إذاعة المنستير تنعى الإذاعي الراحل البُخاري بن صالح    سيدي بوزيد: تواصل عمليات التحسيس حول التوقي من داء الكلب    تنبيه/ انقطاع التيار الكهربائي اليوم بهذه الولايات..#خبر_عاجل    الأحداث السياسية في تونس في أسبوع (من 28 أفريل إلى 3 ماي 2025)    مع محمود"... الصحراء الغربية ، الخلاف التاريخي بين المغرب و الجزائر "    هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية..    النفيضة: حجز كميات من العلف الفاسد وإصدار 9 بطاقات إيداع بالسجن    زلزالان بقوة 5.4 يضربان هذه المنطقة..#خبر_عاجل    عاجل/ سقوط صاروخ أطلق من اليمن قرب المطار الرئيسي في إسرائيل..    برنامج مباريات اليوم والنقل التلفزي    الاطاحة بتلميذين بصدد سرقة الأسلاك النحاسية من مؤسسة تربوية..!    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    خطير/كانا يعتزمان تهريبها إلى دولة مجاورة: إيقاف امرأة وابنها بحوزتهما أدوية مدعمة..    الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة    جيش الإحتلال يقر بسقوط صاروخ أطلق من اليمن في محيط مطار بن غوريون في تل أبيب    بطولة فرنسا - باريس يخسر من ستراسبورغ مع استمرار احتفالات تتويجه باللقب    سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله    باكستان تغلق موانئها أمام السفن الهندية    لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام    بعد هجومه العنيف والمفاجئ على حكومتها وكيله لها اتهامات خطيرة.. قطر ترد بقوة على نتنياهو    برشلونة يقلب الطاولة على بلد الوليد ويبتعد بصدارة "الليغا"    الدوري الفرنسي.. باريس سان جيرمان يتلقى خسارته الثانية تواليًا    مؤشر إيجابي بخصوص مخزون السدود    صفاقس : المسرح البلدي يحتضن حفل الصالون العائلي للكتاب تحت شعار "بيتنا يقرأ"    غدا: حرارة في مستويات صيفية    بداية من 6 ماي: انقطاع مياه الشرب بهذه المناطق بالعاصمة    الأطباء الشبان يُهدّدون بالإضراب لمدة 5 أيّام    الرابطة الأولى: الاتحاد المنستيري يتعادل مع البقلاوة واتحاد بن قردان ينتصر    نادي ساقية الزيت يتأهل لنهائي الكأس على حساب النجم    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: المنتخب التونسي يضيف ثلاث ميداليات في منافسات الاواسط والوسطيات    سامي بنواس رئيس مدير عام جديد على رأس بي هاش للتأمين    منوبة: 400 تلميذ وتلميذة يشاركون في الدور النهائي للبطولة الاقليمية لألعاب الرياضيات والمنطق    طقس الليلة: الحرارة تصل الى 27 درجة    العاصمة: بعد تنفيذه لبراكاج وسلبه أموال وأمتعة مواطن...منحرف خطيرة في قبضة الامن    قرابة 144 ألف تلميذ يجتازون انطلاقا من يوم الإثنين المقبل امتحانات "البكالوريا التجريبية"    غدا.. قطع الكهرباء ب3 ولايات    الكلاسيكو: الترجي يحذر جماهيره    "البيض غالٍ".. ترامب يدفع الأمريكيين لاستئجار الدجاج    بعد منعهم من صيد السردينة: بحّارة هذه الجهة يحتجّون.. #خبر_عاجل    البنك الوطني الفلاحي: توزيع أرباح بقيمة دينار واحد عن كل سهم بعنوان سنة 2024    فتح بحث إثر تعرّض منزل منصف المرزوقي بالقنطاوي إلى السرقة    الحج والعمرة السعودية تحذّر من التعرُّض المباشر للشمس    عاجل/ الجيش الاسرائيلي يعلن إنتشاره في جنوب سوريا    دراسة جديدة: الشباب يفتقر للسعادة ويفضلون الاتصال بالواقع الافتراضي    هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل''    جندوبة: استعدادات لانجاح الموسم السياحي    وفاة وليد مصطفى زوج كارول سماحة    قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات    الموت يفجع الفنانة اللبنانية كارول سماحة    صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة    الاستعداد لعيد الاضحى: بلاغ هام من وزارة الفلاحة.. #خبر_عاجل    ترامب ينشر صورة بزيّ بابا الفاتيكان    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حركة النهضة.. في مهبّ ريح الثورة

يشبه الفعلُ السياسي لحركة النهضة التونسية، منذ مشاركتها في السلطة عقب الثورة، حالَ السباحة في بحر لجّي يغشاه موج من فوقه موج؛ لكن ذلك لا يعني فقدان الضوابط التي تحكم العمل السياسي بين صنّاع سياستها ورجالاتها.
فلئن بدت النظرية السياسية، التي تسير على هديها تلك الحركة، لم تتحدّد معالمها بعد، جراء أن الزاد قليل والزمن متسارع، فالنظرية، كما يلوح، تُخلَّق كل يوم، وتُحوَّر في كل حين، وهي مراجعة دؤوبة لا تفتأ ولا تلين، ولا ريب أنه توليد مرهق عسير في واقع مستنفَر لا مكان فيه للغلبة، التي أدمنها العقل السياسي العربي دهرا.
فكما يلوح جليا للمتابع للواقع التونسي، أن مجتمع الخضراء في ظرفه التاريخي الراهن عوده غضّ، سياسيا ومعرفيا، ولكن رغم تلك الغضاضة يبدو أعسر من أن يبتلعه خطّ سياسي بعينه، مهما تراءى لأنصاره، غرورا أو يقينا، أنهم نسغ المجتمع وروحه. ففي حضارتنا غالبا ما تراءى لكثيرين من أتباع النحل البائدة ومن أفراد الأسر الحاكمة، أنهم الترجمة الصادقة لإرادة الله الحية في التاريخ، ليتبين لاحقا خلاف ذلك، فحقَّ قوله: «وذكّرهم بأيام الله» للاتّعاض والانتباه.
والشيء الذي يزيد من ريبتي أنني لا أعثر على قول ثقيل في خطاب حركة النهضة، ضمن هذا الهذيان السياسي المستفحل والمستحكم بالمشهد السياسي التونسي، بعد عقود من الصمت المطبق المفروض، بما يوحي أن النهضة، على غرار نظيراتها، توشك أن تغدو حركة متورّمة بأشباه العارفين والمتسيسين.
ذلك أنه عادة ما يتولّد المفكرون من رحم المحن، ولكن بلاوى النهضة التي دامت عقودا، وعلى خلاف ما كان مزمعا أن تفرز، جاءت بحشد غفير من البراغماتيين. جاء المولود من غير جنس ما هو مرجو، ما أبقى الحركة فقيرة في التنظير السياسي والتروّي الفكري، وما حافظ على الشيخ راشد فرسا يركض وحده، رغم وهن العظم منه.
بموجب ذلك تبقى حركة النهضة مهددة بالتميّع، هذا إن لم نقل بالتحلّل، جراء هشاشة النواة الفكرية التي باتت تقوم عليها واستنادها إلى مفهوم القطبية، المتمثل في الشيخ ومريده. ولذلك يبقى مرشّحا أن يتخطّفها معاوية جديد بعد زعيمها التاريخي -الشيخ راشد أمد الله في أنفاسه- فيذهب بها بعيدا عما رسمه رجالات الحركة في مطلع ظهورها وعما علّقته جماهير المستضعفين عليها.
فوفق تقديري، النهضة الأولى التي آمن بها أصحابها قولا وعملا، اندثرت. ذهب جلّ مؤسسيها وأبنائها الخلّص كلّ في سبيله. منهم من تقطّعت به السبل، ومنهم من مزّقه الطغيان شرّ ممزق، وقليل منهم جارى الموج ولم يلاطمه؛ وأما النهضة الثانية الوليدة مع اندلاع الثورة، وإن حملت اسم سابقتها، فإنها لم تحمل منها رسمها. إذ النهضة الوليدة ترسم ملامح وجهها مع كل فجر جديد، وبالفعل ازداد سهمها في بورصة السياسة التونسية، وهو مؤشر ربح ونجاح وليس مؤشر فلاح. لذلك تجد النهضة الثانية سوء فهم، وعلى حد سواء، من أنصارها القدامى ومن خصومها القدامى. يُخيّل للأوائل أنها تنكرت لهم ويذهب في ظن الأواخر أنها ما فتئت تناصبهم العداء نفسه.
فمن سمات النهضة الوليدة استثمارها الهائل في السياسي، وضمور الشغف الثقافي والمعرفي بين قادتها الجدد. إذ الرهان على الآني والحالي يبدو هاجسها الأبرز، لذلك يحتار النهضويون القدامى كيف غدت الحركة مسكونة بمغازلة البرجوازية وأرباب المال ومهووسة بالمنفعة والمصلحة. لكن أمام سمات التبرجز التي بدأت تطبع النهضة، بقيت على مكونها الفكري التقليدي من حيث ولائها للمدرسة الإخوانية عموما- ولم يدب فيها تحول حداثي يبشّر باجتراح فكري مستجد لدى أنصارها في قادم الأيام. صحيح ان حركة النهضة يمكن أن تغري التونسي راهنا، فيجاريها، ولكن أشك أن تكون قادرة على المساهمة في صنع نهضة حضارية حقيقية في هذا البلد، ما بقيت على مكونها الفكري المتداعي.
فالذين صوتوا للنهضة في الانتخابات الأخيرة ما كان جلهم نهضويين، لا عقائديا ولا فكريا ولا سياسيا، ولكنه تيار التدين الجارف الذي وجد في النهضة المجرى الأيسر فانساق نحوها، باحثا عن تكفير لخطاياه الدينية والسياسية. فالإسلام الشعائري اليوم في تونس يعيش حالة مدّ، ولكن حالة المد تلك معروفة أسبابها، مجهولة مآلاتها
وبشكل عام، عوّدنا إسلاميو العصر الحديث حين تهلّ دولتهم ترديد قوله تعالى: «اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعزّ من تشاء وتذلّ من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير» ويتناسونه حين تدول دولتهم، وتلك محنة الحَرْفيين يستلهمون ظاهر الدين ويتغاضون عن سننه.
فضلٌ كبير يعود إلى الشيخ راشد في حاضر الإسلام السياسي في البلاد العربية، أنه أدمج مفهوم الديمقراطية وبيّئه بين عديد التيارات الإسلامية، حتى جعل كثيرين يقبلون به، وهو مفهوم سياسي بالأساس؛ لكن التجاوز الأكبر الذي ينتظر الإسلام السياسي في تونس، وفي غيرها من بلاد العرب، وهو القبول بالحداثة نهجا أيضا، فبتحقيق هذين الصنوين نقول إن الإسلام السياسي قد غادر براديغماته القديمة.
وفي الواقع التونسي ما يلوح بيّنا أنه لن يتهيأ للنهضة، أن تقبض على عمق الحراك الاجتماعي والديني في هذا البلد، ما بقيت رهينة براغماتيتها الأولى المتشكلة مع الثمانينيات. فتونس قد دبّ فيها تحول كبير، والإسلاميون الذين تُعوّل عليهم الحركة قد شهدوا تبدلات عميقة لا عهد للنهضة بها. لذلك تبقى النهضة مدعوة وبإلحاح إلى فك الارتباط مع المكون الفكري والفقهي المتهالك، المتأتي من المدرسة الإخوانية عامة ومن المؤسسة الزيتونية التقليدية خاصة. وهو ما انعكست آثاره نفورا لدى الحداثي التونسي، الذي بات لا يرى فرقا جليا بين النهضة والسلفية الداخلية، أو بين النهضة وشتى حركات الإسلام السياسي في البلاد العربية. فلا ينبغي أن تضلّل نتائج الانتخابات الأخيرة، التي حصدت فيها النهضة نصيبا وافرا، فحتى الراهن الحالي تبدو الحركة جالبةً للشرائح المتدنّية التكوين السياسي والثقافي وطاردةً للشرائح المتعلمة والمثقفة، التي تتطلع إلى منظور إسلامي تقدّمي في تناوله قضايا المجتمع وفي تعاطيه مع تحولات العالم. فذلك التحول الكبير لا عاصم للنهضة في خوض بحره اللجي إلا بالرهان على مقصد الحرية، وهو مقصد أثير في هذا الزمن العسير، كما عبر عنه مقول الخيام:
لو كان لي كالله في فلك يد لم أبق للأفلاك من آثار
وخلقت أفلاكا تدور مكانها وتسير حسب مشيئة الأحرار.
بقلم: د. عزالدّين عناية*

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.