وادي مليز: منشأة مائية على مستوى وادي الرغاي لفك عزلة منطقة الدخايلية    عاجل : فرنسا تُعلّق منصة ''شي إن''    تونس تطلق أول دليل الممارسات الطبية حول طيف التوحد للأطفال والمراهقين    ممرض ألماني أنهى حياة 10 مرضى... ليخفف عبء العمل عليه    الأولمبي الباجي يعلن عن تاهيل لاعبيه هيثم مبارك وفراس المحضاوي    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    5 أخطاء يومية لكبار السن قد تهدد صحتهم    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة    مدير ديوان رئيسة الحكومة: قريباً عرض حزمة من مشاريع القوانين على البرلمان    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري    الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات    المنتخب التونسي للبايسبول 5 يتوج ببطولة إفريقيا    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    خطير: النوم بعد الحادية عشرة ليلاََ يزيد خطر النوبات القلبية بنسبة 60٪    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    خروج قطار عن السكة يُسلّط الضوء على تدهور البنية التحتية للسكك الحديدية    تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض    اختتام الدورة الثالثة للمهرجان الوطني للمسرح التونسي "مواسم الإبداع": مسرحية "الهاربات" لوفاء الطبوبي تُتوّج بجائزة أفضل عمل متكامل    الجزائر.. الجيش يحذر من "مخططات خبيثة" تستهدف أمن واستقرار البلاد    شوف وين تتفرّج: الدربي ومواجهات الجولة 14 اليوم    التشكيلات المحتملة للدربي المنتظر اليوم    الأربعاء المقبل / إطلاق تحدّي " تحدّ ذكاءك الاصطناعي" بالمدرسة العليا للتجارة    النواب يناقشو مهمة رئاسة الحكومة: مشاريع معطّلة، إصلاح إداري، ومكافحة الفساد    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946    مالي: اختطاف 3 مصريين .. ومطلوب فدية 5 ملايين دولار    تشيلسي يصعد لوصافة الدوري الإنجليزي بالفوز على وولفرهامبتون    رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار    منخفض جوي وحالة عدم استقرار بهذه المناطق    بطولة القسم الوطني أ للكرة الطائرة: نتائج الدفعة الثانية من مقابلات الجولة الرابعة    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    عماد الأمن الغذائي والمنظومة الإنتاجية .. الدعم لإنعاش الفلاّح وإنقاذ الفلاحة    الدورة 44 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب: 10أجنحة تمثل قطاع النشر التونسي    من كلمات الجليدي العويني وألحان منير الغضاب: «خطوات» فيديو كليب جديد للمطربة عفيفة العويني    دعوة الى رؤية بيئية جديدة    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟    عاجل: من مساء السبت والى الأحد أمطار رعدية غزيرة ورياح تتجاوز 90 كلم/س بهذه المناطق    البنك المركزي: نشاط القطاع المصرفي يتركز على البنوك المقيمة    الدورة الاولى لمهرجان بذرتنا يومي 22 و23 نوفمبر بالمدرسة الوطنية للمهندسين بصفاقس    هام/ الهيئة الوطنيّة للوقاية من التعذيب تنتدب..#خبر_عاجل    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    بايدن يوجه انتقادا حادا لترامب وحاشيته: "لا ملوك في الديمقراطية"    جلسة عمل بوزارة الصحة لتقييم مدى تقدم الخطة الوطنية لمقاومة البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية    أمطار بهذه المناطق خلال الليلة المقبلة    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الوسطية.. مشروع أم قاعدة شرعية؟ : صبحي مجاهد
صبحي مجاهد نشر في الفجر نيوز يوم 21 - 07 - 2009

الوسطية والاعتدالنرقع دنيانا بتمزيق ديننا، فلا تبقى دنيانا ولا يبقى ما نرقعه.. فهل حقا أضحت الوسطية محاولة لتمزيق ديننا للحفاظ على بقاء دنيانا؟ أم أنها طريقة ومنهج إنساني هذبه الإسلام ليكون منهجا للأمة الوسط؟
اختلاف في الرؤى بين معسكرين، أحدهما يرى الوسطية طوق نجاة إسلامي أمام العالم أجمع، مؤكدين أن أزمتها أزمة تطبيق، الأمر الذي جعل البعض يرى ضرورة تحولها إلى مشروع تطبيقي تتعامل به كل مؤسسات الأمة.
وفي المقابل رفض الكثيرون أن تتحول الوسطية بمفهومها الواسع إلى مشروع يتم استغلاله من قبل هيئات أو دول أو جماعات، خصوصا أن هناك كثيرين ممن يتربصون بالإسلام لتوجيه مصطلح "الوسطية" بما يتناسب مع توجهاتهم وأهدافهم.
الوسطية فطرة الإسلام

د. صلاح الجعفراوي

الدكتور صلاح الجعفراوي -ممثل منظمة الإيسيسكو في أوروبا والأمين العام المساعد للمؤتمر الإسلامي الأوروبي والأمين العام المساعد للمجلس الإسلامي العالمي للدعوة- يعد من جبهة المؤيدين لجعل الوسطية مشروعا إسلاميا.
وفي شرح لمعنى الوسطية قال الجعفراوي: إن الوسطية هي فطرة الإنسان وتعني أنه لا إفراط ولا تفريط، والدين الإسلامي بالقطع هو دين وسط ويدعو إلى الوسطية، ولكن مع ظهور بعض الهيئات والجماعات، سواء الرسمية أو الشعبية، لمحاولة إيجاد مفهوم خاص للوسطية أو توجيهه توجيها خاصا ليتناسب مع توجهاتهم، أصبحنا نرى مفاهيم للوسطية بعيدة تماما عن المفهوم الصحيح لها، مؤكدا أن هناك من يطوعون مصطلح الوسطية بما يتناسب مع وجهة نظرهم، وهو أمر تتسم به بعض الجماعات والأحزاب.
ويؤكد الجعفراوي أن الوسطية يجب أن تكون مشروعا وليس موقفا، على اعتبار أن الإسلام هو دين الوسطية، ويشير إلى أن هناك جهودا طيبة، سواء في الكويت أو الأردن أو مصر، تحاول أن تبرز مفهوم الوسطية، ويجب توحيد هذه الجهود من أجل أبراز مفهوم الوسطية.
التوظيف السياسي للوسطية
ويحذر الدكتور صلاح من التوظيف السياسي لمفهوم الوسطية، ويعتبرها قضية خطيرة، خاصة بعد عاصفة 11 سبتمبر، حيث بدأت بعض الجهات بالتوظيف السياسي لكلمة الوسطية من أجل إبعاد تهمة الإرهاب أو التطرف عن الأنظمة السياسية الحاكمة حتى لا يحدث لها ما حدث في العراق.
وأكد أن البعض يريدون إبعاد هذه الشبهة للوصول إلى علاقات مميزة مع الغرب أو الجهات التي تحارب علانية الإسلام مثل أمريكا، وهناك أيضا بعض المؤسسات الإسلامية التي تسعى لتخفيف الضغط عليها لتوضيح مفهوم الوسطية حتى يرضى عنها الغرب، ومن هنا كان التوظيف السياسي "للوسطية".
ويشدد على أن المفاهيم المتعددة للوسطية وكذلك الضغوط الموجهة إلى العالم الإسلامي، سواء إلى القيادات السياسية أو الشعبية، هي للأسف التي تجعل من بعض تلك القيادات بوقا لإطلاق مفاهيم خاطئة عن الوسطية في محاولة لإرضاء الغرب.
ويطالب بضرورة أن نخرج أنفسنا من قفص الاتهام الذي دخلناه بإرادتنا، ونحن نعلم تماما أننا لسنا مذنبين، وأن نظهر ما عندنا من ذخائر ومبادئ تحتاج إليها البشرية، خاصة في هذه الظروف الصعبة التي نمر بها.
وحول المسئول الحقيقي عن تطبيق الوسطية وجعلها مشروعا يرى الجعفراوي أن الجميع مسئول "الحكومات والشعوب والمؤسسات الإسلامية والأفراد"، حيث إن الإنسان يجب أن يكون في أموره الحياتية "وسطا" بعيدا عن الإفراط والتفريط، بعيدا عن التسيب والتطرف.
منهج وليس أيديولوجيا

د. إبراهيم أبومحمد

وعلى عكس ما طرحه الدكتور الجعفراوي يرى الدكتور إبراهيم أبو محمد، رئيس المؤسسة الأسترالية للثقافة الإسلامية، أن الوسطية لا يمكن أن تكون أيديولوجية لأنها منهج تربوي ينبغي أن يكون من نسج العقل قبل أن تكون أيديولوجية، كما أشار إلى أن تطبيق الوسطية كمنهج دون أن تكون نسيجا في ثقافتنا السياسية والاجتماعية والإنسانية يعرقل انتشارها، ومن ثم إذا تبنتها مؤسسات لجعلها مشروعا فهذا سيفرغها من محتواها لسوء التطبيق، وأحيانا لسوء الفهم، وإذا تبنتها الدول فقدت موضوعيتها لأن الدول "تسيسها" لصالحها.
كما يشير إلى خطأ جسيم هو أننا لا نتحدث عن الوسطية إلا عند الأزمات فقط، حيث نستدعي من التاريخ والذاكرة مبدأ تم تغييبه، مع أنه من المفروض أن يكون حاضرا في الثقافة والمعرفة ومناهج التربية والسلوك العام وفي الخطاب العام والسياسي والديني والاقتصادي.
ويضيف أن فشلنا في استدعاء الوسطية عند الأزمات يؤكد أن قضية التطبيق لا تتعلق بنظام أو مؤسسات تتبنى مشاريع للوسطية، وإنما تتعلق بحاجتنا للوسطية كمنهج في التربية والتزكية والتصورات، بحيث يرتبط المفهوم بالسلوك والممارسة.
ويستطرد الدكتور أبو محمد قائلا: "إن الحديث عن مشاريع لمناهج أصيلة يؤكد أن لدينا مشكلة مع الإسلام عموما؛ لأننا نتعامل معه كضيف عندما يموت لنا عزيز، وليس كرب البيت، وحين نتعامل مع الإسلام كرب البيت فلن تكون هناك مشكلة، خاصة أن العلاقة الطبيعية بالإسلام لا تقوم على مبدأ الانتقاء بأن نأخذ منه ما يروق لنا ونترك الباقي، ومن ثم حين نتحدث عن الوسطية فلا بد أن نتحدث عنها كمفردة ضمن منظومة كبيرة هي المنظومة الإسلامية".
ويختتم الدكتور إبراهيم رأيه بقوله: ينبغي أن تكون الوسطية جزءا من تكويننا، لأن وضعها مشروعا يخرجها من مشروع تكويني لمشروع مادي، ولا بد أن تكون جزءا من المكون الثقافي والمعرفي والمنظومة الكبيرة التي نطبقها ونعمل معها.
أساس لمشروعات

د. عبدالمعطي بيومي

أما الدكتور عبد المعطي بيومي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، فيرى أن الوسطية ينبغي أن تكون قوام مشروع حضاري للأمة، وليست هي مشروعا في حد ذاته.
ويوضح قائلا: "إن المشروع يتناول فلسفة معينة تقوم على منهج، فيراعى فيه جميع التفاصيل والمواقف، بحيث يكون المشروع الحضاري هو الذي يمثل فلسفة الأمة الإسلامية، والذي يمثل روحا سارية في كل المواقف، وهذا يعني أن تكون الوسطية هي قوام مشروع الأمة، أما المشروع نفسه فهو عبارة عن مواثيق يجب أداؤها في التفاصيل والمشكلات التي تواجه الأمة، سواء في طريقة الحكم وإدارة الحكم والغايات التي يعمل كل المواطنين على تنفيذها.
ويضيف أن المشاريع بها ثوابت ومتغيرات، فالثوابت تمثل فلسفة الأمة وهويتها، وتنفيذ هذه الرؤية يقوم على الوسطية، فالوسطية لا بد أن تكون أساس أي مشروع من حيث الثوابت، ويتم الاعتماد عليها في كل مجال حتي في الانتخابات والقرارات.
ومع ذلك فإن الدكتور بيومي يرى كذلك صعوبة التطبيق العملي للوسطية عند تنفيذ مشروعات الأمة، ويرتبط هذا برغبات طوائف وأحزاب معينة، لأن فلسفة تلك الأحزاب هنا ليست الوسطية، وإنما السعي للسلطة وتحقيق المصلحة.
قاعدة شرعية

د. سعاد صالح

في شرح لمعنى الوسطية ترى الدكتورة سعاد صالح، أستاذة الفقه بجامعة الأزهر، أن الوسطية في مجموعها تعني العدل والاستقامة والخيرية والسداد وتصفية النفس من الأحقاد والعداوة للآخرين، والاعتدال في الاعتقاد والموقف والسلوك، والجمع بين الماديات والروحانيات، وعدم الغلو في الدين لقوله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين".
كما رفضت جعل الوسطية مشروعا، معللة ذلك بأن الوسطية تمثل قاعدة شرعية ثابتة وليست مشروعا قابلا للنجاح أو الفشل، حيث يقول تعالى: "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا"، كما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن هذا الدين متين ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه".
وأوضحت أن هناك أحاديث ونصوصا جعلت الوسطية هي أساس للقاعدة الشرعية، وبها نتميز عن الديانات السابقة، حيث كانت هناك أغلال على الأمم السابقة، وجاء الله على يد نبيه وأزال هذه الآثار، وتستطرد الدكتورة قائلة: "إذا كنا نرفض مسألة المشروع فإننا نؤكد أهمية أن تظهر الوسطية من خلال سلوكياتنا".
وتؤكد أنه لا بد أن يكون هناك مشروع لتوضيح الوسطية يشخص أسباب العنف، والتي من أهمها الجهل بفقه الاحتساب، فالبعض يعتبر أن أي خطأ لا بد أن يقاوم، لكن الكيفية مجهولة، وكذلك عملية توضيح الولاء والبراء وأنه لا يمنع من المعاملة الحسنة مع غير المسلمين.. بل إن المسلم مأمور بالعلاقة الحسنة مع غير المسلم في التعريف بالإسلام ومحاسنه.
وتشير الدكتورة سعاد صالح إلى مجموعة أخرى من القيم لا بد أن يتم التعريف بها من خلال مشروع ثقافي يبنى على أساسه تطبيق الوسطية كقاعدة وليس كمشروع، أهمها العدل في معاملة غير المسلمين، خاصة أن قيمة العدل تكاد تكون اختفت من مجتمعاتنا في هذا الوقت.
وتؤكد أن من أهم تطبيقات الوسطية حفظ العهد بين المسلمين لقوله تعالى: "وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ"، خاصة أن المسلم الآن أصبح يتسم بعدم الالتزام والوفاء بالكلمة، وهذا أعطى خصوم الإسلام نظرة للمسلمين بأنهم لا ذمة لهم ولا عهد، مع أن القرآن ألزم المسلمين بالعدل وحفظ الكلمة، والرسول يقول: "أيما رجل أمنه رجل على دمه فقتله فإنه يحمل لواء غدر يوم القيامة"، فالغدر بغير المسلمين أو ظلمهم أو إباحة دمائهم بزعم الولاء والبراء يتناقض مع أسس الإسلام والوسطية.
------------------
صحافي مصري.
مدارك
/ 21-07-2009

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.