كندار: حالة وفاة وإصابات خطيرة في حادث مرور بين سيارتين    مشروع توسعة مصنع إلكترونيات فرنسي سيوفر 600 موطن شغل إضافي    حماس: الاحتلال يسعى لإفشال مساعي إنهاء حرب غزة    كرة اليد: منتخب الوسطيات يبلغ نصف نهائي بطولة افريقيا ويتأهل للمونديال    رئيسة الحكومة: نطمح أن يبلغ حجم المبادلات التجارية بين تونس ومصر المليار دولار خلال ال 5 سنوات القادمة    الدورة الأولى من "سينما جات" بطبرقة من 12 إلى 14 سبتمبر 2025    فتح باب التسجيل لقسم سينما العالم ضمن أيام قرطاج السينمائية    7 طرق تخلّيك فايق وناشط    القيروان: الدورة 3 للمهرجان الجهوي لنوادي المسرح بدور الثقافة ودور الشباب والمؤسسات الجامعية    نابل: لجنة التضامن الاجتماعي تستعد لتوزيع المساعدات المدرسية لفائدة 4800 من أبناء العائلات المعوزة ومحدودة الدخل    هذا هو عدد ضحايا الهجوم الإس..رائيلي بالدوحة.. تميم بن حمد يشارك في جنازتهم    عاجل: نشر قائمة المترشحين لمناظرة كتبة المحاكم 2025...هل أنت منهم؟    عاجل/ وفاة شاب ثلاثيني بصعقة كهربائية داخل حضيرة بناء    عاجل/ مجلس الأمن الدولي يعقد إجتماعا طارئا    عاجل/ 10 سفن تابعة لأسطول الصمود ترسو في بنزرت    لجنة اعتصام الصمود أمام السفارة الأمريكية تدعو التونسيين إلى دعم أسطول فك الحصار على غزة    وزير الخارجية يستقبل السفير الجديد لطاجيكستان بتونس    تنظيف الأذن بالأعواد القطنية = ألم ومشاكل السمع...كيفاش؟    فريق قانوني يضم 45 محاميا ومحامية من تونس للقيام بالإجراءات القانونية قبل إبحار أسطول الصمود نحو غزة    البنك المركزي: إرتفاع الاحتياطي الصافي من العملة الصعبة إلى 110 يوم توريد    مهرجان المناطيد الدولي يرجع لتونس في التاريخ هذا...وهذه تفاصيله والأماكن المخصصة    وزير الشّؤون الدّينية يلتقى رئيس مجلس شركة مطوّفي الحجيج    تصفيات مونديال 2026: تأهل 18 منتخبا من أصل 48 إلى العرس العالمي    وزارة العدل تقرّر عقد جلسات القضايا ذات الصّبغة الإرهابيّة عن بعد    استئناف دروس تعليم اللغة العربية لابناء الجالية التونسية ببمرسيليا في هذا الموعد    فيفا تنصف الجامعة التونسية لكرة القدم في قضية رفض لاعبين الالتحاق بالمنتخب    مواطنة أمريكية لاتينية تُعلن إسلامها في مكتب مفتي الجمهورية    جريمة مروعة: ينهيان حياة صديقهما بعد اشتكائه عليهما لتحرشهما بزوجته..!    المركز القطاعي للباردو يفتح أبوابه: تكوين مجاني في الخياطة والتصميم!    إحالة سهام بن سدرين ومبروك كورشيد على أنظار القضاء في قضايا فساد مالي    الداخلية: حجز 22392 كراسا بين مدعم ونصف مدعم    تأجيل رحلة السفينة قرطاج على خطّ تونس - جنوة - تونس: التفاصيل    الرابطة الأولى: برنامج النقل التلفزي لمباريات الجولة الخامسة ذهابا    انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة..#خبر_عاجل    بعد تقلبات الأمس كيف سيكون الطقس هذا اليوم؟    أمطار متفاوتة في ولايات الجمهورية: أعلى كمية في قلعة سنان بالكاف    تونس تشارك في البطولة العربية للمنتخبات في كرة الطاولة بالمغرب من 11 الى 18 سبتمبر الجاري    افتتاح مرحلة ما قبل البيع لتذاكر مونديال 2026 (فيفا)    عاجل/ مقتل تشارلي كيرك الناشط الداعم لترامب واسرائيل برصاصة في الرقبة..وفيديو مقتله يتصدر وسائل التواصل الاجتماعي..    بعد منعها من الغناء في مصر.. هيفاء وهبي تواجه النقابة قضائياً    الأمريكيون يحيون ذكرى هجمات 11 سبتمبر    وزير التربية يتابع بأريانة استعدادات المؤسسات التربوية للعودة المدرسية    أضواء على الجهات :ميناء الصيد البحري بغار الملح يحتاج الى رافعة والى عملية توسعة لتعزيز دوره الاقتصادي    تطوير جراحة الصدر واستعمال أحدث التقنيات محور لقاء بوزارة الصحة    عاجل: هشاشة العظام أولوية وطنية: نحو القيام بإجراءات جديدة    اريانة:جلسة عمل لمتابعة أشغال تهيئة فضاء سوق مُفترق الإسكال    التظاهرات العربية ودورها في إثراء المشهد الثقافي العربي    كتاب «المعارك الأدبية في تونس بين التكفير والتخوين» وثيقة تاريخية عن انتكاسات المشهد الثقافي التونسي    عاجل/ حجز كميات هامة من المواد المدعمة في مداهمة مخزن عشوائي بهذه الجهة    من الخميس للأحد: جدول كامل للمباريات والفرق اللي باش تتواجه مع الأربعة متع العشية    جلسة عمل في وزارة الصحة حول المخبر الوطني للجينوم البشري    المركز الوطني لفن العرائس يستقبل تلاميذ المدارس الخاصة والعمومية في اطار "مدارس وعرائس"    بورصة تونس تتوج بجائزة افضل بورصة افريقية في نشر الثقافة المالية    الديوان التونسي للتجارة يُوفّر كميّات من مادة القهوة الخضراء    بالفيديو: شاهد كيف سيبدو كسوف الشمس الكلي في تونس سنة 2027    تونس في الواجهة: محمود عباس يكرّم كوثر بن هنية عن فيلم "صوت هند رجب"    مدرستنا بين آفة الدروس الخصوصية وضياع البوصلة الأخلاقية والمجتمعية...مقارنات دولية من أجل إصلاح جذري    ''الخسوف الدموي'' للقمر يعود بعد سنوات...شوف شنيا أصلو في مخيلة التونسي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أزمة الجامعات العربية: هل نعولم أنفسنا؟ (2/2) :احميدة النيفر
احميدة النيفر نشر في الفجر نيوز يوم 23 - 09 - 2009

صِفرٌ مكعّب لوزير التربية الفرنسي! هذا ما أورده تعليق صحافي لافت نقلته عدة مواقع على الشبكة عن مجلة «الأكسبرس» الفرنسية. سبب هذه السخرية الغاضبة هي الأخطاء اللغوية الشنيعة التي جاءت في الملف الصحافي الموزع على رجال الإعلام عشية الندوة الصحافية التي عقدها الوزير بمناسبة انطلاق السنة الدراسية الجديدة. أن تصدر تلك الأخطاء المشينة في ملف رسمي عمومي من وزير تربية أمر لا يقبل. الأنكى من ذلك، أنها من قبيل الأخطاء التي لا يقبلها برنامج «وورد» للحاسوب، أي أنه قد وقع التنبيه إليها بشكل آلي ومع ذلك بقيت في النص المعلن.
هكذا تكون تكنولوجيا الحاسوب قد كشفت جانباً من الإهمال الإداري في وزارة من مهامها سلامة التكوين اللغوي وهو ما يفضح تدني المستوى العلمي لبعض النخب الحاكمة وقلة اهتمامهم به.
من ناحية ثانية يفيد الخبر أن أزمة التعليم الجامعي ليست خاصة ببلادنا العربية إلا أن حدّتها هنا بلغت مدى لا يقارن بالوضع في البلاد الأوروبية حيث يقع التصدي هناك لمثل هذه النقائص بجملة من العوامل من أهمها الرهان على ضرورة الجدل بين الجامعة والعولمة.
حين نقرأ خبراً آخر عمّا يقع في عموم الغرب من ربط بين المكتبات والمدارس والجامعات والمؤسسات في شبكات إلكترونية تسهّل تبادل الخدمات والمعلومات وتقلل التكرار والازدواجية ندرك أهمية التفاعل الإيجابي بين المحلي والكوني منزَّلاً ضمن سياق الارتقاء بالمستوى العلمي والبحثي.
أذكر أن النظام الجامعي الفرنسي، في أواخر الستينيات من القرن الماضي، كان يفرض، قبل ظهور هذه الشبكات التواصلية المعاصرة، ضرورة تأجيل تسجيل أية رسالة دكتوراة في أي مجال بحثي إلى أن تأتي الموافقة من المجمع العام للأطروحات التي تثبت أن الموضوع المقترح للرسالة وبتلك الإشكالية لم يُدرس في أيّة جامعة من جامعات البلاد وأنه ليس بصدد الدرس.
ما يقع العمل به الآن في نفس هذه الوجهة بفضل التطور الهائل للتنظيم الإلكتروني ووسائل التواصل التي يتيحها يكشف عن قبول التحدي العولمي للقطاع الجامعي في الغرب من جهة ويعبّر في ذات الوقت عن فهم مختلف لطبيعة الجامعة.
هناك، يُقبل التحدّي العولمي نتيجةَ الخصوصية التي تكتسيها الجامعة بصفتها المجال المتقدم لتطوير المعرفة وتعميق البحث العلمي والتدرب على اتخاذ المواقف الصائبة استجابة لمتطلبات المجتمع وحاجياته المختلفة. مؤدى ذلك يمكن اختزاله في عبارة: الجامعة هناك هي موطن التكوين على فعالية الإنتاج بمعناه الواسع الشامل. أما هنا فعموم الجامعات لا تقبل التحدّي العولمي لجملة من الأسباب يمكن اختصارها في كلمة: الجامعة هي مجال التكوين على فعالية الاستهلاك بما تفتحه للخريج العربي من إمكانيات الارتقاء الاجتماعي الشخصي بالدرجة الأولى.
من هذه الزاوية يمكن أن نجيب عن الأسئلة المحرجة المتعلّقة مثلاً بتكرار ذات الموضوع في مستوى الرسائل الجامعية بين جامعة وأخرى بل أحيانا داخل ذات الجامعة. كيف يمكن قبول رسائل جامعية دون ضبط دقيق لإشكالية البحث الذي ستقوم به ودون إبانة مردود ذلك البحث بالنسبة إلى تقدم عموم التخصص الذي ينتمي إليه العمل الأكاديمي؟ كيف يفسَّر استنساخُ باحث، في بعض الجامعات، عملَ باحث آخر سابق له في جامعة أخرى من أجل مناقشته والحصول على رتبة جامعية؟ لماذا تكون الرسالة الجامعية لعديد الجامعيين العرب هي في مجال إنتاجه العلمي بيضة الديك فلا يُعرف له بعدها بحث يذكر وكأن إنتاج تلك الرسالة هو نهاية مطاف وليس بدايته؟
تعبّر هذه الأعراض وغيرها بوضوح عن أزمة الجامعة في البلدان العربية كما تكشف عن أشكال القصور عن اللحاق بالعديد من المؤسسات التعليمية العالمية.
لا شك أن غموض الفلسفة التي تعمل الجامعة في البلاد العربية وفقاً لها يمثل عاملاً من العوامل الهامة لتفسير بقاء جامعاتنا خارج تصنيف مميّز في المستوى العالمي. إلى جانب هذا تشكو عموم الجامعات من ضعف علاقتها بمجتمعاتها وذلك بتعال غالب الخريجين عن مشاغل واقعهم الحقيقية وقلة اكتراثهم بتنمية المجتمع في إمكانياته المادية والتثقيفية والتوعوية.
من هنا يمكن الشروع في الإجابة عن سؤال: هل نعولم أنفسنا؟
اختيار تفاعل الجامعة مع ظاهرة العولمة مدخل جدّي للحدّ من تلك العاهات التي ألمعنا إليها بما يرفع من كفاءة الخريج ويرتقي بمستوى الإبداع العلمي والمعرفي المُنتَج من الجامعة مفضياً بذلك إلى حظوظ أوفر لتحقيق تنمية شاملة للمجتمع.
مع ذلك فإن التردد في قبول تحدي العولمة جامعياً يمكن أن يُفهم نسبياً لما يعنيه الانفتاح من إمكان الاستتباع الحضاري وما يؤدي إليه من مخاطر الثنائية والانشطار في الهوية أو تشظيها.
معنى هذا التردد أن جامعةً معولمةً لن تبقى جامعة عربية أصيلة لكونها ستخِلّ بأحد أهم التزاماتها إزاء محيطها الاجتماعي والثقافي.
مع ذلك فإن قبول تحدّي العولمة مع ما فيه من مجازفة فإنه أقدر على تمكين الخصوصية الثقافية الوطنية والقومية الثاوية في وعي مجتمعاتنا وفي لاوعيها من أن يشتد عودها من خلال التوجه الكوني أكثر مما لو استمر الأمر على ما هو عليه من انغلاق للمنظومة الجامعية وتشرّبها للروح الدفاعية التمجيدية المنهكة.
ما يؤدي إليه التفاعل الإيجابي بين الجامعات العربية مع العولمة هو في جوهره تأهيل للخصائص الثقافية والفكرية والمنهجية بما يحقق تجاوز التردّي الجامعي وتخطّي عاهاته.
تضاف إلى هذا الجانب الأول خصوصيةٌ ثانية متصلة بالجامعات العربية المهتمة بمجال الدراسات الحضارية والإنسانية، لقد قرر الفكر الخلدوني منذ قرون أن عموم التعليم هو «صنعة أساسية من صنائع العمران»، لكن الواقع العربي في المستوى الجامعي أعرضَ عن دلالة هذا المقصد الذي يتم في ضوئه صوغ الشخصية الحضارية للجماعة صياغة مشتركة. ما تحقق عربيا هو انشطار المؤسسة التعليمية إلى شقّين: شقّ مدنيّ يرمي إلى سعة الفكر في وجيز الوقت وغايته القصوى التنمية، وشق ديني قاعدته تركيز قيم التراث ونظامه الاجتماعي ومقصده عقديّ وخُلقيّ.
اعتنت الكليات الجديدة ذات الاهتمام ب «الإنسانيات» ب «عبقرية المُحدَث» وحذق أفنان المعرفة الحديثة بالاطلاع على إنتاج الفكر الكوني إطلاعاً مباشراً، في حين انزوت الدراسات التراثية في معارف تقليدية تقتصر على نقل ما قاله المتقدّمون مع إضافة بعض الفنون الجديدة ظنّاً بأنّ ذلك يوجِد مَلَكة علميّة ويحصّن الهويّة الوطنيّة.
ما تحقق فعلاً هو استحكام أزمة النخب الجديدة التي تؤكّد عجز المؤسسات التعليمية الحديثة عن تجاوز الفصام الثقافي الذي يطالَب معه الخريجون ببناء روح وطنية تتمثل التراثَ وتجاربَ الماضي بينما يكونون في ذات الوقت مندفعين إلى ولوج الحضارة العصرية في ظروف استثنائية تلزم استغناءهم عن جانب هام من خصوصياتهم الثقافية.
في الشق الجامعي الآخر المختص بالدراسات الإسلامية والتراثية لم تظهر ثمار إضافة بعض المعارف الجديدة إلى جانب الأخرى التقليدية في توليد ملكة علمية وفكر معاصر.
لقد أدّى الانشطار الجامعي في الدراسات الإنسانية والحضارية والشرعية إلى اختفاء الجدل بين الداخل والخارج المعرفيَيْن والثقافيين فلم تظهر معرفة متسقة تتجاوز النسيج المعرفي السابق من حيث التمكّن والراهنية.
جماع هذين الجانبين من جوانب أزمة الجامعات العربية يمكن أن يلخص في ضرورة الإجابة عن سؤالين محوريين هما: أيّة حقيقة تسعى وراءها جامعاتنا اليوم، في عصر العولمة؟ كيف تصبح الجامعات العربية محضنا معرفيا وفكريا لصياغة أصالتنا الثقافية العربية الإسلامية بأكثر ما يمكن من الفاعلية التي يقتضيها الوضع المحلي والعالمي؟
• كاتب تونسي
العرب القطرية
2009-09-24

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.