رفض الإفراج عن وليد جلاد    تدعيم التعاون، أبرز محاور زيارة نائب وزير الخارجية الياباني الى تونس يومي 4 و5 ماي الحالي    الغاء اضراب أعوان الشركة الجهوية لنقل المسافرين ببنزرت    الرّابطة الثانية: الدُفعa الثانية من الجّولة العاشرة اياب: جندوبة والشبيبة يحافظان على الصدارة باقتدار    المندوبة الجهوية للتربية ببنزرت.. هدى الشقير في حوار حصري ل«الشروق».. وفرنا كل الظروف لإنجاح اختبارات البكالوريا التجريبية    قرمبالية .. «تراثنا النير مستقبلنا» تظاهرة لتثمين المنطقة الأثرية «عين طبرنق»    مهرجان محمد عبد العزيز العقربي للمسرح...دورة العودة والتجديد و«ما يراوش» مسك الختام    وفاة 57 طفلا والمأساة متواصلة ... غزّة تموت جوعا    اليوم البرلمان ينظر في اتفاقية قرض    وزارة الصحة: نحو نظام جديد لتحسين الخدمات الصحية في المستشفيات العمومية    في دراسة لمجلس الصحافة: انخفاض معدل الثقة في وسائل الإعلام بسبب "الكرونيكورات".. و"فايسبوك" في صدارة الميديا الجديدة    أفريل 2025.. تراجع نسبة التضخم إلى مستوى 5،6 بالمائة    الحماية المدنية تنبّه من الممارسات التي تساهم في اندلاع الحرائق    عاجل/ إعلام إسرائيلي: تم تدمير ميناء الحديدة في اليمن بالكامل    قابس: مستثمرون من عدّة دول عربية يشاركون من 07 الى 09 ماي الجاري في الملتقى العربي للاستثمار السياحي والاقتصادي بقابس    الهيئة المديرة لمهرجان سيكا جاز : تاكيد النجاح و مواصلة الدرب    بطولة الرابطة الأولى: برنامج الجولة الأخيرة لموسم 2024-2025    بطولة الرابطة المحترفة الثانية: ايقاف مباراة الملعب القابسي ومستقبل القصرين    زغوان: رفع 148 مخالفة اقتصادية وحجز أكثر من 22 طنّا من السكر المدعم    الجمعية التونسية للزراعة المستدامة: عرض الفيلم الوثائقي "الفسقيات: قصة صمود" الإثنين    ثلاث جوائز لتونس في اختتام الدورة 15 لمهرجان مالمو للسينما العربية    انخفاض أسعار البطاطا في نابل بفعل وفرة الإنتاج والتوريد    عاجل/ بلاغ هام من الجامعة التونسية لكرة القدم    قضية قتل المحامية منجية المناعي وحرقها: إدراج ابنها بالتفتيش    أريانة: سرقة من داخل سيارة تنتهي بإيقاف المتهم واسترجاع المسروق    آلام الرقبة: أسبابها وطرق التخفيف منها    محمد رمضان يشعل جدلا على طائرته    سعر "علّوش العيد" يصل 1800 دينار بهذه الولاية.. #خبر_عاجل    تتمثل في أجهزة التنظير الداخلي.. تونس تتلقى هبة يابانية    عاجل - سيدي حسين: الإطاحة بمطلوبين خطيرين وحجز مخدرات    الدورة الاولى لتظاهرة 'حروفية الخط العربي' من 09 الى 11 ماي بالقلعة الصغرى    بوفيشة: احتراق شاحنة يخلف وفاة السائق واصابة مرافقه    الهند توقف تدفَق المياه على نهر تشيناب.. وباكستان تتوعد    تونس تحصد 30 ميدالية في بطولة إفريقيا للمصارعة بالدار البيضاء منها 6 ذهبيات    السجن لطفل شارك في جريمة قتل..وهذه التفاصيل..    تصنيف لاعبات التنس المحترفات: انس جابر تتراجع الى المرتبة 36    احتلال وتهجير.. خطة الاحتلال الجديدة لتوسيع حرب غزة    انطلاق امتحانات البكالوريا التجريبية..    كل ما تحتاج معرفته عن ''كليماتيزور'' السيارة ونصائح الاستعمال    عاجل/شبهات تعرّض سجين للتعذيب ببنزرت: هيئة المحامين تُعلّق على بلاغ وزارة العدل وتكشف..    عاجل -فلكيا : موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك 2025    قيس سعيّد يُجدّد دعم تونس لفلسطين ويدعو لوحدة الموقف العربي..    تقلبات جوية متواصلة على امتداد أسبوع...تفاصيل    بطولة مدريد المفتوحة للتنس للأساتذة: النرويجي كاسبر رود يتوج باللقب    البطولة الفرنسية : ليل يتعادل مع مرسيليا 1-1    العثور على جثث 13 موظفا من منجم للذهب في بيرو    سوريا.. انفجار الوضع في السويداء مجددا.. اشتباكات وقصف ب"الهاون"    رئيس اتحاد الناشرين التونسيين:توافد عدد كبير من الزوار على معرض الكتاب...لكن    انتفاخ إصبع القدم الكبير...أسباب عديدة وبعضها خطير    هام/ بالأرقام..هذا عدد السيارات التي تم ترويجها في تونس خلال الثلاثي الأول من 2025..    الفول الأخضر: لن تتوقّع فوائده    رفع اكثر من 36 الف مخالفة اقتصادية الى أواخر افريل 2025    هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية..    الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رد على د. يوسف إبراهيمي: العربة لا توضع قبل الحصان
أحمد محمد أبو نزهة نشر في الحوار نت يوم 04 - 11 - 2011

رد على د. يوسف إبراهيمي: العربة لا توضع قبل الحصان يا سيدي
أحمد محمد أبو نزهة
4/11/2011
قرأت بالأمس مقالاً رائعا للدكتور يوسف إبراهيمي، عنوانه "قراءة سوسيوسياسية لدور حركة النهضة ومستقبلها في ضوء فوزها في الانتخابات التونسية". وبعد سرده لبعض المعطيات، خَلُصَ إلى نتيجة مفادها "الجزم" بعدم القراءة الجيدة للواقع الاجتماعي والثقافي للمجتمع التونسي من طرف النهضة! وكتب التالي: "في ضوء ما سبق يمكن الجزم أن حركة النهضة لم تُحسن قراءة الواقع الاجتماعي والثقافي للمجتمع التونسي بعد انقطاعها الطويل عنه، بحيث اعتقدت أن المجتمع قد تعلمنت ثقافته وواقعه الاجتماعي بشكل كبير، ولذا فقد تراجعت قيم الإسلام الاجتماعية والثقافية والاقتصادية في برنامجها كماَ ونوعا ولم يبق منه إلا عموميات مقاصدية في الشق السياسي ينادي بها الإسلام: الحرية والعدالة والتنمية ونحوها". انتهى كلامه
أتوقف عند هذه الخلاصة لا دفاعاً عن النهضة، لأن الشمس لا تحتاج لدليل على سطوعها، شئنا أم أبينا، ويعرف ذلك الخصم قبل الزميل، والعدو قبل الصديق، ولكن لتوضيح بعض الأمور ووضعها في نصابها الصحيح، دون أن يُقلل ذلك من احترامي للدكتور الإبراهيمي ودون التعرض لشخصه أو مركزه أو علمه.
إن "الجزم" بعدم القراءة الجيدة للواقع التونسي من طرف الحركة لانقطاعها الطويل عنه يوحي وكأن الحركة وُلدت وراء البحار وناضلت "أونلاين" طيلة قرابة النصف قرن لتجد نفسها فائزة في الانتخابات وعلى سدة الحكم، هذا الكلام فيه إساءة للشعب التونسي "الذكيّ"، وأضع خطين تحت هذه الصفة، فماذا يعني أن الشعب اختار حركة انقطعت عنه لفترة طويلة، هل هو الشوق والحنين للمسافر لا غير؟ أم أنها ثقة قديمة جددها الشعب في الحركة مع جهله بتغيُّر مبادئها وخطابها وسياساتها؟ هذا فيما يتعلق بالشعب التونسي "الذكيّ"
أما عن الحركة وما تعرض له مناضليها وقياداتها من سجن أو نفي، كما ذكر الدكتور، فهذا لا يعني أبداً، ولا في أي حال من الأحوال الواقعية، أنهم كانوا بعيدين عن المجتمع!!
وهنا كان يُفترض بالدكتور الإبراهيمي أن يكون منصفاً! لأنه مقيم في أوروبا ورغم ذلك تمكن من "الجزم" بما سلف بسبب الانقطاع، ونسأله بكل براءة: كيف تمكنت أنت من معرفة وقراءة هذه الحقائق حول المجتمع التونسي وما شهده من أحداث وأنت منقطع وبعيد عنه؟؟؟ إن كنت على تواصل مستمر ومتابعة حثيثة للواقع بطرق مختلفة، فكذلك كان الإخوة في الحركة. أما إن كانت مجرد افتراضات ودراسات شخصية فلك ذلك دون الجزم برأيك لأن ذلك يخالف قيم الثورة التونسية ويخالف حرية الرأي ووتنوعها.
ونأتي للنقطة الجوهرية في المقال والعبارة التي قصمت ظهر البعير، حين ذكر الدكتور بتراجع قيم الإسلام الاجتماعية والثقافية والاقتصادية من برنامج الحركة ولم يبقى إلا عموميات مقاصدية ينادي بها الإسلام وهي "الحرية والعدالة والتنمية ونحوها" هكذا بكل بساطة وتفاهة!!!
هذه العبارة شديدة الخطورة يا سيدي بمختلف أوجه قراءتها وفهمها! كيف تضع العربة أمام الحصان وتريد منها أن تسير بالشكل الصحيح؟؟ إن هذا لعمري شيء مستحيل!
ولا أعتقد أنه يوجد على وجه الأرض من لا يعتقد "جازماً" بأن العموميات التي ذكرت هي الحصان الذي يجر العربة وليس العكس.
لنُبسط الموضوع تبسيطاً ساذجاً وبديهياً ونقول: كيف يُعقل أن تجد رجلاً ظمآناً يكاد يهلك من شدة العطش، وتعرض عليه المساعدة أو المساهمة أو العمل على بناء مسجد؟ سيقتلك ليُروي ظمأه من دمك أو بولك، وقد يُجيز ذلك لنفسه للضرورة التي تُبيح المحظورات.
الشعب التونسي الذي ثار على الاستبداد والظلم والفساد يريد نقيض ذلك ولا شيئ غيره في هذه المرحلة السعيدة والحرجة في آن واحد، إنه متعطش للحرية والعدالة والتنمية، ليروي عطشه من هذه الأمور الاساسية التي لا تقوم الحياة إلا بها، لأن بها وعليها قامت السماوات والأرض، ثم ينتقل إلى التفكير في ترميم أو إعادة بناء ما أفسده المفسدون ممن سلف.
لا يوجد من المخلوقات من يعرف سر هذا الإنسان ونفسه وما توسوس به إلا خالقه سبحانه، وقد منح الباري عزّ وجلّ الحرية والكرامة للإنسان، وضمن له العدالة، وسمى نفسه بها، ثم أمره بعبادته وطاعته طوعاً وشكراً قبل أن يكون ذلك ترغيباً وترهيبا، وكلاهما يقومان على أساس الحرية والعدالة. فإذا كان خالق المخلوقات يضع الحرية والعدالة قبل العبادة، والدليل الشرعي على ذلك أن من كَفَرَ مُكرَهاً وقلبه مطمئن بالإيمان، فلا إثم عليه لأنه لا يمكلك الحرية والعدالة فبالتالي هو ليس مسؤولاً عن أفعاله. وبذلك تعمل الدساتير الأرضية والقوانين الدولية بحيث لا تُحاسب المكره حتى على القتل.
فكيف يبني الدكتور الإبراهيمي بيتاً بدون أساس ويريد منا أن نسكنه؟؟ إنه انتحار بكل ما تحمله الكلمة.
إنها إعادة بناء لمجتمع أضله من حكموه عن سواء السبيل الدنيوي قبل الديني، إن الذين سبقوا جعلوا من السياحة وصناعتها الدخل الرئيسي للبلد، فإن كان لدى الدكتور بديلاً فورياً في مثل هذا المنعطف الهام والرئيسي والضيِّق في مسيرة الدولة التونسية فليُنقذنا به، لأن الوضع لا يحتمل إغلاق حنفية ماء وتكسيرها على أمل إيجاد حنفيات كثيرة في المستقبل، ربما في أماكن الوضوء للمساجد التي ستُبنى لاحقاً! هل يُعقل أن يستلم أحدنا بيتاً محطماً في الشتاء القارس وفيه شباك سليم، ولكن في المكان الخطأ، يمكن لنا أن نأوي تحته ليلاً ريثما تمكنّا من إعادة بناء البيت أو ترميمه، فهل نقوم بتحطيم هذا الشباك وبالتالي نقضي على مأوى قد يقينا من الهلاك والموت متجمدين؟؟!!!
لا داعي لتذكير الدكتور بأن هذا الدين بدأ خطوة خطوة، وبدأ بتحرير الإنسان من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، فحرره وضمن له العدالة والمساواة، فتعانق مصعب بن عمير مدلل أمه مع بلال الحبشي العبد الأسود رضوان الله عليهما، دون المساس بمصادر الرزق المتعددة والتي لم تكن كلها من الحلال فيما بعد، وكانت الرايات الحمراء ترفرف دون أن يتعرض لها أحد، ثم اكتمل هذا الدين وتم دون إكراه أحد على الدخول فيه، ولكن تلقائياً اختفت تلك المظاهر والافعال المخالفة لشريعة الله ومنهاجه، وهذا لا يعني أن الزناة وشاربي الخمر والمقامرين وووو اختفوا من المجتمع الإسلامي ولكن استتروا وانعزلوا عن المجتمع لأنهم أصبحوا حتى في نظر أنفسهم شواذاً عن المجتمع وقيمه.
سيدي الدكتور الإبراهيمي، الحرية والعدالة والتنمية هي الحصان الوحيد الذي يُمكنه جر عربة الشعب التونسي إلى بر الأمان في هذه الأرض الصلصالية، فإذا قتلناه أو وأدناه، فإن العربة ستغوص إلة مستوى أعمق قد يصعب إخراجها منه في الناظر القريب.
أسأل الله الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى، أن يهدي إخواننا في تونس إلى ما فيه صلاح البلاد والعباد، وأن يَتبعوا الفطرة الإلهية في البناء بتثبيت الأساس قبل الرأس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.