بعد الهجوم على قوات أمريكية في سوريا.. ترامب يتوعّد برد حاسم    مقتل شخصين على الأقل في إطلاق نار قرب جامعة براون الأمريكية    السعودية.. السماح للأجانب بتملك العقار وتطبيق النظام المحدث ينطلق قريبا    كأس القارات للأندية: فلامينغو البرازيلي يتاهل الى الدور النهائي بالفوز على بيراميدز المصري 2 - 0    سوسة.. العثور على جثة مسن روسي الجنسية في حديقة المكتبة الجهوية    كرة اليد.. النتائج الكاملة لمواجهات الجولة 18 لبطولة النخبة والترتيب    ترامب يكشف حالة الشرع بعد مقتل جنود أمريكيين في تدمر ويتوعد بردود فعل خطيرة جدا    حادث مرور قاتل بهذه الجهة..#خبر_عاجل    أخبار مستقبل المرسى...تربّص في المنستير ورهان على أيوب فجّة    إحالة أسهم ''دار الصباح'' إلى ''سنيب لابراس'' والشروع بدمجهما    الخبير ينصح التوانسة: اشري فلوكة وارتاح من ضغط الحياة    افتتاح الدورة السادسة والثلاثين لأيام قرطاج السينمائية بحضور عربي وإفريقي ودولي واسع    الجريصة.. اطلاق اسم الفنان عيسى حراث على دار الثقافة    «فلسطين 36» يفتتح أيام قرطاج السينمائية...حين تستعيد السينما الذاكرة المسكوت عنها    8 أخطاء تخلّيك تمرض أكثر في الشتاء    مع الشروق : سيف العقوبات وسرقة ثروات الدّول    طلب جلسة عاجلة بسبب أسعار زيت الزيتون    تاكلسة.. قافلة صحية لطبّ العيون تؤمّن فحوصات لفائدة 150 منتفعًا    لقاءات مباشرة مع رؤساء التمثيليات التجارية لمركز النهوض بالتصدير بالخارج ايام 18 و 19 ديسمبر 2025 في سوسة وصفاقس    8 أبراج تحصل على فرصة العمر في عام 2026    بق الفراش يثير الذعر في هذه البلاد    سوسة: "24 ساعة متواصلة من الشعر"    محافظ البنك المركزي: تونس يعوزها الاستثمار المنتج والتمويل الموجه نحو الاقتصاد الحقيقي    علاش يلزم تاكل فيتامين B12 في الصباح وعلى معدة فارغة؟    كرة اليد: الترجي يفوز بالدربي وينفرد بالطليعة    باش تستورد كرهبة؟ شوف شروط الامتياز الجبائي في قانون المالية 2026    وزير الخارجية يشارك غدا في فعاليات المنتدى الدولي لتحالف الأمم المتحدة للحضارات بالرياض    بطولة انقلترا: محمد صلاح بديلا في تشكيلة ليفربول أمام برايتون    غدا: انقطاع التيار الكهربائي بالمنطقة السياحية بالمهدية    بوڨرّة يستقيل من تدريب المنتخب الجزائري    السجن 18 سنة لشخص اعتدى على تلميذة بعد تحويل وجهتها    عاجل/ اسرائيل تغتال الرجل الثاني في "حماس"    المؤسسة المالية الدولية تؤكد مواصلة دعم تونس في مجال الطاقات المتجددة    مجموعة ووهان يانغلو الصينية تؤكّد رغبتها في إقامة استثمارات بمقاييس عالمية في تونس    توزر: تنظيم الشباك الموحد لإتمام إجراءات السفر لموسم الحج 2026    أكثر من 230 فاعلا اقتصاديا من تونس والجزائر يشاركون في لقاءات مهنية مباشرة    وهبي الخزري يعلن اعتزاله كرة القدم    عاجل/ ترامب يهدّد هذه الدول بالتدخّل العسكري البري    تونس: بطاقة إيداع بالسجن لشاب قتل خاله دهسًا بسيارته    عاجل/ قرار جديد بخصوص ترويج زيت الزيتون في السوق الداخلية    قابس : الشروع في سنة 2026 في ترميم وصيانة معلم الكنيسة    تبيع منتوج مزيّف للتوانسة؟ عقوبة مالية والسجن في انتظارك!    اليوم: إنطلاق الدورة 36 لأيام قرطاج السينمائية    الدورة 38 لمهرجان نيابوليس الدولي لمسرح الطفل من 21 إلى 28 ديسمبر 2025    القصرين: نجاح أوّل عملية زرع قرنية بالمستشفى الجامعي بدر الدين العلوي    الأمم المتحدة تعتمد قرارا يُلزم الاحتلال بعدم تهجير وتجويع أهالي غزّة    صدور قانون المالية 2026 بالرائد الرسمي    تحذير عاجل: الضباب قد يصل إلى حدّ انعدام الرؤية ببعض النقاط    الأمطار موجودة: كيفاش بش يكون طقس اليوم؟    طقس اليوم: ضباب صباحا وارتفاع في درجات الحرارة    البحث عن آفاق جديدة للشراكة التونسية الجزائرية في مختلف المجالات ذات الأولوية محور جلسة عمل بين وزير الفلاحة ونظيره الجزائري    شنوّا حكاية ''البلّوطة'' للرجال؟    تنبيه لكلّ حاجّ: التصوير ممنوع    حملة صحية مجانية للتقصي المبكر لسرطان القولون بجهة باردو..    عاجل: هذه حقيقة الوضع الصحي للفنانة ''عبلة كامل''    جدول مباريات اليوم الجمعة في كأس العرب ..التوقيت القنوات الناقلة    خطبة الجمعة.. أعبد الله كأنّك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك    بدأ العد التنازلي لرمضان: هذا موعد غرة شهر رجب فلكياً..#خبر_عاجل    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ممنوع الحِ...و why not لِلْحَ ...
الناصر الهاني نشر في الحوار نت يوم 22 - 04 - 2010


ممنوع الحِ...و why not لِلْحَ ...
اللباس ظاهرة موغلة في القدم قدم الإنسان ولاغرابة إذا قلنا إنها لازمته منذ فردوسه الأول إذا ما منحنا للباس مفهوم السِتْرٍ والإخفاء والحجب والتغطية بمفهومها البسيط لا البلاغي الدلالي بحسب بعض اللغات ومع ذلك عرف هذا المنشط الثقافي بالمفهوم الفلسفي والديني توظيفا كبيرا برفض بعضه أو تعزيزه فآدم علمه ربه الأسماء كلها بعد نفخ الروح وهو بذلك انتقل من الطبيعة للثقافة وتعزز هذا الانتقال بما كان يغطي سوأته من ورق الجنة وحتى لا يسخر منا أصحاب الأرض أولئك الذين يريدون ترك السماء للعصافير نقول إن اللباس جسّد نقلة من الطبيعة للثقافة تعويلا على الميتافيزيقا والغيبيات أو دونها.
ويمثل اللباس اليوم مجالا خصبا تتنافس في مداليله كل المجالات الفاعلة في حياة الشعوب المتطورة من العلوم الدقيقة (الهندسة) إلى العلوم الإنسانية (الاجتماع والأنثروبولوجيا والتاريخ والمتاحف) وهو اليوم مدار الجدل شرقا وغربا فالنقاب بعيدا عن مداليله الدينية يؤرق اليوم دولا ذات عراقة في قبول الاختلاف ونظر فلاسفتها كثيرا للحرية وجعلوها ميسما للدساتير كفرنسا وسويسرا وإسبانيا وهو كذلك قديما كان مدار سجالات حتى في المجتمعات التي ابتكرت لباسا معينا وعُدَّ من انجازاتها وصار لاحقا من تقاليدها فعمر بن ربيعة كرس شعره للدعاية للون محدد ولهيئة مقبولة دون سواها (قل للمليحة في الخمار الأسود) وهذا دليل على خصوبة هذا الحقل واختلاف الرؤى حوله فالموضة اليوم رغم تراجع سطوتها بسبب الكساد المالي إلا أنها ما زالت توجه الذائقة العالمية باعتبارها وحدة كونية ونزوعا نحو عولمة الرموز والدلالات وبهذا ستنقسم المجتمعات إلى شقين شق يسير في ركب هذه العولمة بطينها وطميها وشق سيتذرع بالخصوصية ومتطلبات الهوية المحلية أو القومية أو الدينية ولهذا نرى نزعات شتى تسعى للحمائية الذاتية وتدافع عن مكتسباتها بكل شراسة ومتمترسة بالرفض وأخرى تدافع بشراسة أقوى للانخراط في التيار المبرمج دون نظر للذاتي بل تهزأ من هذه الدعاوي وتحاربها وهذا ما سمى نفسه بتيار التحديث والنهل من مكتسبات ما بعد الحداثة ومهندسو الفوضى الخلاقة ومؤبني التاريخ بعد أن طعنه فوكوياما وهذا التيار له أنصار كثر في تونس والكثرة ليست بالعدد بل بالقوة خصوصا إذا ما تمترست قلة بدينامو النظام واتخذته واجهة ودرعا ومثل هذا التيار قرر أن يقطع مع اللباس ومع ما اعتبروه يهدد اللائكية ومكتسبات النظام الجمهوري فالكمالية عندنا اتخذت أشكالا عدة فمن حسن حظنا أن النهوض تلخص كله في الملبس والمأكل والتسليم بهاي وتشاو فلا حديث عن الصناعة والابتكار وفتح الأسواق ومواءمة التعليم للتقنية والاقتصاد اللامادي والاستثمار في الذكاء فهذه كلها لا تهمهم بل ما يهم هذه الفئة أنها تمنع كل ما يبدأ بالحِ تعلق الأمر باللباس أو بغيره ف:
لاحِج.
ولا حِجاب
ولا حشمة
ولا حِزب
ولا حِلم
ولا حِرفة
ولا للحِنة
ونعم للحَ
نعم للحَجب
ونعم للحَرَسْ
ونعم للحَفلات
ونعم للحَرقان
ونعم لحَبوبة
ونعم للحرقوص والحَلوزي
ونعم للحَلب
ونعم للحَبل والحربشة
ومثل القول ليس مزايدة على وطني فذرة من ترابها أغلى من كل بلدان العالم حاشا القدس ومكة بل إقرار بغصة في الحلق فما شهده الأسبوع الماضي يدمي القلب فصاحبة المايوه ولا غير تحضى بحصتها من الناتج الخام للاقتصاد "الوطني" وصاحبة الفولارة تطرد من قاعة الامتحان في دولة يقول دستورها بمجانية التعليم وإجباريته لكل فرد وأنا هنا لا أرفض أن تقدم أي فتاة ما تريد شرط أن نترك الناس يعيشون بالطريقة المناسبة لهم والمريحة في إطار الاختلاف وقبول الآراء بصائبها وشاذها مادام بالماد يعلن مرارا أنه مغرم بالرجال و1% من ميزانية الدولة يوجه لوزارة الثقافة لتدعيمه وتدعيم غيره وتحاسب أعمال وتخنق ك "خمسون"وغيرها من الأعمال الجادة على قلتها هذه الأيام ولا تنال التأشيرة إلا بعد عسر.
وفي نفس السياق نرى الكفر البواح للبوبيست التونسي الذي سب الجلالة من على الركح فإن كان الأمر هو إفساح المجال أمام كل الأطراف فلم لم يتم ذلك؟؟ ولم تطالعنا المواقع الممنوعة في تونس وأخبار المحاكم كل يوم بقائمة جديدة من الشباب المتدين الذين يزج بهم في السجون وثلة من الفتيات يمنعن على أبواب المعاهد والسبب الفولارة التونسية فالمرسوم 108 سيء الذكر يمنع (المسّاك) مشبك حديدي لأنه يمثل سلاحا أبيض فما قولنا بالسواطير المرابطة أمام المعاهد وفي جيوب المنحرفين والتي تشهر في وجوه الأبرياء في محطات المترو وقطارات الخطوط البعيدة وفي الشوارع طلبا لسيجارة أو 100دينار أو "هات برتابلوك واقلب وجهك" ولذلك مع كل فجر يوم جديد تتوسع قائمة الحرف المجرور فإذا دافعت عن حقك في مركز أمن يقول لك القائم مقام "سكِّر ما نحِبّش الحِسْ" وإذا ما استفسرت عن سبب منع غطاء الرأس يقال لك "طائفي ويرمز للحِزن" وإذا ما أردت أن تقيّم مخلفات أنفلونزا الخنازير عندنا تجد أن الضحية الوحيدة "الحِج" فالسفر لتشجيع منتخب كرة القدم في كأس إفريقيا كان من ميزانية الدولة لكن لا أنفلونزا فيه وإذا نظرت لخريطة العمل السياسي ستجد أن أيام المحتل الفرنسي كان الهامش فيه أوسع والآن لا"حِزب" يسمح به بالتكون أو العمل بل يسمح لك إذا أردت تكوين جمعية للصيادين حماية للبيئة وحتى ننهي ما بقي من حيوانات"أصيلة" أو يجوز لك أن تكون جمعية لحماية”الشكشوكة"ولا يمكن أن تكون جمعية"الحِساء" لأنه موروث سائل وغير واضح وأخطبوطي يتخذ من الدين مطية لبلوغ أهداف سياسية أما إذا كان الحرف منصوبا فأنت حر لأننا شعب نصبات وشيخات حَفّلْها وحَرْقِصْها وحَمِّرْها وخلينا نعيشوا و"خليك مِشِّيخ آكة مخو حِلْبَة ".
ولننظر للمسألة بموضوعية وتجرد إن مثل هذه الأمور وإن كانت من هندسة رواق خاص داخل نظام الحكم فالشعب يبارك مثل هذه الأمور إذ لا بنت شفة لديه وهذه هي السلبية القاتلة ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم فمتى ينتفض التونسي لعرضه ومصلحة وطنه؟؟؟

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.