سيدي بوزيد: اللجنة المحلية لمجابهة الكوارث بسيدي بوزيد الغربية تنظر في الاستعدادات لموسم الحصاد وفي سبل التصدي للحشرة القرمزية    الديوانة التونسية تحبط عمليات تهريب قياسية: محجوزات بالمليارات    مختص في طب الاستعجالي: نقص التكوين في الإسعافات الأولية يعرض حياة ''التوانسة'' للخطر    حي التضامن: القبض على 03 من مروّجي المخدرات وحجز كميات من الكوكايين والإكستازي    مركز البحوث والدراسات والتوثيق والاعلام حول المرأة ينظم تظاهرة فكرية ثقافية حول 'المرأة والتراث بالكاف    تحذير هام من الإستخدام العشوائي للمكمّلات الغذائية.. #خبر_عاجل    كيف تتصرف إذا ''لسعتك عقرب والا عضّتك أفعى''    عاجل/ وزارة الفلاحة تعدُ التونسيين بصيف دون إنقطاع مياه    اضراب بيومين..تونس دون وسائل نقل..#خبر_عاجل    عاجل/ البحر يلفظ جثة بهذه الولاية    طريقة فحص بطارية السيارة في المنزل: خطوات بسيطة لتجنب المفاجآت    المتسللون للحج بدون تصريح سيحرمون من دخول السعودية لمدة 10 سنوات..ما القصة..؟    فيديو/ معطيات جديدة وصادمة في جريمة قتل المحامية منجية المناعي..#خبر_عاجل    الزمالك يعلن إقالة مدربه بيسيرو    كل ما تريد معرفته عن الازدواج الضريبي للتونسيين بالخارج    تونس: الحماية المدنية تدعو إلى الالتزام بإجراءات السلامة خلال رحلات التّنزه    منظمة إرشاد المستهلك تعبّر عن انشغالها بشأن عدم تطبيق بعض البنوك للفصل 412 جديد من المجلّة التجاريّة    مزاد على قميص صلاح... قيمته تتجاوزال 50 مليون    بداية من بعد ظهر اليوم: أمطار غزيرة ورياح قوية    تونس تتلقى دعوة للمشاركة في قمة "استثمر في باوتشي"    الدورة الثانية للتظاهرة الثقافية 'عودة الفينيقيين' يوم 11 ماي بولاية بنزرت    الدورة الخامسة لتظاهرة اليوم البيئي يوم الاحد المقبل بمدينة حمام سوسة تحت شعار 'بيئتنا مسؤوليتنا'    اليوم في المسرح البلدي بالعاصمة: فيصل الحضيري يقدم "كاستينغ" امام شبابيك مغلقة    هذه أسعار أضاحي العيد بهذه الولاية..    مصر وقطر في بيان مشترك: جهودنا في وساطة غزة مستمرة ومنسقة    عاجل/ نفوق عدد من الأبقار ببنزرت..وممثّل نقابة الفلاحين بالجهة يكشف ويُوضّح..    أطعمة تساهم في خفض ضغط الدم دون الحاجة لتقليل الملح    وليد بن صالح رئيسا للجامعة الافريقية للخبراء المحاسبين    هام/ موعد اختتام السنة الدراسية..وتفاصيل روزنامة الامتحانات..    وزير التشغيل والتكوين المهني يدعو الى ترويج تجربة تونس في مجال التكوين المستمر دوليا    خبير بنكي: استعمال ''الكمبيالة'' يزداد وإقبال كبير من الشركات    تونس: أسعار ''علّوش'' العيد بين 800 و مليون و200 دينار    قفصة: أفاعي سامة تهدد التونسيين في الصيف    باريس سان جيرمان وأرسنال..موعد المباراة والقنوات الناقلة    سامي المقدم: معرض تونس للكتاب 39... متاهة تنظيمية حقيقية    وزارة الصحة: احمي سَمعِك قبل ما تندم... الصوت العالي ما يرحمش    المهدية: تحيّل باسم ''الستاغ'' وسلب أموال المواطنين    عاجل : وزارة التجهيز تعلن عن موعد انتهاء أشغال تهيئة المدخل الجنوبي للعاصمة    الإصابة تنهي موسم المهاجم الدولي إلياس سعد    تفعيل خدمات النفاذ المجاني للأنترنات بمطارات صفاقس وتوزر وقفصة وطبرقة وقابس    هدف فراتيسي يحسم تأهل إنتر لنهائي رابطة الأبطال بفوز مثير على برشلونة    بطولة الكويت - طه ياسين الخنيسي هداف مع نادي الكويت امام العربي    قتلى وجرحى في قصف متبادل بين الهند و باكستان    الصين: روبوت يخرج عن السيطرة و'يهاجم' مبرمجيه!    كوريا الشمالية.. الزعيم يرفع إنتاج الذخائر لمستوى قياسي ويعلن الجاهزية القصوى    واشنطن تعلن تهريب خمسة معارضين فنزويليين من داخل كاراكاس    في تعاون ثقافي قطري تونسي ... ماسح الأحذية» في المسابقة الرسمية للمهرجان الدولي للمونودراما    المهدية: اختتام مهرجان الوثائقي الجوّال في نسخته الرابعة: الفيلم المصري «راقودة» يفوز بالجائزة الأولى    أقر اجراءات استثنائية.. مجلس وزاري مضيق حول تحسين جودة قطاع النقل    ديناميكية التحويلات: مساهمة حيوية للمغتربين في دعم الاقتصاد التونسي    قبل أن تحج: تعرف على أخطر المحرمات التي قد تُفسد مناسك حجك بالكامل!    ثورة في عالم الموضة: أول حقيبة يد مصنوعة من ''جلد ديناصور''    دليلك الكامل لمناسك الحج خطوة بخطوة: من الإحرام إلى طواف الوداع    المنتخب التونسي في ثلاث مواجهات ودية استعداداً لتصفيات مونديال 2026    كل ما تريد معرفته عن حفلة ''Met Gala 2025''    بطولة روما للتنس :انس جابر تستهل مشوارها بملاقاة التشيكية كفيتوفا والرومانية بيغو    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل هذا الجيل قادر حقا على التغيير ؟
حاتم زير نشر في حقائق أون لاين يوم 07 - 07 - 2014

انطلاقا من تعريف مالينوفسكي للتغير الثقافي ''أنه عملية بواسطتها يتغير النظام القائم في المجتمع تغيرا يشمل الجوانب الاجتماعية والروحية والمادية من الحضارة وهذا التغير يكون من نمط إلى نمط آخر مغاير، فإن التغير الثقافي لهذا يشمل عمليات التعديل أو التحوير ليس فقط بالنسبة للنظم العائلية أو التوزيع الإقليمي للسكان في المجتمع أو المعتقدات أو انساق المعرفة والتعليم والقانون فحسب، بل أيضا الأدوات أو الوسائل المادية وطرق استخدامها كما يشمل الاستهلاك السلعي، والتغير الثقافي بالمعنى الواسع لهذا المصطلح يعتبر عاملا مستمرا في الحضارة الإنسانية وهو يحدث في كل زمان ومكان[1]".
ومن هذا المنطلق فإن التغير الثقافي الشامل لا يحدث إلا بتغيير النظام القائم وإنهاء جميع مؤسساته ومراكزه التي كان من خلالها يؤثر في فرض أحكام أو حركية تسيطر على أسلوب العمل، وكذلك بوضع قوانين وخطط ومشاريع ثقافية قادرة على التكيف والتناغم مع المجتمعات تراعي حاجياتهم الفعلية لتصبح ثورة ثقافية نستطيع من خلالها تغيير المفاهيم السابقة ووضع مفاهيم جديدة قادرة على نهج ممارسة مستحدثة ضمن التقدم الحضاري وتغيير مراكز القوى الحيوية التقليدية بمراكز حضارية تطبق النظم الديمقراطية في اطار توزيع عادل للوظائف ليصبح كل فرد إنسانا منتجا متعايشا مع المفاهيم المتطورة.
كما يشمل التغير حسب العلامة مالينوفسكي أيضا الأدوات التي يستعملها الإنسان في حياته اليومية حيث تشكلت ابتكارات تقنية مستحدثة وضعت كبديل لحاجيات الإنسان، وكذلك النظم التي تقرها العائلة الواحدة في المجتمع الذي تنتمي إليه من معتقدات وخرافات بالية أو طقوس لاهوتية وجب التصدي لها من خلال التوعية الاجتماعية والتربوية لترسيخ المفاهيم الحضارية في عقولهم. ومن هنا يمكن أن نتحدث عن ثنائية التأثير والتأثر الحضاري لإحداث التغيير في النظم والظواهر الاجتماعية التي استطاعت أن تدفع البلاد المتخلفة نحو التحليق إلى الحضارة المتطورة ، والمثال الذي يقدمه لنا الكاتب إبراهيم صقر أبو عمشة هو خير دليل على ما تقدم من طرح "فكثير من الشعوب المتخلفة استطاعت السيطرة على مفاتيح البلاد وتوجيه المراكز والمؤسسات والهيئات والجمعيات نحو التحرك والتفاعل مع مؤسسات أجنبية في التعليم ، للوصول إلى فهم التطورات الحضارية ، في فهم الحضارات المتقدمة فأصبح الفرد في المجتمعات المتخلفة قادرا على إحداث التغيير في كثير من النظم والظواهر الاجتماعية وسماتها المتشبعة بالأفكار والمعتقدات التي كان لها جدول عذب في مظاهر وشخصية الشعوب المتخلفة"[2].
ففي المجتمع التونسي ظهرت الثورة على البنى الذهنية العتيقة والمتهرئة في مختلف مستوياتها مع مجموعة من النخب تداولت على إصلاح أوضاع البلاد سياسيا و ثقافية واجتماعيا، فظهر الجيل الأول من المصلحين خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر
تجلت الاصلاحتهم واضحة منذ صدور عهد الأمان ودستور 1860 وصدور جريدة الرائد التونسي وما لحق ذلك من إصلاحات رائدة روادها كثر، أهمهم خير الدين باشا وابن أبي الضياف ومن عاصرهما وناصرهما فكريا وسياسيا مثل محمود قبادو (18151871) والجنرال حسين (18201887) ومحمد السنوسي (18501900) ومحمد بيرم الخامس (18401889) وغيرهم أسسوا لمقاربة نظرية أساسها الملائمة بين الشريعة والمدينة، وظهر الجيل الثاني للتيار الإصلاحي بداية القرن العشرين عمل على بلورة رأي عام متفاعل مع مبادئ الإصلاح وقيمه إلى نشر أفكاره وسط النخبة والشباب قبل الخوض في العمل السياسي، إذن فنحن نعثر على أهم رموز ذلك التيار في وسط الفقهاء والشيوخ (سالم بوحاجب والشيخ محمد الطاهر بن عاشور) ورجال الأدب (أبو القاسم الشابي والطاهر الحداد) ورجال الإعلام (زين العابدين السنوسي والهادي العبيدي) وجيل حركة الشباب التونسي التي تكونت من خريجي المدرسة الصادقية الذين واصلوا تعليمهم بالخارج وفي مقدمتهم علي باش حامبة وبشير صفر وعبد الجليل الزاوش وخير الله بن مصطفى الذين أتو بأنموذج إيديولوجي جديد أكثر قربا من مبادئ الثورة الفرنسية وعصر الأنوار والفكر السياسي الأوروبي . فهم رجال كرسوا حياتهم للعمل في الجبهات التربوية والذهنية والإعلامية والثقافية والاجتماعية والسياسية...
أما الجيل الثالث فتمثل في النخب السياسية لحركة التحرر الوطني بقيادة الحزب الدستوري الجديد (1934-1956) الذي يترأسه الحبيب بورقيبة وأسفرت إلى الاستقلال البلاد من الاستعمار الفرنسي في 20 مارس 1956. وأخيرا الجيل الرابع الذي قام بثورة 17 ديسمبر 2010 من الشباب ورجال أحرار عُرفوا بمبادئهم و رجولتهم ضد ظلم واستبداد حكومة بن علي يطمحون إلى التغيير والعيش بكرامة وحرية وعدالة مثل بقيّة شعوب العالم المتطوّرة.
فالسؤال الذي يطرح نفسه هل يمكن أن نتفاءل خير بالجيل الرابع وهل هو قادر فعلا على تغيير ثقافي واجتماعي؟
نعتقد بأن هذا الجيل أظهر لنا حرص كبيرا على التغيير حيث كان يطمح للعب دور أكبر واحداث تغيير جذري في طبيعة النشاط الثقافي التونسي من خلال مجموعات وحركات شبابية التزمت بمشاغل الشارع والمواطن ومقاومة النظام بنشاطها الثقافي من خلال المسرح كمجموعة "فني رغما عني" التي سعت إلى ترسيخ مفهوم فن ومسرح الشارع ونقد الواقع والدفاع عن المظالم، ومن خلال العروض الموسيقية فقد كان الامتياز لمجموعات الراب التي استهدفت كل من Klay bbj، phynix، kafon، Balti، حمزاوي، جنرال... وغيرهم من الشباب الذي وجد في الراب متنفس لغضبهم وتعبيرا لرأيتهم، كذلك الرسومات الحائطية "الغرافيتي" التي أصبحت من الوسائل التعبيرية الجديدة للشباب وأصبحت تحمل لمعاني ثورية حول الحرية وحق الانسان في العيش الكريم والسيادة الوطنية والعدالة الاجتماعي وشهداء الثورة وضد العنف، من أهم هذه المجموعات الشبابية "أهل الكهف" و"زواولة "و"حركة شباب تونس"، وفي ميدان السينما استطاع الشباب أن يجد المتنفس لمعالجة القضايا التي تعيشها البلاد وتصاعدت الرغبة من الجيل الجديد في فرض رؤاه على المشهد السينمائي الذي ظل محصورا لعقود ضمن أسماء محددة وأصبح التطرق إلى المواضيع الساخنة والتي تمكن المواطن من التغلب على الخوف الذي كان متراكم عبر سنوات وأجيال، فظهر فيلم "لا خوف بعد اليوم" للمخرج مراد بالشيخ الذي أثبت فيه رفض الشعب التونسي للخوف حيث خرج إلى الشارع رغم الآلة القامعة لبن علي فثار ضد الدكتاتورية، وعرض هذا الفيلم في مهرجان كان الدولي، وأنتجت أفلام أخرى قصيرة أو طويلة أو وثائقيّة تعالج مشاكل المجتمع وتحاول الاقتراب أكثر فأكثر من الواقع.
يمكن أن نستند إلى معطى هام أكده مالينوفسكي في مستهل هذا المقال ألا وهو عامل الزمن فالتغيير لا يمكن أن يكون في فترة زمنية محدودة ولكن تتضمن عمليات التغيير فترات زمنية مستمرة يتبعها كثير من الخلافات وعدم الرضى حتى الوصول إلى تغيير في أعماق وثنايا المجتمع.
فعلينا أن نتحلى بالصبر مع المثابرة بالعمل الجاد حتى نحقق النتائج التي نطمح إليها ونترك رسالة مضمونة الوصول للأجيال القادمة "العمل ثم العمل لأجل تحقيق ما لم يستطع أن يحققه الآخرون".
[1] محجوب (محمد)، الاتجاه السوسيو انتروبولوجي في دراسة المجتمع، وكالة المطبوعات، الكويت، ص 99.
[2] أبو عمشة (ابراهيم صقر)، الثقافة و التغير الاجتماعي، دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، تونس ، 1983، ص 77-78.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.