المؤرخ عبد الجليل التميمي يدعو إلى وضع رؤية جديدة للتعليم    "ضعي روحك على يدك وامشي" فيلم وثائقي للمخرجة زبيدة فارسي يفتتح الدورة العاشرة للمهرجان الدولي لأفلام حقوق الإنسان بتونس    الديوانة تُحبط محاولتين لتهريب العملة بأكثر من 5 ملايين دينار    كريستيانو رونالدو: أنا سعودي...    عاجل/ الرصد الجوي يصدر نشرة استثنائية..    اخبار كرة اليد .. قرعة ال«كان» يوم 14 نوفمبر    الكتاب تحت وطأة العشوائية والإقصاء    أزمة جديدة تهزّ المشهد الثقافي ... اتحاد الناشرين التونسيين يقاطع معرض الكتاب    سماح مفتاح: "المتشمت في المريض أو المسجون أو المتوفي مسكين لأن روحه غير سليمة"    عاجل/ قيمة ميزانية وزارة الخارجية لسنة 2026    المنتخب التونسي: سيبستيان توناكتي يتخلف عن التربص لاسباب صحية    اشتكتها هيئة السجون ... محاكمة سنية الدهماني .. تتواصل    الحمامات وجهة السياحة البديلة ... موسم استثنائي ونموّ في المؤشرات ب5 %    بنزرت الجنوبية ... 5 جثث آدمية لفظتها الأمواج في عدد من الشواطئ    3 آلاف قضية    مع الشروق : زوال الاحتلال واحترام السيادة... شرطان لتسليم السلاح !    وزير الدفاع الوطني: الوضع الأمني مستقر نسبياً مع تحسن ملموس في ظل واقع جيوسياسي معقد    الدعارة في "إسرائيل" تتفشى على الإنترنت    عاجل/ سياسي جديد يدخل في إضراب جوع    عاجل/ فنزويلا تقرّر الرد على "الإمبريالية" الامريكية    صفعة عمرو دياب لشاب مصري تعود للواجهة من جديد    عاجل/ غلق هذه الطريق بالعاصمة لمدّة 6 أشهر    عاجل/ تونس تُبرم إتفاقا جديدا مع البنك الدولي (تفاصيل)    فريق من المعهد الوطني للتراث يستكشف مسار "الكابل البحري للاتصالات ميدوزا"    وزارة الشؤون الثقافية تنعى الأديب والمفكر الشاذلي الساكر    الفواكة الجافة : النيّة ولا المحمّصة ؟ شوف شنوّة اللي ينفع صحتك أكثر    11 نوفمبر: العالم يحتفل ب''يوم السناجل''    عاجل: تونس وموريتانيا – 14 ألف تذكرة حاضرة ....كل ما تحب تعرفوا على الماتش!    كونكت: تنظيم جديد لمحمّصي القهوة في تونس    تونس تتمكن من استقطاب استثمارات أجنبية بأكثر من 2588 مليون دينار إلى أواخر سبتمبر 2025    عاجل-شارل نيكول: إجراء أول عملية جراحية روبوتية في تونس على مستوى الجهاز الهضمي    الأخطر منذ بدء الحرب/ شهادات مزلزلة ومروعة لاغتصاب وتعذيب جنسي لأسيرات وأسرى فلسطينيين على يد الاحتلال..    علماء يتوصلون لحل لغز قد يطيل عمر البشر لمئات السنين..    من وسط سبيطار فرحات حشاد: امرأة تتعرض لعملية احتيال غريبة..التفاصيل    عاجل: اقتراح برلماني جديد..السجناء بين 20 و30 سنة قد يؤدون الخدمة العسكرية..شنيا الحكاية؟    رسميا: إستبعاد لامين يامال من منتخب إسبانيا    عاجل: منخفض جوي ''ناضج'' في هذه البلاد العربية    حجم التهرب الضريبي بلغ 1800 م د في صناعة وتجارة الخمور بتونس و1700 م د في التجارة الالكترونية    تصريحات صادمة لمؤثرة عربية حول زواجها بداعية مصري    عاجل : تحرك أمني بعد تلاوة آيات قرآنية عن فرعون بالمتحف الكبير بمصر    QNB تونس يفتتح أول فرع أوائل QNB في صفاقس    عشرات الضحايا في تفجير يضرب قرب مجمع المحاكم في إسلام آباد    سليانة: نشر مابين 2000 و3000 دعسوقة مكسيكية لمكافحة الحشرة القرمزية    عاجل: معهد صالح عزيز يعيد تشغيل جهاز الليزر بعد خمس سنوات    غدوة الأربعاء: شوف مباريات الجولة 13 من بطولة النخبة في كورة اليد!    عاجل/ وزارة الصناعة والمناجم والطاقة تنتدب..    مؤلم: وفاة توأم يبلغان 34 سنة في حادث مرور    النادي الإفريقي: محسن الطرابلسي وفوزي البنزرتي يواصلان المشوار    بعد أكثر من 12 عاما من إغلاقها.. السفارة السورية تعود إلى العمل بواشنطن    المنتخب التونسي لكرة السلة يتحول الى تركيا لاجراء تربص باسبوعين منقوصا من زياد الشنوفي وواصف المثناني بداعي الاصابة    عاجل: حبس الفنان المصري سعد الصغير وآخرين..وهذه التفاصيل    عاجل/ وزير الداخلية يفجرها ويكشف عن عملية أمنية هامة..    النقابة التونسية لأطباء القطاع الخاص تنظم يومي 13 و14 ديسمبر القادم فعاليات الدورة 19 لأيام الطب الخاص بالمهدية    الدكتور صالح باجية (نفطة) .. باحث ومفكر حمل مشعل الفكر والمعرفة    صدور العدد الجديد لنشرية "فتاوي تونسية" عن ديوان الإفتاء    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إنّما يقول الشباب للشر «زل» فيزول
نشر في الصباح يوم 19 - 03 - 2011

*ما إن بدأ غبار معركة الثورة ينجلي و تأكّد سحق العدوّ و فراره و مطاردة فلوله، إلى أن صاحت «البقيّة، البقيّة»، و أيقن الجمع بالنصر، حتى انقضّ من كان بالربوة في مأمن، يرقب و يعد بحماية الظهور،
على الغنائم يبتغي نصيبه مسرعا قبل وصول الآخرين. و بينما دلف من حارب و حقّق النصر لخيمته ليستريح و يشرب نخب انتصاره و يحلم بغد حافل، تقاسم الساحة جماعات من العكاظيّين انبرت تنظم الملاحم و تنتصر لبطولة قبائلها.
هذه قراءة للإثنية الفكريّة في ما بعد الثورة.
الجماعة الأولى
هذه جماعة استلّ زعيمها من قاع جيبه الخلفي خريطة صفراء رسمتها الشوفينيّة الواهمة. و طفق يلعن الإمبرياليّة و الرأسماليّة و الغرب المتآمر و الاستثمار الأعجمي و الثقافة الغربيّة الدخيلة متغافلا عن جهل أو عن خبث أن من يلعن هو نفسه الذي أهداه أصلا هذه المفردات و هذه الإيديولوجيّات وأدوات التحليل التي يستعملها. و عندما همّ بالعودة لمنزله امتطى سيارته من نوع «عنترة» و في منزله فتح تلفازه نوع «أوس» و شغّل حاسوبه نوع « قريش» بعد أن أضاء الغرفة مصباح من نوع «المتنبّي». و لا فائدة من إطالة التفاصيل فهو آل على نفسه أن لا يلتجيءأ إلا للمنتجات العربيّة القحّة كي يساهم في إفلاس الأعاجم.
ثم هو يخلو إلى نفسه مسترسلا في الخيال، فيحلو له أن يتصوّر أن الشباب الذي ثار في تونس يتحرّق شوقا اليوم لحضن أخيه السوداني في دارفور و عناق شقيقه اليمني الحوثي
الجماعة الثانية
هذه جماعة أشهرت سيف الحلّ النهائي الواحد الأوحد الدائم. شعارها العيش في مجتمع فلكلوري. برهانها السلف الصالح وسعادة «المجتمع» الذي عاش في ظلّه. ألم تر غبطة هذا «المجتمع» عند مقتل عثمان! ثم ألم تر حبور هذا «المجتمع» عند مقتل علي! و من بعد ألم تر فرحة هذا «المجتمع» عند مقتل الحسين! أو لم تتفطّن إلى جودة الحياة في ظل الأمويّين و حجّاجهم! ألم يستثرك هناء العيش في حكم بني العبّاس و سفّاحهم ! أتنكر قرار العين في عهد المماليك ووحشيّتهم!...
وانبرت تلعن الغرب الكافر و بدعه . ثم آب كل لبيته فشغّل قرصا مضغوطا صنعه السلف الصالح. و أحسّ علّة فهرع للكشف عنها بآلة «السكنار» التي ورثها عن السلف الصالح. وأخيرا استلقى يسمع بعض حكم السلف الصالح تأتيه من خلال تلفاز السلف الصالح عبر القمر الصناعي للسلف الصالح.
وهذه الجماعة تتصوّر أن هذا الشباب الذي ثار إنما يتوق اليوم لا لإنتاج القوانين وإبداع المفاهيم و التصوّرات الجديدة، ولكن للتبصر في آراء فقهاء العهد العباسي والفاطمي والحفصي... وهذا الشباب هو في الحقيقة ينفر من فنون السينما والباليه والراب و السالسا و يتطلع للسلاميّات و الأذكار... وهذا الشباب قد ضاق ذرعا باقتصاد عماده البنوك و البورصات والشركات الخفيّة الإسم و شهادات الاستثمار و سندات الخزينة و قوانين الميزانيّة و الضرائب و هو يرغب أن يحلّق في اقتصاد قوامه بيت مال المسلمين و الخراج و المرابحات...
وربما يسكره الحلم فتغمر خياله صور المجتمع و قد أصبح «مجتمع» سلف صالح و قوارب الفارّين من جحيم الديمقراطيّة الغربيّة الفاجرة و سعير حريّاتها المارقة ترسو على شواطئ السلف الصالح بحثا عن الخير و العدل و الدفء. و هو يجتبي الجزية جذلا مسرورا منتظرا بشرى فتح تأتيه من أقاصي الأرض.
وفئة من هذه الجماعة شعارها «أفعال لا أقوال» بادرت بإغلاق بعض المواخير. فقامت بثورتها على ديكتاتورها كما قام الشباب بثورته على ديكتاتوره. فكل حسب طموحه و طينته ألم يقل المتنبّي :
«عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ
وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ
وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها
وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ العَظائِمُ «
الجماعة الثالثة
هذه الجماعة أتى زعيمها ممسكا منجلا في يمينه و مطرقة في يساره. و انهال على رأس المال سبّا و شتما و لعن الخوصصة و الاستثمار الأجنبي و الدول التوسعيّة و الشركات المتعدّدة الجنسيات. ثم عرج إلى فضاء تجاري كبير فتبضّع ما شاء له التبضّع مختارا من السلع أجودها أو أرخصها ثمنا حامدا الله على ديمقراطيّة الاختيار. ثم قفل إلى منزله مستقلّا حافلة لشركة نقل خاصّة ممتنّا للمولى على ما أنعم من منافسة جعلته لا ينتظر الساعات و لا ينحشر مع الجموع واقفا منتظرا فرج الهبوط. و لعلّه أمضى ساعات متحدّثا في الهاتف الجوّال مطمئنّا لزهد ثمن الاتصال الذي فرضته قوانين المنافسة وقواعد اقتصاد السوق.
ثم ها هو يهجع إلى فراشه فيأخذه خدر الأحلام و يعتقد جازما أن الثورة قد صنعت في المعامل و زرعت في الحقول. وأن شباب الفيس بوك إنما كان يرجع آخر يوم العمل من المصانع و الحقول ليواصل النضال و التحرّر خلف الحواسيب. فتونس هي مصانع ضخمة تلتهم فيها الآلة الإنسان و حقول شاسعة تروى بدم الفلاح.
و هو يرى أن الشباب إن ثار فذلك لبغضه حبّ الامتلاك وأحلام الثروة و المبادرة الخاصّة و النجاح الشخصي و استهلاك الكماليّات. و إنما يحلم بالملكيّة المشاعة فإن لم يجد فالاشتراكيّة و الملكيّة الشعبيّة لأدوات الإنتاج.
و هو لا ينفكّ يستسلم لمداعبة حلمه حتى يتمنّاه واقعا رغم برهان فشله الذي يرتقي إلى صحّة الحقيقة الرياضيّة المطلقة.
الجماعة الرابعة
هذه جماعة تدعو ليلا نهارا لليقظة و الاحتياط و التثبّت والتلفّت و إطراق السمع و حدّة البصر و التشمّم و الظنّ و الريبة و التحقّق و التمحّص و الاستنطاق وتشكيل لجان حماية لما في نفوسنا.
و هي تعتقد أن كل ما يظهر في النهار دبّر بالليل و أن ما من شيء يقع إلا و وراءه شيطان أعظم لا تفوته شاردة و لا واردة يضع الرجل المناسب في المكان المناسب ليقول القول المناسب فيحدث الأثر المناسب فيجني الثمرة المناسبة لصالحه.
ما تشترك فيه الجماعات الأربع
لئن بدت أفكارها متنافرة و مشاربها مختلفة و تواريخها متضادّة فهي في الحقيقة تعتنق نفس المبدأ و تعتمد نفس الأسلوب. فكلّها أجمعت أن الشباب الذي قام بالثورة خال من كل إيديولوجيّة يتبعها و هو لا يقف على أرضيّة فكريّة تسنده وإن ما حدث هو أشبه بحادثة تاريخيّة أو طبيعيّة. فهبّت لتهديه إيديولوجيّته و لتزوّده بأدواته الفكريّة.
و حتى إن ساورها الشكّ في وجاهة أفكارها أو في حاجة شباب الثورة لها فهي لا يمكن أن تعرض إلا أصولها التجاريّة التي تملكها و انتصبت انتصاب العشوائيّين تنادي على سلعتها بالشعارات المدغدغة للعواطف. ديدنها العميق أنّه حتى و لو غيّر الله ما بها فهي لن تغيّر ما بأنفسها.
الجماعة الممتازة
هذه الجماعة هي الأكثر عددا و الأوفر صحّة و الأصفى ذهنا و الأرقى أخلاقا و الأطول مستقبلا و الأعلى صوتا و الأشرف تاريخا في المستقبل.
هذه الجماعة ليس في حوزتها أوراق متهرّئة قديمة و لا تعشق الفلكلور و لا تحنّ للتجارب الفاشلة السّاحقة و لا هي مصابة بجنون الارتياب. هي أرادت أن تنتصر للإنسان، أرادت أن تحيا بطريقة أفضل، أرادت أن تحبّ بطريقة أفضل، أرادت أن تعانق شوق الحياة، أرادت أن تصعد الجبال، أرادت أن تحلّق كطيف النسيم.
هي غيّرت ما بنفس المجتمع فغيّر الله ما به. هي تقول للشرّ «زل» فيزول لتكون هي. لا تبتغي ضوضاء الشعارات و إنما تعشق صخب الحياة. هي تصبو للإنعتاق و الاستهلاك و المرح و الحبور و الفكاهة و العمل الجادّ و الفنّ. و تهرب من الرّداءة والتكرار و السماجة و الكبت و الإخفاء و التكميم و التخوّف. هذه أفكارها و هذه إيديولوجيّتها. فما أعظمها من أفكار و ما أبهجها من إيديولوجيا.
هذه الجماعة الممتازة لن تنخرط في مساجلات فكريّة عقيمة مع الجماعات الأربع الأولى فهي تعرف أن الاستبداد مرّ من هناك. و لن تواجهها إلا بشعار وحيد يمقت الضجر و إضاعة الوقت و الدم الثقيل : «زولوا».
* خبير محاسب


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.