خططوا للوصول الى ايطاليا... اربعة أطفال من قابس عالقون في ميناء إسطنبول"    المرحلة الأولى من البرنامج الخصوصي للسكن الاجتماعي: تسليم 4708 مسكنا    وزارة التربية تدخل تعديلات على الزمن المدرسي خلال شهر رمضان    قضية بناية البحيرة...تخفيف عقوبة شفيق الجراية وإيقاف محاكمة عباس محسن    اللحوم الحمراء ستتجاوز 70 دينارا للكلغ في رمضان! .. غرفة القصّابين تستنجد بالرئيس للحدّ من الأسعار    وفاة ممرضة تونسية في ليبيا ..فتح تحقيق وإيقاف شخصين    اليوم في البطولة ...سليمان يُواجه المرسى وسط جدل كبير    بعد إيقاف 4 متهمين واغلاق روضة حي النصر وفرار المالكة...التحقيقات تطال مدرسة ثانية على ملك المتّهمة    رياح قوية و مدمّرة .. نمط مناخي جديد في تونس !    من أديس أبابا ... وزير الصحّة يؤكد التزام تونس بدعم الأمن الصحّي الإفريقي    مجلس وزاري يتابع تقدّم مشاريع التحوّل الرقمي للإدارة    مع الشروق : ارتباك صهيوني أمام الإيقاع الإيراني    عاجل/ قرار يمنع الإبحار والصيد بسواحل هذه الولاية ثلاثة أيام بسبب سوء الأحوال الجوية..    مشاهد صادمة.. مقصورة طائرة تتحول إلى حلبة مصارعة بين الركاب!    "غيبوبة" في شهر رمضان على تلفزة تي في    بطولة النخبة الوطنية لكرة اليد (الجولة22): النتائج و الترتيب    عاجل: نجاح أوّل جلسة مرافعة رقميّة نموذجيّة    وليد كتيلة يجيبلنا '' الذهب''من دبي    هام: هذه الفئات ممنوعة من كسر صيامها على التمر    نفي ملكي: تشارلز الثالث لم يموّل تسوية الأمير أندرو مع ضحية إبستين    بورصة تونس تُنهي معاملات الأسبوع على منحى إيجابي    طبيب عاين تشريح جثة إبستين يدعو لإعادة التحقيق ويشكك في فرضية الانتحار    القيروان: أول رحلة بإتجاه البقاع المقدسة يوم 8 ماي    ديوان الزيت: أكثر من 140 عينة تشارك في الدورة 9 لمسابقة أفضل زيت زيتون بكر    مجموعة "نحب نغني" تحتفل بعيد الحب    مهرجان "قابس سينما فن": مختبر بصري ينفتح على المحيط الجامعي والإيكولوجي    خبير: دول على طريق الزوال بسبب تغير المناخ    باجة: برمجة تركيز نقطة بيع من المنتج الى المستهلك بتيبار وإمكانية بعث نقطتين بباجة المدينة ونفزة خلال شهر رمضان    بن عروس: "فرصتك في رمضان ..باش تبطل الدخان" عنوان ندوة صحية للتحسيس بأهمية الإقلاع عن التدخين    وزير السياحة يدعو الى تعزيز الحركية الثقافية والسياحية داخل الأحياء والمناطق ذات الكثافة السكنية العالية خلال شهر رمضان    المجلس الوطني لهيئة الصيادلة يعلن توقيت عمل الصيدليات طيلة شهر رمضان    الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة في الدورة السادسة ل''رمضان في المدينة''    تحت شعار "تونس تعيش"..أوريدو تُعلن عن النسخة الخامسة من تظاهرة "Ooredoo Night Run" بشارع الحبيب بورقيبة..وهذا جديدها..    لقاح ثلاثي لكلّ إمرأة حامل في تونس...علاش؟    عاجل: ياسين مرياح غائب عن المباريات وهذا هو السبب    عاجل: المغرب يعلن حالة كارثة في شمال غرب المملكة بعد فيضانات واسعة    في قضية ذات صبغة إرهابية: انطلاق محاكمة حطاب بن عثمان    عاجل-تحويل مروري في رادس: غلق طرق رئيسية بسبب أشغال قناة المياه    ردّ بالك ! 5 أجهزة منزلية ما تحطهاش في ال rallonge    عاجل/ فاجعة: حادث مرور مروع بهذه المنطقة..وهذه حصيلة الضحايا..    الرابطة الأولى: برنامج مواجهات اليوم من الجولة السادسة إيابا    الرابطة الأولى: تشكيلة مستقبل قابس في مواجهة النادي البنزرتي    تركيز نقطة بيع من المنتج إلى المستهلك بمنطقة العمران استعداداً لشهر رمضان المعظم    أقل عدد ساعات صيام تسجّل في هذه الدول    مأساة بكاب نيقرو: العثور على جثة الشاب المفقود بعد أيام من البحث    شنوا حكاية الكسوف اللى بش يصير الجمعة الجاية ؟    سيستام جديد للديوانة التونسية باش ينطلق أواخر 2026!    زوز مواد في الكوجينة متاعك يرتحوك من الكحة    اليك دعاء آخر جمعة في شهر شعبان    عاجل: رياح قوية متواصلة تضرب هذه الولايات... والإنذار البرتقالي متواصل    طقس اليوم: تواصل هبوب رياح قوبة و ارتفاع في الحرارة    هزيمة مدوية... أتلتيكو مدريد يصعق برشلونة برباعية في كأس الملك    فوز تاريخي لحزب بنغلاديش القومي في أول انتخابات بعد انتفاضة 2024    خطبة الجمعة... مرحبا شهر رمضان    مهرجان «قابس سينما فن» يوحّد السينما وفنون الصورة في دورته الثامنة    الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة يشعلون الدورة السادسة ل"رمضان في المدينة"    كسوف الشمس الأول في 2026: أين تُشاهَد «حلقة النار» في 17 فيفري؟    الأكاديمي التونسي رضا المامي يفتتح أول قسم عربي وإسلامي بالمكسيك    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تاريخ الشاشية (1)
عزوز الحراز نشر في الشروق يوم 26 - 03 - 2010


الشاشية في اللغة:
الشاشية، جمعها شواشي وشاشيات، هي لفظة يطلقها العامة في تونس على غطاء الرأس الشعبي الذي يلبسه الرجال في كل الفصول وقاية من الحرّ والبرد، وهي من الكلمات التي أصبحت شهيرة لدى السياح الأجانب، وتطلق أيضا في بعض مناطق البلدان العربية التي تتميّز بشواشيها من حيث الشكل والمظهر وتنوّع استخداماتها ودلالاتها وتسمياتها كالطربوش والطرطور والقلنسوة والكوفية والكلوتة وغير ذلك.
ومن المحتمل أن يكون اسم الشاشية قد اشتق من لفظة «الشاش» التي كانت تطلق قديما على «الكشطة» أي العمامة البيضاء التي تلف على الرأس فوق الشاشية، وكانت تطلق أيضا على العصابة التي تعصّب بها المرأة المتزوجة رأسها، والعصابة هي أقصر من العمامة. ومن المعلوم أن لفظة «الشاش» تستعمل حاليا في بلدان الشرق الأوسط للدلالة على نسيج رقيق من القطن تضمد به الجروح ونحوها، القطعة منه شاشة. علما وأن كلمة الشاشة شائع عند كل العرب للدلالة على قماش عرض الأفلام، وكذلك على سطح الكمبيوتر أو التلفاز أو الهاتف الجوّال، والذي يمكّن من مشاهدة الصور والخطوط والنصوص.
وتسمّى الشاشية في الجنوب التونسي بالطاقية، جمعها طواقي وطاقيات، وهذه التسمية هي الأكثر شيوعا في العديد من البلدان العربية، ويظهر أنها مشتقة من تقية أي وقاية الرأس، وفي أيام الستينات كان يطلق على الشاشية كلمة كبّوس، جمعها كبابيس، وذلك باعتبارها غطاء يكبس على قمّة الرأس، وهذه الكلمة مازالت شائعة الاستخدام في القرى والأرياف التونسية والليبية.
صفات الشاشية:
تصنع الشاشية على شكل اسطواني من صوف الغنم. ومن صفات الصوف أنه ليس بموصل جيد للحرارة والبرد، فهي تحفظ الرأس من الحرارة الخارجية المفرطة والبرد القارس. كما أنها تمتص الماء بكيفية بطيئة، وتقاوم الانكماش، وتحافظ على رونق وجمال الشاشية، وتجعلها سهلة التنظيف. وتمتاز الشاشية باحتفاظها الدائم بشكلها ومظهرها، وهي غير قابلة للتجعد أو الانثناء. كما تتميز الشاشية بمقاومتها العالية للتمزق رغم طرواتها، وبملمسها الناعم، ولونها الأحمر القرمزيّ الذي اتخذ منذ زمن طويل شعارا للبلاد التونسية في اللباس والأعلام.
صفات الشاشية:
إنّ للشاشية مكانة خاصة عند الوطنيين التونسيين منذ أن اعتمدها زعماء التحرير الوطني وجميع المناضلين ضد الاستعمار الفرنسي شعارا للاستقلال الاقتصادي والسياسي عن المستعمر. وقد عبّروا من خلال ارتدائها بدلا من القبعة الفرنسية عن عشقهم لتونس، وانتمائهم إليها، وتمسّكهم بهويّتهم التونسية العربية الاسلامية وبتراثهم العريق وتقاليدهم التي توارثوها جيلا بعد جيل.
ومما كان يشدّ هؤلاء الوطنيين في هذه الشاشية هو لونها الأحمر الوهّاج الذي يرمز الى التضحية ودماء الشهداء، وهو أقوى الألوان وأكثرها تعبيرا عن القوة والشجاعة والأمل والنصر والحرية والمحبّة والروح الجماعية والترابط الاجتماعي القوي. والسؤال المطروح في هذا المجال: لماذا اليوم لا يستمرّ هذا الحب للشاشية وهذا الاعتزاز بها من خلال لبسها دائما في كل المناسبات والاجتماعات من قبل أعضاء مجلس النواب ومجلس المستشارين والمجالس المحلية والأحزاب والمنظمات الشبابية وجمعية الكشافة التونسية، وكذلك السفراء عند تنصيبهم أو حضورهم حفلات رسمية، ولا ننسى القضاة والمحامين والأعوان العاملين بالمحاكم والمتاحف والمواقع الأثرية، وأدلة السيّاح، وأعوان الاستقبال والارشاد بالوزارات والسفارات، والعاملين بالفنادق والمضيفات والمضيفين الجويين، وممثلي تونس في المعارض والصالونات الأجنبية، وأعوان الشرطة العاملين بالمطارات والمناطق السياحية مثلما هو الحال في بريطانيا والساحل الأزرق واسبانيا والهند وإلخ. ولما لا يلبسها الطلاب في يوم التخرّج الجامعي، وكذلك المتميزين والفائزين بالمسابقات في شتى المجالات عند تسليمهم الجوائز.
ذكريات من الماضي:
ومن ذكريات الماضي، كان الرجال يعتمّون العمامة على الشاشية منذ سن البلوغ أي عندما تنبت لحيتهم، ومع تطور الحياة بدأت العمامة تضمحل شيئا فشيئا لتصبح لباسا خاصا بالكهول من سكان الأرياف والقرى وكذلك بالقضاة وبعض الأشخاص في المدن، ثم صار لبسها حاليا مقصورا على أئمة صلاة الجمعة وعلماء الدين، وذلك لأنّ الرسول صلى اللّه عليهم وسلم كان يعتمّ بعمامة بيضاء، وكان البياض لونه المفضل، ولذا أحبها العلماء وتعمّموا بها، وأضحت العمامة في الاسلام تقليدا قوميا ورسميا.
وفي تاريخ تونس، كان جنود الباي ورجال الدولة والأعيان يلبسون الشاشية بلا عمامة. وكانت ترش عليها العطور وتلبس أحيانا فوق العرّاقية القطنيّة التي تمتصّ العرق وتحمي الرأس إذا نزعت الشاشية. وكان الرجال لا يحبّذون نزع الشاشية إلا في حالة أداء مناسك العمرة والحج أو عند المصيبة الكبرى التي يصعب تحمّلها، فالرأس المكشوف هو من مظاهر الحزن الشديد. ومن الطرائف أن بعض الرجال كانوا يلبسونها بشكل مائل، ويضعونها على طرف الجبين، وهي طريقة يعلنون بها عن كبريائهم الزائد وتشامخهم الفائق.
ومما هو جدير بالذكر أنه كان يعتبر أيضا كشف الرأس فقدانا للعقل أو تجاوزا لحدود الآداب والاحترام وكذلك عيبا كبيرا وعارا وفضيحة شنيعة. والمعروف أنه عندما يُراد إهانة شخص ما وتشويه سمعته، فإنه تنزع شاشيته ليظهر عاري الرأس أمام العامة.
ومن العقوبات التي كان يحكم بها القضاة في ذلك العهد، هي التشهير المرتبط بكشف الرأس والدوران في الشوارع بلا شاشية للاحساس بالاهانة وما يحدث عنها من آلام نفسانية. كما أن عاري الرأس لا تقبل شهادته أمام القاضي بل تسلط عليه عقوبة كشف الرأس لاعتباره خارجا عن القانون والآداب المعمول بها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.