مدنين: انطلاق نشاط شركتين أهليتين في قطاع النسيج    سوريا... وجهاء الطائفة الدرزية في السويداء يصدرون بيانا يرفضون فيه التقسيم أو الانفصال أو الانسلاخ    الطبوبي في اليوم العالمي للشغالين : المفاوضات الاجتماعية حقّ ولا بدّ من الحوار    انهزم امام نيجيريا 0 1 : بداية متعثّرة لمنتخب الأواسط في ال«كان»    في انتظار تقرير مصير بيتوني... الساحلي مديرا رياضيا ومستشارا فنيّا في الافريقي    رابطة الهواة لكرة القدم (المستوى 1) (الجولة 7 إيابا) قصور الساف وبوشمة يواصلان الهروب    عاجل/ "براكاج" لحافلة نقل مدرسي بهذه الولاية…ما القصة..؟    الاحتفاظ بمنتحل صفة مدير ديوان رئيس الحكومة في محاضر جديدة من أجل التحيل    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    المسرحيون يودعون انور الشعافي    نبض الصحافة العربية والدولية... الطائفة الدرزية .. حصان طروادة الإسرائيلي لاحتلال سوريا    الوضع الثقافي بالحوض المنجمي يستحق الدعم السخي    أولا وأخيرا: أم القضايا    إدارة ترامب تبحث ترحيل مهاجرين إلى ليبيا ورواندا    المهدية: سجن شاب سكب البنزين على والدته وهدّد بحرقها    الجلسة العامة للبنك الوطني الفلاحي: القروض الفلاحية تمثل 2ر7 بالمائة من القروض الممنوحة للحرفاء    الكورتيزول: ماذا تعرف عن هرمون التوتر؟    انتخاب رئيس المجلس الوطني لهيئة الصيادلة رئيسا للاتحاد الافريقي للصيادلة    لماذا يصاب الشباب وغير المدخنين بسرطان الرئة؟    وزير الإقتصاد وكاتب الدولة البافاري للإقتصاد يستعرضان فرص تعزيز التعاون الثنائي    ارتفاع طفيف في رقم معاملات الخطوط التونسية خلال الثلاثي الأول من 2025    إقبال جماهيري كبير على معرض تونس الدولي للكتاب تزامنا مع عيد الشغل    بالأرقام/ ودائع حرفاء بنك تونس والامارات تسجل ارتفاعا ب33 بالمائة سنة 2024..(تقرير)    الطبوبي: المفاوضات الاجتماعية حقّ وليست منّة ويجب فتحها في أقرب الآجال    مصدر قضائي يكشف تفاصيل الإطاحة بمرتكب جريمة قتل الشاب عمر بمدينة أكودة    عاجل/ تفاصيل جديدة ومعطيات صادمة في قضية منتحل صفة مدير برئاسة الحكومة..هكذا تحيل على ضحاياه..    الطب الشرعي يكشف جريمة مروعة في مصر    تونس العاصمة وقفة لعدد من أنصار مسار 25 جويلية رفضا لأي تدخل أجنبي في تونس    وزير الصحة: لا يوجد نقص في الأدوية... بل هناك اضطراب في التوزيع    البطولة العربية لالعاب القوى للاكابر والكبريات : التونسية اسلام الكثيري تحرز برونزية مسابقة رمي الرمح    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تختتم مسابقات صنفي الاصاغر والصغريات بحصيلة 15 ميدالية منها 3 ذهبيات    عاجل/ مجزرة جديدة للكيان الصهيوني في غزة..وهذه حصيلة الشهداء..    نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة    يوم دراسي حول 'الموسيقى الاندلسية ... ذاكرة ثقافية وابداع' بمنتزه بئر بلحسن بأريانة    الطبوبي: انطلاق المفاوضات الاجتماعية في القطاع الخاص يوم 7 ماي    عاجل/ المُقاومة اليمنية تستهدف مواقع إسرائيلية وحاملة طائرات أمريكية..    توقيع عدد من الإصدارات الشعرية الجديدة ضمن فعاليات معرض تونس الدولي للكتاب    تونس العاصمة مسيرة للمطالبة بإطلاق سراح أحمد صواب    محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان    قيس سعيد: ''عدد من باعثي الشركات الأهلية يتمّ تعطيلهم عمدا''    صادم: أسعار الأضاحي تلتهب..رئيس الغرفة الوطنية للقصابين يفجرها ويكشف..    التوقعات الجوية لهذا اليوم..طقس حار..    منذ سنة 1950: شهر مارس 2025 يصنف ثاني شهر الأشد حرارة    كأس أمم إفريقيا لكرة القدم داخل القاعة للسيدات: المنتخب المغربي يحرز لقب النسخة الاولى بفوزه على نظيره التنزاني 3-2    توجيه تهمة 'إساءة استخدام السلطة' لرئيس كوريا الجنوبية السابق    وفاة أكبر معمرة في العالم عن عمر يناهز 116 عاما    منظمة الأغذية والزراعة تدعو دول شمال غرب إفريقيا إلى تعزيز المراقبة على الجراد الصحراوي    معز زغدان: أضاحي العيد متوفرة والأسعار ستكون مقبولة    زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات    Bâtisseurs – دولة و بناوها: فيلم وثائقي يخلّد رموزًا وطنية    مباراة برشلونة ضد الإنتر فى دورى أبطال أوروبا : التوقيت و القناة الناقلة    في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟    اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد    رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي    سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة    أذكار المساء وفضائلها    تعرف على المشروب الأول للقضاء على الكرش..    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تونس تنتحر:
الشيخ الهادي بريك نشر في الحوار نت يوم 27 - 12 - 2009


تونس تنتحر.

أجل. تونس تنتحر..

أجل. تونس تتطالق..

لا يفزعنك الأمر.. لا بل يجب أن يفزعنك الأمر..
الأمر جلل والخطب عسير..

إفحص معي الأرقام الرسمية الواردة أعلاه ولكن بعد أن تهدأ من روعك الذي أفزعنك.. لو أصدرت هذه الأرقام جهات معارضة أو غير رسمية لرددناها نكاية في المعارضة ( المرتبطة بأجندة خارجية معروفة تكيد لتونس السابع من نوفمبر الكيد).. ولكن ما الحيلة إذا كانت الأرقام صادرة عن جهات رسمية عليا من مثل الوزارة وتثبتها صحيفة يومية رسمية ( الصباح التي يمتلكها صهر رئيس الدولة )..

إذا قلت أن الأمر لا يعنيك فأنت لا تعني عند نفسك شيئا أبدا.. وإن قلت أن الأمر مكذوب أو مبالغ فيه فحاجج الوزارة التي أصدرت هذه الإحصائيات.. وإن قلت أن الأمر جلل والخطب عسير ولا بد من المساهمة بشيء لفعل شيء ينقذ البلاد من منحدر الإنتحار ومهوى التطالق فأنت رجل دهرك .. إذا زادتك هذه الإحصائيات أملا في الله ورجاء في عباده فأنت الإيجابي وإن زادتك يأسا منه أو قنوطا من عباده فأنت السلبي .. أما إذا لذت بالذي يلوذ به الكاذبون الذين يقولون : الأمل في الله لا ينقطع والرجاء فيه ليس له حد ولكن اليأس من الناس واجب من واجبات هذا الزمن سيما أولئك الذين فجروا أو ظلموا أو كانوا للفجار أعوانا وللظلمة شهداء زور.. إذا لذت بالذي يلوذ به الكذابون فأنت ميت الأحياء وميت الأحياء ليس له أمل في أن يكون بعد موته حي الأموات.. والمغبون حقا هو من كان بين الأحياء ميتا يقتله اليأس ويغتاله القنوط ثم كان بعد موته شر الأموات فلا سعد بحياته في حياته ولا سعد بموته بعد موته.. ولا سعد به الناس في محياه ولا في مماته..

تونس تتطالق..

أوردت صحيفة الوطن التونسية في الأسبوع الأخير من الشهر الجاري ديسمبر 09 نقلا عن وزارة شؤون المرأة والأسرة والطفولة والمسنين أن المعدل السنوي( 2008 مثالا) لعدد حالات الطلاق ( المنفذة فعلا دون إعتبار حالات التقدم بمطالب طلاق ) هو : 9127 حالة طلاق من جملة : 16000 حالة زواج. ثم أردفت الوزارة ذاتها أن تونس بهذا المعدل ( 9127 حالة طلاق من 16000 حالة زواج = 57 بالمائة ) : هي الأولى عربيا والرابعة دوليا. تونس الأولى من بين 22 دولة عربية ( ولا شك أنها الأولى كذلك إسلاميا من بين 57 دولة إسلامية ). وتوس هي الرابعة دوليا من بين حوالي 198 دولة في العالم.

تونس تنتحر.

أوردت صحيفة الصباح اليومية الرسمية في الأسبوع الأخير من شهر نوفمبر من العام الجاري 09 نقلا عن مركز الإسعاف الطبي بالقرجاني ( حي من أحياء تونس العاصمة ) أن المركز يستقبل سنويا ( 2008 مثالا ) : 1432 حالة إسعاف في إثر محاولة إنتحار. كما تضيف الصحيفة نقلا عن المركز بأن أغلب محاولي الإنتحار هم : من النساء .من فتيات ومن هن في مقتبل العمر ممن تتراوح أعمارهن بين : 18 و40 عاما. كما ذكر المركز أن 50 بالمائة ممن يسعفون يكررون محاولة الإنتحار مرة ثانية.. معدل الإنتحار إذن في حي واحد من أحياء تونس العاصمة ( تتكون تونس العاصمة الكبرى قديما من 4 ولايات ( محافظات ) وعدد محافظات تونس كلها : 24 ولاية ).. معدل الإنتحار إذن في هذا الحي الواحد من ولاية واحدة (1432 :365 = 3,92أي : حوالي 4 محاولات إنتحار يوميا في هذا الحي الواحد من هذه المحافظة الواحدة )..

ذكر مركز الإسعاف أن وسائل الإنتحار المستخدمة هي ( 35 بالمائة عبر الأدوية المخدرة وما في حكمها + مبيدات حشرية من مثل المبيدات الخاصة بالفئران + مواد تنظيف من مثل سائل الجافال + الشنق والحرق وهي الوسيلة التي كانت تحتل المرتبة الأولى قبل عقود ).. تقدمت وسائل الإنتحار والقتل فتأخر الإنسان!!!

ما هي قراءات المختصين الإجتماعيين.

رصد بعض الصحفيين تلك القراءات فكانت خلاصتها على لسان العالم الإجتماعي التونسي المعروف الدكتور الذوادي : " إكتئاب عميق ومعاناة نفسية شديدة نتيجة إنسداد الأفق وخيبة الأمل وتراكم المشاكل المادية والمالية والعائلية والإجتماعية".

عندما تنتحر تونس يكون العجب أعجب من العجب..

لو كانت مثل هذه المعدلات البائسة المنحطة في بلد آخر ( عربي أو إسلامي فضلا عن غربي ) لألفينا لذلك قراءات مفهومة وتحليلات معقولة يمكن لأولي الألباب حتى من غير أهل التخصص الإجتماعي أن يستوعبوها بيسر.. أما أن يكون ذلك التسارع نحو الإنتحار ( إنتحار الفرد من خلال الإنتحار الفردي العادي وإنتحار العائلة من خلال إحتلال تونس لأكبر معدل عربي ورابع معدل دولي في نسبة الطلاق ).. أما أن يكون ذلك التسارع نحو الهاوية المحققة في بلد يعرف غربيا وعربيا وإسلاميا بأنه بلد التشريعات التقدمية التنويرية في موضوع المرأة والأسرة.. البلد الذي بادر بإلغاء الأحباس والأوقاف التي حفظت للأمة إستقلالها المالي ووجودها المعنوي على إمتداد قرون طويلة.. بادر بإلغاء ذلك مند اليوم الأول الذي تسلم فيه التونسيون أمر بلادهم عام 1957 والمحتل مازال في شمال البلاد ( بنزرت التي سيخرج منها عسكريا عام 1962 ).. عندما يكون ذلك في البلاد التي أحلت ما لم يحله شرع ولا عقل في أي بلاد عربية ولا إسلامية من مثل التبني بمخلفاته المالية والمادية والنسبية وليس موضوعة تكافل إجتماعي فحسب كما يحلو للمغرورين أو الدجالين أن يكذبوا على أنفسهم ويضلوا الناس من حولهم.. عندما يكون ذلك في بلد ألغى حق التعدد إلغاء قانونيا صارما لا يستثني حالة عقم ولا حالة مرض في الوقت ذاته الذي يقر فيه قانونا حق العاشقين في المباشرة الجنسية خارج دائرة عش الزوجية كلما كان الأمر تراضيا بين الزاني والزانية.. وتشريعات أخرى كثيرة في الأسرة والمرأة أكثرها يتصادم مع قوانين الفطرة والسنن الإجتماعية قبل تصادمه مع الإسلام ذاته.. أكثرها وليس كلها إذ في تلك التشريعات بعض من التقدمية الحقيقية والتنوير الصحيح.. ولكن مشكلة تلك التشريعات كلها في هذا الحقل الحساس خاصة ( حقل المرأة والأسرة) هي مشكلة هوية ومشكلة توجه ثقافي وليست مشكلة جزئية تتعلق بصوابية هذا التشريع أو عدم صوابية ذاك.. مشكلة هوية حضارية إسمها : أسست تونس منذ اليوم الأول من إستقلالها العسكري على قاعدة أن الغرب الفلسفي الثقافي الحضاري بعجره وبجره هو قبلة الإصلاحات ولا يكون ذلك إلا على أساس تولية الدبر للثقافة الوطنية الموروثة أي العروبة لغة وقومية والإسلام دينا وتاريخا وتراثا وحضارة وأم قواعد مرتكزات الإصلاح والتغيير مهما طوحت بعيدا أو إنحسرت قريبا..

عندما تكون نهاية التشريعات التقدمية إنتحارا وتطالقا..

عندها يحق لكل بشر فوق الأرض أن يطرح ألف سؤال وسؤال حول حملة التشريعات الأسرية والعائلية التي أسست عليها تونس الحديثة .. تونس التقدمية التي أدارت ظهرها لهويتها بما لم يجرؤ عليه بلد عربي ولا إسلامي واحد عدا تركيا.. ولكن تركيا تداركها الرحمان برحمته بأن قيض لها رجلا من مثل المهندس أربكان والمصلح الكبير أردوغان.. أما تونس فلا أربكان لها ولا أردوغان فيها.. لا بل الحقيقة هي أن تونس : عضلتها الدكتاتورية والإستبداد أن يجد فيها أربكان واحد أو أردوغان واحد مترا مربعا واحدا يعرض فيها بضاعته على الناس..

أليس من حق كل بشر فوق الأرض أن يطرح السؤال التالي : طيب. رضينا بالإصلاحات وبالتشريعات وهي تبني لتونس تقدمها ونهضتها وتحررها من الشرق المتخلف وتقربها من الغرب المتقدم زلفى.. رضينا وآمنا وصدقنا.. دفعنا الأجور الباهظة عقدا بعد عقد.. والآن بعد مضي أكثر من نصف قرن .. آما آن لنا أن نحاكم التجربة.. لا نحاكمها إلى الإسلام و لا إلى الهوية الوطنية للبلاد قبل جلاء الإحتلال العسكري.. المحاكمة إلى ذلك هو رجع صدى لمشروع حركة النهضة التي إنما تأسست مشروعيتها على إعادة الإعتبار للهوية العربية الإسلامية لتونس بعد التخريب البورقيبي بأثر من التغريب الثقافي.. ولكن نحاكم التجربة إلى نتائجها فحسب.. ها هي نتائجها معروضة بين أيدينا .. ألا يكفينا عارا وشنارا أن نكون الأول تطالقا بين شعوب العروبة والإسلام طرا مطلقا.. الأول بين 300 مليون عربي .. الأول بين مليار ونصف مليار مسلم.. ألا يكفينا تخلفا وإنحطاطا أن نكون في مقدمة شعوب الأرض تطالقا.. المرتبة الرابعة.. عبث والله بكل المقاييس أن تكون المرأة والأسرة في العالم الغربي ذي الحضارة المادية الكالحة العجفاء أولى بالفطرة وبالسنن الإجتماعية منا نحن في بلد الزيتونة والقيروان.. عبث والله بكل المعايير أن لا يؤثر إنتماؤنا لشهامة العروبة وكرامة العروبة ووفاء العروبة ولعدل الإسلام وحرية الإسلام ووسطية الإسلام.. عبث والله بكل المعايير ألا يؤثر ذلك فينا لا من قريب ولا من بعيد في الحقل الحساس جدا.. حقل المرأة والأسرة .. الحقل الذي يلون المجتمع كله بلونه.. الحقل الذي بصلاحه نصلح وبفساده نفسد.. الحقل المضغة..

تلك هي المصيبة فأين هو الحل.

المصيبة ظاهرة للعيان بادية للأبصار لا خلاف عليها. لو كانت تلك المعدلات في الصين الشعبية أو الهند حيث يزحم الأرض مليار ونيف من الأنام لهان الأمر.. لو كان ذلك في بلد شيوعي أو مادي أو عالماني بالكامل أو أصلا لهان الأمر.. لو كان الأمر في بلد نكبته التقاليد البالية بإسم الإسلام والتدين لهان الأمر.. المصيبة أن تونس غير ذلك تماما.. فهي لا تتجاوز 10 ملايين نسمة.. وهي عربية إسلامية حتى لو أنهكتها العالمانية المتطرفة المفروضة.. حتى وهي تستقبل آخر صيحات الموضة الفرنسية الهابطة قبل أن تستقبلها بعض أحياء باريس نفسها..

ألا تحيلك تلك الإحصائيات والمعدلات الرسمية إلى جبال من الحزن والهم والغم والألم.. ألا يكفيك سخرية أن 4 من التونسيين ( بل من التونسيات ) يحاولون الإنتحار مع مطلع كل شمس.. في حي واحد من أحياء محافظة واحدة.. ولك أن تتصور المعدل العام في البلاد كلها.. ألا يكفيك سخرية أن حوالي 60 بالمائة من الزيجات التي تغدق في عطلة الصيف على ضيوفها في كرم حاتمي ما لذ وطاب .. تنتهي بالطلاق مع لذعات البرد القارس في فصل الشتاء..

ألا يكفيك سخرية أن تونس هي البلد العربي والإسلامي الوحيد الذي يعرف ظاهرة الأمهات العزباوات.. وظواهر إجتماعية أخرى كثيرة تنذر بالخطر الوبيل .. بل هي الخطر الوبيل الذي حل بنا ولسنا في حاجة إلى إرهاصات.. خطر العزوبة المتنامية وخطر الزنى وخطر إستهلاك المخدرات وخطر السرقات الجماعية المنظمة التي تسمى حرابة في النظام التشريعي الإسلامي وخطر الشيخوخة والتهرم الديمغرافي الذي أغلقت بسببه مدارس أساسية كثيرة في بعض المحافظات.. وأخطار أخرى محدقة.. بعضه يتلافاه الناس عن طريق ركوب قوارب الموت إلى إيطاليا وبعضه عن طريق الكحول والفرار إلى المخدرات والمشروبات الكحولية ..

صدق المحللون الإجتماعيون : إنسد الأفق فهان الإنتحار..

لو قالها السياسيون للعنّا السياسيين سيما إذا كانوا معارضين لإرتباطهم "بمصالح خارجية تكيد لتونس كيدا".. لو قالها غير الإجتماعيين التونسيين ومن غير السياسيين لكذبانهم وحق لنا أن نكذبهم .. هؤلاء أطباء الظواهر الإجتماعية السلبية.. فأنى لنا بتكذيبهم.. إنسداد الأفق في تونس أمر مجمع عليه من كل ذي عقل وبصيرة.. إنسداد الأفق داء سياسي وحله سياسي وينتمي إلى الحقل السياسي.. لسبب بسيط هو أن السياسة في تونس أممها القصر الرئاسي إليه بالكامل.. فلا سياسة وما يقتضيها من إعلام وتنظم وتحزب وحراك في الشأن العام إهتماما وعملا إلا دورانا في فلك مصلحة القصر.. تدور السياسة معه حيث دار.. أبرز تحقيق صحفي في تونس منذ سنوات قليلة منصرمة شمل آلافا من الشباب بحثا عن أسباب عزوفهم عن السياسة أن أهم سبب لذلك العزوف هو : الخوف من السجن والتشريد .. بكلمة واحدة مختصرة : يكفينا ما حل بحركة النهضة مثالا.. فإذا كان المنهاج الديمقراطي الذي سلكته حركة النهضة لم يشفع لها بل نالت ما لم ينله حملة السلاح في الجبال في الجزائر ومصر والسعودية وغير ذلك .. إذا كان ذلك كذلك فأنى للسياسة في تونس.. وتستعاد القالة الإنحطاطية القديمة ولكن بشطرها الأول فحسب : الأكل على مائدة معاوية أدسم.. أما شطرها الثاني : الصلاة خلف علي أسلم.. ذلك شطر لا محل له لأن السياسة في تونس لم تدع لعلي في تونس صلاة ولا صفا.. بل حتى الشطر الأول لم يكن متاحا للشباب العازف عن السياسة .. فلا هو ضيف على مائدة القصر حتى لو كان سحتا مسحوتا ولا هو حر في إرتياد المسجد سيما في الصلاة المريبة : صلاة الفجر..

الحل هو في بعث الأمل وتوليد الرجاء.

لا شك أن الحل للداء العضال : إنسداد الأفق.. هو حل معقد مركب يتطلب حسن قراءة وحسن تحليل وحسن رصد وإشتراكا وزمنا وصبرا وعملا .. ولكن المدخل المنهجي لكل ذلك هو : الأمل والرجاء .. ولكن في الله وفي عباد الله معا.. الأمل في الله واليأس من الإنسان يحمل إلى الصوفية المبتدعة ومن الصوفية معتدلون حتى لو أهملوا فريضة المقاومة أو يحمل إلى التكفير والتفجير وليس من التكفيريين معتدل ولا من التفجيريين متوسط .. أما الأمل في الله حق الأمل بما يملأ المرء أملا في الإنسان صنيعة الله وخليفته الذي علم وإبتلى وكرم وإئتمن .. ذلك هو الأمل الذي يوطئ لخطاب إسلامي عام يكون مقدمة منهجية صحيحة لمشروع الإصلاح في تونس.. إذا أفضى إنسداد الأفق إلى الإنتحار والتطالق فإن بعث الأمل يفضي بالضرورة إلى معانقة الحياة من جديد وإعادة الإعتبار للأسرة والمرأة والطفولة والشباب وقيم الحق والعدل والكرامة والقسط والمعروف والإحسان والفضل والتكافل والتواصي بالصبر وبالمرحمة من جديد..

تونس تنتحر .. تلك حقيقة علمية ثابتة بالإحصائيات الرسمية..
تونس تتطالق لبناتها الإجتماعية الأساسية .. تلك حقيقة علمية كذلك..
ولكن الأحق من ذلك كله هو : تونس جديرة بحياة إجتماعية أرقى وأحضر..
ليس الإنتحار قدر تونس ولا التطالق مصيرها المحتوم.. ولكن دون ذلك : وعي وعمل وأمل وتكافل وصبر وتضحيات..

الهادي بريك ألمانيا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.