أسئلة متنوعة من قراء جريدة الشروق الأوفياء تهتم بكل مجالات الشريعة الإسلامية السمحة فالرجاء مراسلة هذا الركن على العنوان الالكتروني:[email protected] أو على رقم الهاتف الجوال:24411511 . السؤال الأول قمت ببيع محصول التفاح الذي جمعته بمبلغ مالي يساوي 8000 د علما وأن المصاريف بلغت 2200 د . ماهو مقدار الزكاة الواجب إخراجه؟ الجواب: الراجح في جمهور العلماء( المالكية .الشافعية .الحنابلة ) أنه لا زكاة في غلّة التفاح وإنما تجب الزكاة في ثمنه الذي بيع به ولو بضمه إلى مبالغ مالية أخرى بشرط أن يبلغ النصاب الشرعي (8904 د) ويحول عليه عام قمري كامل دون ان ينقص. والقدر الواجب إخراجه هو 2,5 %. السؤال الثاني في صيام التطوع هل يمكن صيام يوم الاثنين دون الخميس ؟ الجواب نعم يجوز لك أن تفرد يوم الاثنين بالصوم دون يوم الخميس لأن المنهي عنه بالإفراد بصيام التطوع هو يوم الجمعة كما ورد في الحديث الشريف (لا تخصوا ليلة الجمعة بالقيام من بين الليالي ولا يومها بالصيام من بين الأيام) فيمكن لك أن تصوم مع الجمعة الخميس أو مع الجمعة السبت لأن النهي خاص بالجمعة. السؤال الثالث: ما حكم من ترك سنن الصلاة عمدا فصلى بدون رفع اليدين والتشهد وترك الجهر في محل الجهر والسرّ في محل الإسرار ؟ الجواب: يجب على المسلم أن يكون حريصا على اتباع سنّة النبي خاصة فيما يتعلق بالعبادات ومنها الصلاة لأنه علّمنا كيف نصلي وكيف نصوم وكيف نحجّ مصداقا لقوله تعالى (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)(الحشر:7). وقد قسّم الفقهاء السنن إلى قسمين سنن غير مؤكدة وأخرى مؤكدة ,أمّا السنن غير المؤكدة كرفع اليدين عند تكبيرة الإحرام ووضع اليد اليمنى على اليسرى في حال القيام ودعاء الاستفتاح ونحوها فهذه لا تبطل الصلاة بتركها .أمّا السنن المؤكدة مثل التشهد الأول والجلوس له وقراءة السورة والتسبيح في الركوع والجهر والإسرار وغيرها فتبطل الصلاة عند بعض الفقهاء عند تركها عمدا وتجبر بسجود السهو إن تركت سهوا. السؤال الرابع متى يجوز جمع الصلوات ؟ وكيف تؤدى؟ الجواب: لا يجوز جمع الصلوات كلها في وقت واحد وإنما الجائز هو جمع صلاة الظهر مع العصر فقط وجمع صلاة المغرب مع العشاء فقط تقديما في وقت الأولى منهما أو تأخيرا في وقت الثانية منهما يكون ذلك بسبب السفر الطويل كما يكون الجمع في يوم عرفة للحجاج حيث يصلون الظهر مع العصر في وقت الظهر تقديما وتقصيرا وحيث يصلون المغرب مع العشاء في المزدلفة تأخيرا وتقصيرا. والله أعلم