"الشعب يريد" هذا الشعار الذي استلهمه التونسيون من النشيد الوطني وتحديدا من قصيدة أبو القاسم الشابي "إرادة الحياة" والتي قال فيها : "إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر ولابد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر" وكان من شعارات الثورة التونسية انتقل إلى باقي الأقطار الثائرة ووصل إلى أمريكا وأروبا. هذا الشعار الذي هز عروش الطغاة استطاع أن يهزم الهراوات وخراطيم المياه الساخنة وقنابل الغاز والرصاص المطاطي وحتى الرصاص الحي والمدافع التي واجهها الثوار بصدورهم العارية. لكن نبوءة الشابي لم تكن وحدها لتصنع ربيع تونس بل كانت ثمة عوامل ومقومات للنجاح سنحاول استعراضها في النقاط التالية: * بلوغ التونسيين درجة عالية من الوعي والنضج السياسي في دولة راهنت منذ الاستقلال على قطاع التعليم كخيار استراتيجي. * انفتاح تونس على بوابة أروبا مع التشبث بهويتها العربية الإسلامية التي تم استهدافها دون جدوى من نظامي بورقيبة وبن علي. * الحياد النسبي للمؤسسة العسكرية التي ظلت إلى حد ما بعيدة عن التجاذبات السياسية وكانت الحامية لاستمرارية الدولة أثناء الثورة. * إصرار التونسيين على ضرورة القطع مع الماضي بإلغاء الدستور وانتخاب مجلس تأسيسي لصياغة دستور جديد قبل الدخول في انتخابات برلمانية ورئاسية. * توافق معظم التيارات السياسية على الخطوط العريضة لاستحقاقات المرحلة القادمة بما فيهم حركة النهضة وهو الحزب ذو المرجعية الدينية الذي يختلف كثيرا مع نظرائه في بقية الدول العربية والذي يتميز بالاعتدال ويركز على مقاصد الشريعة الإسلامية دون المساس بالثوابت مع الاستئناس بالاجتهاد ومراعاة خصوصية النسيج الاجتماعي في تونس. * التجانس الذي يتميز به المجتمع التونسي وغياب الطائفية الدينية والعرقية فمعظم التونسيين وبنسبة قد تتجاوز98% عرب مسلمون ينتمون إلى المذهب المالكي مع وجود أقليات مسيحية ويهودية وبربرية حافظت على خصوصياتها لكنها اندمجت في النسيج الاجتماعي التونسي. لكن كل هذه المقومات والعوامل الايجابية والتي جعلت أغلب الملاحظين يقرون بأن تونس هي الأكثر جاهزية للديمقراطية لا يجب أن تحجب عنا بعض المعوقات التي مازالت تتربص بنجاح الثورة التونسية لعل أهمها مواصلة إصرار أيتام بن علي على إعادة إنتاج النظام القديم في شكل جديد فمازال هؤلاء يدبرون أمور بليل من أجل إجهاض الثورة والعودة إلى الوراء من خلال اللعب على وتر الفتنة القبلية أو الاندساس في أحزاب تحمل شعارات ثورية لذلك يجب التحلي باليقظة التامة وتفويت الفرصة على هؤلاء لأنه كما يقول الفيلسوف الفرنسي ديكارت "ليس من الحكمة أن نطمئن إلى من خدعونا ولو مرة واحدة" وهذه الزمرة الفاسدة خدعتنا لسنين طويلة كما يجب العمل على إعادة تأهيلهم للقبول بقواعد الديمقراطية دون اجتثاث أو إقصاء. فمن كان ولاؤه لبن علي فبن علي قد مات وأصبح جثة سياسية ومن كان ولاؤه للوطن فالوطن حي لا يموت حتى يرث الله الأرض ومن عليها.
