تورس : اسألوني

عاجل/ وزير الداخلية: تونس في مواجهة مُباشرة مع هذه التحدّيات والتهديدات محافظ البنك المركزي: تونس تطمح لأن تكون منصّة مالية جديدة على الصعيد الإقليمي والدولي عاجل/ الحكومة تحدّد كمية المخزون التعديلي من الحليب الطازج المعقم عاجل/ حصيلة الشهداء في غزّة تتجاوز ال65 ألف شهيد عاجل/ وفاة المرأة التي أضرمت النار في جسدها داخل معهد ثانوي بهذ الجهة.. عاجل/ إحباط تهريب صفائح من ال"زطلة" بميناء حلق الوادي عاجل: آخر سفن الأسطول المغاربي لكسر الحصار تغادر ميناء قمرت تحويل جزئي لحركة المرور على مستوى مستشفي الحروق البليغة ببن عروس نقابة الصيدليات: إيقاف التكفّل لا يشمل الأمراض المزمنة سورة تُقرأ بعد صلاة الفجر لها ثواب قراءة القرآن كله 10 مرات 105 حريقاً في يوم واحد: الحماية المدنية تكشف حصيلة تدخلاتها خلال 24 ساعة الكاف: حجز كميّات من المواد الغذائية غير الصالحة للاستهلاك أولمبيك سيدي بوزيد يتعاقد مع الحارس وسيم الغزّي واللاعب علي المشراوي جندوبة الرياضية تتعاقد مع اللاعب بلال العوني القصرين: مشروع نموذجي للتحكم في مياه السيلان لمجابهة تحديات التغيرات المناخية والشح المائي عاجل : نقابة شركة الشحن والترصيف بميناء رادس تطلق ناقوس خطر قابس: تخرج الدفعة الأولى من المهندسين بالمعهد العالي للاعلامية والملتيميديا جريدة الزمن التونسي عاجل/ تأجيل إضراب موزّعي الأدوية الى هذا الموعد.. صدمة في القلعة الكبرى: لدغة ''وشواشة'' تُدخل شابًا قسم الكلى انهاء مهام هذا المسؤول بوزارة التربية.. #خبر_عاجل عاجل/ الجامعة التونسية لكرة القدم تحذر وتتوعد بتتبع هؤلاء.. الرابطة الأولى: إياد بالوافي يمدد عقده مع النادي الصفاقسي عاجل: الإدارة الوطنية للتحكيم تجمّد حسام بولعراس مرة أخرى...علاش؟ الرابطة الأولى: تشكيلة مستقبل قابس في مواجهة النادي البنزرتي الرابطة الأولى: تشكيلة النادي البنزرتي في مواجهة مستقبل قابس المقرونة: أصلها عربي و لا إيطالي؟ اكتشف الحكاية عاجل..انقطاع الإنترنت والاتصالات وتحذير من توقف الخدمة الصحية في غزة.. وزارة التربية: زيادة عدد المدارس الابتدائية الخاصة ارتفاع الحرارة ليس السبب...النفزاوي يكشف أسرار نقص الدواجن في الأسواق سفينة "لايف سابورت" الإيطالية تنضم لأسطول الصمود نحو غزة كمراقب وداعم طبي اختفاء سباح روسي في مضيق : تفاصيل مؤلمة الدينار التونسي يتراجع أمام الأورو إلى مستوى 3.4 مقارنة بالسنة الفارطة: زيادة ب 37 مدرسة خاصة في تونس بنزرت: إصابات خفيفة في انقلاب حافلة عمّال بغزالة طقس اليوم: سماء قليلة السحب عاجل: طلبة بكالوريا 2025 ادخلوا على تطبيق ''مساري'' لتأكيد التسجيل الجامعي..وهذا رابط التطبيقة القيروان: النيابة العمومية تأذن بتشريح جثة العرّاف ''سحتوت'' بعد وفاته الغامضة البحر اليوم شديد الاضطراب في الشمال.. وياخذ وضعية خطيرة ببقية السواحل الكورة اليوم ما تفلتهاش... هذا برنامج المقابلات للرابطة الأولى وزير التجهيز والإسكان يؤكد على تفعيل الدور الرقابي للتفقدية العامة بالوزارة الإحتلال يقصف مستشفى الرنتيسي للأطفال بغزة أسباب غير متوقعة وراء نقص حالات الزواج عند التونسيين أمل جديد لمرضى القلب.. تشخيص مبكر ينقذ الحياة في دقائق جريدة الزمن التونسي لمدة 48 ساعة فقط.. جيش الاحتلال يعلن عن ممر آمن لإخلاء سكان غزة جنوبا مولود ثقافي جديد .. «صالون الطاهر شريعة للثقافة والفنون» ملتقى المثقفين والمبدعين وفاة روبرت ريدفورد: رحيل أيقونة السينما الأميركية عن 89 عامًا مشاركة تونسية لافتة في الدورة 13 من المهرجان الثقافي الدولي للمالوف بقسنطينة فيلمان تونسيان ضمن مسابقات مهرجان الجونة السينمائي لأوّل مرة: هند صبري تتحدّث عن والدتها راغب علامة عن زوجته: لم تحسن اختياري انطلاق المخطط الوطني للتكوين حول الجلطة الدماغية "غراء عظمي".. ابتكار جديد لعلاج الكسور في 3 دقائق.. كلمات تحمي ولادك في طريق المدرسة.. دعاء بسيط وأثره كبير أولا وأخيرا ..أول عرس في حياتي أبراج باش يضرب معاها الحظ بعد نص سبتمبر 2025... إنت منهم؟ مع الشروق : الحقد السياسيّ الأعمى ووطنية الدّراويش

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

اسألوني

الشيخ أحمد الغربي نشر في الشروق يوم 09 - 10 - 2009

السؤل الأول:
هل يجوز لي الزواج بفتاة شقيقها الأكبر أخ بالرضاعة لشقيقي الأكبر؟
الجواب:
تقرّ الشريعة الاسلامية أن ما يحرّم بالنسب يحرّم بالرضاع، وحيث أن الشقيق الأكبر للسائل قد رضع من أمّ الفتاة التي يريد الزواج بها فإنه يصبح إبنا لها من الرضاعة وأخا بالرضاعة لجميع أبنائها وبناتها قبل مدة الرضاعة أو بعدها. وحيث أن السائل الكريم لم يرضع من أمّ الفتاة فإنه يجوز له الزواج بها ما لم يكن هناك موانع أخرى.
السؤل الثاني:
هل تفرض الزكاة على مال يخصم من راتبي الشهري منذ قرابة 20 سنة بعنوان التأمين على الحياة مع العلم أن هذا المال لا يمكنني التصرف فيه أو خصم أي مبلغ منه إلا عند إحالتي على التقاعد أو صرفه للورثة عند الوفاة؟
الجواب:
اعلم أيها السائل الكريم أن العلماء قد اتفقوا على أن عقد التأمين على الحياة لا يجوز شرعا لما فيه من الغرر والمخاطرة والمقامرة، وقد بيّن العلماء صور المخاطرة والمقامرة لهذا التأمين منها: إذا دفع الانسان مبلغا من المال فقد يبقى سنوات طويلة يدفع ويدفع ثم إذا مات يحصل أهله على مبالغ مالية قد تكون زهيدة ويكون بذلك غارما (خاسرا)، وإذا مات عن قرب صارت الشركة هي الغارمة، وكل عقد دار بين الغنم والغرم فهو ميسّر، ثم إن الدافع للتأمين غارم بكل حال، أما الشركة فقد تكون غانمة، وقد تكون غارمة، بمعنى إذا كان الحادث الذي تعرّض له المؤمّن كبيرا أكثر مما دفعه صارت الشركة غارمة، وإن كان صغيرا أقل مما دفعه المؤمن أو لم يكن حادثا أصلا صارت الشركة غانمة، والمؤمّن غارم، وبالتالي فإنه لا تجوز الزكاة في هذا المال لأن اللّه طيب لا يقبل إلا طيبا.
السؤل الثالث:
ماذا يعادل صيام ستة أيام من شوال؟
الجواب:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان وأتبعه بستّ من شوال فكأنما صام الدهر» (أبوداود). هذا الحديث النبوي الصحيح يبيّن فيه النبي الكريم ثواب وأجر صوم التطوع وخاصة في شوال، وتقرير ذلك أن الحسنة بعشر أمثالها فمن صام شهر رمضان إيمانا واحتسابا فكأنه صام عشرة أشهر، وإذا صام ستة أيام من شوال فكأنه صام شهرين (60 يوما) وبالتالي يكون ما صامه هو 12 شهرا أي عاما كاملا، ومن تكرّر منه ذلك كل عام فكأنه صام الدهر كله والدهر هنا المقصود به العمر.
السؤل الرابع:
هل يجوز التنفّل بعد الوتر؟
الجواب:
اعلم أيها السائل المحترم أنه يستحب أن تكون آخر صلاة يصليها المسلم في الليل هي صلاة الوتر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اجعلوا آخر صلاتكم باللّيل وترا» (البخاري).
وهذا الأمر من النبي صلى الله عليه وسلم على سبيل الاستحباب والأفضلية وليس على سبيل الوجوب والإلزام، لأنه ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس. كما يجب أن ننوه أن من صلى نافلة بعد صلاته للوتر فلا يعيد الوتر مرة أخرى.
السؤل الخامس:
كنت قد أفطرت بدون عذر شرعي وعليّ القضاء والكفارة وبما أنني لا أقدر على صوم 60 يوما متتابعة أريد أن أسدّد ما يكفي لإطعام 60 مسكينا.. ما هي قيمة إطعام المسكين الواحد في اليوم؟ كيف أقوم بذلك عمليا؟
الجواب:
نفيد السائل الكريم أن الكفارة بخصوص من أفطر رمضان وهتك ستر هذا الشهر بتعمد وسابقية إصرار قد خاض فيها العلماء وألفوا فيها كتبا كثيرة واختلفت فيها آراؤهم، لكن ما يمكن أن نفيده به في هذا الصدد هو ما يلي:
1) أن الكفارة عند المالكية على التخيير والإطعام عنهم أفضل.
2) أن الاطعام قد ورد على المطلق فلم يحدد النص جنس الطعام ولا مقداره وإنما جاء ليسدّ به ال60 مسكينا حاجتهم. فالغرض هو سدّ خلّة هؤلاء المساكين وإشباع حاجتهم سواء بمدّ أو بأكثر من مدّ كما بيّنه بن حزم في كتابه (المحلى) قال بن حزم: (من كان فرضه الاطعام فإنه لا بد له من أن يطعمهم ويشبعهم من أي شيء أطعمهم وإن اختلف) ثم يقول (وإن أطعمهم طعاما معمولا فيجزئه ما أشبعهم أكلة واحدة أقل كان من المدّ أو أكثر).
لذا يمكن للسائل الكريم أن يطعم 60 مسكينا بما يسدّ حاجتهم من أي طعام وشراب كما يجوز له أن يطعم مسكينا واحدا لمدة 60 يوما بما يسدّ حاجته وفق المذهب الحنفي واختلاف المذاهب في الفروع فيه رحمة للناس..واللّه أعلم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.