القصرين: تدعيم المستشفى الجامعي بدر الدين العلوي والمستشفى الجهوي بسبيطلة بآلتي مفراس حديثتين    عاجل/ الخارجية السورية تكشف تفاصيل التفجير الذي استهدف مسجدا في حمص..    صادم : أم تركية ترمي رضيعتها من الطابق الرابع    عاجل/ درجة انذار كبيرة بهذه الولايات..الرصد الجوي يحذر من أمطار غزيرة..    هام/ الشركة التونسية للملاحة تنتدب..#خبر_عاجل    الكاف : عودة الروح إلى مهرجان صليحة للموسيقى التونسية    مقتل شخصين في عملية دهس وطعن شمالي إسرائيل    ممثلون وصناع المحتوى نجوم مسلسل الاسيدون    عاجل-مُنتصر الطالبي: ''نحبوا نكملو لولالين في المجموعة''    تونس والاردن تبحثان على مزيد تطوير التعاون الثنائي بما يخدم الأمن الغذائي    خبير تونسي: هاو علاش لازمك تستعمل الذكاء الإصطناعي    عاجل/ تبعا للتقلبات الجوية المرتقبة..الحماية المدنية تحذر سكان هذه الولاية..    بداية من شهر جانفي 2026.. اعتماد منظومة E-FOPPRODEX    سيدي بوزيد: "رفاهك في توازنك لحياة أفضل" مشروع تحسيسي لفائدة 25 شابا وشابة    جندوبة: انطلاق اشغال المسلك السياحي الموصل الى الحصن الجنوي بطبرقة    بُشرى للجميع: رمزية 2026 في علم الأرقام    مارك زوكربيرغ يوزّع سماعات عازلة للحس على الجيران و السبب صادم    رئاسة الحرمين تحذر: هذا شنوا يلزم تعمل باش تحافظ على خشوعك في الجمعة    محكمة الاستئناف : تأجيل النظر في قضية "انستالينغو" ليوم 09 جانفي القادم    إهمال تنظيف هذا الجزء من الغسالة الأوتوماتيك قد يكلفك الكثير    وفاة الدكتورة سلوى بن عز الدين أحد مؤسسي المصحّة العامّة لأمراض القلب والشرايين بتونس    انطلاق توزيع 30 آلة خياطة متعددة الاختصاصات لفائدة العائلات المعوزة    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    عاجل: دار الإفتاء المصرية ''الاحتفال برأس السنة جائز شرعًا''    بطولة كرة السلة: نتائج منافسات الجولة الخامسة إيابا .. والترتيب    تونس: مساعدات عاجلة للمدن الأكثر برودة    النادي الإفريقي: محمد علي العُمري مطالب بالمراجعة    من الهريسة العائلية إلى رفوف العالم : الملحمة الاستثنائية لسام لميري    عاجل/ مع اقتراب عاصفة جوية: الغاء مئات الرحلات بهذه المطارات..    أمطار غزيرة متوقعة آخر النهار في هذه المناطق    استدرجها ثم اغتصبها وانهى حياتها/ جريمة مقتل طالبة برواد: القضاء يصدر حكمه..#خبر_عاجل    تونس : آخر أجل للعفو الجبائي على العقارات المبنية    رئيس غرفة تجار المصوغ: أسعار الذهب مرشّحة للارتفاع إلى 500 دينار للغرام في 2026    هيئة السوق المالية تدعو الشركات المصدرة إلى الاتحاد الأوروبي للإفصاح عن آثار آلية تعديل الكربون على الحدود    هام/ كأس أمم افريقيا: موعد مباراة تونس ونيجيريا..    كأس أمم إفريقيا "المغرب 2025": برنامج مقابلات اليوم من الجولة الثانية    البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة    مصر ضد جنوب إفريقيا اليوم: وقتاش و القنوات الناقلة    عاجل : لاعب لريال مدريد يسافر إلى المغرب لدعم منتخب عربي في كأس الأمم الإفريقية    نابل: حجز وإتلاف 11طنا و133 كغ من المنتجات الغذائية    عاجل/ قتلى وجرحى في اطلاق نار بهذه المنطقة..    عاجل: هكا باش يكون طقس ''فاس المغربية'' في ماتش تونس ونيجريا غدوة    عاجل: الكشف عن هوية اللاعب الشاب الذي عُثر عليه غارقًا في بحر بنزرت    أبرز ما جاء لقاء سعيد برئيسي البرلمان ومجلس الجهات..#خبر_عاجل    روسيا تبدأ أولى التجارب للقاح مضادّ للسّرطان    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز... التفاصيل    ترامب يعلن شن ضربة عسكرية على "داعش" في نيجيريا    بداية «الليالي البيض»    تظاهرة «طفل فاعل طفل سليم»    كرة اليد: هزم الترجي الرياضي جزائيا في مباراة "الدربي" ضد النادي الافريقي    أولا وأخيرا .. رأس العام بلا مخ ؟    يتميّز بسرعة الانتشار والعدوى/ رياض دغفوس يحذر من المتحور "k" ويدعو..    أنشطة متنوعة خلال الدورة الأولى من تظاهرة "مهرجان الحكاية" بالمركب الثقافي بسيدي علي بن عون    التمديد في المعرض الفني المقام بالمعلم التاريخي "دار الباي" بسوسة الى غاية منتصف جانفي 2026    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز    مع Moulin d'Or : قصّ ولصّق وشارك...1000 كادو يستناك!    نانسي عجرم ووائل كفوري ونجوى كرم يحضروا سهرية رأس السنة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مقدمات للمطر:«الزيتونة».. بين التكفير والتنوير
محمد أحمد القابسي نشر في الشروق يوم 06 - 06 - 2018

لم تمنع النقاشات الدائرة حاليا في تونس وأغلبها ينحو منحى سياسيا خاصا بنتائج الانتخابات البلدية الاخيرة وما ترتب عن هذه النتائج من دعوات لبعض مكونات «وثيقة قرطاج» لتغيير شامل لحكومة الوحدة الوطنية ورئيسها يوسف الشاهد أوالاكتفاء بتحوير جزئي مع الابقاء على الرئيس وعدد غير قليل من وزرائه... والتي انتهت الى تعليق اعمالها...
هذه النقاشات التي شغلت الرأي العام وأسالت كثيرا من الحبر وأثثت مساحات شاسعة من البرامج التلفزيونية والاذاعية قلنا لم تمنع من وجود نقاشات أخرى شغلت جانبا مهما من اهتمامات النخبة وأسالت هي الاخرى كثيرا من الحبر..
ولعل القضية الابرز التي يدور حاليا حولها الحوار والنقاش هي تلك المتعلقة بتاريخ التكفير في تونس.. وهو العنوان ذاته الذي صدر به مؤخرا كتاب الباحث والروائي التونسي شكري المبخوت والذي يقول عنه صاحبه بأن بحثه في هذه المسألة انطلق من بداية القرن العشرين وأسبابه ظاهريا دينية ولكن الفكرة التي توصل اليها وهو يحلل الحالات التي وقع فيها التكفير «أن المسألة ظاهرها ديني وجوهرها سياسي».. ويذهب المبخوت إلى أن فترة ما قبل إستقلال تونس (1956) كان الامر مرتبطا بحالتي عبد العزيز الثعالبي مؤسس الحزب الحر الدستوري التونسي والطاهر الحداد صاحب الكتاب الشهير «امرأتنا في الشريعة والمجتمع» هاتان الحالتان -حسب الكاتب- كفّرتهما مؤسسة الزيتونة وشيوخها مؤكدا بأن «مؤسسة الزيتونة كانت تحتكر صناعة المعنى الديني في تونس لذلك فكل موقف لا يناسب شيوخ الزيتونة وطريقة تفكيرهم ورؤيتهم للدين ومصالحهم الشخصية يقابلها نوع من التكفير».. وفي تبريرهم لهذا الرأي يذهب المبخوت في كتابه إلى أن التكفير يعتبر حكما شرعيا ولكنه في جل السياقات يظل موقفا سياسيا وله جذور في التاريخ ولذلك فإن التكفير صناعة بشرية وليس حكما إلاهيا. الكتاب إذن يستعرض حالات ثلاث كفرتها الزيتونة (الثعالبي والحداد وبورقيبة) وبذلك يحمل هذه المؤسسة الدينية العريقة مسؤولية هذا التكفير.. وهي مؤسسة يرى الكاتب بأنها لا تتوقف عند الجامع والتدريس والتفسير والفتوى فقط ولكن ترتبط بالمحاكم الشرعية ودوائر حكم البايات فيما يسمى بالمخزن.. بالنسبة للمصلح الثعالبي مما دفع المحكمة الشرعية في تونس إلى الحكم عليه بالاعدام ولكن حكم الإشتراكيين الفرنسي (1904) بقيادة «جون جوراس» انقذته علاوة على منظمة حقوق الانسان الفرنسية والبرلمان الفرنسي. اما فيما يتعلق بالطاهر الحداد « فقد جاء تكفيره من لجنة النظارة العلمية بجامع الزيتونة كونتها مجموعة من كبار العلماء على رأسهم محمد الطاهر بن عاشور صاحب «التحرير والتنوير» وقد كفرت هذه اللجنة الحداد بإخراجه من الملة الإسلامية وانتزاع شهادته ومنعه من ممارسة مهنته ك»عدل إشهاد».
وفي حالة «بورقيبة» فيذهب الكاتب إلى أن بورقيبة كان مصيبا في إيقاف التعليم الزيتوني وإلغاء الأوقاف في إجراء للحد من دور هذه السّلطة الدينية التي تشكلت تاريخيا واحتكرت فهم الدين. هذا الاستنتاج من الكاتب قد ينصف بورقيبة الذي اتهم دائما بالمس من جامع الزيتونة والهوية الاسلامية للتونسيين دون أن ننسى هنا ان هنالك بعدا اخر لموقف بورقيبة من الزيتونة وشيوخها ويعود أساسا إلى تبريرها الشرعي والديني للحكم الملكي (أي البايات) الذي ألغي بقيام الجمهورية (سنة 1957) وذلك علاوة على ان بورقيبة وهذا ثابت تاريخيا كان يعتبر مؤسسة الزيتونة حاضنة دينية وإقتصادية متحالفة مع بورجوازية العاصمة (أي البلدية) والتي لم تتقبل بسهولة ان يتزعم البلاد زعيم قادم من الداخل يؤسس لمجتمع جديد غير الذي تربت عليه تلك البورجوازية التي يحضنها الدين (الزيتونة) والمخزن (حواشي الباي) واقتصاد الاقطاع وتجارة السوق. كتاب «المبخوت» تاريخ التكفير في تونس ينتهي أن ما يراه واقعا مفاده «أن رجال الدين في القديم والان لم يستطيعوا أن يتخلصوا من فكرة التكفير المبنية على وجود عالمين صافيين طاهرين وهما عالم الكفر وعالم الايمان في حين ان الواقع الاجتماعي هو أشد تعقيدا من هذا التصور.. وإن الانتماء إلى ما يسمى الاسلام التونسي المالكي الأشعري الذي يأخذ بالتصوف عن المذهب الجنيدي لا يمنع التكفير».. في دفاعهم عن مؤسسة الزيتونة وشيوخها عاد باحثون وفي مقدمتهم أنس الشابي (انظر رده في الشارع المغاربي) متخصصون إلى مراجع ومصادر عديدة من بينها مصنف الباحث التونسي «عبد العزيز الدولاتلي» عن تاريخ الزيتونة وما جاء في الموسوعة التونسية» وكتاب أحمد بن ميلاد ومحمد سعود إدريس «الشيخ الثعالبي والحركة الوطنية» وكتاب «أصول النظام الإجتماعي في الاسلام» وكتاب «الحركة الأدبية والفكرية في تونس» للشيخ الفاضل بن عاشور وغيرها من المراجع والمصادر مفندين ما جاء في كتاب المبخوت مؤكدين القول بأن للتكفير في تونس تاريخ لا تسنده وقائع وان الفترة التي تناولها صاحب الكتاب لم يصدر فيها اي حكم بتكفير اي كان: فعبد العزيز الثعالبي بعد عودته من القاهرة - التي اتصل فيها بمحمد عبده ورشيد رضا وغيرهما - عمل على نشر افكار ناقدة لممارسات وسلوكيات دينية وخاصة نقده للمجاذيب والتكايا وكرامات القبور مما عد يومها نزوعا تحرريا خاصة عندما يجاهر به في الاماكن العامة وهو ما اتخذه خصومه تعلة لمحاكمته وبما ان للثعالبي صلات بالاوساط الاشتراكية والماسونية الفرنسية تم نقل المحاكمة من المحكمة الشرعية الى المحكمة المدنية ( يلتقي الشابي هنا مع الباحث محمد لذفي الشايبي).
ويذهب هؤلاء الى أن كتاب الطاهر الحداد عن المرأة كان قد أثار نقاشا كبيرا جزء ظاهر منه يتعلق بمضمون الكتاب وجِزؤه الأعظم مخفي يتعلق بموقفه من العمل النقابي والحزب الحر الدستوري. أما موقف شيوخ الزيتونة من كتاب الحداد فقد تلخص في الدعوة لسحبه لأنه ربما يكون «موجبا للتشويش الذي نتحاشاه»، وفق ما جاء في رسالة الشيوخ الى الوزير الأكبر كما تم فعلا سحب شهادته العلمية الامر الذي ينتج عنه فسخ اسمه من قائمة «عدول الاشهاد». أما بالنسبة للحبيب بورقيبة فيذهب أنس الشابي الى ان الذي كفره فعلا هو شيخ وهابي سعودي ( وهو مفتي السعودية في تلك الفترة) ولم يكفره جامع الزيتونة. وفي دفاعهم عن مؤسسة الزيتونة يرى هؤلاء أن الزيتونة كانت في القرن الماضي وخاصة نصفه الأول فضاء (للتنوير والتحديث) وإن أهم الكتب التي صدرت في تلك الفترة ومثلت اجماع الشخصية التونسية ألفها زيتونيون ومنها: «تونس الشهيدة» للثعالبي نفسه، و»أليس الصبح بقريب» للشيخ الطاهر بن عاشور والذي حدد فيه رؤيته لاصلاح التعليم الزيتوني و»أغاني الحياة» للشابي و»امرأتنا في الشريعة والمجتمع» للحداد و»الحركة الأدبية والفكرية في تونس» للشيخ الفاضل بن عاشور، وذلك علاوة على ما كان يحبره الزيتونيون في صحافة تلك المرحلة. ويؤكد هؤلاء كذلك بأن ما يهمنا الاشارة اليه أن جامع الزيتونة لم يكن محلا للتفكير ولا منبعا له والا لاشتهر أمره كما هو الحال في الازهر الذي كفر العشرات ووصل الأمر الى حدود الاغتيالات.
وبالمحصلة فإن شكري المبخوت يظل على قناعة الباحث بأن القرن الماضي قد شهدت فيه تونس حالات تكفير بدأت مع الثعالبي وانتهت مع محمد الشرفي وزيرالتربية في تسعينات القرن الماضي. أما الباحث أنس الشابي فيذهب عكس ذلك مصرا على أن تونس لم تعرف حالات تكفير الا بعد ثورة 14 جانفي 2011 وبذلك يظل النقاش مفتوحا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.