بقلم منجي باكير لاشكّ و لا مراء أنّ هيبة المواطن و قدْره و كرامته هو من هيبة و قدر و كرامة دولته ،، و هذا جليّ خصوصا لمن سافر خارج بلاده و تجوّل في الأمصار ،، و هيبة الدّولة تتجلّى في هيبة مؤسّساتها و رموز ها ابتداء من العلم إلى رئيس الدّولة و رئيس الحكومة و من عاضدهم في تسيير شؤون البلاد ،، المفروض أن مركز رئيس الدولة أو رئيس الحكومة أو ما شابهه إلى أصغر وظيفة في هياكل تسيير الدولة هو مركز رمزيّ قائم بذاته لا يتوقّف عند اسم الشخص الذي يشغله و هو كذلك ملك للشعب له فيه حقّ الإنتماء و عليه كذلك واجب الذود عنه و المحافظة على هيبته . لكن ما نلاحظه منذ فترة على شاشات التلفزات من استهتار بهذه الهيبة و من مَن ؟ من نكرات اكتسحوا المسرح و التمثيل و من أشباه ممثّلين مغمورين قذفوا بأنفسهم أو دفعهم غيرهم لممارسة التهريج و البلاهة و السفسطة للتجنّي على رموز الدولة التونسيّة و ( التّفيسيخ ) على رئيس الدولة و رئيسي الحكومة و المجلس التأسيسي و أعضاء الحكومة في لغة (ساقطة ) و كلام ممجوج لا يحمل إلاّ الشتم و التشهير و التعدّي على الخصوصيات في عروض لا علاقة لها بأيّ نوع من الفنون و لا ترتقي إلى الأعمال الفنّية فضلا عن أنّها مهاترات خارجة عن الأدب في أكثرها ،،، و يقوم بها ناس غرباء عن الفنّ و أهله ذوو مستويات تعليميّة متدنّية لفظتهم المدارس ،لا ( رأس مال ) لهم في الصنعة إلاّ سلاطة اللّسان و قبح الأفعال. هذه الموجة برغم إيماننا أن الشعب بكل أطيافه قد ملّها و أعرض عنها و حقّر كل من امتهنها إلاّ إنّها تبقى علامة تخلّف لا تُشرّف ايّ تونسي ، بل هي طعن في كرامة كلّ عاقل ينتمي لهذا الوطن وهي كذلك تتعدّى الأشخاص المعنيين إلى كلّ الشعب !! و لهذا وجب الوقوف بقوّة لهؤلاء ( الكاراكوزات ) و مقاطعة سفالاتهم و ربّما في مرحلة أنضج يصل الأمر إلى أن يقوم المجتمع المدني أو بعض المواطنين في رفع دعاوي قضائيّة عليهم ،، هذا هو سلوك المجتمعات الإنسانية الرّاقية .
