بعد هجومه العنيف والمفاجئ على حكومتها وكيله لها اتهامات خطيرة.. قطر ترد بقوة على نتنياهو    برشلونة يقلب الطاولة على بلد الوليد ويبتعد بصدارة "الليغا"    ربيع الفنون بالقيروان يُنشد شعرا    عاجل/ قضية منتحل صفة مدير بديوان رئاسة الحكومة..السجن لهؤولاء..    في لقائه بوزراء .. الرئيس يأمر بإيجاد حلول لمنشآت معطّلة    الدوري الفرنسي.. باريس سان جيرمان يتلقى خسارته الثانية تواليًا    غدا: حرارة في مستويات صيفية    منير بن صالحة: ''منوّبي بريء من جريمة قتل المحامية منجية''    مؤشر إيجابي بخصوص مخزون السدود    صفاقس : المسرح البلدي يحتضن حفل الصالون العائلي للكتاب تحت شعار "بيتنا يقرأ"    بداية من 6 ماي: انقطاع مياه الشرب بهذه المناطق بالعاصمة    الأطباء الشبان يُهدّدون بالإضراب لمدة 5 أيّام    الرابطة الأولى: الاتحاد المنستيري يتعادل مع البقلاوة واتحاد بن قردان ينتصر    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: المنتخب التونسي يضيف ثلاث ميداليات في منافسات الاواسط والوسطيات    القصرين: قافلة صحية متعددة الاختصاصات تحلّ بمدينة القصرين وتسجّل إقبالًا واسعًا من المواطنين    سامي بنواس رئيس مدير عام جديد على رأس بي هاش للتأمين    طقس الليلة: الحرارة تصل الى 27 درجة    وزير النقل يدعو الى استكمال أشغال التكييف في مطار تونس قرطاج استعدادا لموسم الحجّ وعودة التّونسيين بالخارج    نادي ساقية الزيت يتأهل لنهائي الكأس على حساب النجم    كلاسيكو اوفى بوعوده والنادي الصفاقسي لم يؤمن بحظوظه    منوبة: 400 تلميذ وتلميذة يشاركون في الدور النهائي للبطولة الاقليمية لألعاب الرياضيات والمنطق    "براكاج" يُطيح بمنحرف محل 26 منشور تفتيش    إحالة رجل أعمال في مجال تصنيع القهوة ومسؤول سام على الدائرة الجنائية في قضايا فساد مالي ورفض الإفراج عنهما    غدا.. قطع الكهرباء ب3 ولايات    دقاش: شجار ينتهي بإزهاق روح شاب ثلاثيني    بداية من الاثنين: انطلاق "البكالوريا البيضاء"    "البيض غالٍ".. ترامب يدفع الأمريكيين لاستئجار الدجاج    عاجل/ سرقة منزل المرزوقي: النيابة العمومية تتدخّل..    الكلاسيكو: الترجي يحذر جماهيره    بعد منعهم من صيد السردينة: بحّارة هذه الجهة يحتجّون.. #خبر_عاجل    البنك الوطني الفلاحي: توزيع أرباح بقيمة دينار واحد عن كل سهم بعنوان سنة 2024    وزير التربية يؤدي زيارة إلى معرض الكتاب بالكرم    الحج والعمرة السعودية تحذّر من التعرُّض المباشر للشمس    دراسة جديدة: الشباب يفتقر للسعادة ويفضلون الاتصال بالواقع الافتراضي    البطولة العربية للرماية بالقوس والسهم - تونس تنهي مشاركتها في المركز الخامس برصيد 9 ميداليات    هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل''    عاجل/ ضحايا المجاعة في ارتفاع: استشهاد طفلة جوعا في غزة    جندوبة: استعدادات لانجاح الموسم السياحي    وفاة وليد مصطفى زوج كارول سماحة    المأساة متواصلة: ولادة طفلة "بلا دماغ" في غزة!!    قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات    السلطات الجزائرية توقف بث قناة تلفزيونية لمدة عشرة أيام    صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة    الموت يفجع الفنانة اللبنانية كارول سماحة    التلفزيون الجزائري يهاجم الإمارات ويتوعدها ب"ردّ الصاع صاعين"    الولايات المتحدة توافق على بيع صواريخ بقيمة 3.5 مليار دولار للسعودية    الاستعداد لعيد الاضحى: بلاغ هام من وزارة الفلاحة.. #خبر_عاجل    ترامب ينشر صورة بزيّ بابا الفاتيكان    غارات إسرائيلية عنيفة تستهدف مواقع مختلفة في سوريا    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    تونس تستعدّ لاعتماد تقنية نووية جديدة لتشخيص وعلاج سرطان البروستات نهاية 2025    مقارنة بالسنة الماضية: إرتفاع عدد الليالي المقضاة ب 113.7% بولاية قابس.    سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أزمة الجامعات العربية: هل نعولم أنفسنا؟ (2/2) :احميدة النيفر
احميدة النيفر نشر في الفجر نيوز يوم 23 - 09 - 2009

صِفرٌ مكعّب لوزير التربية الفرنسي! هذا ما أورده تعليق صحافي لافت نقلته عدة مواقع على الشبكة عن مجلة «الأكسبرس» الفرنسية. سبب هذه السخرية الغاضبة هي الأخطاء اللغوية الشنيعة التي جاءت في الملف الصحافي الموزع على رجال الإعلام عشية الندوة الصحافية التي عقدها الوزير بمناسبة انطلاق السنة الدراسية الجديدة. أن تصدر تلك الأخطاء المشينة في ملف رسمي عمومي من وزير تربية أمر لا يقبل. الأنكى من ذلك، أنها من قبيل الأخطاء التي لا يقبلها برنامج «وورد» للحاسوب، أي أنه قد وقع التنبيه إليها بشكل آلي ومع ذلك بقيت في النص المعلن.
هكذا تكون تكنولوجيا الحاسوب قد كشفت جانباً من الإهمال الإداري في وزارة من مهامها سلامة التكوين اللغوي وهو ما يفضح تدني المستوى العلمي لبعض النخب الحاكمة وقلة اهتمامهم به.
من ناحية ثانية يفيد الخبر أن أزمة التعليم الجامعي ليست خاصة ببلادنا العربية إلا أن حدّتها هنا بلغت مدى لا يقارن بالوضع في البلاد الأوروبية حيث يقع التصدي هناك لمثل هذه النقائص بجملة من العوامل من أهمها الرهان على ضرورة الجدل بين الجامعة والعولمة.
حين نقرأ خبراً آخر عمّا يقع في عموم الغرب من ربط بين المكتبات والمدارس والجامعات والمؤسسات في شبكات إلكترونية تسهّل تبادل الخدمات والمعلومات وتقلل التكرار والازدواجية ندرك أهمية التفاعل الإيجابي بين المحلي والكوني منزَّلاً ضمن سياق الارتقاء بالمستوى العلمي والبحثي.
أذكر أن النظام الجامعي الفرنسي، في أواخر الستينيات من القرن الماضي، كان يفرض، قبل ظهور هذه الشبكات التواصلية المعاصرة، ضرورة تأجيل تسجيل أية رسالة دكتوراة في أي مجال بحثي إلى أن تأتي الموافقة من المجمع العام للأطروحات التي تثبت أن الموضوع المقترح للرسالة وبتلك الإشكالية لم يُدرس في أيّة جامعة من جامعات البلاد وأنه ليس بصدد الدرس.
ما يقع العمل به الآن في نفس هذه الوجهة بفضل التطور الهائل للتنظيم الإلكتروني ووسائل التواصل التي يتيحها يكشف عن قبول التحدي العولمي للقطاع الجامعي في الغرب من جهة ويعبّر في ذات الوقت عن فهم مختلف لطبيعة الجامعة.
هناك، يُقبل التحدّي العولمي نتيجةَ الخصوصية التي تكتسيها الجامعة بصفتها المجال المتقدم لتطوير المعرفة وتعميق البحث العلمي والتدرب على اتخاذ المواقف الصائبة استجابة لمتطلبات المجتمع وحاجياته المختلفة. مؤدى ذلك يمكن اختزاله في عبارة: الجامعة هناك هي موطن التكوين على فعالية الإنتاج بمعناه الواسع الشامل. أما هنا فعموم الجامعات لا تقبل التحدّي العولمي لجملة من الأسباب يمكن اختصارها في كلمة: الجامعة هي مجال التكوين على فعالية الاستهلاك بما تفتحه للخريج العربي من إمكانيات الارتقاء الاجتماعي الشخصي بالدرجة الأولى.
من هذه الزاوية يمكن أن نجيب عن الأسئلة المحرجة المتعلّقة مثلاً بتكرار ذات الموضوع في مستوى الرسائل الجامعية بين جامعة وأخرى بل أحيانا داخل ذات الجامعة. كيف يمكن قبول رسائل جامعية دون ضبط دقيق لإشكالية البحث الذي ستقوم به ودون إبانة مردود ذلك البحث بالنسبة إلى تقدم عموم التخصص الذي ينتمي إليه العمل الأكاديمي؟ كيف يفسَّر استنساخُ باحث، في بعض الجامعات، عملَ باحث آخر سابق له في جامعة أخرى من أجل مناقشته والحصول على رتبة جامعية؟ لماذا تكون الرسالة الجامعية لعديد الجامعيين العرب هي في مجال إنتاجه العلمي بيضة الديك فلا يُعرف له بعدها بحث يذكر وكأن إنتاج تلك الرسالة هو نهاية مطاف وليس بدايته؟
تعبّر هذه الأعراض وغيرها بوضوح عن أزمة الجامعة في البلدان العربية كما تكشف عن أشكال القصور عن اللحاق بالعديد من المؤسسات التعليمية العالمية.
لا شك أن غموض الفلسفة التي تعمل الجامعة في البلاد العربية وفقاً لها يمثل عاملاً من العوامل الهامة لتفسير بقاء جامعاتنا خارج تصنيف مميّز في المستوى العالمي. إلى جانب هذا تشكو عموم الجامعات من ضعف علاقتها بمجتمعاتها وذلك بتعال غالب الخريجين عن مشاغل واقعهم الحقيقية وقلة اكتراثهم بتنمية المجتمع في إمكانياته المادية والتثقيفية والتوعوية.
من هنا يمكن الشروع في الإجابة عن سؤال: هل نعولم أنفسنا؟
اختيار تفاعل الجامعة مع ظاهرة العولمة مدخل جدّي للحدّ من تلك العاهات التي ألمعنا إليها بما يرفع من كفاءة الخريج ويرتقي بمستوى الإبداع العلمي والمعرفي المُنتَج من الجامعة مفضياً بذلك إلى حظوظ أوفر لتحقيق تنمية شاملة للمجتمع.
مع ذلك فإن التردد في قبول تحدي العولمة جامعياً يمكن أن يُفهم نسبياً لما يعنيه الانفتاح من إمكان الاستتباع الحضاري وما يؤدي إليه من مخاطر الثنائية والانشطار في الهوية أو تشظيها.
معنى هذا التردد أن جامعةً معولمةً لن تبقى جامعة عربية أصيلة لكونها ستخِلّ بأحد أهم التزاماتها إزاء محيطها الاجتماعي والثقافي.
مع ذلك فإن قبول تحدّي العولمة مع ما فيه من مجازفة فإنه أقدر على تمكين الخصوصية الثقافية الوطنية والقومية الثاوية في وعي مجتمعاتنا وفي لاوعيها من أن يشتد عودها من خلال التوجه الكوني أكثر مما لو استمر الأمر على ما هو عليه من انغلاق للمنظومة الجامعية وتشرّبها للروح الدفاعية التمجيدية المنهكة.
ما يؤدي إليه التفاعل الإيجابي بين الجامعات العربية مع العولمة هو في جوهره تأهيل للخصائص الثقافية والفكرية والمنهجية بما يحقق تجاوز التردّي الجامعي وتخطّي عاهاته.
تضاف إلى هذا الجانب الأول خصوصيةٌ ثانية متصلة بالجامعات العربية المهتمة بمجال الدراسات الحضارية والإنسانية، لقد قرر الفكر الخلدوني منذ قرون أن عموم التعليم هو «صنعة أساسية من صنائع العمران»، لكن الواقع العربي في المستوى الجامعي أعرضَ عن دلالة هذا المقصد الذي يتم في ضوئه صوغ الشخصية الحضارية للجماعة صياغة مشتركة. ما تحقق عربيا هو انشطار المؤسسة التعليمية إلى شقّين: شقّ مدنيّ يرمي إلى سعة الفكر في وجيز الوقت وغايته القصوى التنمية، وشق ديني قاعدته تركيز قيم التراث ونظامه الاجتماعي ومقصده عقديّ وخُلقيّ.
اعتنت الكليات الجديدة ذات الاهتمام ب «الإنسانيات» ب «عبقرية المُحدَث» وحذق أفنان المعرفة الحديثة بالاطلاع على إنتاج الفكر الكوني إطلاعاً مباشراً، في حين انزوت الدراسات التراثية في معارف تقليدية تقتصر على نقل ما قاله المتقدّمون مع إضافة بعض الفنون الجديدة ظنّاً بأنّ ذلك يوجِد مَلَكة علميّة ويحصّن الهويّة الوطنيّة.
ما تحقق فعلاً هو استحكام أزمة النخب الجديدة التي تؤكّد عجز المؤسسات التعليمية الحديثة عن تجاوز الفصام الثقافي الذي يطالَب معه الخريجون ببناء روح وطنية تتمثل التراثَ وتجاربَ الماضي بينما يكونون في ذات الوقت مندفعين إلى ولوج الحضارة العصرية في ظروف استثنائية تلزم استغناءهم عن جانب هام من خصوصياتهم الثقافية.
في الشق الجامعي الآخر المختص بالدراسات الإسلامية والتراثية لم تظهر ثمار إضافة بعض المعارف الجديدة إلى جانب الأخرى التقليدية في توليد ملكة علمية وفكر معاصر.
لقد أدّى الانشطار الجامعي في الدراسات الإنسانية والحضارية والشرعية إلى اختفاء الجدل بين الداخل والخارج المعرفيَيْن والثقافيين فلم تظهر معرفة متسقة تتجاوز النسيج المعرفي السابق من حيث التمكّن والراهنية.
جماع هذين الجانبين من جوانب أزمة الجامعات العربية يمكن أن يلخص في ضرورة الإجابة عن سؤالين محوريين هما: أيّة حقيقة تسعى وراءها جامعاتنا اليوم، في عصر العولمة؟ كيف تصبح الجامعات العربية محضنا معرفيا وفكريا لصياغة أصالتنا الثقافية العربية الإسلامية بأكثر ما يمكن من الفاعلية التي يقتضيها الوضع المحلي والعالمي؟
• كاتب تونسي
العرب القطرية
2009-09-24

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.