كأس العالم للأندية: سالزبورغ يتصدر محموعته بفوز صعب على باتشوكا    تشكيلة العين الإماراتي ضد يوفنتوس الإيطالي    الخارجية الإيرانية.. قادرون على مواجهة العدوان الإسرائيلي المدعوم أميركيا    بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة "قافلة الصمود"    مصر.. الشرطة تحبط مخططا واسعا لتهريب أسلحة نارية إلى البلاد    بدء الموجة 13 من عمليات "الوعد الصادق 3".. إطلاق صواريخ ثقيلة    لجنة الاشراف على الجلسات العامة والمنخرطين بالنادي الافريقي - قبول القائمة الوحيدة المترشحة برئاسة محسن الطرابلسي    ترامب.. لم أتخذ بعد قرارا نهائيا بشأن إيران    تونس – مصر : نحو شراكة معززة في قطاع الصحة    نابل...وفاة طفلة غرقا    وزارة التعليم العالي تفتح مناظرة لانتداب 225 عاملا..التفاصيل..    اليوم انطلاق مناظرة ''النوفيام''    صندوق الضمان الاجتماعي ينفي    التعادل الإيجابي يحسم مواجهة الهلال السعودي و ريال مدريد    فرْصَةٌ ثَانِيَةٌ    الإعلاء    سأغفو قليلا...    محمد بوحوش يكتب: عزلة الكاتب/ كتابة العزلة    الإعلان عن المتوجين بالجائزة العربية مصطفى عزوز لأدب الطفل    معهد باستور: تراجع مبيعات لقاح السل وتوقف بيع الأمصال ضد لسعات العقارب ولدغات الأفاعي وداء الكلب    البطل ياسين الغربي يتألق ويهدي تونس ذهبية 400 متر في صنف T54    لقاء بوزارة الصناعة حول تعزيز التكامل الصناعي التونسي العماني    شركة "إيني" الإيطالية تعزز استثماراتها في قطاع المحروقات بتونس    بطولة العالم لكرة اليد تحت 21 عاما - المنتخب التونسي ينهزم امام نظيره السويسري 31-41    من جوان وحتّى سبتمبر 2025: الشركة التونسيّة للملاحة تبرمج 149 رحلة بحرية    الليلة: أمطار متفرقة محليا غزيرة بالشمال الشرقي والحرارة تتراوح بين 20 و29 درجة    مدير عام الامتحانات: استكمال إصلاح اختبارات البكالوريا    وزارة الفلاحة تدعو كافّة شركات تجميع الحبوب إلى أخذ كلّ الإحتياطات اللاّزمة والإستعداد الأمثل للتّعامل مع التقلبات الجوية المرتقبة    بنزرت: العثور على جثة طفل ملقاة على الطريق    مشاركة اكثر من 500 عارض في النسخة الاولى لمهرجان تونس للرياضة    نابل: مخاوف من تفشي مرض الجلد العقدي ببوعرقوب وإدارة الإنتاج الحيواني تؤكد تلقيح كافة القطيع مع الاستجابة المستمرة للتدخل في حالات الاشتباه    وزارة الداخلية: تنفيذ 98 قرارا في مجال تراتيب البناء ببلدية تونس    بطولة برلين : أنس جابر تزيح جاسمين باوليني وتتأهل الى الدور ربع النهائي    الكاف: اليوم انطلاق توزيع مادتي القمح الصلب والقمح اللين المجمّعة على المطاحن (المدير الجهوي لديوان الحبوب)    الموسيقى لغة العالم ، شعار الاحتفال بعيد الموسيقى    عاجل/ تهديد جديد من المرشد الأعلى الإيراني..    18 اعتداء ضد الصحفيين خلال شهر ماي..    عاجل/ تطورات جديدة في قضية مقتل المحامية منجية المناعي..    عجز ميزان الطاقة الاولية لتونس يرتفع بنسبة 10 بالمائة مع موفى أفريل 2025    عرفها التونسيون في قناة نسمة: كوثر بودرّاجة حيّة تُرزق    عاجل - يهم التونسيين المقبلين على الزواج : وزارة الصحة تصدر بلاغا هاما    المنستير تتقدم: زيادة في الإقبال السياحي وتطوير مستمر للخدمات    تونس تُصدر زيت الزيتون إلى أكثر من 60 دولة    الحماية المدنية تتدخل لإخماد 198 حريقاً خلال 24 ساعة فقط    بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة "قافلة الصمود"    علاء بن عمارة يصل إلى تونس    هام/ هذه أسعار السيارات الشعبية في تونس لسنة 2025..    عاجل/ آخر مستجدات أخبار قافلة الصمود..    خامنئي يعلن بداية المعركة.. ويدعو للرد بقوة على إسرائيل    تونس تتسلم دفعة تضم 111 حافلة جديدة مصنعة في الصين    3'' حاجات'' لا تخرج من المنزل بدونها فى الطقس الحار    عاجل/ اضراب بيوم في "الستاغ"..    انخفاض في درجات الحرارة... وهذه المناطق مهددة بالأمطار    كأس العالم للأندية 2025 : فوز ريفر بلايت الأرجنتيني على أوراوا ريدز الياباني 3-1    واشنطن قد تدخل الحرب وطهران تتوعد    نسبة امتلاء السدود بلغت حاليا 55 بالمائة    عاجل : عطلة رأس السنة الهجرية 2025 رسميًا للتونسيين (الموعد والتفاصيل)    طواف الوداع: وداعٌ مهيب للحجيج في ختام مناسك الحج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا يكرهُونهُ ؟!
هادي يحمد نشر في حقائق أون لاين يوم 18 - 06 - 2013

عقدت احدى التنسيقيات القريبة من الاسلاميين مؤخرا ندوة صحفية تحت عنوان "ستون سنة من الفساد و الاستبداد".وهم يقصدون بالستين سنة تاريخنا السياسي الراهن الذي انطلق مع فترة الزعيم الحبيب بورقيبة ليمتد الى عهد الرئيس زين العابدين بن علي.
نعم هؤلاء يعتبرون ان تاريخ حكم مؤسس الجمهورية التونسية هو امتداد للانحراف الذي شهدته تونس في العقدين الاخيرين، اكثر من ذلك هم لا يعترفون به ويعتبرونه مستبدا و فاسدا على الرغم من كونه قد مات تحت الاقامة الجبرية في عزلته في احد ايام افريل من سنة الفين.
في الحقيقة فان كره بورقيبة يتبناه السواد الاعظم من النهضويين و الدوائر المحيطة بهم من تحريريين وسلفيين و ما يسمى برابطات حماية الثورة و كل الجماعات الاسلاموية التي اطلقت اللحى بعد 14 جانفي.
هالني ان أحد القيادات الوسطى في حركة النهضة لم يستطع النطق باسم الرئيس الحبيب بورقيبة بالرغم من اصراري في احد الحوارات على ذكر اسم بورقيبة في اربعةاسئلة متتالية!
احدى الصفحات القريبة من الحركة الاسلامية اطلق عليها اصحابها "كارهو بورقيبة وبن علي" في خلط متعمد بين مرحلتين. لا فائدة من الاستدلال بمواقف السلفيين والجهاديين من بورقيبة. فهو في عرفهم كافر خارج عن الاسلام. احد مشايخ السلفية جاءنا من السعودية الاسبوع الماضي و القى درسا في احد مساجد حي التضامن بالعاصمة و وجه خطابه للحاضرين من التونسيين قائلا مفتخرا: "نحن (المشايخ) أول من كفر بن علي وبورقيبة! ".
مثل هذا الخطاب الحاقد يتبناه غالبية المشارقة الاخوانيين وكل التونسيين يتذكرون الحقد الايديولوجي الذي اظهره الاعلامي الاخواني احمد منصور في برنامجه شاهد على العصر حينما حاور وزير الدولة البورقيبي أحمد بالنور.
في الحقيقة لا حاجة لنا للرحيل للمشرق لسماع الخطاب الحاقد على بورقيبة.فابن الدار ونقصد رئيس حركة النهضة لم يتردد في رفض الترحم على مؤسس الجمهورية يوم وفاته مباشرة في احدى القنوات التلفزية.
لا جدال ان هناك كرها تاريخيا دفينا للرئيس بورقيبة من قبل فئة معينة من التونسيين .لكن هؤلاء يحسبون في معظمهم على الاسلاميين الذين لا يرون في بورقيبة الا حاملا لمشروع تغريبي معاد للهوية العربية الاسلامية.
المفارقة ان غالبية التونسيين ،وربما يتطلب الامر تأكيدا ميدانيا، لا يرون صورة بورقيبة بمثل هذا السوء والقتامة اللذين يصوره بهما الاسلاميون. كثير من التونسيين يعتقدون فعلا ان الرئيس الحبيب بورقيبة هو مؤسس الجمهورية ومشيد الدولة التونسية الحديثة وهو الذي ساهم بمشروعه الاصلاحي في جعل التونسيين أكثر الشعوب العربية والاسلامية انفتاحا على العالم دون ان يتخلوا عن انتمائهم العروبي والاسلامي.
حافظ التونسيون طوال الثلاثين سنة التي حكم فيها بورقيبة على تقاليدهم الدينية التي ورثوها منذ قرون. نعم بنيت مساجد في عهد بورقيبة وظل التونسيون مخلصين لصيام رمضان و واصلوا حجهم الى بيت الله الحرام. وظلوا دائما يقرون بانتمائهم الى العالمين العربي والاسلامي. اذا لماذا كل هذا الكره له من قبل الاسلاميين ؟!
الاكيد ان بورقيبة كان يختزن طريقة أبوية سلطوية ولكنه لم يكن من طينة المستبدين التقليديين الذين حكموا شعوبهم بالحديد والنار. الاكيد أيضا انه دخل في مواجهة امنية وسياسية وثقافية مع الاسلاميين وحال دون تحقيق طموحاتهم في التأسيس لحزب اسلامي و لكن من الاجحاف القول انه كان معاديا للدين والتدين.
نعم كان بورقيبة ضد اسلام قطع يد السارق وجلد الزاني واقامة الحدود لانه يعتقد مثلما يعتقد الكثير من المصلحين وحتى بعض الاسلاميين ان قوانين الحدود لم يعد لها معنى في وقتنا الحاضر. صحيح ان بورقيبة تبنى تأويلا منفتحا لايات الزواج في الاسلام و اقر قانونا يعاقب تعدد الزوجات..
كان بورقيبة مؤمنا بمشروع الدولة المدنية لذلك رفض ان تكون تونس مثل ايران او السودان او الصومال والواقع السياسي اليوم يقول ان الانساق المغلقة والدول الدينية انتهت الى فشل ذريع في الواقع.
راهن بورقيبة على التعليم المدني و ادخل تدريس اللغات الاجنبية وتدريس النقد والفلسفة في المناهج التربوية وكل المراقبين شرقا وغربا يقرون ان الوعي الذي وصل اليه المجتمع التونسي كان نتاجا لهذه السياسة الثقافية والتربوية.
كل هذا يؤكده المؤرخون ولكنهم ايضا يقرون بان بورقيبة حاكم الاسلاميين وزج بهم في السجون ولاحقهم ورفض منحهم حزبا يقوم على اساس الدين لقناعته ان التونسيين كلهم مسلمون ولا معنى لاعطاء تأشيرة حزب يريد احتكار المشترك الديني بين كل التونسيين.
انطلاقا مما سبق نستطيع القول ان بورقيبة خاض مواجهة مع الاسلاميين ولكن ذلك لا يعني البتة عداء للاسلام وبين الامرين فروقات واضحة. الاسلاميون ذاتهم يقرون انهم لا يمثلون الاسلام ولا هم ناطقون باسمه وبالتالي فان اي خلط بين مواجهة الاسلاميين ومشروعهم وبين العداء للاسلام هو حكم شعبوي يراد منه جر بورقيبة الى مربع التكفير والعداء للدين. فالعداء من هذا المنطلق جذوره سياسية ولكنه تدثر بعباءة الاسلام فتناقله الضمير الجمعي للمضظهدين الاسلاميين عن حسن نية او سوء نية لا يهم. المهم انهم اصبحوا يكرهونه.
لا مجال هنا لمقارنة علاقة بورقيبة بالاسلام مع ما عاشه الألبانيون مع أنور خوجة حاكم البانيا الذي حكم مسلميها بالمنجل والمطرقة ومنع عنهم المساجد كما لا يمكن مقارنة علاقة بورقيبة بالاسلاميين بالتطهير الذي قامت به العلمانية الفرنسية للمجال السياسي للحيلولة دون تدخل رجال الدين فيه.
نحن نعتقد ان جزءا من اصطدام الاسلاميين مع واقعهم التونسي ورفض القوى الديمقراطية لهم ناتج عن انكارهم لتاريخ البلاد وتشويه رمز الاستقلال فيها. فطالما انكر الاسلاميون البورقيبية وشوهوها فانهم سيظلون غرباء عن مشروع التحديث التونسي وسيزدادون انقطاعا عن الواقع و عن طريقة تفكير التونسيين.
الكراهية المتوارثة بين اجيال الاسلاميين تجاه مؤسس الجمهورية التونسية بلا شك ستمثل حجر عثرة لهم في الاندماج السياسي والثقافي في المشهد العام للبلاد لان الغاء كل التاريخ التأسيسي للجمهورية يستبطن الغاء غير واقعي لتاريخ البلاد والحلم بتاريخ احر مفترض لم يتحقق ولن يتحقق ابدا الا في الانساق المغلقة التي لفظها التاريخ.
لهذا السبب فان احدى بوابات تصالح الاسلاميين مع واقعهم التونسي هو تصالحهم مع تاريخ البلاد ورموزها.
فبفضل بورقيبة وسياسات التعليم التي اعتمدها تحقق التطور النوعي والثقافي التونسي وبتنا شعبا يقود الشعوب العربية ثقافيا وسياسيا. يقولون عنا شعب من التغريبيين في المشرق ولكننا في تونس نفخر بقراءتنا المنفتحة للاسلام الذي يعانق الحرية. بلا شك لا نريد اسلامهم المشرقي الذي يساوي بين المرأة والبعير ولا تقاليدهم المحافظة المنافقة التي تطير بمجرد طيران طائراتهم نحو جنيف ولندن وباريس. لا نريد بالقطع قراءتهم للاسلام وشريعتهم التي جعلتهم مسخرة الامم.
و النهضة تحيي عيدها الثاني والثلاثين كنا نتمنى وهي المعجبة بتجربة رجب طيب اردوغان في تركيا ان تنسج على منوال زعيم حزب العدالة والتنمية في تصالحه مع تاريخ بلاده و رموزها. عندما يدخل رجب طيب اردوغان مكتبه في الثامنة صباحا في مقر الحكومة بأنقرة يجلس تحت صورة ضخمة للعلماني أبي الاتراك، مصطفى كمال اتاتورك . فهل يستطع علي العريض رئيس الحكومة عندنا تعليق صورة الحبيب بورقيبة وراء ظهره في مكتبه بالقصبة؟!
بلا شك ليس في الامر استحالة. المطلوب فقط تصالح النهضة و اتباعها مع واقع البلاد و تاريخها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.