوير والتحديث) وإن أهم الكتب التي صدرت في تلك الفترة ومثلت اجماع الشخصية التونسية ألفها زيتونيون ومنها: «تونس الشهيدة» للثعالبي نفسه، و»أليس الصبح بقريب» للشيخ الطاهر بن عاشور والذي حدد فيه رؤيته لاصلاح التعليم الزيتوني و»أغاني الحياة» للشابي و»امرأتنا في الشريعة والمجتمع» للحداد و»الحركة الأدبية والفكرية في تونس» للشيخ الفاضل بن عاشور، وذلك علاوة على ما كان يحبره الزيتونيون في صحافة تلك المرحلة. ويؤكد هؤلاء كذلك بأن ما يهمنا الاشارة اليه أن جامع الزيتونة لم يكن محلا للتفكير ولا منبعا له والا لاشتهر أمره كما هو الحال في الازهر الذي كفر العشرات ووصل الأمر الى حدود الاغتيالات.
وبالمحصلة فإن شكري المبخوت يظل على قناعة الباحث بأن القرن الماضي قد شهدت فيه تونس حالات تكفير بدأت مع الثعالبي وانتهت مع محمد الشرفي وزيرالتربية في تسعينات القرن الماضي. أما الباحث أنس الشابي فيذهب عكس ذلك مصرا على أن تونس لم تعرف حالات تكفير الا بعد ثورة 14 جانفي 2011 وبذلك يظل النقاش مفتوحا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.