وزير الصناعة السعودي يؤكد ان الاتفاقيات ليست مجرد وثائق بل التزام حكومي لتوفير فرص استثمارية تمكن القطاع الخاص من التحرك بثقة وسرعة    وزير التربية يعلن سنة 2026 سنة مطالعة    رياض دغفوس : المتحوّر "K" المتفرّع عن فيروس H3N1 لا يشكّل خطورة أكبر من غيره ويجب الالتزام بالإجراءات الوقائية    الأمطار ترجع : شنيا يستنى فينا الأيام القادمة؟    مدرب تنزانيا :'' أنا فرحان برشا بالتجربة وبالأيامات اللي عديتها في تونس''    عاجل: الأمن يُطيح بشبكة دعارة تتزعّمها امرأة ستينيّة في سوسة    الأونروا: انهيار 17 مبنى وتضرّر أكثر من 42 ألف خيمة في غزة جراء المنخفض الجوي    وزير الاقتصاد: سياسة الاستثمار في تونس ترتكز على تجسيم حرية الاستثمار وحماية حقوق المستثمر والحرص على تمتين صلابة الاقتصاد الوطني    إدمان قطرات الأنف؟...سرّ خطير علر صحتك لازم تعرفه    عاجل:الابن الي قتل والده الطبيب في فرنسا...أخفى الجثة في حديقة المنزل...تفاصيل مرعبّة    عاجل: هذا هو حكم لقاء تونس وتنزانيا    حصيلة أبرز الأحداث الرياضية لسنة 2025... الثلاثي الثاني (أفريل – ماي – جوان)    عاجل: شحنات لحوم مبرّدة ملوثة كانت ستباع للتوانسة ...تفاصيل تكشفها غرفة القصابين    عاصفة بالسويد تجيب الموت للسويد: 3 ضحايا    بركان إتنا في جزيرة صقلية: هل تصل تأثيراته إلى تونس؟    جريمة دامية بالقاهرة.. طعنة غادرة تنهي حياة شاب وسط ذعر المارة في المقطم    سليانة: تقدم موسم البذر بنسبة 94 بالمائة    التوانسة في فرنسا يتصدّروا قائمة الحصول على الجنسية الفرنسية    عاجل : وفاة صاحب أغنية ''أخواتي'' الشهيرة في سن صغير    بنك تمويل المؤسسات الصغرى والموسطة يقدّم قرض بدون فائدة...كيفاش ولشكون؟    حكم غيابيا ب12 سنة في قضية التآمر على أمن الدولة: محكمة الاستئناف تنظر في اعتراض أحمد نجيب الشابي    هام/ 6 مؤشرات أساسية لتطمئن على صحة قلبك..    كأس أمم إفريقيا "المغرب 2025": برنامج مقابلات اليوم    الليغ 1: نيس الفرنسي يعلن رحيل مدربه    غلوب سوكر 2025: نجم باريس سان جيرمان يتوج بجائزة أفضل لاعب في السنة    اتصالات ومهلة وزيارة سرية: "كواليس" تكشف لأول مرة عن اعتراف إسرائيل بأرض الصومال..#خبر_عاجل    أسعار الخضر واللحوم والأسماك في أسواق العاصمة اليوم    برشا ماتشوات اليوم: اليك شكون ضدّ شكون الوقت والقنوات الناقلة مباشرة    لحظات صادمة في كأس الأمم الإفريقية.. حارس السودان ينهار على أرض الملعب    فار من السجن..تفاصيل الاطاحة بمجرم خطير..#خبر_عاجل    مصنفان بالخطيران جدا ... "مونتيتي" و"الزبراط" في قبضة عدلية سيدي حسين    عاجل : أول عملية اعوجاج العمود الفقري للأطفال ناجحة في سبيطار القصاب ...تفاصيل    عاجل/ بعد جريمة الأسبوع الماضي: "براكاج" جديد يستهدف سائق تاكسي..وهذه التفاصيل..    عاجل/ اثر زيارة غير معلنة للوالي: انهاء مهام هذا المسؤول..    QNB ينظم ورشة مالية لتلاميذ مدرسة "الشاذلي خزندار" الابتدائية بالزهراء    مواجهات بين الشرطة التركية وعناصر من داعش..#خبر_عاجل    جدل واسع بعد حفل رادس : تذاكر مرتفعة وشكاوى من سوء التنظيم    عاجل/ اليوم.. القضاء ينظر في الاعتراض المقدم من طرف أحمد نجيب الشابي على الحكم الصادر ضده..    ''براكاج'' آخر في القيروان: سائق تاكسي يتعرض لمحاولة سرقة وحادث عنيف    عاجل: هذا اللاعب سيحرم من المشاركة في ماتش تونس ضدّ تنزانيا    عاجل/ وفاة طفلة دهستها حافلة قرب شلالات بني مطير..التفاصيل الكاملة للحادث..    شوف شنوا تاكل باش تقوي مناعتك في الشتاء    المكسيك: 13 قتيلا وعشرات المصابين بعد خروج قطار عن مساره    إندونيسيا: وفاة 16 شخصا في حري بدار للمسنين    ترامب يحث زيلينسكي على تسريع عقد اتفاقية سلام ويحذر من خسائر جديدة في الأراضي    القيروان: اعتداء جديد على سائق تاكسي فردي يثير مخاوف مهنيّي القطاع    مع الشروق .. التاريخ يبدأ من هنا    البنك الوطني للجينات يقوم بتركيز ثلاث مدارس حقلية بولايات سوسة وصفاقس وبنزرت    عاجل/ ايقاف صاحب مطعم..وهذا هو السبب..    نابل: "العلوم الإنسانية والاجتماعية بين تحديات التحول الرقمي وفرص تحقيق التنمية المستدامة "محور أعمال منتدى تونس الثاني للعلوم الإنسانية والاجتماعية    توزر: إشكاليات تراث جهة الجريد وسبل تثمينه في ندوة فكرية بعنوان "تراث الجريد بين ضرورة المحافظة ورهانات التثمين المستدام"    فيلم "فلسطين 36" في القاعات التونسية بداية من الأربعاء 7 جانفي 2026    وفاة الممثلة الفرنسية بريجيت باردو عن عمر يناهز 91 عاما    تونس تودّع سنة 2025 بمؤشّرات تعافٍ ملموسة وتستشرف 2026 برهان النمو الهيكلي    استراحة الويكاند    نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منير السعيداني مختص في علم اجتماع الثقافة ل"الصباح" :"نحن إزاء سياسة ثقافية رسمية تشمل التمويل والبرمجة وهندسة الذوق العام"
في الذكرى الثانية للثورة:تحولات الثورة في الحقل الثقافي: المنجز والتداعيات 1
◗ نزيهة الغضباني نشر في الصباح يوم 13 - 01 - 2013

تغير سلم التفضيلات الذوقية بحكم التغيير في الانتاج والتقبل - "تغيير" و"حركية" ف"حراك" هي المصطلحات التي تختزل أبرز التحولات التي عرفها الحقل الثقافي في تونس بعد عامين من الثورة من حيث المنجز والتداعيات والمشهد العام في تنوعه وشموليته وذلك من منظور منير السعيداني مختص في علم اجتماع الثقافة.
كما اعتبر تغير سلم التفضيلات الذوقية نتيجة لتغيّر شروط الانتاج والتقبل في هذه المرحلة مستفيدة من مكسب الحرية الذي حققته الثورة مما نجم عنه حسب رأيه ظهور حركية في الساحة الثقافية من تداعياتها على الساحة أنها أعادت ترتيب موازين التقييم والجماهيرية للأنماط الفنية والمقاييس المتعارف عليها من ناحية بظهور ملفت ل "الراب" مثلا والموسيقى البديلة والصوفية والعمال المسرحية التي تتسم بالجراة في النقد والسخرية فيما توجه البعض الآخر إلى تأطير الفن وتديين الحياة الثقافية وغيرها من المسائل الأخرى التي تحدث عنها المختص في علم اجتماع الثقافة في الحوار التالي:
بعد عامين من نجاح إرادة ثورة الحرية والكرامة في تونس كيف تموضع المشهد الثقافي في بلادنا سوسيولوجيا؟
- عادة في علم اجتماع الثقافة نتعامل مع الثقافة في مستويين يتمثل الأول في الفهم الضيّق له بما هي فنون وفكر وآداب ومنتجات. والثاني هو فهم واسع يضيف إلى المعنى الأول العادات والتقاليد وأنظمة الفكر والعيش التي تمثل خصوصية لكل مجتمع. فالمفهوم قريب إلى حد ما من فهوم الهوية. لذلك فإن الحقل الثقافي عرف تحولات كما الشأن بالنسبة لبقية الحقول السياسية والاجتماعية والاقتصادية بقطع النظر عن تقييم ايجابياتها وسلبياتها.
وما هي أبرز التحولات الثقافية حسب رأيك؟
- يكفي القول بتغيّر شروط الانتاج الفني الاقتصادية في بعض القطاعات الفنية على غرار الموسيقى وأغاني "الراب" التي لم تعد تتطلب امكانيات مالية وتقنية وبشرية كبيرة لإنجاز عمل. أو في السينما التي شهدت اقبالا كبيرا على الأفلام الوثائقية مما ساهم في تغير شروط التقبل. وقد لعبت تكنولوجيات الاتصال الحديثة دورا كبيرا في ذلك سواء عبر شبكات التواصل الاجتماعي أو غيرها من التقنيات التي تمكّن من فرص المشاهدة والاستماع للأعمال الفنية. هذا من حيث الشكل أما فيما يتعلق بالمضمون فما كان يعتبر من درجات دنيا في الفن أو من مستويات غير مقبولة من منظور الذوق العام والأخلاق العامة والقانون أصبحت بعد الثورة مقبولة رغم ما فيها من تجاوز وخرق للحدود الاعتيادية. في المقابل لاحظنا وجود توجهات تريد أن تسيّج الانتاج الفني بشروط أخلاقية دينية.
فأنتجت هذه الحركية في الانتاج والترويج حراكا في المشهد الثقافي والاجتماعي تجسد بالأساس في مستوى السلم الذوقي من التحول الكبير الملاحظ في مستوى الذوق ليتغير بذلك سلم الجماهيرية. مما يعني أن سلم التفضيلات الذوقية تغير بحكم التغيرات في الانتاج والتقبل. فتغير الشروط لا يؤدي بالضرورة إلى النجاح وإنما يؤدي ضرورة إلى التغيير.
كما شهدت الساحة تعالي أصوات "هوتيّة" متعددة (القصرين، الساحل، الجنوب...). لذلك فالدعوة صريحة لإعادة تأسيس قواعد العيش المشترك في بلادنا الآن وأكثر من أي وقت مضى.
وهل تعتبر التوجهات أو التيارات الجديدة التي تنادي وتسعى لتديين الفعل الثقافي من قبيل التحولات الصحية؟
- كما اسلفت الذكر فقد انضافت شروط جديدة للذائقة الفنية وضعتها تيارات عقدية وايديولوجية ودينية فقهية في جملة ما وضعت من قواعد وأسس تريد أن تبني عليها ما تسميه العودة إلى السلف الصالح واحترام المقدسات واستعادة الهوية والانسجام مع الموجبات الدينية الأخلاقية الاسلامية. في حقيقة الأمر النزاع القائم حول الشروط والذوق يدل علة نزاع اجتماعي أعمق يمس بكيفية هندسة الفضاء العام وتنظيم العيش والفضاءات الاجتماعية وكيفية التصرف فيها من حيث نوعية اللباس والجنس والسلوك. وتوجهات أخرى يمكن تسميتها بتديين الحياة الثقافية والاجتماعية وتيار مقابل يهدف إلى تمدين الدين. وقد أثر تنازع التياران على نوع الاستقطاب الثقافي والاجتماعي الذي يهدف بدوره إلى إعادة تأسيس قواعد العيش المشترك بين التونسيين وهذا يدل على وجود حركات ثقافية متكاملة حول أنماط اللباس والأكل...
فنحن لسنا أمام مجرد تغيّر في الأذواق الفنية وإنما في جملة الملامح العامة للحياة الاجتماعية بشكل عام خاصة بعد أن أصبح هناك من يعتقد أنه قادر على تأطير الفن داخل سياقات غير فنية وذلك باستعمال مصطلحات فقهية في الفن وعن الفن. فالمسألة تتجاوز أحداث الأفريكارت والعبدلية وفيلم "لا ربي لا سيدي" وغيرها من الاعتداءات التي تعرض لها فنانون أو ما أثاره مثلا اقدام عبد الفتاح مورو على الغناء في برنامج تلفزي فلم نعد بذلك أمام نقاش عن المسائل الفنية يدل في عمقه على وجود حركة ثقافية.
من منطلق تخصصك في علم اجتماع الثقافة قمت بعديد الدراسات والبحوث في المجال في المرحلة الفاصلة بين تاريخ سقوط النظام الآن، فإلى أي مدى يمكن الحديث عن الديمقراطية الثقافية؟
- من الواضح أننا بعيدون إلى حد كبير عن تصور آخر قد يرى أن من استتباعات التطوّر العميق الذي تعيشه تونس هو البحث في أسس ديمقراطية ثقافية. فمثلا مسألة استجلاب العدالة الاجتماعية إلى المجال الثقافي هل تترجمه سياسة ثقافية تتبعها الوزارة يكون من بين أهدافها القضاء على المركزية الثقافية وتيسير الممارسة الثقافية والاستهلاك الثقافي لكل الفئات وخاصة الفئات الفقيرة منها. وإذا ما تناولنا الأمر من هذه الوجهة فإننا نرى أن وزارة الثقافة أمام جملة من الخيارات في السياسات الثقافية إلا أنها اختارت طريقا يبدو بعيدا عن جوهر الديمقراطية الثقافية. وذلك بعد وجود مؤسسات وقاعات وتجهيزات داخل الجهات مما أثر على الابداع والخلق في الجهات. وهذا يدل على أن شعار الديمقراطية ليس شعارا أجوف بل يمكن أن يكون واحدة من الترجمات الممكنة للعدالة الاجتماعية.
حسب رأيك ما هو الدور الذي لعبته السلطة في الحقل الثقافي بمختلف قطاعاته؟
- أرى أن تشرف وزارة الثقافة على احتفالات الثورة وتضع هذه الاحفالات تحت عنوان "فنون..وثورة" وبعيدا عن الضمني في المسألة فإن ذلك يطرح عديد الاستفهامات مما يبيّن أن الوزارة تنخرط في جملة من الخيارات الفنية والذوقية والجمالية. فتزج بنفسها في الجدل العام حول الذائقة الفنية لتفرض ذوقها.
هل تعني بذلك أن في قول ووزير الثقافة حول مشاركة بعض الأسماء في المهرجانات الدولية "على جثتي" كمقياس في الاختيارات الفنية والثقافية اختزال لهذه المسألة؟
- أعتقد أن الوزير بقوله هذا يعتقد أن للوزارة ذوق رسمي بفرض تصرف ما في المشهد الثقافي. وفي حقيقة الأمر نحن إزاء سياسة ثقافية رسمية تشمل التنظيم والتمويل والبرمجة وحتى ما يسمى بهندسة الذوق العام.
ماهي أبرز الأخطار التي تهدد هذا الحقل حسب رأيك والتي يجب مراجعة متعلقاتها لتجنب مدى تداعياتها على الوسط الثقافي؟
- أعتقد أنه من المسائل الخطيرة اليوم أن يتحول الجدل الاجتماعي العام حول أسس العيش المشترك إلى صراع عنيف ذي صبغة طائفية أو اثنية أو دينية أو مذهبية. وهو خطر كامن إن لم يكن محدقا. أما الخطر الثاني فهو أن لا يحسن القائمون على التصرف السياسي في الشأن المجتمعي إدارة هذا الجدل كأن يسارعوا إلى توظيفه سياسيا من دون الوعي بأعماقه الاجتماعية السحيقة. كما أن هناك خطرا آخر لا يقل قيمة عن الأولين يتمثل في تغوّل بعض القوى سواء كانت رسمية في مستوى الوزارة أو في صلب التيارات الممسكة بالسلطة أو التيارات الاجتماعية الأخرى التي تريد أن تفرض لا فقط نمطا اجتماعيا بل حتى القواعد الاشباكية وهي أخطار تمس بسياسات ثقافية في المعنى العام كالهوية والذاكرة وسياسات الهندسة الاجتماعية وبناء الانسان.
ما هي الضمانات الممكنة لنجاح مسار الثورة في المجال الثقافي إذا؟
- لا أنكر ان هناك جملة من الضمانات الموجودة التي تعتبر مؤشرا ايجابيا في الحقل الثقافي خاصة وواقع بلادنا عامة يتمثل الأول في ما يتسم به مجتمعنا من حيوية تتجسد في القوى الحية التجديدية بعد انفتاح الحرية وتوسع مجال الحيريّة. أما الثانية فتتمثل في وجود طاقة شبابية كثيفة العدد متنوعة المآرب مجددة في أساليبها وممارساتها وذات قدرات عالية.
فيما أعتبر العنصر الضمانة الثالث ما يمكن أن تعتبره من تقاليد راسخة في التعامل مع الشأن الثقافي. وهي تتطلب تجديدها خاصة في عبر الجمعيات الشبابية أو ما يسمى بالمجتمع المدني. والأهم هو إيجاد سياسات ثقافية مدنية يمكن أن توازن مع السياسيات الثقافية الرسمية. والضمانة الأخيرة التي أعتبرها من نوع الممكن وليس القائم هي تعميق مبدأ وفكرة الديمقراطية الثقافية مع الأفراد والجماعات. ويمكن أن يكون من بين ضماناته دسترة الحقوق الثقافية لأن الأهم هو ترسخ هذا المبدأ في المجتمع.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.