عاجل/شبهات تعرّض سجين للتعذيب ببنزرت: هيئة المحامين تُعلّق على بلاغ وزارة العدل وتكشف..    عاجل - اليوم آخر أجل لدفع معلوم الجولان لهذه السيارات    ربط أكثر من 3500 مؤسسة تربوية بشبكة الألياف البصرية ذات التدفق العالي بالأنترنات    كل ما تحتاج معرفته عن ''كليماتيزور'' السيارة ونصائح الاستعمال    قيس سعيّد يُجدّد دعم تونس لفلسطين ويدعو لوحدة الموقف العربي..    عاجل/ في نشرة متابعة: تقلبات جوية وامطار رعدية بعد الظهر بهذه الولايات..    انطلاق امتحانات البكالوريا التجريبية..    عاجل/ منخفض جوي شبيه بمنخفض جانفي وفيفري..هكذا سيكون الطقس خلال الأيام القادمة..    عاجل -فلكيا : موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك 2025    حكم قضائي في حق اجنبي متهم في قضية ذات شبهة ارهابية    بطولة مدريد المفتوحة للتنس للأساتذة: النرويجي كاسبر رود يتوج باللقب    البطولة الفرنسية : ليل يتعادل مع مرسيليا 1-1    فرص واعدة للمؤسسات التونسية في FITA2025: تونس تستقبل القمة الإفريقية يومي 6 و7 ماي 2025    عامر بحبة: أسبوع من التقلبات الجوية والأمطار الغزيرة في تونس    عاجل : دولة عربية تعلن عن حجب 80% من الحسابات الوهمية    محرز الغنوشي: حرارة صيفية الظهر وأمطار منتظرة    بوفيشة: احتراق شاحنة يخلف وفاة السائق وإصابة مرافقه    مفتي السعودية يوجه رسالة هامة للحجاج قبل انطلاق الموسم بأيام    العثور على جثث 13 موظفا من منجم للذهب في بيرو    ترامب يأمر بفرض رسوم بنسبة 100% على الأفلام غير الأمريكية    الرحيلي: الأمطار الأخيرة أنقذت السدود... لكن المشاكل الهيكلية مستمرة    من الثلاثاء إلى الخميس: انقطاع مياه الشرب في هذه المناطق بالضاحية الجنوبية للعاصمة    حصيلة المشاركة التونسية في البطولة العربية لألعاب القوى بالجزائر: 19 ميدالية....    ترتيب لاعبات التنس المحترفات: انس جابر تتراجع..    سوريا.. انفجار الوضع في السويداء مجددا.. اشتباكات وقصف ب"الهاون"    باكستان تصعد حظرها التجاري ضد الهند    معرض تونس الدولي للكتاب: الناشرون العرب يشيدون بثقافة الجمهور التونسي رغم التحديات الاقتصادية    بوسالم.. فلاحون يطالبون بصيانة و فتح مركز تجميع الحبوب بمنطقة المرجى    كأس تونس لكرة اليد : الترجي يُقصي الإفريقي ويتأهل للنهائي    بورصة تونس تحتل المرتبة الثانية عربيا من حيث الأداء بنسبة 10.25 بالمائة    الرابطة الثانية (الجولة العاشرة إيابا)    البطولة العربية لألعاب القوى للأكابر والكبريات: 3 ذهبيات جديدة للمشاركة التونسية في اليوم الختامي    رئيس اتحاد الناشرين التونسيين.. إقبال محترم على معرض الكتاب    وزارة العدل توضّح    معرض تونس الدولي للكتاب يوضّح بخصوص إلزام الناشرين غير التونسيين بإرجاع الكتب عبر المسالك الديوانية    بوشبكة.. حجز أجهزة إتصال متطورة لدى اجنبي اجتاز الحدود بطريقة غير قانونية    الليلة: أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 25 و29 درجة    دخل فرعا بنكيا لتحويلها.. حجز عملة أجنبية مدلسة بحوزة شخص    قابس.. حوالي 62 ألف رأس غنم لعيد الأضحى    ثنائية مبابي تقود ريال مدريد لمواصلة الضغط على برشلونة المتصدر بالفوز 3-2 على سيلتا فيغو    انتفاخ إصبع القدم الكبير...أسباب عديدة وبعضها خطير    هام/ بالأرقام..هذا عدد السيارات التي تم ترويجها في تونس خلال الثلاثي الأول من 2025..    إلى أواخر أفريل 2025: رفع أكثر من 36 ألف مخالفة اقتصادية وحجز 1575 طنا من المواد الغذائية..    الفول الأخضر: لن تتوقّع فوائده    تونس في معرض "سيال" كندا الدولي للإبتكار الغذائي: المنتوجات المحلية تغزو أمريكا الشمالية    النفيضة: حجز كميات من العلف الفاسد وإصدار 9 بطاقات إيداع بالسجن    هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية..    الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة    سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله    لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام    كارول سماحة تنعي زوجها بكلمات مؤثرة    هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل''    قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات    صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماما... ما معنى "فاسْلُكُوهُ" : عبدالحميد العدّاسي
عبد الحميد العدّاسي نشر في الفجر نيوز يوم 02 - 05 - 2010

img align="left" src="http://www.alfajrnews.net/images/iupload/abdelhamid_adassi.jpg" style="width: 75px; height: 116px;" الغربيّة...="" لغتهم="" في="" ولترقّوا="" بل="" دينهم،="" ولتفقّهوا="" الكثير="" ربّهم="" كتاب="" من="" لعلموا="" الكبار="" اتبعها="" لو="" التي="" النّافعة="" الوقفات="" ذلك="" غير="" إلى="" يوم؟!...="" أيّ="" ،="" حَمِيمٌ="" هَاهُنَا="" الْيَوْمَ="" لَهُ="" فَلَيْسَ="" ماما:="" معنى="" ما="" ؟..="" فَاسْلُكُوه="" معنى:="" ؟...="" ذِرَاعًا="" سَبْعُونَ="" ذَرْعُهَا="" alt="خطر على قلبي وبالي أنّه إذا أراد أحدنا التوقّف عند معاني القرآن الكريم فليُقرئه أبناءه... جاء ذلك بعد أن سمعت الولد يكاد يسأل أمّه عن كلّ مفردة يقرؤها للحفظ... ما معنى " /خطر على قلبي وبالي أنّه إذا أراد أحدنا التوقّف عند معاني القرآن الكريم فليُقرئه أبناءه... جاء ذلك بعد أن سمعت الولد يكاد يسأل أمّه عن كلّ مفردة يقرؤها للحفظ... ما معنى "ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا"؟... ماما: ما معنى: "فَاسْلُكُوه"؟.. ما معنى ماما: "فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ"، أيّ يوم؟!... إلى غير ذلك من الوقفات النّافعة التي لو اتبعها الكبار لعلموا من كتاب ربّهم الكثير ولتفقّهوا في دينهم، بل ولترقّوا في لغتهم العربيّة...
وإنّي اليوم أتوقّف مع الآيات التي استوقفت ابني بالاستعانة بما قال أهل التفسير رحمهم الله وذلك إشاعة للفائدة: قال سبحانه وتعالى في سورة الحاقّة: [وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35) وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37)]
فبعد أن بيّن الله سبحانه وتعالى أنّ مآلَ المؤمنين العاملين الصالحين المتّقين أصحاب اليمين، أيّامٌ باقيةٌ هانئةٌ ونعيمٌ مقيمٌ دائمٌ، خلص إلى الحديث عن أصحاب الشمال وعن دركاتهم وحسراتهم وصنوف العذاب التي تنتظرهم كي لا يبقى عذر لمدّعي جهل أو لمحتجّ بعدم وضوح رؤيا، فمن عمل مثقال ذرّة خيرا يره ومن عمل مثقال ذرّة شرّا يره، وههنا في آيات الحاقّة بعض تفصيل ذلك. فليعمل كلّ منّا على معرفة ما ينتظره وفهمه وفقهه كي يُحسن اختيار الطريق في هذه الدنيا، إذ الوصول إلى الهدف لا يكون إلاّ عبر طريق تُتّبع والطريق المتّبعة لا تكون إلاّ بعد اختيار!... ورحم الله أهل القرون الأولى، فقد كان منهم من يرى كفايته لمعرفة الدّين في سورة الزلزلة...
وبالعود إلى الطفل السائل، فإنّنا نلجأ إلى أهل التفسير الذين توقّفوا جزاهم الله خيرا عند المفردات والجمل والنصّ يفسّرون - بما آتاهم الله من علم – ما أشكل على العوام أمثالنا... فقد روي عن قتادة قوله: قوله:(يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ): أنّ الكافر أو الذي هو من أهل الشمال – عافانا الله وإيّاكم - يتمنى الموت، ولم يكن في الدنيا شيء أكره عنده من الموت.... وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه رأى في معنى (هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ): ضلت عني كلّ بينة فلم تغن عني شيئا. وفسّر عكرِمة ومجاهد السلطان في (هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ) بالحجّة، أي لم تعد حجّتي خادمة لي بل صارت واهية.. وقال الضحّاك قولا قريبا من ذلك فسمّاه البيّنة، أي ضلّت عنه بيّنته... في حين فسّره آخرون بالملك... قلت: والثلاثة – والله أعلم - لا تتباعد إذ الحجّة والبيّنة والملك وكذلك المال إمّا أن يكونوا مساعد سعادة يُثبّت يوم القيامة وإمّا أن يكونوا مساعد شقاء يُضلّ ويُهلك يوم القيامة، يوم تتغيّر الموازين وتتوحّد الملكية وتجتمع لله سبحانه وتعالى وحده... لمن الملك اليوم لله الواحد القهّار...
فيأمر سبحانه وتعالى خُزّان جهنّم بصاحب الشمال: (خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ): أي أوردوه نار جهنّم التي كان قد كذّب بها وبخالقها في الدنيا ليصلى فيها سعيرا، مغلولا مسلوكا في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا، بذراعٍ اللهُ أعلم بقدر طولها... قال بعض المفسّرين: كلّ ذراع سبعون باعا، كلّ باع أبعد مما بين مسجد الكوفة وبين مكة عياذا بالله تعالى... وأمّا كيف يسلكوه فقد قال المفسّرون ومنهم ابن عبّاس رضي الله عنهما: تسلك في دُبره حتى تخرج من منخريه، حتى لا يقوم على رجليه...
لا إله إلاّ الله ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله ونعوذ بالله من حال أهل النّار!.. أرأيتم إلى أكلة الدّجاج المشوي أو الخرفان المشويّة أو الخنازير المشوية – حاشا القرّاء والسامعين – كيف يُعدّها لهم الشوّاؤون! إنّهم يدخلون السفافيد من الفم أو الحنجرة ليخرجوها من الدبر أو من بين السيقان!... أيمكننا بعد هذه المقارنة – ولله المثل الأعلى – أن نتخيّل المشهد: مكتوف الأيدي مكبّل، داخله سلسلة طولها سبعون ذراعا لا يستطيع بعدها القيام على رجليه، يصلى نارا حامية، لا يُجاب إذا استصرخ إلاّ بعد ألف سنة ليلقى الجواب: "فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ"...

نسأل الله سبحانه وتعالى حسن الخاتمة... ولا نكتفي بالدّعاء وإنّما نرقّيه بالعمل الصالح... ولنحرص على تعليم أبنائنا الخير فبتعليمهم نتعلّم منهم، وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وفي أبنائكم أجمعين...
عبدالحميد العدّاسي
الدّانمارك في 2 مايو 2010
المرجع: تفسير الطبري...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.