تورس : بنات أفكار : زيارة إلى قبر البوعزيزي

الحماية المدنية تتدخل لإخماد 198 حريقاً خلال 24 ساعة فقط عاجل: تقرير يكشف 62 حالة تجاوز أخلاقي وإداري تهز وزارة الهجرة الكندية المنستير تتقدم: زيادة في الإقبال السياحي وتطوير مستمر للخدمات تونس تُصدر زيت الزيتون إلى أكثر من 60 دولة الشكندالي: اتساع رقعة الحرب.. يهدد ميزانية الدولة ويُفاقم العجز الطاقي هام/ هذه أسعار السيارات الشعبية في تونس لسنة 2025.. مأساة جديدة قبالة السواحل الليبية: فقدان أكثر من 60 مهاجراً رسميا: النادي الإفريقي يكشف عن أولى صفقاته تونس تشتعل حرًّا: درجات حرارة قياسية تتجاوز 47° تحت الشمس الستار يسدل اليوم على ''السيزيام'' 2025 علاء بن عمارة يصل إلى تونس بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة "قافلة الصمود" 9 فواكه تناولها يوميًا لطرد السموم من الكبد والكلى..تعرف عليها.. استشهاد 30 فلسطينيا في قصف صهيوني على منتظري المساعدات ومنازل وخيام غزة..#خبر_عاجل عاجل/ إيران تستهدف طائرة حربية إسرائيلية بصاروخ "سطح جو".. ميناء حلق الوادي: وصول باخرتين سياحيتين تقلّان قرابة 9500 سائح قافلة للحزب الدستوري الحر نحو سجن بلِّي بنابل تضامنا مع عبير موسي.. تونس تحتضن بطولة العالم لكرة اليد الشاطئية للناشئين تحت 17 سنة بمدينة الحمامات إيران تعلن تفكيك خلية تجسس تابعة للموساد في طهران كأس العالم للأندية: التعادل يحسم مواجهة إنتر ميلان الإيطالي ومونتيري المكسيكي أحمد ونيس: مخاطر التدخل الأميركي في الحرب تُهدّد بتصعيد عالمي تونس تتسلم دفعة تضم 111 حافلة جديدة مصنعة في الصين خامنئي يعلن بداية المعركة.. ويدعو للرد بقوة على إسرائيل كأس العالم للأندية 2025 : صن داونز الجنوب أفريقي يهزم أولسان هيونداي الكوري 1-صفر العرب في قلب الحدث: أبرز مواجهات اليوم في كأس العالم للأندية ...التوقيت 3'' حاجات'' لا تخرج من المنزل بدونها فى الطقس الحار علاش يلسعك إنت بالذات؟ 5 أسباب تخليك ''هدف مفضل'' للناموس! أطعمة تزداد فائدتها بعد التبريد: مفاجآت صحية في ثلاجتك! عاجل/ اضراب بيوم في "الستاغ".. لماذا رفضت وزارة العدل توثيق الطلاق لدى عدول الإشهاد؟ صاروخ ''فتاح'' يثر الرعب ...يتخفى و يناور ...شنية حكايتوا ؟ مدينة العلوم تقدّم أنشطة مجانية السّبت المقبل بمناسبة اليوم العالمي للشمس والانقلاب الصّيفي التوقعات الجوية لهذا اليوم.. واشنطن قد تدخل الحرب وطهران تتوعد 50 مقاتلة تشن غارات بطهران وصواريخ "فتّاح" تستهدف إسرائيل للمرة الأولى بيب غوارديولا.. عائلتي تحب تونس نسبة امتلاء السدود بلغت حاليا 55 بالمائة إختيار 24 عينة فائزة في الدورة الثامنة لجائزة أحسن زيت زيتون تونسي بكر ممتاز مع تراجع المستوى التعليمي وضعف التقييم...آن الأوان لإجبارية «السيزيام»؟ ملتقى تونس الدولي للبارا العاب القوى (اليوم الثاني) تونس تحرز خمس ميداليات جديدة من بينها ذهبيتان تدشين قسم طب الولدان بمستشفى شارل نيكول بمواصفات متطورة ضاحية مونمارتر تحتضن معرض فني مشترك بين فنانة تونسية وفنانة مالية "عليسة تحتفي بالموسيقى " يومي 20 و 21 جوان بمدينة الحمامات صفاقس: تنظيم يوم الأبواب المفتوحة بمركز التكوين والتدريب المهني بسيدي منصور للتعريف بالمركز والإختصاصات التي يوفرها الدورة الأولى لتظاهرة "لقاءات توزر: الرواية والمسرح" يومي 27 و28 اصدارات جديدة لليافعين والاطفال بقلم محمود حرشاني حياتي في الصحافة من الهواية الى الاحتراف منوبة: فتح الجزء الثاني من الطريق الحزامية " اكس 20 " بولاية منوبة قفصة : حلول الرحلة الثانية لحجيج الولاية بمطار قفصة قصر الدولي وعلى متنها 256 حاجا وحاجة بعد السقوط أمام فلامنجو... الترجي في مواجهة هذا الفريق بهذا الموعد الطقس اليوم: حرارة مرتفعة..وأمطار مرتقبة بهذه الجهات.. موعد إعلان نتائج البكالوريا 2025 تونس: كل ما تحتاج معرفته بسهولة عاجل/ 6 سنوات سجن في حق هذا النائب السابق بالبرلمان.. الكوتش وليد زليلة يكتب .. طفلي لا يهدأ... هل هو مفرط الحركة أم عبقري صغير؟ عاجل : عطلة رأس السنة الهجرية 2025 رسميًا للتونسيين (الموعد والتفاصيل) قافلة الصمود فعل رمزي أربك الاحتلال وكشف هشاشة الأنظمة ملف الأسبوع .. أحبُّ الناس إلى الله أنفعُهم للناس طواف الوداع: وداعٌ مهيب للحجيج في ختام مناسك الحج

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

بنات أفكار : زيارة إلى قبر البوعزيزي

مختار الخلفاوي نشر في الشروق يوم 18 - 12 - 2012

عامان مرّا على رحيلك المرّ يا محمّد، منذ أن نويت واعتزمتَ ومررت إلى التنفيذ. شرارة واحدة من نار كانت كافية لكيْ يغرق الجسد النحيل في كبّة اللّهب. وشرارة واحدة في الجسد المضمّخ بالبنزين كانت كافية لكيْ تتطهّر، على طريقتك، من دنس أيّامنا وتتركنا إلى أدراننا نحن أبناءَ التراب.

لا أعرف أيّ مشاعر خطرت ببالك وأنت ملفوف في عباءة من نور. لا ولست أدري أيّة مشاعر انتابتك وأنت تطلّ من اللّهب على مدينة تحترق. لا أعرف يا محمّد ماذا تركت النار للدود، وهو يزحف جماعات ووحدانا نحو الجسد المتفحّم منذ عاميْن، ولا كيف احتملتَ أنتَ وحشة القبر بلا جسد في مرقدك البعيد.

حولان مرّا على ذلك الوداع القاسي يا محمّد. ونحنُ نحنُ كما تركتنا نغزل من صوف أيّامنا خيوطا واهية كخيوط العنكبوت. منذ غادرتَ عالمنا الشقي لم يتغيّر حال إخوتك الذين خلّفتهم. صحيح، لقد صار بإمكانهم الرثاء والبكاء والدعاء، وصار بإمكانهم مزيد من الشكوى والتذمّر والرفض والتمرّد. ولكنّ حالهم في العمق لم يتبدّل.

أقف على قبرك الآن، وأتهجّى اسمك المحفور على الشاهدة وتاريخ موتك ولا أجد اسم قاتلك يا محمّد. أتصدّق أنّ إخوتك ولِداتَك وأبناء العمومة و«أولاد الحفيانة» من عرش «الهمامة» الأشاوس ما يزالون كسائر المفقّرين والمهمّشين من ربوع بلادك وبلاد الدواخل على وجه التحديد كما تركتهم. مازال فيهم الذي يجوع والذي يعْرَى والذي يعتلّ ثمّ لا يجد الدواء. ومازال فيهم الذي يرتمي في اليمّ هاربا من ربيع العربان. مازال فيهم المقهور والشقيّ والموجوع والمحقور والمجروح والمكلوم والمغبون والكسيف والبائس والشجيّ يا محمّد !

أنت كنت الشرارة التي سرت في هشيم هذا البرّ العربي الهاجع على التسليم والتسبيح والطاعات. أعلم أنك متّ في عزّ الشتاء، ولكن ماذا نصنع مع خطل التاريخ السهل وهو يسمّي يومك الشتائيّ بدء ربيع عربيّ؟ ماذا نفعل للمتعجّلين وهم يكتفون من الشجرة بثمرها الداني ولا يُنْعمون النظر إلى عروقها الممتدة في الأرض ولا إلى لحائها الذي يحكي عمرها من يوم كانت بذرة ثم صارت برعما فعودا طريّا يكبر مع الأيّام حتى يشتدّ فيثمر.

يا محمّد. أنا على يقين من شيء واحد. موقن أنّ الموت ليس شأن الأموات، ولكنّه شأن الأحياء. ولذلك، فهو يؤلمنا نحن، ويشقينا نحن، ويحيل طعم الحياة في أفواهنا إلى مرارة الحنظل. أمّا أنتم ساكنة البرزخ فلا تكترثون إلاّ باللّحظة الغامرة والعامرة. تلك لحظة الحلول في هباء الوجود الخالص ولا عدم.
أكاد أسمعك تقول لي عن أيّ ثورة يتحدّث الناس هذه الأيّام؟ أجل أنا، أيضا، صرت لا أنطقها إلا مضطرّا. وإن قلتها فبين هلاليْن. لم يتغيّر شيء يا محمّد. الفقير ازداد فقرا. والغنيّ ازداد غنى. والأسعار التي تركتها صارت ضعفيْن. الشهداء مثلك ملّوا انتظار عدالتنا المعطوبة. وقتلتُهم إمّا ينعمون في الإيقاف المريح وإمّا يأمرون وينهون في مراكز عملهم الجديدة. في الجرحى مَن قضى وفيهم من ينتظر. الأحياء منهم تعفّنت جراحهم، وهم يتسوّلون على الأعتاب عطف «الخيّرين» وشفقتهم لرحلة علاج قد تعيد بعض الأمل. أرجل بعدك قطعت وأذرع. قطعها الإهمال والتعفّن والسوس في العظام. وثمّة صنف جديد انضاف إلى جرحانا يا محمّد. عُميان وعُوران ذهب بأبصارهم «رشّ» حكومة الثورة الشرعية والمنتخبة.

كلّ شيء عدا الأمل نما وزاد: البطالة والأسعار، العنف والغبن، حتّى الشعب زاد. وصار لنا بدل الشعب اثنيْن. شعب السلطة وهو شعب المؤمنين. وشعب المغضوب عليهم والضالّين وهو شعب الكافرين.

اليوم، وأنا أشقّ طريقي إلى قبرك تركت المدينة وساحتها التي تسمّت باسمك تضجّ بالخلق وتعجّ بالأصوات. حتّى إحياء ذكراك صار مثارا للفرقة والخلاف. السلط المحلّية (عفوا لا أريد أن أذكّرك بغريمك السابق فهذه سلطة ورعة تقيّة) تريدها احتفالا ومهرجانا يذكّر الناس بأنّ ثورتهم قد وضعت أوزارها، وأن الأمانة قد وصلت إلى أيدي «أصحابها»، وما عليهم إلاّ العودة إلى ديارهم والنوم باكرا استعدادا لكدّ اليوم الموالي. فريق آخر من أبناء شعبك يريدها ذكرى لتجديد مطالبك المعلّقة إلى يوم الناس هذا، ولتكون مناسبة لكشف حسابات الحقل وحصاد البيدر، كشف حساب عاميْن من الآمال والمواعيد.
تركتُ المدينة تضجّ ورائي يا محمّد. شعارها القديم يتبعني عبر المسارب الضيقة إلى الجبّانة: التشغيل استحقاق يا عصابة السرّاق !

أتذكره يا محمّد؟ معك حقّ. لقد متّ قبل أن تسمعه. ولكنّه شعارك أنت وصحبك والشباب الذين رفعوه احتجاجا على موتك في سيدي بوزيد والقصرين وسائر أطراف التهميش والتفقير.
يا اللّه ! كأنّك لم تمتْ منذ عاميْن أو كأنّك تموت كلّ يوم منذ عاميْن. مازال التشغيل استحقاقا يرفع في وجه عصابة السرّاق. لا فرق بين سرّاق الثروة والأموال وبين سرّاق الأحلام والآمال.
أراك تتقلّب على جنبيك. أأزعجتك يا محمّد؟ ولكنّها منّي أشجان أبثّها على قبرك في يوم موتك أعني في يوم ميلادي. نعم يا محمّد. كلانا له مع السابع عشر من ديسمبر ذكرى !
هوّن عليك. لقد صرت أنت أيقونة في عيون الناس. وباسمك تسمّت الشوارع والساحات. أنتَ من كان لا يطمع إلاّ في «برّاكة» من قصدير تقي من الحرّ والقرّ، ومن مطاردات أعوان التراتيب والشرطة البلديّة وعيون المنافسين من الباعة المتجوّلين. ولكن، للأمانة، فإنّ فريقا آخر من المحبطين الحانقين على ما آلت إليه «ثورات الربيع العربي» حملوا عليك، وخرّبوا اللاّفتات التي تحمل اسمك ووسموك بالشؤم وتحوّلتَ في عيونهم الساخطة اليائسة إلى «أبي رغال» دلّ على عشّ الدبابير فحقّت عليه اللّعنات.

في الحالتيْن أنت أنت الشرارة الساكنة في زاوية منسيّة من التاريخ. كان لهذه الشرارة يوم 17 – 12- 2010 أي منذ عامين بالضبط اسم الفداء: محمّد البوعزيزي.
يقولون إنّك متّ حرقا. وأنا أقول إنّك متَّ قهرا. القهر باعتباره الإحساس الأجلى عن ارتفاع منسوب القمع والقدرة على الإخضاع والإحالة على العجز التامّ. أتدري – يا محمّد – أنّ النار هي الاسم الآخر للقهر؟ أوتدري أنّ القهر والنار صنوان. هو هي وهي هو. بذلك خبّر (اللّسان) أنّ من معاني القهر «اللّحم إذا أخذته النار فسال ماؤه..» بصنيعك قبالة ولاية سيدي بوزيد وضعت حدّا لعجزك أنت وقهرك أنت وغبنك أنت. لحظة الانعتاق من القهر هي لحظة الانعتاق من العار، لحظة الحرّية. وهل أدلّ على الحرّية من اختيار موتك الشخصيّ وميقاته وشكله وطقوسه ومكانه. هذا لعمري شيء فوق احتمال عموم البشر.
حفّظونا صغارا جملة «النار ولا العار». لعلّك أنت أيضا حفظتها في سنوات الطفولة المحرومة. كانت زوجة «صدر بعل» هي أيضا تواجه قهر الرومان لبلادها قرطاج حين ارتمت في النار مخلّفة صيحتها الأزليّة: النار ولا العار !
حولان مرّا يا محمّد، وأنت في تيهك المستمرّ، وأهلوك في سيدي بوزيد وسليانة والقصرين ودواخل البلاد ما زالوا يشربون من كأس القهر ذاتها وما نزعوا عنهم ثياب الحداد. أليس قيل إنّ الحداد لثلاثة أيّام، وإنّ الفطام لحوليْن اثنين؟
عسى اللّه أن يخلق عالما أفضل في المرة القادمة..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.