Ainsi se termine le mois de Ramadan, mois du jeûne et de l'abstinence. Mais c'est également le mois des veillées, des café chantants et des soirées animées jusqu'à l'aube. Trente ou vingt neuf jours, auront finalement, vite passé. A la prochaine! Ce mois revient effectivement , une fois l'an. Mais celui qui part, parmi les humains, pour l'autre monde, ne revient plus jamais et grosso-modo, les Ramadan se suivent et se ressemblent. Je veux dire par là , que les mentalités restent les mêmes. Ramadan est pour la plupart des gens, le mois de la grande bouffe , parce qu'on se rattrape, en quelque sorte le soir, pour compenser les heures où on est resté sans manger. ce qui le détourne totalement de sa finalité, qui est l'abstinence. Il importe donc pour cette raison de se mettre, dès la rupture du jeûne devant une table bien garnie. Mais comment peut-on se le permettre quand on a des moyens limités ? En outre, les préparatifs de l'Aïd, commencent dès la deuxième quinzaine de Ramadan, ce qui augmente considérablement les dépenses. Les pâtisseries sont pleines à craquer, et les gens achètent des gâteaux arabes de tout genre. Il y a toujours de plus en plus de produits nouveaux : Chami, libanais ou autres, qui ne sont que des variantes des pâtisseries d'origine turque. Les magasins du prêt à porter et de vêtements de tout genre sont particulièrement plus achalandés à cette période précise. C'est donc la consommation à son point culminant. A la fin de l'Aïd, les gens en sortent, le ventre bien plein (de gâteaux ) mais les poches bien vides. On aurait aimé, pour paraphraser, Rabelais, une tête bien faite et une poche bien pleine. Celle-ci est d'ailleurs tributaire de celle-là. Il s'agit en fait d'avoir le sens de la mesure, afin de faire la part des choses et agir avec logique et clarté d'esprit. Le Jeûne durant ce mois sacré a pour but d'initier les fidèles à la patiente, et l'endurance, par une abstinence durant une période déterminée. C'est un exercice considérable de la volonté. Car l'être humain et naturellement faible. Par cette abstinence, il va dire non à ses envies et ses tentations. C'est aussi un régime alimentaire, par lequel on s'habitue à rythme déterminé et on mange à des heures fixes. Tandis qu'un régime alimentaire perturbé et déréglé,entraîne des maladies psychosomatiques. C'est enfin le mois où on se remet en question et on fait le bilan en quelque sorte, tant sur le plan moral que matériel. D'où il importe de tirer les enseignements qui s'imposent afin d'agir d'une manière sensée. Car l'excès en toute chose est toujours nuisible. D'autant plus que, faire du Ramadan, le mois de la bouffe et des veillées interminables, c'est le détourner de sa finalité première, à savoir, l'abstinence. Cela s'en ressent chez ceux qui vont lendemain au travail, avec une mine patibulaire. Derrière le bureau où il s'est affaissé,un fonctionnaire tient la tête entre les mains et brûle d'envie de piquer un petit somme. Quelqu'un entre le voir pour un lui demander un service relevant de on travail. Il a un papier à la main qu'il lui tend. Mais il ne prend même pas la peine de le lire et dit à son visiteur, en le regardant avec des yeux mi-clos : « Revenez après l'Aïd s'il vous plait ; les yeux sont fermés en ce mois de Ramadan, vous le savez bien ! Aïd Mabrouk »
