تورس : نوفل سلامة يكتب لكم: تأصيل الحداثة من توفيق بكار إلى حسين الواد

وسط أجواء يسودها انعدام الثقة..انطلاق محادثات أمريكية-إيرانية في إسلام آباد طقس اليوم: ارتفاع طفيف في درجات الحرارة سي إن إن: مفاوضات واشنطن وطهران في إسلام آباد ستعقد بصيغتين "مباشرة" و "عبر وسطاء" خلف شهداء وجرحى.. طيران الاحتلال يقصف قطاع غزة بداية من الاثنين القادم.. تحويل ظرفي لحركة المرور بالمدخل الجنوبي للعاصمة أبْسْتنة الحرب على العالم: من الحرب المُعَوْلَمة إلى الحرب المُأبْسْتنة الشركة التونسية للملاحة تعلن تعديل برمجة رحلاتها باتجاه مرسيليا وجنوة اكتشاف تأثير غير متوقع للحلويات على الجهاز العصبي مهرجان إنكروتشي دي سيفيلتا: إبراهيم الدرغوثي... صوتٌ تونسي يعبر نحو البندقية «فزعة» سيدي حمّادي بتوزر ... تظاهرة لابراز أصالة الموروث الجريدي قرمبالية ...400 طفل يتألقون في المسابقة الجهوية للحساب الذهني فرنسا تسلم السلطات التونسية أحد ابني المحامية منجية المناعي البنك المركزي يطرح ورقة نقدية جديدة من فئة 5 دنانير الإعدام ل "سفاح شارع مدريد" بعد جريمة اغتصاب وقتل هزّت العاصمة 6 سنوات سجنا في حق لطفي المرايحي علامات مبكرة للخرف لا يجب تجاهلها... انتبه قبل فوات الأوان وزارة التربية تنشر روزنامة المراقبة المستمرة للثلاثي الثالث 2025-2026 الجيش الوطني يشارك في التمرين العسكري المشترك الأسد الإفريقي 2026 المدرب الألماني كلوب: محمد صلاح ظاهرة كروية قادرة على الاستمرار لسنوات طويلة عملاق في زمن الشوائب ....!!. فانس: الولايات المتحدة مستعدة لمدّ يد العون لإيران بنزرت: والي الجهة يدعو إلى التصدي للبناء الفوضوي والتنفيذ الصارم لقرارات الهدم والازالة وزير الخارجية يشارك في مراسم إعادة افتتاح المقرّ الرّسمي للأمانة التنفيذية لتجمّع دول الساحل والصحراء احذر: هذه الشخصيات تستنزفك دون أن تشعر شاكيرا تمنع الهواتف واليوتيوب على أطفالها وتثير جدل عالمي! أموال بالملايين وعقارات فاخرة... تفاصيل تفجّر قضية مدير أعمال هيفاء وهبي رابط استراتيجي بين إفريقيا وأوروبا... شنوّا حكايته وشنوّا يفيدك كتُونسي؟ رحيل كوليت خوري: صوت نسوي جريء يودّع الأدب العربي شنّوة الفرق بين لحم ''العلوش'' ولحم ''النعجة؟ أطباء في تونس: عمليات التجميل مش كان للزينة...أما تنجم تكون علاج ضروري! كأس رابطة الأبطال الافريقية: برنامج مباريات نصف النهائي عاجل/ بعد الضجة الكبيرة: زوجة ترامب تكشف حقيقة علاقتها "بجفري ابستين".. كاتب الدولة للمياه: سيقع إستخدام 70 بالمائة من المياه المعالجة في مجال الري بحلول سنة 2050 دعاء يوم الجمعه كلمات تفتح لك أبواب السماء.. متفوتوش! 72 شكاية ضد مكاتب وهمية للتوظيف بالخارج..وزير التشغيل يفجرها ويكشف..# خبر_عاجل جريمة قتل المحامية منجية المناعي: إحالة المتهمين على الدائرة الجنائية وسيم الصيد يتألق ببرونزية بطولة شمال إفريقيا لكرة الطاولة بطولة العالم للتايكواندو: إستعدادات على أعلى مستوى .. وثنائي تونسي يلفت الأنظار الرابطة الأولى: ضربة موجعة للإتحاد المنستيري قبل قمة النادي الإفريقي هام/ هذه البلديات تنتدب.. كارثة في القيروان: رضيعة 9 أشهر تفارق الحياة حرقًا...شنّوة الحكاية؟ تواصل سلسلة أنشطة مشروع "في تناغم مع البيانو" بالنجمة الزهراء سليانة: تلقيح 30 بالمائة من الأبقار ضد الجلد العقدي والحمي القلاعية منذ بداية السنة المنظمة التونسية لارشاد المستهلك تدعو لارساء منظومة وطنية موحدة وملزمة للفوترة والتتبع الرقمي تشمل جميع المتدخلين دون استثناء خبز ''النخّالة'' ينجم يبدّل صحتك؟ الحقيقة اللي ما يعرفوهاش برشا توانسة! سوم ''علوش العيد'' قداش باش يكون؟ برلمان :جلسة استماع حول مشاريع قوانين تتعلق بالموافقة على اتفاقيات لزمات إنتاج الكهرباء من الطاقات المتجددة كسوف تاريخي في 2027..و تونس معنية بيه شنوا حكايتوا ؟! رئيس الجمهورية: العمل مستمر في كل أنحاء الجمهورية لتحقيق مطالب المواطنين المشروعة في كافة المجالات الكاف ملتزمة تماما بتطوير كرة القدم الإفريقية أبهر الجميع بالأحمر والسعر الصادم.. طقم كريستيانو رونالدو يتصدر الترند لا تغرنكم الحرارة..تقلبات جوية منتظرة وتيارات هوائية باردة بداية من هذا التاريخ..#خبر_عاجل ارتفاع التضخم السنوي في ألمانيا إلى أعلى مستوى خلال عامين أخصائية تغذية توضّح: هذا الفرق بين خبز الألياف والخبز الأبيض طقس الجمعة: ارتفاع طفيف في درجات الحرارة اليوم: برشا ماتشوات في البطولة تستنى فيكم...شوف التوقيت، وين وشكون ضدّ شكون؟ ينبغي الحفاظ عليه . .التعليم الزيتوني تراث يشرف أمتنا والإنسانية جمعاء (1 ) خطبة الجمعة ... حقوق الجار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

نوفل سلامة يكتب لكم: تأصيل الحداثة من توفيق بكار إلى حسين الواد

نوفل سلامة نشر في الصريح يوم 28 - 07 - 2020

وفاء لتقليدها السنوي في إبراز المنجز الفكري للراحلين الأستاذ توفيق بكار (1927 – 2017 ) والأستاذ حسين الواد ( 1948 – 2018 ) نظمت الجمعية التونسية للتربية والثقافة التي يرأسها المربي رضا كشتبان الدورة الثالثة لملتقى توفيق بكار للتربية والثقافة والإبداع تحت عنوان " تأصيل الحداثة من توفيق بكار إلى حسين الواد " وذلك يوم الأحد 26 جويلية الجاري بمدينة الثقافة - الشاذلي القليبي - بتونس العاصمة أثثها ثلة من أساتذة الجامعة التونسية .
في هذه الندوة الفكرية كان الهاجس هو معرفة الإضافة التي قدمها الدرس الجامعي للراحلين في تطوير التعليم والبحث العلمي من خلال تكريس مفاهيم الحداثة في محاورة التراث الأدبي ؟ وكان السؤال أي أثر لنصوصهما في تطوير الدرس الأدبي التونسي ؟ وكيف وجدت نصوصهما طريقها إلى عقل المتلقي وإلى المادة الثقافية من خلال استجلاب واستحضار المضامين الحداثية والتنويرية التي طورت المعرفة في الغرب ؟ وكيف ساهما في تحديث الدرس اللغوي والنحوي والدرس الحضاري عموما ؟
أجمع كل المتدخلين في هذه الندوة والتي كانت مساهماتهم والورقات التي قدموها مفيدة للغاية في اكتشاف جوانب أخرى من شخصية توفيق بكر وحسين الواد في علاقة بالدور الحضاري الذي لعبه الدرس الجامعي الذي قدماه في إنتاج وعي جديد خرج بالعملية التعليمية من مجرد قراءة للنصوص الأدبية القديمة وفق المنهجية المطبقة وفك شفرات معانيها التي غالبا ما يصعب على المتعاملين مع الأدب القديم فهمها لصعوبة بنائها اللغوي ومن مجرد إعادة ما قيل من شروح وتفسيرات قديمة لاكتشاف المدلول إلى فضاء فكري آخر يعتمد النظرة " القرائية " التي تتجاوز أسلوب التعامل مع النصوص التراثية كنصوص غامضة تحتاج إلى فك طلاسمها و معناها إلى البحث عما وراء النص والخوض في الدلالات الحضارية والخروج من أفق الشرح اللغوي والدلالي الظاهر إلى أفق التأويلات الممكنة لقراءة حديثة وحداثية إن أمكن للنص الادبي بمعنى " القرائية " التي اعتمدها كلا من توفيق بكار وحسين الواد تعتمد في فهم النص الأدبي على المنهج الفكري النقدي وتستعين بالمعرفة الحداثية التي انتجها عصر الحداثة لاكتساء النص التراثي معان حديثة تجعل منه نصا حيا في الزمان ومفيدا للعصر الراهن لا مجرد نص قديم لا روح فيه ولا فائدة منه في الحاضر وبهذه الطريقة التدبرية التي تسائل النص ولا تكتفي بالبعد اللغوي على أهميته البالغة هي التي جعلت اليوم الحديث ممكنا عن الجهد الذي بذل لجعل تأصيل الحداثة ممكنا من دون القطع مع التراث ومن دون إلغاء القديم كما فعل الكثيرون وهي مقاربة مهمة لفهم المنجز الفكري لهاذين العلمين التونسيين .
حصل في هذه الندوة إجماع على أن الخطاب الذي قدمه كل من توفيق بكار وحسين الواد في الدرس الأدبي هو خطاب مشبع بالمفاهيم الحداثية ومؤسس على الفكر الحداثي بما هو وعي نقدي ونظرة تنويرية للحياة والوجود والإنسان ومنهج عقلي وطريقة في إعادة الفهم ومراجعة المقولات السائدة والثابتة وعدم التسليم بما تم الوصل إليه في مرحلة زمنية ما وفق نوعية من المعرفة هي وليدة عصرها وبيئتها لكن السؤال الذي طرح هو أي حداثة ينشدها الراحلين و روجا لها ؟ وأي نظرة قدماها للتراث في معالجة الإشكالية المعروفة في علاقة القديم بالجديد والأصالة بالمعاصرة والتراث والتجديد وأي تجديد في النص الأدبي حققته نصوصهما التي تربى عليها جيل كامل خصص له المرحوم حسين الواد رواية بكاملها طبعت ونشرت بعد وفاته عنوانها " لا رهبة من الماضي " تحدث فيها عن هذه الكوامن التي خالجت الجامعة التونسية في فترة من الزمن في تأصيل الحداثة في المعرفة والثقافة التونسية وفي بيئة مثقلة وزاخرة بإرث فكري كبير والصراع المرير الذي رافق هذا المبتغى من أجل إيجاد معادلة مقبولة في العلاقة بالتراث العربي والنص القديم وما انتجه القدامى وفي علاقة بالإجابة على سؤال مقلق وهو لماذا ندرس التراث ؟ وهل نحن في حاجة إلى العودة إلى القديم ؟ وإذا كانت العودة مفيدة فبأي طريقة وبأي أدوات نعود ؟ وهي كلها أسئلة مشروعة ولكنها مرهقة رافقت كامل المسيرة العلمية والمعرفية للرجلين.
المشروع الفكري الذي اشتغل عليه الراحلان هو جعل القرائية للنص الأدبي القديم طريقا للمصالحة مع التراث ورد الفكرة التي روج لها دعاة إقصاء التراث والتي تعتبر بأن التراث هو عبء ومعطل لولوج الحداثة ودخول العصر الراهن فعلى الخلاف من هؤلاء يعتبر بكار و الواد أنه يمكن أن يكون الفرد متأصلا في ثقافته وهويته وبيئته لو درس تراثه بعين عصره وبثقافة عصره ما يجعله يحيا عصره من دون تصادم مع تاريخه وهويته الثقافية وأن يقرأ التراث القديم وفق نظرة نقدية ورؤية متجددة ومن دون الوقوع في الوهم الحداثي الذي تحدث عنه " أدونيس " لما تحدث عن الخطأ القاتل الذي يقع فيه الحداثيون والتي سماها أوهان الحداثة أهمها اعتبار الحداثة مرحلة زمنية وفترة تاريخية لا غير وربط الفكر الحداثي بأعلام ومفكرين بعينهم وبتالي جعل الحديث عن الحداثة حديثا عن مرحلة تاريخية مرت بها أوروبا وهي خاصية غربية لا غير . والوهم الثاني هو وهم المماثلة واعتبار أنه لا حداثة ولا دخول في العصر الحداثي من دون اتباع وتقليد ومحاكاة الحداثة الغربية كما نشأت وتطورت في بيئتها واعتبار أن الغرب هو المصدر الوحيد للحداثة حيث أبرز المتدخلون أن توفيق بكار وحسين الواد من خلال الدرس الأدبي يعتبران أن الحداثة ليست حالة غربية صرفة وأن الغرب ليس هو المصدر الوحيد للحداثة وأن الحداثة ليست مرحلة زمنية ولحظة تاريخية عاشتها أوروبا فقط وأنه لا معاصرة إلا ما صوره الغرب وإنما الحداثة في درسهما الأدبي كانت تركز على الجوهر والمضمون وتتجاوز النظرة التقليدية القائمة على وجود صراع بين القديم والحديث وأنه لا تعايش بين الاثنين لقد كان فهم الحداثة عندهما هو مرادف للحوارية والمساءلة والمراجعة فالعودة إلى التراث واستنطاقه ومساءلته وفق المنهج القرائي الاستقرائي لا منهج القراءة هو الذي جعل الدرس الأدبي الجامعي درسا حداثيا ودرسا مفيدا وعنوان سير بالمجتمع نحو مواكبة الراهن ونحو تغيير الإنسان والفكر والثقافة السائدة وهنا يطرح السؤال لماذا القرائية بدل القراءة في التعامل مع النص الأدبي القديم ؟ الاجابة نجدها في خطاب الرجلين اللذين يعتبران القرائية هي الطريق نحو الفضاء العالمي وإنتاج معنى مختلفا ووعيا جديدا وإعطاء النص القديم حياة جديدة وروحا متجددة تخرجه من مجرد نص قيل في فترة من التاريخ وفي ملابسات خاصة الى نص يحيى عصر قارئه ودارسه ونصا قابلا لمواكبة العصر والتاريخ ومن هنا فإن الإضافة التي قدماها هي تحويل الدرس الأدبي من مجرد درس تاريخي يبحث في المدلول اللغوي والسياق التاريخي الذي قيل فيه والظروف التي حكمته الى نص يسافر في التاريخ والجغرافيا ليسائل الراهن وينقد الحاضر ويساهم في خلق حالة وعي جديدة فالكثير من النصوص القديمة هي في نظر الراحلين أكثر حداثة ومعاصرة من الكثير من النصوص التي يكتبها المعاصرون .. لقد ساهم توفيق بكار وحسين الواد في التحول المنهجي الذي حصل في الدرس الجامعي وساهما في دعم توجه الطالب والدارس والباحث في التراث من اعتماد أسلوب القراءة إلى اسلوب القرائية ومن هنا تبرز عملية تأصيل الحداثة في الخطاب الأدبي لكل من توفيق بكار وحسين الواد في أنه تأصيل من أجل علاقة تعايش لا تصادم مع التراث وعلاقة محبة لا نفور وعلاقة استفادة ومساءلة لا انبهار وتقليد .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.