تتابعت تصريحات قيادة الجبهة الشعبية وأعضائها وحتى المتعاطفين معها مؤكدة ان الجبهة هي الكيان السياسي الوحيد الذي يسير على خطى تحقيق أهداف الثورة وهي التي تتناغم مع الجماهير ومطالبها ، لذلك تمت تصفية اثنين من قياداتها ولم يحدث ذلك لغيرها من الكيانات الحزبية والفكرية و النقابية . هذا الكلام كان يمكن أن نبصم عليه بالعشرة ونقوم بتزكيته دون تردد لو كان بلعيد والبراهمي ذهبوا ضحية وقوفهم في وجه فلول بن علي وبؤر الثورة المضادة ومراكز المال الفاسد وغيرها من القوى المناوئة لثورة الحرية الكرامة ، حينها ما كان على أي مواطن يحترم بلاده ويحترم نفسه قبل ذلك الا ان ينحني إجلالا لهذا اللفيف اليساري ويعترف له بالريادة ويعتبره صدرية الوطن السميكة التي تحميه من الانقلابات والتخريب والمؤامرات وتقف في وجه “خلفان وضحيان ونهيان وسيسان وحفتران” وغيرهم من اللذين هالهم عمران تونس فتململوا يبحثون عن خرابها . لكن الأمر غير ذلك تماما فعملية الاغتيال تمت على خلفيات إيديولوجية صرفة ن ليس لها دخلا بالثورة وتحقيق أهدافها وحمايتها ، ولا القضقاضي كان من أزلام بن علي ولا “ابو عياض” كان من أزلام الدولة العميقة ، ولا حتى ولا أنصار الشريعة اشتغلت عند عبد الوهاب عبد الله ومولها كمال لطيف وانخرطت في صفوف التجمع الدستوري الديمقراطي ، لقد دارت العملية برمتها ، أسبابها ومسبباتها في كنف الصراعات الإيديولوجية التي لا دخل لها بالوطن والمواطنة والثورة وأهدافها وشهدائها . يمكن القول ان الجبهة الشعبية دفعت ثمنا باهظا وضحت وتعرضت للاغتيالات نتيجة طرحاتها الإيديولوجية ، وخسرت أفضل مناضليها نتيجة عمليات اغتيال تمت من قبل مجموعة احتكرت الكمال ، ثم نصبت نفسها ناطقة باسم الشريعة التي أعطتها تفسيرها الخاص ، ثم أضفت على هذا التفسير القداسة التي تمكنت بفضلها من استباحة الدم الحرام ، لكن ان ندخل في متاهات التضليل وندعي بان الجبهة دفعت ثمن وقوفها الى جانب الثورة فهذا هو الكلام الذي يرده الأبله السكران ، قبل العاقل المنتبه . ولا يؤخذ على الجبهة استماتتها في الدفاع عن خطها الإيديولوجي الأحمر الفاقع الذي جلب لها العداء ، كما لا يؤخذ عنها انحيازها لمؤامرة الانقلاب وتنسيقها مع أثرياء النفط لإجهاض الثورة ، ولا يمكن مؤاخذتها على الاستهتار بأملاك الدولة ومقرات الأمن ومكاتب الأحزاب التي أَحرقت بعضها ودَمرت الآخر ، ولا يمكن مؤاخذتها على الاستحواذ على منابر فرحات حشاد والحامي وتسخيرها لتدمير اقتصاد البلاد وتقسيم المجتمع وإثارة النعرات الجهوية ، ولا يمكن مؤاخذتها على العنصرية البغيضة الشاذة على مجتمعنا التي تجسدت في تبجيل احد المواطنين الذي اختصته باليومية والأسبوعية والأربعينية والنصف سنوية والسنوية واختزلت فيه شهداء الوطن وقتلاه ومفقوديه ، ولا يمكن مؤاخذتها على مناصرة الانقلابات العسكرية والدعوة لاستنساخها في تونس العزة والثورة ، ولا يمكن مؤاخذتها على إشادتها بالمذابح والإبادة الجماعية ومباركتها والدعوة لتجسيدها في بلادنا ، ولا يمكن مؤاخذتها على الدور الخطير الذي قامت به حين سخّرت هياكلها كجسور عبر من فوقها التجمع الى الحياة الحزبية والسياسية من جديد بعد ان كانت أقصته الثورة .. لا يمكن مؤاخذة الجبهة الشعبية على كل ذلك اكثر من مؤاخذتها على استغفال الشعب ونسخ مقياسها الذي صنعته ومحرارها الذي ابتكرته وقاعدتها السياسية التي وضعتها واعتمدتها لوحدة قياس للنضال الوطني ، لقد أرادت ان تخاتلنا وتتوغل في استغفالنا ، اليست الجبهة الشعبية بقيادة السيد حمة الهمامي من ثبتت لشهداء حركة النهضة استشهادهم من أجل عقيدتهم ونفت عنهم الاستشهاد من اجل الوطن ، واكدت ان الكتل البشرية التي خرجت مدمرة من حقبة بن علي نالها ما نالها من اجل دعوتها وليس من اجل النضال الوطني لتحقيق دولة العدل والكرامة والحرية ، لذلك لا حق لهم في التعويض والعمل ولن تتحمل المجموعة الوطنية تبعات دعوتهم وجهادهم . كيف سولت هذه الجبهة لنفسها ان تقف في وجه تعويض الارامل واليتامى بالقليل النادر الذي يوفر المتطلبات الدنيا للحياة ، ثم تشنع بالرئاسة والحكومة والشعب والأحزاب والهيئات ، لانها لم ترتدي السواد وتنخرط في النواح والنديب بمناسبة الذكرى الأولى لاغتيال بلعيد ، الذي ضحى من أجل مبادئه الإيديولوجية . على هذه الكتل الحمراء الداكنة أن تكف عن مكيافليتها المتعفنة وان تقطع مع الطواف بصور القتلى على المآتم وأن ترعوي عن تحويل المنابر الإعلامية الى أبراج تطل منها أفواج النائحين والنائحات ، وان تتوقف عن ممارسة أبشع أنواع البورجوازيات في تاريخ الإنسان ، بورجوازية المقابر والأموات ، هذا جثمان نبيل يتتابع ذكره وتتوالى ذكراه ، وتلك جثامين صنعت الثورة وحررت تونس ثم ومنذ ابتلعتها الارض طواها النسيان ، كفوا عن التجارة البورجوازية الخبيثة في لحم الأموات. نصرالدين السويلمي