تورس : الاسطرلاب : الغزال وأمراءُ النّعال

ترامب يؤكد: فوردو انتهى! التلفزيون الإيراني: تم إخلاء المنشآت النووية الثلاث في نطنز وفوردو وأصفهان منذ فترة بعد إطلاق سراحه من سجن أمريكي.. الناشط محمود خليل يتعهد باستئناف تأييده للفلسطينيين عاجل/ تتصدرها شعبة الرياضيات: التفاصيل الكاملة لنتائج الدورة الرئيسية لبكالوريا 2025.. جزائري يحصل على إلغاء منع من دخول فرنسا بفضل الاتفاقية الفرنسية الجزائرية لعام 1968 منظمة الأطباء الشبان ترد على بيان وزارة الصحة: ''مطالبنا حقوق.. لا إنجازات'' أخبار الحكومة شارع الفل ببن عروس.. خزنة توزيع الكهرباء خطر محدّق؟ وزارة الفلاحة تحذّر نتائج الدورة الرئيسية للباكالوريا .. 37.08 % نسبة النجاح والتميّز للرّياضيات قصور الساف .. «حكايات القهوة» بدار الثقافة البشير بن سلامة .. سحر البُن.. وعبق الإبداع والفن المهرجان العربي للإذاعة والتلفزيون .. صابر الرباعي في الافتتاح وغزّة حاضرة صيحة فزع رانيا التوكابري تتوّج بجائزة ''النجاح النسائي'' في مجلس الشيوخ الفرنسي بطولة الجزائر - مولودية الجزائر تتوج باللقب تحت قيادة المدرب خالد بن يحيي أنس جابر تغادر بطولة برلين في الزوجي والفردي استخدام المروحة ''عكس المتوقع'': الطريقة الأذكى لتبريد المنزل في الصيف بطولة افريقيا للرقبي السباعي بالموريس: المنتخب التونسي ينهي الدور الاول في المركز الثالث حملة رقابية مشتركة بشاطئ غار الملح: رفع 37 مخالفة اقتصادية وصحية بكالوريا 2025: نجاح ب37% فقط... ورياضيات تتفوّق ب74.9% نتائج بكالوريا 2025: نظرة على الدورة الرئيسية ونسبة المؤجلين صفاقس: 100% نسبة نجاح التلاميذ المكفوفين في باكالوريا 2025 الميناء التجاري بجرجيس مكسب مازال في حاجة للتطوير تجاريا و سياحيا Titre المهدية : تنفيذ عمليات رقابية بالمؤسسات السياحية للنهوض بجودة خدماتها وتأطير مسؤوليها كأس العالم للأندية 2025: ريال مدريد يواجه باتشوكا المكسيكي والهلال يلتقي سالزبورغ النمساوي الدورة 56 لمهرجان الساف بالهوارية ستكون دورة اطلاق مشروع ادراج فن البيزرة بالهوارية ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لليونسكو (مدير المهرجان) المنستير: انطلاق المسابقة الدولية في التصوير الفوتوغرافي والفيديو تحت الماء بعد تأجيلها بيوم بسبب الأحوال الجوية عاجل/ نفوق أسماك بشواطئ المنستير.. ووزارة الفلاحة تدعو إلى الحذر.. عاجل: بداية الإعلان عن نتائج الباكالوريا عبر الإرساليات القصيرة مدنين: 56 مريضا ينتفعون من عمليات استئصال الماء الابيض من العيون في اليوم الاول لصحة العيون محسن الطرابلسي رئيسا جديدا للنادي الإفريقي "اليونيدو" والوكالة الايطالية للتعاون من أجل التنمية توقعان اتفاقا لتمويل مشروع "تونس المهنية " بقيمة 5ر6 مليون اورو قبلي: اجراء 37 عملية جراحية مجانية لازالة الماء الابيض في اطار اليوم الوطني الاول لصحة العيون تعمّيم منصة التسجيل عن بعد في 41 مكتبا للتشغيل بكامل تراب الجمهورية الزيت البيولوجي التونسي ينفذ إلى السوق الأمريكية والفرنسية بعلامة محلية من جرجيس الكاف: لأول مرة.. 20 عملية جراحية لمرضى العيون مجانا فيديو من ميناء صيادة: نفوق كميات هامة من الأسماك بسبب التلوث وزير السياحة: التكوين في المهن السياحية يشهد إقبالاً متزايداً أردوغان: متفائلون بأن النصر سيكون إلى جانب إيران عاجل/ ترامب يمهل ايران أسبوع لتفادي الضربات الامريكية المحتملة.. اليوم: أطول نهار وأقصر ليل في السنة الفنان أحمد سعد يتعرض لحادث سير برفقة أولاده وزوجته القصرين: بطاقات إيداع بالسجن في قضية غسيل أموال مرتبطة بالرهان الرياضي وزارة الثقافة تنعى فقيد الساحة الثقافية والإعلامية الدكتور محمد هشام بوقمرة مدنين: اختصاصات جديدة في مهن سياحية وانفتاح على تكوين حاملي الإعاقة لأول مرة طقس السبت.. ارتفاع طفيف في درجات الحرارة كأس العالم للأندية: برنامج مباريات اليوم السبت اليوم: الإنقلاب الصيفي...ماذا يعني ذلك في تونس؟ الاحتلال يضرب وسط إيران.. قصف مبنى في قم وانفجارات في أصفهان إغتيال قائد لواء المسيّرات الثاني بالحرس الثوري الإيراني الانقلاب الصيفي يحل اليوم السبت 21 جوان 2025 في النصف الشمالي للكرة الأرضية بعد فوزه على لوس أنجلوس... الترجي الرياضي يدخل تاريخ كأس العالم وزير الاقتصاد.. رغم الصدمات تونس لا زالت جاذبة للاستثمارات الأحد: فتح المتاحف العسكرية الأربعة مجانا للعموم بمناسبة الذكرى 69 لانبعاث الجيش الوطني السبت 21 جوان تاريخ الانقلاب الصيفي بالنصف الشمالي للكرة الأرضية منصّة "نجدة" تساعد في انقاذ 5 مرضى من جلطات حادّة.. #خبر_عاجل ملف الأسبوع...ثَمَرَةٌ مِنْ ثَمَرَاتِ تَدَبُّرِ القُرْآنِ الْكَرِيِمِ...وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الاسطرلاب : الغزال وأمراءُ النّعال

عبد الحليم المسعودي نشر في الشروق يوم 01 - 02 - 2013

(1)

تسألني قارئة لاذعةُ القلبِ واللسان على لسان «جدعان» على لسان كنفاني غسان :
« - هل جرّبت مرّة أن تجلس في الصحراء فيأتي الغزال بنفسه إليك، يحك رأسه فوق ذراعك ويمُدّ فمه إلى رقبتك، يدور حولك، ينظرُ إليك بعينيه الواسعتين، ثم يمضي..أجربت ذلك..؟».
أجيبها : - أجل لقد جرّبتُ ذلك، غير أنيّ لم أجلس إليه في الصّحراء, ولم يأت إليّ طوعا، بل راودته عن نفسي بحبّات من «رشوة الكلام»، فرأيت في عينه الواسعتين خيال طفل يركض وراء غزال يركض وراء بلاد تختفي وراء حرائق ودخان وعواصف رملية صفراء وقوافل من سيارات رباعية الدفع يترجّل منها دعاة ملتحون يجرّون النعال وعباءات النّفطلين (أو النفط أون لاين ) يسيل لُعابهم المنويّ الفاجر على عتبات زرائب بُنيّاتٍ صغيراتٍ حليبُ أمهاتهن على أبجدية أسنانهن...

(2)

في الجنوب، جنوب البلاد تبكي البنية التي لُبّستْ حجابها الوردي بدموع الجمر فتسبق دموعها إضرام حريق الأغنية «ناري على جرجيس وبناويتا» في أذهان أهل جرجيس الذين لا يحبذون سماع هذه الأغنية التي تذكرهم بتاريخ قاتم حين عمد المستعمر وقد أوعزته الحيلة في الانتقام من الثوار الأحرار إلى التحرش والمسّ من بنات جرجيس، ولأن الاستعمار يظل استعمارا يتبع نفس الطرائق مع تنويع طفيف في الأساليب، ولأن البلاد أصبحت مفتوحة على الفتح الوهابي النفطليني المتواطئ مع أتباعه من الظلاميين الذين صعدوا على حين غرّة من جحورهم بعد الثورة، فإن هذا الغزو الوهابي النجدي حين أعوزته الحيلة في الدخول إلى البلاد، ولأنه لا ينسى قواصف منجنيقات علماء الزيتونة التي أمطرت في القرن التاسع عشر دعوة بن عبد الوهاب وردّته على أعقابه، فإن هذا الغزوبدأ يعتمدُ أسلوبا متوغلا في البذاءة حين بدأ باسم العمل الدّعوي يُطلق حملات - يُسمّيها حملات المليون حافظ للقرآن - يستهدفُ فيها الحلقة الأضعف في المجتمع التونسي وهو حقل الطفولة البريئة والتي يرى في بُنياتها الصغيرات مشاريع سبايا وجواري وغنائم ومشاتل لما ملكت أيمانهم أمام مرأى ومسمع جموع غفيرة من المتأسلمين الذين لم يتخلوا على ذهنية الجاهلية التي ترى في البُنيّةِ الصغيرةِ مشروع عورة لابد من حجبها أو بالأحرى وأدها بلفافات القماش.

(3)

ويدرك هؤلاء الوهابيون وأتباعهم الذين لم يغادروا بعدُ الجاهلية النجدية وإن توغلوا في الاستهلاك التكنولوجي حتىّ لم نعد نراهم، قلتُ يدركُ هؤلاء أن البُنيّة التونسية الصّغيرة هي أيقونة المقاومة لمجتمع مدني متقدم قائم على مجلة أحوال شخصية مذهلة كتبها جيل وطني مجاهد باسم الله وباسم الوطن، مجلة تقض مضاجع البهموت الوهابي الذي يرى في سياقة المرأة للسيارة خروجا عن الطريق السريعة للملة. يدرك هؤلاء الوهابيون أن البنية التونسية بوصفها امرأة تونسية مرتجاة ستبرهن لا محالة للتاريخ – هكذا يريد التاريخ - كجدتها منذ دولة الاستقلال على ذودها على مكتسبات البلاد ومقاومتها الشّرسة لكل مظاهر المهانة والتخلف والظلم في المجتمع، كما يدرك أن هذه البُنيّة هي ذات البُنيّة التونسية التي كبرت وعنونت كتابها «سأحمل السلاح إذا لزم الأمر» من رحم النسغ الإحتجاجي الذي ألقى والدها في السّجن، وهي ذات البُنيّة التي تنزع علم الظلام ذودا عن علم البلاد وهي ذات البُنيّة القادرة على سياقة الطائرات، وهي ذات البُنيّة ذات العينين الواسعتين التي تجعل ما يستحق الحياة على هذه الأرض استحقاقا إلهيا.

(4)

وللأسف فإن هذا الغزو الوهابي قد استسلم إليه بعض هؤلاء المتأسلمين على المذهب الوهابي في تونس حين سلموا بناتهم الصغيرات إلى هذا الوأد الرّمزي على يد الدّاعية الوهابي الكويتي الشيخ المراهق نبيل العوضي استكمالا لدعوة الداعية وجدي غنيم الداعي إلى ختن البنات. إن الحقد على الأنوثة متأصل في هذا الفكر السقيم الذي يرى الشرّ كله مكتنز ومختزل في الأنثى مهما كان سنها حتى وإن كانت رضيعة, حتى وإن كانت عجوزا على حافة القبر، وعلينا أن نذكر الناس بما حدث في الكويت في نوفمبر من العام الماضي 2012 حين عمد الداعي الوهابي فيحان الغامدي إلى قتل ابنته الصغيرة «لمى» التي لم تتجاوز الستة سنوات بسبب أنه شكّ في أمرها وأثبت الأطباء في المشرحة أنها لم تفقد بكارتها. والناظر إلى الصورة التي تناقلتها شبكات التواصل الاجتماعي وقد يتباهى بها أولياء الفتيات الصغيرات في حملة «بشائر الخراب» المقامة على شرف الداعية نبيل العوضي كيف سيقت هذه البُنيّات الصغيرات إلى زريبة هذا الدّجال الواقف بعباءته النفطلينية ولحيته الهوجاء متباهيا كما يقف أسدُ البحر مزهُوّا بين فقماتِه، وللتذكير فإن هذا الرّهط من الدّعاة الوهابيين - وما أكثرهم - لم نسمع لهم في صدق إسلامهم وصحة توحيدهم ما يُشيرُ إلى أنهم دافعوا عن حياض أوطانهم ولا على كرامة حدودهم ودولهم المفتوحة كالرّيع لأسيادهم الأمريكان ينصبون قواعدهم العسكرية ويستبيحون أجواءهم ويدوسون أديم الأرض الذي هم عليها والتي داسها الأنبياء والصّحابة والتابعون اللذين يتشدقون باتباع سننهم.
(5)

إن هذا الغزوالوهابي في الحقيقة لا يستهدف بناتنا الصغيرات، ولكنه كان غزوا متواصلا في شكله الرمزي الأكثر قبحا وسفالة منذ سنوات حين ينزل أمراء النعال كل عام في الصحراء التونسية يقيمون معسكراتهم لصيد طير الحبارى الذي هوالآن في طريقه إلى الانقراض بالتواطؤ مع السلط التونسية آنذاك على أساس أن هؤلاء الرهط يدعمون السياحة التونسية. والحال أنهم يخرّبون البيئة الصّحراوية مقابل ما يرمونه من فتاتٍ للأهالي الذين يقومون بخدمتهم، وهؤلاء الأمراء يعتبرون ذلك مجرد ترويح على النفس وفي هذا الترويح يُبيدُون هذا الطائر الجميل يقتلونه بالآلاف من أجل نزْوةٍ شبقية تُعشّشُ في رؤوس هؤلاء العُربان تقول أن قلب طائر الحبارى صالحٌ للباه ومنشّط للشاهية الجنسية مما يجْعلُ طيور الحبارى «فياغرا طائرة» تُقتنص بالسّلاح والطيور الكاسرة. وأذكر أن الكاتب توفيق بن بريك أوّل من كتب في تسعينات القرن الماضي في جريدة «ليبيرسيون» منددا بهذا التخريب الذي يقوم به هؤلاء العربان فناله ما ناله من بوليس بن علي بسبب مقالاته حول هذه الإبادة لطائر الحبارى وتبيّن أن بن علي المخلوع كان يغُضّ الطرف عن هذا التخريب إرضاء لنعال هؤلاء الأمراء السعوديين والأمرُ لا يتوقف عند طائر الحبارى فغزال ريم الصحراء التونسية والمحْمِيّ بوثيقة دولية هوأيضا من ضحايا أمراء النعال، وقد نشِطتْ منذ الثورة ووصول أخوان النهضة إلى الحُكم المواسمُ المفتوحة لإبادة هذا الصنف من الغزال النادر والذي يتمّ صيده من على سيارات رباعية الدفع وبأسلحة حربية يستعملها مرتزقة «البلاك واتر» ، في حين أن هؤلاء السعوديين لا يصيدون أنواع الغزلان من ظباء ومها ورشا وأراو وغيرها من الأنواع على أرض الجزيرة بحكم تحجر السلط السعودية ذلك، ولا غرابة إذا تواصل هذا التخريب في البيئة الصحراوية وينقرض الحبارى وغزال الريم في الصحراء التونسية سيعود هؤلاء الأعراب لقنص الضب واليربوع والفنك وحتى الجعلان إذا ما تبين أن لها فوائد أفروديزايكية.

(6)

هكذا تكتمل الصّورة في بلاغتها المُعمِية بين صور تقتيل طائر الحبارى وغزلان ظباء الرّيم وصورة الوأدِ الرّمزي للبُنيّاتِ الصغيراتِ التونسيات اللواتي يُقَدّمن إلى الداعية الوهابي نبيل العوضي كجزء ظاهر من مجموع الغنيمة الإسلاموية. ودلالات الصورة أنها مؤثثة بانتهاك البراءة وتدنيس المُحرّم ومعاداة الجمال في الأنوثة القائمة في الطفولة الأبدية التي تلتمعُ في عيون البُنيّات والغزلان والحبارى، عيون تُسْرقُ منها الفرحة وتطمس فيها البراءة، وتحجب فيها الأبصار... أتأمل صورة البنيات المتحلفات وراء الداعية الوهابي وقد تَمَّ تحجيبهُن عنوة وأرى في مستقبل الدهر البُنيّات اللاتي اقتيدت لهذا الوهابي حين يصبحن نساء كاملات العقل كيف سينتقمن من آبائهن الذين حرموهن من الطفولة، وأراهن يستردّون ما أخْتُطف منهن وسيتذكرن مليّا بذاءة المتاجرين بالبراءة حين يسمعن أغنية «ناري على جرجيس وغزلانه»... الغزال لا ينسى لذلك تراه يستعذب ملوحة البحر ويستحلي مرارة الحنظل كما يذكر الدميري في حياة الحيوان الكبرى، يلذذ المرارة ليترشف حلاوة الحرية والعزّة... وعن الغزال تذكرت غزال الكعبة الذّهبي المسروق والذي تحوّل في رأيي إلى غزال مقدّس ربما كان شاهدا على بقايا ديانة وثنية عربية كانت تمجد الغزال التي رددت الأدبيات الإسلامية أنه من ماشية الجنة (بن عباس) وأنه من ركوبات الجن، وحين سرق الغزال الذهبي أتهم أبو لهب عم الرسول الأكرم وهرب من قصاص قطع اليد الجاهلي فهرب محتميا بأخواله، ونبّهني الأنثربولوجي العراقي فاضل الربيعي في كتابه الأخير «غزال الكعبة الذهبي» أن سورة المسد المكية تشير في الحقيقة إلى حادثة سرقة الغزال الذهبي فوجب الدعاء في القرآن «تبت يدا أبي لهب وتب...» فتبت أيادي هؤلاء الأمراء أمراء النّعال.

(7)

«هل جربت مرّة أن تجلس في الصحراء...» فأجيبها أجل لقد جربت ذلك ورأيت في عينه الواسعتين الجارحتين ما يجعل الموؤدة في القرآن تترجل من سورة «التكوير» وتأتيهم في مضاجعهم تُحرّقهم بالقار والنفط حتى إذا ما استوى الرّمادُ بالأرض ركض الغزال الرّضيعُ لاثغا بالمسك يقود البنية الصغيرة إلى أحضان أمها أوإلى مرابع الرّعاة الصبيان بقرب النبع بقرب أطلال المعبد الروماني في «مكتاريس» فتغري واحدا منهم بحبة خوخ أوتراوده عن مزماره فتخفيه وحين ينتبه لا تترك له من أثر إلا ما تتضوع به الخرافة من رائحة مسك الغزال.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.