تورس : في ذكرى رحيل الشاعر محمود درويش

تونس تتسلم دفعة تضم 111 حافلة جديدة مصنعة في الصين أحمد ونيس: مخاطر التدخل الأميركي في الحرب تُهدّد بتصعيد عالمي نسبة امتلاء السدود حاليا خامنئي يعلن بداية المعركة.. ويدعو للرد بقوة على إسرائيل الأسلحة النووية: كيف تُصنع ولماذا تُعد أخطر أسلحة العالم؟ قنبلة من الحرب العالمية تُجبر ألمانيا على إخلاء آلاف السكان من مدينة أوسنابروك 94 إصابة جراء الضربات الإيرانية الأخيرة على إسرائيل ميتا تعبر عن قلقها من مطالبة إيران مواطنيها بالتوقف عن استخدام واتساب مادورو يوجه نداء إلى الصين وروسيا ودول عالم الجنوب لدعم إيران وإيقاف جنون نتنياهو كأس العالم للأندية 2025 : صن داونز الجنوب أفريقي يهزم أولسان هيونداي الكوري 1-صفر العرب في قلب الحدث: أبرز مواجهات اليوم في كأس العالم للأندية ...التوقيت 3'' حاجات'' لا تخرج من المنزل بدونها فى الطقس الحار علاش يلسعك إنت بالذات؟ 5 أسباب تخليك ''هدف مفضل'' للناموس! أطعمة تزداد فائدتها بعد التبريد: مفاجآت صحية في ثلاجتك! بالفيديو: وصول أول دفعة من الحافلات الصينية الى تونس كأس العالم للأندية 2025 : فوز ريفر بلايت الأرجنتيني على أوراوا ريدز الياباني 3-1 انخفاض في درجات الحرارة... وهذه المناطق مهددة بالأمطار مدينة العلوم تقدّم أنشطة مجانية السّبت المقبل بمناسبة اليوم العالمي للشمس والانقلاب الصّيفي عاجل/ اضراب بيوم في "الستاغ".. صاروخ ''فتاح'' يثر الرعب ...يتخفى و يناور ...شنية حكايتوا ؟ لماذا رفضت وزارة العدل توثيق الطلاق لدى عدول الإشهاد؟ التوقعات الجوية لهذا اليوم.. 50 مقاتلة تشن غارات بطهران وصواريخ "فتّاح" تستهدف إسرائيل للمرة الأولى ايرادات السدود ارتفعت ب 200 مليون متر مكعب بالمقارنة مع العام الماضي بيب غوارديولا.. عائلتي تحب تونس نسبة امتلاء السدود بلغت حاليا 55 بالمائة ملتقى تونس الدولي للبارا العاب القوى (اليوم الثاني) تونس تحرز خمس ميداليات جديدة من بينها ذهبيتان مع تراجع المستوى التعليمي وضعف التقييم...آن الأوان لإجبارية «السيزيام»؟ إختيار 24 عينة فائزة في الدورة الثامنة لجائزة أحسن زيت زيتون تونسي بكر ممتاز تدشين قسم طب الولدان بمستشفى شارل نيكول بمواصفات متطورة ضاحية مونمارتر تحتضن معرض فني مشترك بين فنانة تونسية وفنانة مالية صفاقس: تنظيم يوم الأبواب المفتوحة بمركز التكوين والتدريب المهني بسيدي منصور للتعريف بالمركز والإختصاصات التي يوفرها "عليسة تحتفي بالموسيقى " يومي 20 و 21 جوان بمدينة الحمامات الدورة الأولى لتظاهرة "لقاءات توزر: الرواية والمسرح" يومي 27 و28 عاجل/ بلاغ هام حول التجارة عبر الانترنات حياتي في الصحافة من الهواية الى الاحتراف اصدارات جديدة لليافعين والاطفال بقلم محمود حرشاني باجة: اعادة اكثار واحياء قرابة 5 الاف صنف من الحبوب بنجاح الملعب التونسي يعزز صفوفه بالحارس نور الدين الفرحاتي منوبة: فتح الجزء الثاني من الطريق الحزامية " اكس 20 " بولاية منوبة المنتخب التونسي يشارك في بطولة افريقيا للرقبي السباعي بالموريس يومي 21 و 22 جوان الجاري قفصة : حلول الرحلة الثانية لحجيج الولاية بمطار قفصة قصر الدولي وعلى متنها 256 حاجا وحاجة المائدة التونسية في رأس السنة الهجرية: أطباق البركة والخير ماهر الكنزاري : " أشعر بالفخر بما قدموه اللاعبون" الدورة 12 من الملتقى الوطني للأدب التجريبي يومي 21 و 22 جوان بالنفيضة عاجل/ رئيس الدولة يفجرها: "لا أحد فوق المساءلة والقانون..ولا مجال للتردّد في إبعاد هؤلاء.." 6 سنوات سجنا لنائب سابق من أجل الإثراء غير المشروع مطار طبرقة عين دراهم الدولي يستأنف نشاطه الجوي.. أبرز ما جاء في لقاء رئيس الدولة بوزيري الشؤون الاجتماعية والاتصال.. الطقس اليوم: حرارة مرتفعة..وأمطار مرتقبة بهذه الجهات.. موعد إعلان نتائج البكالوريا 2025 تونس: كل ما تحتاج معرفته بسهولة عدد ساعات من النوم خطر على قلبك..دراسة تفجرها وتحذر.. كيف سيكون طقس اليوم الثلاثاء ؟ الكوتش وليد زليلة يكتب .. طفلي لا يهدأ... هل هو مفرط الحركة أم عبقري صغير؟ عاجل : عطلة رأس السنة الهجرية 2025 رسميًا للتونسيين (الموعد والتفاصيل) قافلة الصمود فعل رمزي أربك الاحتلال وكشف هشاشة الأنظمة ملف الأسبوع .. أحبُّ الناس إلى الله أنفعُهم للناس طواف الوداع: وداعٌ مهيب للحجيج في ختام مناسك الحج

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

في ذكرى رحيل الشاعر محمود درويش
عائد الى المنفى: بقلم: رضا بن صالح

الشعب نشر في الشعب يوم 07 - 11 - 2009

لمَ يغادرنا الأدباء حلقات؟ لِمَ رحيلهم الجماعيّ كالطيور القادمة من الآفاق البعيدة؟ يقتحمون خلوتنا سكوننا ذات مساء ثمّ يغادرونا صوب النداءات الخفيّة. يرحل عبد الرحمان منيف، سهيل إدريس يوسف شاهين. ينهض الطيّب صالح من رقدته الأخيرة يأخذ قلما وبعض الأوراق علّه في سفره الأبديّ يكتب رواية موسم الهجرة الى الجنوب؟ يشعل محمود درويش آخر سيجارة له، بعد أن يتشمّم عبق التبغ يضع ديوان المتنبّي ورواية زوربا في حقيبة جلديّة صغرى ويرحل.. يرحل محمود درويش كما الآخرون راحلون.
يلفنا رحيله بعباءة من الحزن ونحن نستمرئ حلاوة تحرير المقاومة للشهداء والأحياء من معتقلات إسرائيل. كان نذير موته خبر مقتضب في جريدة صفراء من جرائد الرصيف تتحدّث عن تحوّله الى الولايات المتحدة الامريكية لإجراء عملية جراحيّة على القلب مع التنصيص على خطورتها. ثمّ تتالت الأخبار من نجاح العملية الى الغيبوبة التي صارت انتكاسة لنقف على الموت حقيقة حتميّة ومأساة أبديّة.
في أعماقي كنت أحاول نفي الواقع لكنّ الصورة أمامي. وهذا التابوت المحمول على الأعناق كان لا يدع للرغبة متّسعا ولا يتيح للأمنية فسحة. تساءلت كيف لانت الأخشاب وتفسّحت لتسع جسدا في حجم درويش وتضمّ قامة تضيق دونها المدائن شرقا وغربا؟ كيف تحمّلت الارض ان تتفتح قبرا يواري قصائدنا الجميلة وموسيقانا؟ هل آن زمن الراحة يا صديق العربيّ المتعب والمنهك؟ يوارون جسدك، يحثون التراب، يبكون حزنا وفرحا كان ثمة حاجز شفاف بيني وبين الصورة وفي رأسي طنين يأتي من بعيد بعيد. وأنا غارق في تيهي وحيرتي: أنّى يستقرّ الحال بك في قبر لم ترغب في موقعه وفي مدينة رام الله على قداستها لم تشأ ان ترقد رقدتك النهائيّة فيها. كان يفترض ان تنام في قرية البروة او في قرية جديدة بين أفراد عائلتك.
لقد عشت يا صديقي منفيّا داخل الوطن وخارجه وكنت منفيّا في الحياة وفي الممات. فطوبى لشاعر القضيّة والمنفى والحريّة. طوبى لشاعر ضاق به المكان من مخيّم اليرموك الى شقّة بباريس ومن عمّان الى بيروت ومن الجزائر الى تونس، عفوا لا توجد أرض تحتمل قداستك ولا تقبل مدينة ان تلوّث روحك الطاهرة أتربتها. فطوبى لك.
كان لابدّ أن تموت حتّى نكتشف حجم التضامن العربيّ الذي لم يفكّ حصار ياسر عرفات ولا خفّف من جوع الاطفال في غزة المحاصرة من قبل الاشقاء والاعداء. كان يجب ان تموت حتّى يتداعى الحكّام العرب الموالون للقضيّة الصهيونية والمعارضون لها والواقفون بين هذا وذاك لتقديم التعازي وذرف الدموع، وقد تكون دموع فرح يا صديقي فلا تغترّ. هل كان موتك نبوءة أخرى من نبوءاتك أم رؤيا من رؤاك؟ هل كان من الواجب ان تموت حتّى نكتشف حجم الثوريّة لدى الكثير من المثقفين العرب أو أنصاف المثقفين وأشباه المثقفين الذين ما أدانوا يوما الكيان الصهيوني ولا خرجوا في مسيرة أو مظاهرة مساندة للمقاومة. والآن تداعوْا حزنا مسيحيا وثوريّة غيفاريّة وطفقوا يشقّقون العبارة ويفتّقون الكلمة لرثائك وتأبينك. فطوبى لهم بموتك الذي سيمنحهم خصالا ليسوا أهلها ويتيح لهم شيئا من الزهو كما يزهو بوسام جنودنا البواسل في الثكنات والأعمال المدنيّة.
الشهادات والاعترافات حولك وعنك كثيرة في كلّ الجرائد والمجلاّت في برامج التلفزة والاعلانات في دورالثقافة المغلقة منذ انقراض الديناصورات وفي مهرجان تشجيع السياحة والنهوض بالفنون الشعبية لست أنفي ان بعضها صادق وأغلبها عنوان لثورية غائبة!! فكّرت فيم عساي أكتب عنك أو حولك. وما عساها تقول الكلمات تقول في الوريث الوحيد لأشعار المتنبّي ومخطوطات »تمبوكتو« و»مزامير داوود« وتراتيل »كوبلاي خان«؟
هل نرثيك أم نرثي أنفسنا. أم نرثي هذه الأمّة الموزّعة بين الجغرافيا والقصّاب والجلاّد؟ كيف تركتنا لمدن تصدّر شهداءها لتستورد الويسكي؟ وتدفن من بقي منهم ليلا وتمحو أسماءهم نهارا لتعود نقيّة بهيّة كما تريد لها تل أبيب أو روما الجديدة. وحدها بيروت ظلّت عصيّة وفيّة رغم عصابات »الهجانا« والحمد للّه أنّك لم تمت حتّى رأيت المقاومة تبعث الشهداء من مقابر الأرقام وسجون اللدّ وبئر سبع والنقب. وشكرا لقنصليّة روما الجديدة التي أجّلت تأشيرتها وموتك حتّى تشهد انتصارات تموز.
يا صديقي العربيّ سجّل أنا عربيّ ورقم بطاقتي خمسون ألفا ماذا ترك لك الطبيب من صور تختزنها الذاكرة؟ وما حملت معك من منفاك القديم إلى منفاك الجديد: سجون الاحتلال أم دبّابات عميل الموساد تخترق الاجساد والبيوت المتداعية، ذات سبتمبر أسود وكم هي سوداء شهوركم مع الأخ العربيّ ؟؟؟ ماذا أخذت معك؟: هتاف المعجبين بشعرك الثوريّ ام نواح الثكالي والحزانى في بيروت عام 1982؟ هل تذكر يا صديقي شاعر القصيدة والقضية خليل حاوي الذي رأى أن يرحل عن مدائن الاقزام التي تتهاوى كالمومسات دون غزل.. الشعراء الكبار لا يستطيعون العيش مع العملاء والاقزام، ولا يسبحون في البرك الآسنة والبحيرات الملوّثة؟ هل ستحمل معك كتب ادوارد سعيد ام جثث صبرا وشاتيلا؟ وما تراك تطالع في منفاك الجديد؟ عصر الطوائف والمماليك ام تواريخ الشهداد في تلّ الزعتر ودير ياسين؟ . نحن من نحن؟ هنود عرب؟ أم سكّان »أنديجان« ستقضي عليهم نزلات البرد الوافدة من الاباء البيض؟ هل ستجد في قبرك مكانا »لسرير الغريبة« وانت تنام في أرض صرت عنها غريبا لانّ »نفتالي« و»جلعاد« و»السامريّ« قد نهبوها.
ومع ذلك سوف يمضون وتبقى. هل قلت: »عابرون في كلام عابر؟« لا. بل خالدون في كلام سرمديّ خالد. سوف يذهبون وتبقى قصيدة تبني موسيقاها بعيدا عن تجّار النثر الذين يسترون جهلهم شعارير لا يعرفون أبجدية اللغة ولهب القضيّة. مخادعون يرشون الحاكم العربيّ ليفوزوا بدار أو كرسيّ، ويقال شعراء في مقاهي الأرصفة والجرائد الصفراء!!.
يا صديقي الذي لا أصدقاء له، لم يحنْ زمن رحيلك. فثمّة عصفورة في الجليل تنتظر منك أن تبني عشّها. وفي بيت المقدس عاشقة تحلم كلّ ليلة بسريرك. كيف ترحل وفي بيروت شهداء ومقاومون يبحثون في ديوانك عن آيات منسيّة تعيدهم الى الحياة؟.. وأنّى تموت وفي بغداد »كويفير« بذل الفراش والزوجة والعدنانيّة »لليانكي«؟. كيف ترحل ودعاة اللاءات الشعرية الثلاث ينتشرون في المدنية كالذباب: لا للموسيقى. لا للقضية. لا للمعنى. لا ترحل ففي مدائننا »شعارير« أميّون يفخرون بأميّتهم وفي نوادينا كتّاب لا يصرّفون من الافعال الاّ الأجوف والناقص.
أهي الصدفة أن تموت في أرض لم تعترف بإبادة قبائل »الشيروكي« و»النافاهو«؟ أهي الصدفة أن ترحل من بلاد سرقت من إفريقيا أبناءها ومن بابل تاريخها؟ هل كان موتك حتميّة شعريّة أم سياسيّة؟ هل هو حقيقة أرضية أم حبكة سماويّة؟ ومع ذلك أرى ما لا يُرى... كان لابدّ أن تموت ما دامت فلسطين محتلة وما دام ولاتها المنصبون بامر من روما الجديدة لا يجدون في الارض متّسعا يواري جثّة »هابيل الشعراء«؟. أعرف أنّ الموت لا يكون لغير الأحياء، وأنّ الأحياء، إمّا مقاومون أو شهداء فآختر منفاك مع أيّّهم شئت.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.