مجلس نواب الشعب : جلسة عامة غدا الثلاثاء للنظر في اتفاق قرض بين تونس والبنك الإفريقي للتنمية    سعر "علّوش العيد" يصل 1800 دينار بهذه الولاية.. #خبر_عاجل    عاجل/ وزير اسرائيلي: نحن بصدد احتلال غزة وعلى الإسرائيليين تقبّل كلمة "الاحتلال"    الرابطة المحترفة الاولى : برنامج الجولة 29    سليانة: 2735 تلميذا وتلميذة من 22 مؤسسة تربوية يشرعون في إجراء اختبارات البكالوريا التجريبية    عاجل/ قتلى في اصطدام سيارة تونسية بشاحنة ليبية    عاجل/ حملة أمنية في سيدي حسين تُطيح بعناصر خطيرة مفتّش عنها    محمد رمضان يشعل جدلا على طائرته    تتمثل في أجهزة التنظير الداخلي.. تونس تتلقى هبة يابانية    تونس تتلقى هبة يابانية تتمثل في أجهزة التنظير الداخلي    رفض مطلب الإفراج عن النائب السابق وليد جلاد في قضية فساد مالي    الدورة الاولى لتظاهرة 'حروفية الخط العربي' من 09 الى 11 ماي بالقلعة الصغرى    الرّابطة الثانية : برنامج مباريات الدُفعة الثانية من الجّولة 23.    دوّار هيشر: السجن 5 سنوات لطفل شارك في جريمة قتل    تونس تحصد 30 ميدالية في بطولة إفريقيا للمصارعة بالدار البيضاء منها 6 ذهبيات    الهند توقف تدفَق المياه على نهر تشيناب.. وباكستان تتوعد    بداية من الغد: اضطراب وانقطاع توزيع المياه بهذه المناطق..#خبر_عاجل    المديرة العامة للمنظمة الدولية للهجرة في زيارة عمل إلى تونس بيومين    تصنيف لاعبات التنس المحترفات: انس جابر تتراجع الى المرتبة 36    وفد من هيئة الانتخابات في رومانيا لملاحظة الانتخابات الرئاسية    الإدارة العامة للأداءات تُحدد آجال إيداع التصاريح الشهرية والسنوية لشهر ماي 2025    قيس سعيّد يُجدّد دعم تونس لفلسطين ويدعو لوحدة الموقف العربي..    عاجل/شبهات تعرّض سجين للتعذيب ببنزرت: هيئة المحامين تُعلّق على بلاغ وزارة العدل وتكشف..    عاجل -فلكيا : موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك 2025    كل ما تحتاج معرفته عن ''كليماتيزور'' السيارة ونصائح الاستعمال    تقلبات جوية متواصلة على امتداد أسبوع...تفاصيل    مفتي السعودية يوجه رسالة هامة للحجاج قبل انطلاق الموسم بأيام    بطولة مدريد المفتوحة للتنس للأساتذة: النرويجي كاسبر رود يتوج باللقب    البطولة الفرنسية : ليل يتعادل مع مرسيليا 1-1    عاجل : دولة عربية تعلن عن حجب 80% من الحسابات الوهمية    محرز الغنوشي: حرارة صيفية الظهر وأمطار منتظرة    ترامب يأمر بفرض رسوم بنسبة 100% على الأفلام غير الأمريكية    الرحيلي: الأمطار الأخيرة أنقذت السدود... لكن المشاكل الهيكلية مستمرة    العثور على جثث 13 موظفا من منجم للذهب في بيرو    سوريا.. انفجار الوضع في السويداء مجددا.. اشتباكات وقصف ب"الهاون"    معرض تونس الدولي للكتاب: الناشرون العرب يشيدون بثقافة الجمهور التونسي رغم التحديات الاقتصادية    بوسالم.. فلاحون يطالبون بصيانة و فتح مركز تجميع الحبوب بمنطقة المرجى    بورصة تونس تحتل المرتبة الثانية عربيا من حيث الأداء بنسبة 10.25 بالمائة    رئيس اتحاد الناشرين التونسيين.. إقبال محترم على معرض الكتاب    الرابطة الثانية (الجولة العاشرة إيابا)    معرض تونس الدولي للكتاب يوضّح بخصوص إلزام الناشرين غير التونسيين بإرجاع الكتب عبر المسالك الديوانية    بوشبكة.. حجز أجهزة إتصال متطورة لدى اجنبي اجتاز الحدود بطريقة غير قانونية    طقس الليلة.. أمطار رعدية بعدد من الجهات    ثنائية مبابي تقود ريال مدريد لمواصلة الضغط على برشلونة المتصدر بالفوز 3-2 على سيلتا فيغو    انتفاخ إصبع القدم الكبير...أسباب عديدة وبعضها خطير    هام/ بالأرقام..هذا عدد السيارات التي تم ترويجها في تونس خلال الثلاثي الأول من 2025..    الفول الأخضر: لن تتوقّع فوائده    رفع اكثر من 36 الف مخالفة اقتصادية الى أواخر افريل 2025    هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية..    النفيضة: حجز كميات من العلف الفاسد وإصدار 9 بطاقات إيداع بالسجن    الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة    سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله    لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام    صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منير السعيداني مختص في علم اجتماع الثقافة ل"الصباح" :"نحن إزاء سياسة ثقافية رسمية تشمل التمويل والبرمجة وهندسة الذوق العام"
في الذكرى الثانية للثورة:تحولات الثورة في الحقل الثقافي: المنجز والتداعيات 1
◗ نزيهة الغضباني نشر في الصباح يوم 13 - 01 - 2013

تغير سلم التفضيلات الذوقية بحكم التغيير في الانتاج والتقبل - "تغيير" و"حركية" ف"حراك" هي المصطلحات التي تختزل أبرز التحولات التي عرفها الحقل الثقافي في تونس بعد عامين من الثورة من حيث المنجز والتداعيات والمشهد العام في تنوعه وشموليته وذلك من منظور منير السعيداني مختص في علم اجتماع الثقافة.
كما اعتبر تغير سلم التفضيلات الذوقية نتيجة لتغيّر شروط الانتاج والتقبل في هذه المرحلة مستفيدة من مكسب الحرية الذي حققته الثورة مما نجم عنه حسب رأيه ظهور حركية في الساحة الثقافية من تداعياتها على الساحة أنها أعادت ترتيب موازين التقييم والجماهيرية للأنماط الفنية والمقاييس المتعارف عليها من ناحية بظهور ملفت ل "الراب" مثلا والموسيقى البديلة والصوفية والعمال المسرحية التي تتسم بالجراة في النقد والسخرية فيما توجه البعض الآخر إلى تأطير الفن وتديين الحياة الثقافية وغيرها من المسائل الأخرى التي تحدث عنها المختص في علم اجتماع الثقافة في الحوار التالي:
بعد عامين من نجاح إرادة ثورة الحرية والكرامة في تونس كيف تموضع المشهد الثقافي في بلادنا سوسيولوجيا؟
- عادة في علم اجتماع الثقافة نتعامل مع الثقافة في مستويين يتمثل الأول في الفهم الضيّق له بما هي فنون وفكر وآداب ومنتجات. والثاني هو فهم واسع يضيف إلى المعنى الأول العادات والتقاليد وأنظمة الفكر والعيش التي تمثل خصوصية لكل مجتمع. فالمفهوم قريب إلى حد ما من فهوم الهوية. لذلك فإن الحقل الثقافي عرف تحولات كما الشأن بالنسبة لبقية الحقول السياسية والاجتماعية والاقتصادية بقطع النظر عن تقييم ايجابياتها وسلبياتها.
وما هي أبرز التحولات الثقافية حسب رأيك؟
- يكفي القول بتغيّر شروط الانتاج الفني الاقتصادية في بعض القطاعات الفنية على غرار الموسيقى وأغاني "الراب" التي لم تعد تتطلب امكانيات مالية وتقنية وبشرية كبيرة لإنجاز عمل. أو في السينما التي شهدت اقبالا كبيرا على الأفلام الوثائقية مما ساهم في تغير شروط التقبل. وقد لعبت تكنولوجيات الاتصال الحديثة دورا كبيرا في ذلك سواء عبر شبكات التواصل الاجتماعي أو غيرها من التقنيات التي تمكّن من فرص المشاهدة والاستماع للأعمال الفنية. هذا من حيث الشكل أما فيما يتعلق بالمضمون فما كان يعتبر من درجات دنيا في الفن أو من مستويات غير مقبولة من منظور الذوق العام والأخلاق العامة والقانون أصبحت بعد الثورة مقبولة رغم ما فيها من تجاوز وخرق للحدود الاعتيادية. في المقابل لاحظنا وجود توجهات تريد أن تسيّج الانتاج الفني بشروط أخلاقية دينية.
فأنتجت هذه الحركية في الانتاج والترويج حراكا في المشهد الثقافي والاجتماعي تجسد بالأساس في مستوى السلم الذوقي من التحول الكبير الملاحظ في مستوى الذوق ليتغير بذلك سلم الجماهيرية. مما يعني أن سلم التفضيلات الذوقية تغير بحكم التغيرات في الانتاج والتقبل. فتغير الشروط لا يؤدي بالضرورة إلى النجاح وإنما يؤدي ضرورة إلى التغيير.
كما شهدت الساحة تعالي أصوات "هوتيّة" متعددة (القصرين، الساحل، الجنوب...). لذلك فالدعوة صريحة لإعادة تأسيس قواعد العيش المشترك في بلادنا الآن وأكثر من أي وقت مضى.
وهل تعتبر التوجهات أو التيارات الجديدة التي تنادي وتسعى لتديين الفعل الثقافي من قبيل التحولات الصحية؟
- كما اسلفت الذكر فقد انضافت شروط جديدة للذائقة الفنية وضعتها تيارات عقدية وايديولوجية ودينية فقهية في جملة ما وضعت من قواعد وأسس تريد أن تبني عليها ما تسميه العودة إلى السلف الصالح واحترام المقدسات واستعادة الهوية والانسجام مع الموجبات الدينية الأخلاقية الاسلامية. في حقيقة الأمر النزاع القائم حول الشروط والذوق يدل علة نزاع اجتماعي أعمق يمس بكيفية هندسة الفضاء العام وتنظيم العيش والفضاءات الاجتماعية وكيفية التصرف فيها من حيث نوعية اللباس والجنس والسلوك. وتوجهات أخرى يمكن تسميتها بتديين الحياة الثقافية والاجتماعية وتيار مقابل يهدف إلى تمدين الدين. وقد أثر تنازع التياران على نوع الاستقطاب الثقافي والاجتماعي الذي يهدف بدوره إلى إعادة تأسيس قواعد العيش المشترك بين التونسيين وهذا يدل على وجود حركات ثقافية متكاملة حول أنماط اللباس والأكل...
فنحن لسنا أمام مجرد تغيّر في الأذواق الفنية وإنما في جملة الملامح العامة للحياة الاجتماعية بشكل عام خاصة بعد أن أصبح هناك من يعتقد أنه قادر على تأطير الفن داخل سياقات غير فنية وذلك باستعمال مصطلحات فقهية في الفن وعن الفن. فالمسألة تتجاوز أحداث الأفريكارت والعبدلية وفيلم "لا ربي لا سيدي" وغيرها من الاعتداءات التي تعرض لها فنانون أو ما أثاره مثلا اقدام عبد الفتاح مورو على الغناء في برنامج تلفزي فلم نعد بذلك أمام نقاش عن المسائل الفنية يدل في عمقه على وجود حركة ثقافية.
من منطلق تخصصك في علم اجتماع الثقافة قمت بعديد الدراسات والبحوث في المجال في المرحلة الفاصلة بين تاريخ سقوط النظام الآن، فإلى أي مدى يمكن الحديث عن الديمقراطية الثقافية؟
- من الواضح أننا بعيدون إلى حد كبير عن تصور آخر قد يرى أن من استتباعات التطوّر العميق الذي تعيشه تونس هو البحث في أسس ديمقراطية ثقافية. فمثلا مسألة استجلاب العدالة الاجتماعية إلى المجال الثقافي هل تترجمه سياسة ثقافية تتبعها الوزارة يكون من بين أهدافها القضاء على المركزية الثقافية وتيسير الممارسة الثقافية والاستهلاك الثقافي لكل الفئات وخاصة الفئات الفقيرة منها. وإذا ما تناولنا الأمر من هذه الوجهة فإننا نرى أن وزارة الثقافة أمام جملة من الخيارات في السياسات الثقافية إلا أنها اختارت طريقا يبدو بعيدا عن جوهر الديمقراطية الثقافية. وذلك بعد وجود مؤسسات وقاعات وتجهيزات داخل الجهات مما أثر على الابداع والخلق في الجهات. وهذا يدل على أن شعار الديمقراطية ليس شعارا أجوف بل يمكن أن يكون واحدة من الترجمات الممكنة للعدالة الاجتماعية.
حسب رأيك ما هو الدور الذي لعبته السلطة في الحقل الثقافي بمختلف قطاعاته؟
- أرى أن تشرف وزارة الثقافة على احتفالات الثورة وتضع هذه الاحفالات تحت عنوان "فنون..وثورة" وبعيدا عن الضمني في المسألة فإن ذلك يطرح عديد الاستفهامات مما يبيّن أن الوزارة تنخرط في جملة من الخيارات الفنية والذوقية والجمالية. فتزج بنفسها في الجدل العام حول الذائقة الفنية لتفرض ذوقها.
هل تعني بذلك أن في قول ووزير الثقافة حول مشاركة بعض الأسماء في المهرجانات الدولية "على جثتي" كمقياس في الاختيارات الفنية والثقافية اختزال لهذه المسألة؟
- أعتقد أن الوزير بقوله هذا يعتقد أن للوزارة ذوق رسمي بفرض تصرف ما في المشهد الثقافي. وفي حقيقة الأمر نحن إزاء سياسة ثقافية رسمية تشمل التنظيم والتمويل والبرمجة وحتى ما يسمى بهندسة الذوق العام.
ماهي أبرز الأخطار التي تهدد هذا الحقل حسب رأيك والتي يجب مراجعة متعلقاتها لتجنب مدى تداعياتها على الوسط الثقافي؟
- أعتقد أنه من المسائل الخطيرة اليوم أن يتحول الجدل الاجتماعي العام حول أسس العيش المشترك إلى صراع عنيف ذي صبغة طائفية أو اثنية أو دينية أو مذهبية. وهو خطر كامن إن لم يكن محدقا. أما الخطر الثاني فهو أن لا يحسن القائمون على التصرف السياسي في الشأن المجتمعي إدارة هذا الجدل كأن يسارعوا إلى توظيفه سياسيا من دون الوعي بأعماقه الاجتماعية السحيقة. كما أن هناك خطرا آخر لا يقل قيمة عن الأولين يتمثل في تغوّل بعض القوى سواء كانت رسمية في مستوى الوزارة أو في صلب التيارات الممسكة بالسلطة أو التيارات الاجتماعية الأخرى التي تريد أن تفرض لا فقط نمطا اجتماعيا بل حتى القواعد الاشباكية وهي أخطار تمس بسياسات ثقافية في المعنى العام كالهوية والذاكرة وسياسات الهندسة الاجتماعية وبناء الانسان.
ما هي الضمانات الممكنة لنجاح مسار الثورة في المجال الثقافي إذا؟
- لا أنكر ان هناك جملة من الضمانات الموجودة التي تعتبر مؤشرا ايجابيا في الحقل الثقافي خاصة وواقع بلادنا عامة يتمثل الأول في ما يتسم به مجتمعنا من حيوية تتجسد في القوى الحية التجديدية بعد انفتاح الحرية وتوسع مجال الحيريّة. أما الثانية فتتمثل في وجود طاقة شبابية كثيفة العدد متنوعة المآرب مجددة في أساليبها وممارساتها وذات قدرات عالية.
فيما أعتبر العنصر الضمانة الثالث ما يمكن أن تعتبره من تقاليد راسخة في التعامل مع الشأن الثقافي. وهي تتطلب تجديدها خاصة في عبر الجمعيات الشبابية أو ما يسمى بالمجتمع المدني. والأهم هو إيجاد سياسات ثقافية مدنية يمكن أن توازن مع السياسيات الثقافية الرسمية. والضمانة الأخيرة التي أعتبرها من نوع الممكن وليس القائم هي تعميق مبدأ وفكرة الديمقراطية الثقافية مع الأفراد والجماعات. ويمكن أن يكون من بين ضماناته دسترة الحقوق الثقافية لأن الأهم هو ترسخ هذا المبدأ في المجتمع.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.