تورس : أفلام النوري بوزيد : بين اغتيالات الرغبة والوصاية على الحرية

ملف أحداث الثورة بالكرم الغربي: آخر المستجدّات.. #خبر_عاجل شراكة تونسية قطرية لتعزيز القطاع الصحي: 20 وحدة رعاية صحية جديدة خلال 3 أشهر قابس: مستثمرون من عدّة دول عربية يشاركون من 07 الى 09 ماي الجاري في الملتقى العربي للاستثمار السياحي والاقتصادي بقابس الحماية المدنية تنبه من ممارسات تساهم في اندلاع الحرائق مع اقتراب فصل الصيف عاجل/ إعلام إسرائيلي: تم تدمير ميناء الحديدة في اليمن بالكامل الهيئة المديرة لمهرجان سيكا جاز : تاكيد النجاح و مواصلة الدرب زغوان: رفع 148 مخالفة اقتصادية وحجز أكثر من 22 طنّا من السكر المدعم بطولة الرابطة الأولى: برنامج الجولة الأخيرة لموسم 2024-2025 بطولة الرابطة المحترفة الثانية: ايقاف مباراة الملعب القابسي ومستقبل القصرين برلمان: لجنة العلاقات الخارجية تنظر في أولويات برنامج عملها الجمعية التونسية للزراعة المستدامة: عرض الفيلم الوثائقي "الفسقيات: قصة صمود" الإثنين ثلاث جوائز لتونس في اختتام الدورة 15 لمهرجان مالمو للسينما العربية انخفاض أسعار البطاطا في نابل بفعل وفرة الإنتاج والتوريد تداول صور "احتجاز" للنائب الليبي إبراهيم الدرسي تثير تساؤلات عاجل/ بلاغ هام من الجامعة التونسية لكرة القدم قضية قتل المحامية منجية المناعي وحرقها: إدراج ابنها بالتفتيش المؤتمر الدولي للسلامة بالرياض: التأكيد على الاستثمار في رأس المال البشري وفي إرساء مستقبل عمل لائق وزير الاقتصاد والتخطيط في الكاف : لدينا امكانيات واعدة تنتظر فرص الاستثمار المنزه السادس – أريانة : القبض على شخص من أجل السرقة من داخل سيارة وإرجاع المسروق. آلام الرقبة: أسبابها وطرق التخفيف منها محمد رمضان يشعل جدلا على طائرته سعر "علّوش العيد" يصل 1800 دينار بهذه الولاية.. #خبر_عاجل تتمثل في أجهزة التنظير الداخلي.. تونس تتلقى هبة يابانية الدورة الاولى لتظاهرة 'حروفية الخط العربي' من 09 الى 11 ماي بالقلعة الصغرى مجلس نواب الشعب : جلسة عامة غدا الثلاثاء للنظر في اتفاق قرض بين تونس والبنك الإفريقي للتنمية عاجل - سيدي حسين: الإطاحة بمطلوبين خطيرين وحجز مخدرات بوفيشة: احتراق شاحنة يخلف وفاة السائق واصابة مرافقه الرّابطة الثانية : برنامج مباريات الدُفعة الثانية من الجّولة 23. دوّار هيشر: السجن 5 سنوات لطفل شارك في جريمة قتل الهند توقف تدفَق المياه على نهر تشيناب.. وباكستان تتوعد تونس تحصد 30 ميدالية في بطولة إفريقيا للمصارعة بالدار البيضاء منها 6 ذهبيات في قضية مخدرات: هذا ما قرره القضاء في حق حارس مرمى فريق رياضي..#خبر_عاجل تصنيف لاعبات التنس المحترفات: انس جابر تتراجع الى المرتبة 36 احتلال وتهجير.. خطة الاحتلال الجديدة لتوسيع حرب غزة قيس سعيّد يُجدّد دعم تونس لفلسطين ويدعو لوحدة الموقف العربي.. تقلبات جوية متواصلة على امتداد أسبوع...تفاصيل انطلاق امتحانات البكالوريا التجريبية.. عاجل -فلكيا : موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك 2025 كل ما تحتاج معرفته عن ''كليماتيزور'' السيارة ونصائح الاستعمال عاجل/شبهات تعرّض سجين للتعذيب ببنزرت: هيئة المحامين تُعلّق على بلاغ وزارة العدل وتكشف.. بطولة مدريد المفتوحة للتنس للأساتذة: النرويجي كاسبر رود يتوج باللقب البطولة الفرنسية : ليل يتعادل مع مرسيليا 1-1 العثور على جثث 13 موظفا من منجم للذهب في بيرو سوريا.. انفجار الوضع في السويداء مجددا.. اشتباكات وقصف ب"الهاون" بورصة تونس تحتل المرتبة الثانية عربيا من حيث الأداء بنسبة 10.25 بالمائة رئيس اتحاد الناشرين التونسيين.. إقبال محترم على معرض الكتاب انتفاخ إصبع القدم الكبير...أسباب عديدة وبعضها خطير هام/ بالأرقام..هذا عدد السيارات التي تم ترويجها في تونس خلال الثلاثي الأول من 2025.. الفول الأخضر: لن تتوقّع فوائده رفع اكثر من 36 الف مخالفة اقتصادية الى أواخر افريل 2025 هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية.. الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أفلام النوري بوزيد : بين اغتيالات الرغبة والوصاية على الحرية

يتبع نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

قبل أن يشرع المخرج السينمائي، النوري بوزيد في انجاز فلمه الجديد، الذي يبدو وأنه سيتناول موضوع الإرهاب من خلال البحث في جذوره الدينية.
وقبل أن يستكمل فريد بوغدير ثلاثيته «الحضريّة» بفلّمه «حمام الأنف». يمكننا أن نطرح بعض التساؤلات، ونسوق بعض الدعاوى، التي قد تجعل صفوة السينمائيين الجدد، تفكّر ولو قليلا، في جدوى ابداعاتها من حيث أنها تناول لإشكاليّة الهُويّة من زاوية المكبوت والرغبة؟ وفي مدى قدرتها على اقناع الجمهور بالعودة الى قاعات السينما والتصالح مع الفرجة العجيبة؟
لقد أصبح التساؤل والتّفكّر اليوم، أمرا ملحّا، خصوصا وأن الحال أصبحت غير الحال من الثمانينات الى الآن بعد أن غدا الانتقاليّ ثابتا: القطبيّة الثنائية للعالم تحولت الى هيمنة للقطب الواحد. والنجاح الباهر «للموجة الجديدة» انقلب الى أزمة محيّرة: مقاطعة الجمهور للعروض السينمائية التونسية. وبعد أن تبدّل ظهور «الرّوح المطلق»، من استعراض تراجيدي روائي/خيالي، الى مأساة بشريّة تدور مشاهدها على الطبيعة، وتُحلّ عُقدُها بالذخيرة الحيّة؟!
يعتبر النّوري بوزيد رائدا لموجة السينما الجديدة في تونس. بل هو مؤسسها حسب قراءة الدكتورة سُنية الشامخي في كتابها: «سينما تونسيّة جديدة مسارات أخرى» الصادر في اكتوبر عن دار منشورات الجنوب. (أقطر ص:202).
وقد تميّزت أعمال هذا المخرج، بدرجة كبيرة من الوضوح في الاعلان عن لونها، وإثبات انتمائها الى مدرسة «الواقعيّة الجديدة» الى حدّ الاقتباس المباشر عن المخرج الايطالي بازولليني Pasolini (ص.ص: 09 191).
واتّصفت أعماله كذلك، بتمكّنها الحرفي. من اعتماد تقنيات تصوير محددة، ركّزت على اللقطات الداخلية والتبتير Focalisation واختيار فضاء مُعيّن: المدينة العتيقة (صفاقس تونس). وتوجيه الاضاءة نحو طغيان الظلال والعتمة. وضبط اللغة في اللهجة المحليّة/الجهوية.
كما يظهر تجديد النوري بوزيد أيضا في جنس «سرديّته السنمائية» Narration filmique التي استبدلت، التسلسل الخطي للأحداث:( ماضي حاضر مستقبل) بلعبة مركّبة للحظات هاربة في/من حاضر يتّصف بتراجديّته الفاضحة أداته في ذلك تقنيات: الاستبطان والتنفيس، عبر التذكّر والهلوسة والمونولوج والصّراخ...
لماذا اعتقل «بوزيد» شخصياته داخل أسوار المدينة العتيقة؟ كيف نجح في كسر قوالب انتاج الفرجة السينمائية، وفي اختراق المحظور المجتمعيّ الثقافي، دون أن يتوصّل الى ابتكار شكل من أشكال التحرّر لشخصيات وفضاءات وأحلام، أخذ على نفسه عهد اغتيالها بكل برودة الحرفية والاتقان!
الحرية مطلقا حدّ / أفق. أما التحرّر فهو تجربة فردانية Individualisation واستثنائية: نضاليّة، معرفية، عرفانيّة... تخاض في كثافتها المأسويّة بهدف اجتراح مساحة للممارسة القولية والفرجويّة، كفسحة للتساكن الندّي مع الآخر. وليست تشريعا لمعزل نفساني Asile psychiatrique أو معتقل تنفى فيه الذات المفردة المحبطة بإلغاء نفسها أو بالذوبان في الآخر؟!
تحقيق في اغتيالات الرغبة
في زمن الاستئصال والبتر هذا Amputation نجد أنفسنا مضطرّين الى استعمال أدوات جراحة، حادّة الحدة كشرط لنجاح العملية تستهدف مواطن الاخلال بالتوازن المطلوب، علّنا نستعيد «الصحة الجيدة» لعالم / نظام جديد تتهدده الأورام المستعصية للأبويّة والتعصّب والإرهاب.
بين العلّة والعافية بون شاسع. وبين الحرية وحدّ المطلق مسيرة تحرّر مهددة بالانقلاب/الانتكاس والاغتيال. وبين الرغبة والإشباع تجربة إثبات ذاتي Identification مريرة وجوديّا وممتعة فرجويّا عندما يكون صاحبها قادرا على تحمّل تبعاتها الى النهاية، حتى وإن كان ذلك عبّر التمثل السردي والجمالي، حتى لعبا.
لكن، لماذا تعمّد النوري بوزيد الانقلاب على رغبات بنات أفكاره، والذهاب الى حدّ اغتيالها واسكاتها نهائيا:
لوحة أولى : الاغتيال كثابتة
الشخصية : فرحات
نهايتها : يطير فوق سطوح المدينة العتيقة
صنف الاغتيال : رفع/صلب (قتل رمزي(
الفلم : «رجل من رماد» Lصhomme de cendre
تستند «السرديات المتشذرة» (رولان بارت) للنوري بوزيد، في سياقها النظري، الى المناخ الفكري الذي ساد في فرنسا الستينات لينتشر أوروبيا وعالميا، عبر المسارات الفلسفية والإبداعية لمفكّري تيار ما بعد الحداثة. ذلك أن عشرية الستينات، كانت قد كشفت عمليّا عن تبخّر الأحلام الوردية للمدّ الأحمر في النهاية العبثيّة لحركة 860 وبعد كشف تقرير خروتشاف (3591 4691) عن فظاعات «الجنة السوفياتية» ليتم التسليم بالكف عن الاعتقاد في حتمية التصادم الثوري مع النظام الرأسمالي والاكتفاء بنقد تفصيلي لمجتمع الفرجة والاستملاك والحفر الأثري في مواطن التسلّط والإنقياد.
«في الأصل لم يفتأ فوكو Foucault عن سرده لعدة تواريخ: تاريخ الجنون، تاريخ تقبّل الموت، تاريخ أنظمة الفكر، تاريخ السجن والحروب، تاريخ الاعتراف والرّعايا، تاريخ لذّات الجسد والرغبات.. الخ» ص: Michel Foucault ل: Fredéric Gros سلسلة Que sais-je جويلية .
وبذلك يكون قد ولّى زمن الكليات والمفاهيم العقلانية الكونية العابرة للزمان كالانسان والتاريخ والعقل والذات. وقد انسحب الوعي الخلاصي La conscience solutaire ليترك مكانه للرغبة واللذة وليتمّ الافراج أخيرا عن كوامن الغريزة واللاوعي Lصinconscient.
تصاغر المعقول أمام تضخّم اللامعقول. وتراجعت الثقافة أمام الطبيعة، واستحالت الثورة تمرّدا متعدّدا ومعزولا، والصيرورة التاريخية الشاملة الى مسارات وتجارب متفرّدة تمارس تحرّرا كانت الايديولوجيا قد أجّلته الى ما بعد الثورة.
إنها نفس «الصيحة الفلسفية» التي أطلقت العنان للإشتغال على الرغبة والتي في اطارها تتنزّل، موجة السنما الجديدة الفرنسية ومدرسة الواقعية الجديدة الايطالية خليفة المغفور لها الواقعية الاشتراكية.
لقد انخرط النوري بوزيد وبجرأة نادرة والحق يقال في هذا المنحى في ثلاثيته: رجل من رماد ريح السد صفائح من ذهب. مجازفا بالكشف عن محضور الثالوث المقدس: الدين والسياسة والجنس. وإن مثل الجنس (العلاقات المثليّة، المعاشرة، الزواج، الاستمناء...) بؤرة الإشتغال الفرجوي (من الفرجة والإفراج عن.. والفرج)، فإن البعدين الآخرين لم يقع تهميشهما البتّة، بل يمكن الذهاب الى حدّ ما في القول بأن الجنس وُظّف أساسا لفضح القمع السياسي والّركود الديني والاجتماعي. وقد يعود ذلك الى اعتبارين اثنين. يرتبط الأول بالمرجعية الفكرية التي ذكرنا التركيز على الرغبة واللذة وللثاني علاقة بمقتضيات التسويق Marketing عبر المراهنة على نقطة ضعف الجمهور الطبيعية بالعزف على وتر المكبوت الجنسي.
لكن مرة أخرى ما الذي جعل شحنة الجرأة تنفذ بتلك السرعة المذهلة؟ لماذا عمد النوري بوزيد الى قطع أنفاس المسارات الراغبة لمخلوقاته، في منتصف الطريق (بمعدل منتصف توقيت الشريط حسب دراسة الدكتورة سنية الشامخي). ما هي مبررات انقلابه على الهشاشة العاطفية لشخصيات تنتمي الى هامش المجتمع (أي لا حول لها ولا قوة)، ليغتالها واحدة واحدة ومن خلف خلف الكاميرا طبعا وليوقف مسيرة تحرّرها، وبحثها عن ذواتها. ليحكم عليها بالصمت: موتا
«Lصineffable et lصindicible de la mort - Vladimir Jankélévitch: La mortس
وبتكرار الطواف في دائرة الانغلاق المفرغة. وقد مثل مفهوم الانغلاق Lصenfermement المحور الأساس في دراسة الدكتورة الشامخي لأفلام «الموجة الجديدة» للسينما التونسية.
ألا يعتبر هذا «الهوس العزرائيلي» للمخرج انقلابا على نفسه ذاتها وخصيا لها، بمعنى التنكّر لمنطلقات الجهر بالمكبوت. وللجهر الضوئي لينابيع الطبيعة والحياة، التي تنهل منها وحشية الأنا الراغبة Le moi désirant خلال رحلة تحررها الملحميّة.
يلاحظ المتفرّج كثافة حضور اللحم والدم في أفلام النوري بوزيد: المسلخ، العُري، بصق الدم، التعذيب، الحمام...)
لنستعرض أولا أصناف الاغتيال وأشكاله ثم نعود بعد ذلك للبحث في ترجيحاته النظرية الممكنة في علاقتها بفرضية منطقية استندت لها دعوانا القول بوصاية المخرج/المثقف على الحرية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.