حدثتني والدتي "حضريّة بنت عبد الله بن عمر " أمدّ الله في أنفاسها وقد بلغت من العمر عُتيًّا: لما وصلنا السّرا أطلق الناس علينا لقب العبيديات . وكنّا ثلاثا أنا وخالتك محبوبة وأختنا الصغرى مبروكة . من عادتكم في ذاك البر كما أهلنا في ربيعة ، خاصة أولاد (...)
الإجابة عن هذا السؤال تجرّنا أولا إلى موضعة الديانة اليهودية في التاريخ بصفة عامة وفي تاريخ التوحيد وما تعرض إليه اليهود من سبي وتشريد وقتل على يدي شعوب غازية لفلسطين. يذكر التاريخ أن خروج النبي موسى عليه السلام من مصر ...
التفاصيل تقرؤونها في (...)
عرف حامل التابوت من الضرّ الذي مسّه سرّا آخر، كلّ ما ملكه في حياته لا يساوي جناح بعوضة. علم أنّه حين يموت الإنسان قبل رحيله من الدنيا فتلك هي الحكمة التي يؤتيها الله من يشاء من عباده، تلك هي النعمة، نعمة الموت قبل الموت، نعمة اللقاء بالله، وحينها (...)
يأخذ محمّد بليغ التّركي من البعد الدّيني المتسامح وينفتح على الطبيعة البشرية النقية التي تسعى إلى التطهّر والسموّ . وربما يُمثّل المدخل الرئيسي الهامّ في فهم ودراسة هذه الرواية . وهو ما تجسده قولة ابن عربي : (أنا ...
التفاصيل تقرؤونها في النسخة (...)
إنّ علماء العبارة أو علماء الظاهر، يركّزون على المعنى المطابق لظواهر الألفاظ والتراكيب، أو المستخلص منها باعتبار وجوهها الحقيقيّة والمجازيّة، دون عناية بما تتضمّنه من معانٍ عميقة أو باطنيّة أو إشاريّة على نحْو تكون فيه موازية نوعًا من الموازاة، (...)
هذا سؤال مهم للعرب من يرغب منهم في التطبيع مع هذا الكيان الغاصب سياسيا ومن يسعى إلى اعتباره مكونا اجتماعيا ودينيا من مجتمعات الشرق الأوسط المؤمنة ، أي التي خصها الله برسالة التوحيد ( اليهودية ، المسيحية ، الإسلام). تُعرّف الصهيونية كونها ( حركة (...)
وردت هذه الأقصوصة ضمن نصوص المجموعة القصصية «امرأة بنصف وجه «الصادرة عن دار سارة للنشر أكتوبر 2022 للكاتبة راضية قعلول . وهي من جنس النصوص الوجيزة التي احتوتها المجموعة التي ضمت 51 نصا سرديا . تراوحت بين شكل الأقصوصة المتعارف عليها ،المضبوطة عناصرها (...)
سنة 1991 انتميت إلى نادي القصة بالوردية . وكنت أحضر جميع جلساته مساء كل يوم سبت ، حيث تتم قراءات قصصية وتنقد من الحاضرين . وكان المشرف على كل جلساتها شيخنا المرحوم العروسي المطوي .كانت الجلسة مهيبة رغم وجود الكبار بيننا . فلا صوت يعلو على (...)
السيد قيس سعيد رئيس الجمهورية ، نناشدك أن تركبوا أحد خطوط المترو الخفيف الخمسة من برشلونة أو إحدى محطات الوصول نحو العاصمة لتُعاينوا معاناة المواطنين . سيدي الرئيس قبل 2011 كان تواتر عربات المترو على المحطات بين ربع الساعة و20دقيقة . واليوم يقضي (...)
هنالك إرادة بل شبه اتفاق بين نخب هذه البلدان (مصر وتونس والمغرب) على تدمير ثوابت الأمّه العربية وما استقر في عقيدتها من أصول وثوابت بتعلة الاجتهاد في الدين أو إعادة قراءة التراث الفقهي وتطوير الأمة العربية في اتجاه الشك وتحرير وجدانها وقيمها (...)
ستتدعم حرية المرأة التونسية بعد تعميم التعليم العمومي في كامل الوطن مع دولة الاستقلال وبعث مجلة الأحوالالشخصية. (أزاحت رتيبة الغطاء عن وجهها وتمطّت في مرقدها وعندما لامس بشرتها الغضة نسيم الصباح البارد أعادت الغطاء. وبين النوم ...
التفاصيل تقرؤونها (...)
صيرورة التطور في حياة المرأة المساكنية (3) إن التركيز على حياة المرأة المساكنية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية إلى نهاية فترة الثمانينات لا يعني أبدا أن ما عرفته من تطور لم تعرفه بقية النساء في بقية المناطق الأخرى من ...
التفاصيل تقرؤونها في (...)
تقديم: تقع رواية "رتيبة" لراضية قعلول في 206 ص. وهي رواية صادرة عن الثقافية للنشر والتوزيع بالمنستير في طبعة أولى لسنة 2016
1 ) تأطير الأحداث في المكان
بدأ السرد في هذه الرواية بإحالة الحدث الأول إلى مساء 17 فيفري 1991 وبولوج "المهندس باديس" رجل (...)
طبيعة هذه الرواية. من خلال ما قدّمنا، ومن خلال تتبعنا لنسيج هذه الرّواية، نقول إنها رواية تقل فيها الأحداث الفعلية. وإن وجدت فهي أحداث لا حركية، لأنها ترتبط بمسار روحي أو فكري للشخصية. بمعنى إنها رواية لا تتوفر على صراع درامي . ممّا يجعلها (...)
الأحداث: تركز القصة القصيرة عادة على حدث رئيس ينال اهتمام القاص ويقوم عليه مدار القص ويتطوّر بتطور حركة السرد إلى أن يصل إلى أوجه. ويقع في الأخير السقوط المدوي التي هي لحظة الإشراق. وكذا الحدث في هذه الرواية، يبدأ بسخط وثورة منذ أول السرد ضدّ (...)
إنّ الأمر نسبي. ذلك أن الكاتب وإن غادر مكانا كرهه إلى آخر حلم به أو تمنّاه، فإنّه لم يغادر الوطن بكل قيمه المعروفة. وهو وإن قصد معبد الغرباء ( الكُتَّاب ومُدرّس القرآن الذي يرتبط معه بعلاقة قرابة ناشدا التطهّر ونسيان الحاضر المرير، فإنّ التجربة لم (...)
تقديم . رواية للكاتب الفرانكفوني محمد بليغ التركي ،جاءت في 150 ص من الحجم المتوسط في نسختها العربية. وقد صدرت سنة 2019 باللغة الفرنسيّة تحت عنوان L›exil au Temple des étrangers عن دار سارّة للنشر في 212 صفحة . ...
التفاصيل تقرؤونها في النسخة الورقية (...)
تنبني هذه الأقصوصة على تقابل الشخصيتين واختلافهما: ذكر وأنثى. رؤية تخالف رؤية فرح وحزن . إقبال على الحياة ونفور منها. حركة وصمت. غضب ورضا . تفكير عميق وبساطة في التفكير. اهتمام بقضايا العالم واهتمام بالشأن الخاص . نقد للآخر . وعدم اهتمام به . قناعة (...)
تدور أحداث هذه القصّة في الضاحية الشمالية للعاصمة حيث البحر والمعالم الأثرية والدور ذات الشبابيك الزرق وعراقة بعض العائلات وتواجد قطاع الخدمات متمثلا في النشاط السياحي والترفيهي ممّا يساعد على الإحساس بمتعة الحياة بما يتوفر من هدوء وجمال طبيعي (...)
قصة الموقف والرؤية عند القاصّة نافلة ذهب من خلال قصتي : إليك حزنك ‹ والكروسة « في مجموعتها القصصية :- «شرفة البحر « الصادرة عن دار «تبر الزمان للنشر» 2017. « شرفة البحر «هي المجموعة القصصية السادسة في منجز نافلة ذهب القصصي . جاءت بعد خمس مجموعات (...)
وأنت تغوص بين ثنايا هذا النّص الروائي ، تقتنع أن منطلقات الكاتبة منطلقات خاصة .أي أنها مشغولة في نصّها بالبحث في قضايا الفكر والثقافة والاجتماع ، بمعنى أنها مدفوعة بوعي ثقافي ورؤية اجتماعية من خلال اهتمامها بالبحوث الصادرة في الثقافة التونسية (...)
مارسيليا مدينة الغربة والتشرد : (المدن الكبرى الباردة لا تفتح أحضانها بيسر. تشيح عنك وتوصد الأبواب ولا تخفي شماتتها وهي تراقب خطواتك الأولى على دروبها وتسخر من بداوتك ويتمك وفقرك). وهي مدينة الأغراب من العرب عموما (تونسيون، جزائريون، مغاربة، (...)
رواية "سكاكين عمياء" للشاعر والروائي عبد القادر العليمي رواية أُجيزت في مسابقة جوائز الكومار للرواية التونسية للموسم الثقافي 2018 2019 بجائزة لجنة التحكيم . وقد عُرف الكاتب في الأوساط الثقافية التونسية شاعرا ثم باحثا أكاديميا بعد ذلك في مجاليْ الشعر (...)
واعتمد السرد تقنية الاسترجاع التي تقوم على نشاط الذاكرة وقدرتها على الاحتفاظ بأهم الأحداث أي ما بقي منها ماثلا في الذهن. وتتعلق الأحداث بمراحل عمرية وتعليمية مختلفة : الجامعة فالتعليم الثانوي فالابتدائي فالطفولة أي تبدأ من الحاضر وتعود إلى الماضي (...)
«فصار هو والشيخ يتبادلان المنافع القليلة ويتقاسمانها. يتعاونان معا لاستعباد سكان الجهة وتشغيلهم في أراضيهم دون مقابل أحيانا. كما يتنافسان على دفعهم إلى رهنهم أراضيهم ثم افتكاكها زورا وبالقانون عند العجز عن الدفع. والتضييق عليهم في الرزق. ثم يتواصل (...)