Le fait que certains théologiens obscurantistes estiment que la femme n'a pas le droit de travailler, car elle ne doit pas quitter son foyer est complètement erroné. Il n 'y a rien qui puisse l'établir, tant dans le Coran que dans le Hadith du Prophète. Selon certains théologiens, « il n'est pas en soi interdit à la femme d'avoir une activité rémunérée hors de chez elle, mais elle ne doit pas oublier ses priorités. Différentes situations se présentent donc par rapport au travail de la femme. C'est des cas où il est nécessaire que la femme musulmane travaille. Ainsi, il est des métiers qui, dans les pays musulmans, doivent être réservés aux femmes et dont il est nécessaire que des femmes les pratiquent. Déjà, dans les siècles précédents, Ash-Shâmi parlait du métier de sage-femme, dont il disait qu'il est obligatoire, au niveau de toute la société, qu'il soit connu et pratiqué par un nombre de femmes suffisant pour couvrir les besoins de cette société (min furûdh il-kifâya). De même, et de façon générale, si la femme est veuve, ne bénéficie d'aucun revenu, d'aucune famille, il devient nécessaire (wâjib) qu'elle travaille ».