الانطلاق في مناقشة مهمة وزارة الشؤون الخارجية ضمن مشروع ميزانية الدولة لسنة 2026    النائب سيرين المرابط تشيد بدور الجيش التونسي في التنمية والبنية التحتية    كيف سيكون الطقس هذه الليلة؟    تونس والبنك الدولي يوقّعان اتفاق تمويل بقيمة 430 مليون دولار لدعم برنامج التحول الطاقي    وزارة الثقافة تنعى الأديب والمفكر الشاذلي الساكر    صفعة عمرو دياب لشاب مصري تعود للواجهة من جديد    عاجل/ غلق هذه الطريق بالعاصمة لمدّة 6 أشهر    مشروع كبير في مطار قرطاج: يتكلّف 3000 مليار وخط مترو يوصل العاصمة    عاجل/ وزير الدفاع يكشف عن الوضع الأمني لتونس    فريق من المعهد الوطني للتراث يستكشف مسار "الكابل البحري للاتصالات ميدوزا"    تطاوين : افتتاح مركز شنني لتثمين التراث بتعاون تونسي-بريطاني لتعزيز الحرف التقليدية والتنمية المستدامة    الفواكة الجافة : النيّة ولا المحمّصة ؟ شوف شنوّة اللي ينفع صحتك أكثر    عاجل: تونس وموريتانيا – 14 ألف تذكرة حاضرة ....كل ما تحب تعرفوا على الماتش!    عاجل: ليفربول تفتح ملف رحيل محمد صلاح!    عاجل/ وزير النقل يكشف عدد القضايا المرفوعة ضد "تونيسار" بسبب تأخر الرحلات    11 نوفمبر: العالم يحتفل ب''يوم السناجل''    عاجل-شارل نيكول: إجراء أول عملية جراحية روبوتية في تونس على مستوى الجهاز الهضمي    الأخطر منذ بدء الحرب/ شهادات مزلزلة ومروعة لاغتصاب وتعذيب جنسي لأسيرات وأسرى فلسطينيين على يد الاحتلال..    علماء يتوصلون لحل لغز قد يطيل عمر البشر لمئات السنين..    عاجل/ في عمليتين نوعيتين للديوانة حجز هذا المبلغ الضخم..    كريستيانو رونالدو: كأس العالم 2026 .. سيكون الأخير في مسيرتي    رسميا: إستبعاد لامين يامال من منتخب إسبانيا    قضية سنية الدهماني..هذه آخر المستجدات..#خبر_عاجل    سفير تونس ببكين: التعاون مع الصين سيشمل كل القطاعات..    عاجل: منخفض جوي ''ناضج'' في هذه البلاد العربية    عشرات الضحايا في تفجير يضرب قرب مجمع المحاكم في إسلام آباد    نابل: توافد حوالي 820 ألف سائح على جهة نابل - الحمامات منذ بداية السنة الحالية    QNB تونس يفتتح أول فرع أوائل QNB في صفاقس    سليانة: نشر مابين 2000 و3000 دعسوقة مكسيكية لمكافحة الحشرة القرمزية    تصريحات صادمة لمؤثرة عربية حول زواجها بداعية مصري    عاجل : تحرك أمني بعد تلاوة آيات قرآنية عن فرعون بالمتحف الكبير بمصر    حجم التهرب الضريبي بلغ 1800 م د في صناعة وتجارة الخمور بتونس و1700 م د في التجارة الالكترونية    وزير الداخلية: الوحدات الأمنية تعمل على ضرب خطوط التهريب وأماكن إدخالها إلى البلاد    عاجل/ سقوط سقف إحدى قاعات التدريس بمعهد: نائب بالمجلس المحلّي بفرنانة يفجرها ويكشف..    عاجل: معهد صالح عزيز يعيد تشغيل جهاز الليزر بعد خمس سنوات    نائب رئيس النادي الإفريقي في ضيافة لجنة التحكيم    بعد أكثر من 12 عاما من إغلاقها.. السفارة السورية تعود إلى العمل بواشنطن    غدوة الأربعاء: شوف مباريات الجولة 13 من بطولة النخبة في كورة اليد!    المنتخب التونسي يفتتح الأربعاء سلسلة ودياته بمواجهة موريتانيا استعدادًا للاستحقاقين العربي والإفريقي    عاجل/ وزارة الصناعة والمناجم والطاقة تنتدب..    عاجل: اضطراب وانقطاع المياه في هذه الجهة ..ال sonede توّضح    عاجل: حبس الفنان المصري سعد الصغير وآخرين..وهذه التفاصيل    حاجة تستعملها ديما...سبب كبير في ارتفاع فاتورة الضوء    المنتخب التونسي لكرة السلة يتحول الى تركيا لاجراء تربص باسبوعين منقوصا من زياد الشنوفي وواصف المثناني بداعي الاصابة    عاجل/ وزير الداخلية يفجرها ويكشف عن عملية أمنية هامة..    النقابة التونسية لأطباء القطاع الخاص تنظم يومي 13 و14 ديسمبر القادم فعاليات الدورة 19 لأيام الطب الخاص بالمهدية    ياخي الشتاء بدا يقرّب؟ شوف شنوّة يقول المعهد الوطني للرصد الجوي!    مجلس الشيوخ الأمريكي يقرّ مشروع قانون لإنهاء الإغلاق الحكومي    الكنيست الإسرائيلي يصادق على مشروع قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين في القراءة الأولى    الدكتور صالح باجية (نفطة) .. باحث ومفكر حمل مشعل الفكر والمعرفة    المهرجان العالمي للخبز ..فتح باب الترشّح لمسابقة «أفضل خباز في تونس 2025»    جندوبة: تتويج المدرسة الابتدائية ريغة بالجائزة الوطنية للعمل المتميّز في المقاربة التربوية    صدور العدد الجديد لنشرية "فتاوي تونسية" عن ديوان الإفتاء    بنزرت: إنتشال 5 جثث لفضتها الأمواج في عدد من شواطئ بنزرت الجنوبية    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    طقس اليوم؛ سحب أحيانا كثيفة مع أمطار مُتفرقة بهذه المناطق    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منير السعيداني مختص في علم اجتماع الثقافة ل"الصباح" :"نحن إزاء سياسة ثقافية رسمية تشمل التمويل والبرمجة وهندسة الذوق العام"
في الذكرى الثانية للثورة:تحولات الثورة في الحقل الثقافي: المنجز والتداعيات 1
◗ نزيهة الغضباني نشر في الصباح يوم 13 - 01 - 2013

تغير سلم التفضيلات الذوقية بحكم التغيير في الانتاج والتقبل - "تغيير" و"حركية" ف"حراك" هي المصطلحات التي تختزل أبرز التحولات التي عرفها الحقل الثقافي في تونس بعد عامين من الثورة من حيث المنجز والتداعيات والمشهد العام في تنوعه وشموليته وذلك من منظور منير السعيداني مختص في علم اجتماع الثقافة.
كما اعتبر تغير سلم التفضيلات الذوقية نتيجة لتغيّر شروط الانتاج والتقبل في هذه المرحلة مستفيدة من مكسب الحرية الذي حققته الثورة مما نجم عنه حسب رأيه ظهور حركية في الساحة الثقافية من تداعياتها على الساحة أنها أعادت ترتيب موازين التقييم والجماهيرية للأنماط الفنية والمقاييس المتعارف عليها من ناحية بظهور ملفت ل "الراب" مثلا والموسيقى البديلة والصوفية والعمال المسرحية التي تتسم بالجراة في النقد والسخرية فيما توجه البعض الآخر إلى تأطير الفن وتديين الحياة الثقافية وغيرها من المسائل الأخرى التي تحدث عنها المختص في علم اجتماع الثقافة في الحوار التالي:
بعد عامين من نجاح إرادة ثورة الحرية والكرامة في تونس كيف تموضع المشهد الثقافي في بلادنا سوسيولوجيا؟
- عادة في علم اجتماع الثقافة نتعامل مع الثقافة في مستويين يتمثل الأول في الفهم الضيّق له بما هي فنون وفكر وآداب ومنتجات. والثاني هو فهم واسع يضيف إلى المعنى الأول العادات والتقاليد وأنظمة الفكر والعيش التي تمثل خصوصية لكل مجتمع. فالمفهوم قريب إلى حد ما من فهوم الهوية. لذلك فإن الحقل الثقافي عرف تحولات كما الشأن بالنسبة لبقية الحقول السياسية والاجتماعية والاقتصادية بقطع النظر عن تقييم ايجابياتها وسلبياتها.
وما هي أبرز التحولات الثقافية حسب رأيك؟
- يكفي القول بتغيّر شروط الانتاج الفني الاقتصادية في بعض القطاعات الفنية على غرار الموسيقى وأغاني "الراب" التي لم تعد تتطلب امكانيات مالية وتقنية وبشرية كبيرة لإنجاز عمل. أو في السينما التي شهدت اقبالا كبيرا على الأفلام الوثائقية مما ساهم في تغير شروط التقبل. وقد لعبت تكنولوجيات الاتصال الحديثة دورا كبيرا في ذلك سواء عبر شبكات التواصل الاجتماعي أو غيرها من التقنيات التي تمكّن من فرص المشاهدة والاستماع للأعمال الفنية. هذا من حيث الشكل أما فيما يتعلق بالمضمون فما كان يعتبر من درجات دنيا في الفن أو من مستويات غير مقبولة من منظور الذوق العام والأخلاق العامة والقانون أصبحت بعد الثورة مقبولة رغم ما فيها من تجاوز وخرق للحدود الاعتيادية. في المقابل لاحظنا وجود توجهات تريد أن تسيّج الانتاج الفني بشروط أخلاقية دينية.
فأنتجت هذه الحركية في الانتاج والترويج حراكا في المشهد الثقافي والاجتماعي تجسد بالأساس في مستوى السلم الذوقي من التحول الكبير الملاحظ في مستوى الذوق ليتغير بذلك سلم الجماهيرية. مما يعني أن سلم التفضيلات الذوقية تغير بحكم التغيرات في الانتاج والتقبل. فتغير الشروط لا يؤدي بالضرورة إلى النجاح وإنما يؤدي ضرورة إلى التغيير.
كما شهدت الساحة تعالي أصوات "هوتيّة" متعددة (القصرين، الساحل، الجنوب...). لذلك فالدعوة صريحة لإعادة تأسيس قواعد العيش المشترك في بلادنا الآن وأكثر من أي وقت مضى.
وهل تعتبر التوجهات أو التيارات الجديدة التي تنادي وتسعى لتديين الفعل الثقافي من قبيل التحولات الصحية؟
- كما اسلفت الذكر فقد انضافت شروط جديدة للذائقة الفنية وضعتها تيارات عقدية وايديولوجية ودينية فقهية في جملة ما وضعت من قواعد وأسس تريد أن تبني عليها ما تسميه العودة إلى السلف الصالح واحترام المقدسات واستعادة الهوية والانسجام مع الموجبات الدينية الأخلاقية الاسلامية. في حقيقة الأمر النزاع القائم حول الشروط والذوق يدل علة نزاع اجتماعي أعمق يمس بكيفية هندسة الفضاء العام وتنظيم العيش والفضاءات الاجتماعية وكيفية التصرف فيها من حيث نوعية اللباس والجنس والسلوك. وتوجهات أخرى يمكن تسميتها بتديين الحياة الثقافية والاجتماعية وتيار مقابل يهدف إلى تمدين الدين. وقد أثر تنازع التياران على نوع الاستقطاب الثقافي والاجتماعي الذي يهدف بدوره إلى إعادة تأسيس قواعد العيش المشترك بين التونسيين وهذا يدل على وجود حركات ثقافية متكاملة حول أنماط اللباس والأكل...
فنحن لسنا أمام مجرد تغيّر في الأذواق الفنية وإنما في جملة الملامح العامة للحياة الاجتماعية بشكل عام خاصة بعد أن أصبح هناك من يعتقد أنه قادر على تأطير الفن داخل سياقات غير فنية وذلك باستعمال مصطلحات فقهية في الفن وعن الفن. فالمسألة تتجاوز أحداث الأفريكارت والعبدلية وفيلم "لا ربي لا سيدي" وغيرها من الاعتداءات التي تعرض لها فنانون أو ما أثاره مثلا اقدام عبد الفتاح مورو على الغناء في برنامج تلفزي فلم نعد بذلك أمام نقاش عن المسائل الفنية يدل في عمقه على وجود حركة ثقافية.
من منطلق تخصصك في علم اجتماع الثقافة قمت بعديد الدراسات والبحوث في المجال في المرحلة الفاصلة بين تاريخ سقوط النظام الآن، فإلى أي مدى يمكن الحديث عن الديمقراطية الثقافية؟
- من الواضح أننا بعيدون إلى حد كبير عن تصور آخر قد يرى أن من استتباعات التطوّر العميق الذي تعيشه تونس هو البحث في أسس ديمقراطية ثقافية. فمثلا مسألة استجلاب العدالة الاجتماعية إلى المجال الثقافي هل تترجمه سياسة ثقافية تتبعها الوزارة يكون من بين أهدافها القضاء على المركزية الثقافية وتيسير الممارسة الثقافية والاستهلاك الثقافي لكل الفئات وخاصة الفئات الفقيرة منها. وإذا ما تناولنا الأمر من هذه الوجهة فإننا نرى أن وزارة الثقافة أمام جملة من الخيارات في السياسات الثقافية إلا أنها اختارت طريقا يبدو بعيدا عن جوهر الديمقراطية الثقافية. وذلك بعد وجود مؤسسات وقاعات وتجهيزات داخل الجهات مما أثر على الابداع والخلق في الجهات. وهذا يدل على أن شعار الديمقراطية ليس شعارا أجوف بل يمكن أن يكون واحدة من الترجمات الممكنة للعدالة الاجتماعية.
حسب رأيك ما هو الدور الذي لعبته السلطة في الحقل الثقافي بمختلف قطاعاته؟
- أرى أن تشرف وزارة الثقافة على احتفالات الثورة وتضع هذه الاحفالات تحت عنوان "فنون..وثورة" وبعيدا عن الضمني في المسألة فإن ذلك يطرح عديد الاستفهامات مما يبيّن أن الوزارة تنخرط في جملة من الخيارات الفنية والذوقية والجمالية. فتزج بنفسها في الجدل العام حول الذائقة الفنية لتفرض ذوقها.
هل تعني بذلك أن في قول ووزير الثقافة حول مشاركة بعض الأسماء في المهرجانات الدولية "على جثتي" كمقياس في الاختيارات الفنية والثقافية اختزال لهذه المسألة؟
- أعتقد أن الوزير بقوله هذا يعتقد أن للوزارة ذوق رسمي بفرض تصرف ما في المشهد الثقافي. وفي حقيقة الأمر نحن إزاء سياسة ثقافية رسمية تشمل التنظيم والتمويل والبرمجة وحتى ما يسمى بهندسة الذوق العام.
ماهي أبرز الأخطار التي تهدد هذا الحقل حسب رأيك والتي يجب مراجعة متعلقاتها لتجنب مدى تداعياتها على الوسط الثقافي؟
- أعتقد أنه من المسائل الخطيرة اليوم أن يتحول الجدل الاجتماعي العام حول أسس العيش المشترك إلى صراع عنيف ذي صبغة طائفية أو اثنية أو دينية أو مذهبية. وهو خطر كامن إن لم يكن محدقا. أما الخطر الثاني فهو أن لا يحسن القائمون على التصرف السياسي في الشأن المجتمعي إدارة هذا الجدل كأن يسارعوا إلى توظيفه سياسيا من دون الوعي بأعماقه الاجتماعية السحيقة. كما أن هناك خطرا آخر لا يقل قيمة عن الأولين يتمثل في تغوّل بعض القوى سواء كانت رسمية في مستوى الوزارة أو في صلب التيارات الممسكة بالسلطة أو التيارات الاجتماعية الأخرى التي تريد أن تفرض لا فقط نمطا اجتماعيا بل حتى القواعد الاشباكية وهي أخطار تمس بسياسات ثقافية في المعنى العام كالهوية والذاكرة وسياسات الهندسة الاجتماعية وبناء الانسان.
ما هي الضمانات الممكنة لنجاح مسار الثورة في المجال الثقافي إذا؟
- لا أنكر ان هناك جملة من الضمانات الموجودة التي تعتبر مؤشرا ايجابيا في الحقل الثقافي خاصة وواقع بلادنا عامة يتمثل الأول في ما يتسم به مجتمعنا من حيوية تتجسد في القوى الحية التجديدية بعد انفتاح الحرية وتوسع مجال الحيريّة. أما الثانية فتتمثل في وجود طاقة شبابية كثيفة العدد متنوعة المآرب مجددة في أساليبها وممارساتها وذات قدرات عالية.
فيما أعتبر العنصر الضمانة الثالث ما يمكن أن تعتبره من تقاليد راسخة في التعامل مع الشأن الثقافي. وهي تتطلب تجديدها خاصة في عبر الجمعيات الشبابية أو ما يسمى بالمجتمع المدني. والأهم هو إيجاد سياسات ثقافية مدنية يمكن أن توازن مع السياسيات الثقافية الرسمية. والضمانة الأخيرة التي أعتبرها من نوع الممكن وليس القائم هي تعميق مبدأ وفكرة الديمقراطية الثقافية مع الأفراد والجماعات. ويمكن أن يكون من بين ضماناته دسترة الحقوق الثقافية لأن الأهم هو ترسخ هذا المبدأ في المجتمع.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.