لينين كتب ذات مرة ملاحظة هامشية على كتاب كان يقرأه مايلي ( بين كل مائة من البولشيفيك يوجد سبعون من الحمقى، تسعة وعشرون من المحتالين،وواحد فقط اشتراكي حقيقي). وفي كتابه(مذكرات فلسفية) كتب أيضا ( بعد نصف قرن لا يوجد ماركسي واحد يفهم ماركس). ان المعارضة العصرية أصبحت تتطلب اليوم عقلية أخرى ونمطا فكريا وسلوكا سياسيا غير السائد يختلف عن سابقيه ويحتاج الى وعي وإدراك لمعاناة الشعب والخلفيات الحقيقية للثورة. ولكن ما أراه اليوم وأسمعه وأقرأه لهؤلاء أجد نفسي مضطرا لتسميتهم بالمثقفين الأميين وهم مصابون بالأمية الفكرية وهي في الواقع ظاهرة اكتشفناها بعد 14 جانفي، فأغلب هؤلاء(الزعماء) يتباهون بشهائدهم العلمية واعتقدوا أنها المدخل للعمل السياسي وتناسوا أن أبجديات العمل السياسي لا تقتصر ولا تتطلب أصلا شهائد علمية بل تتطلب دهاء سياسيا ونضالا فكريا... والدهاء السياسي يمارس و لا يكتسب الا بعد سنين...كما ان هذه الشهائد العلمية تخلق عند اقتصار الثقافة عليها أنصاف مثقفين ذوي أمية فكرية أشد خطرا من الأمية التقليدية التي تعرف بجهل القراءة والكتابة مع تحفطي بعض الشيء فهناك العديد من جاهلي القراءة والكتابة يرسمون حلولا مستقبلية ذات مصداقية ونجاعة أفضل ألف مرة مما ينسجه الدكاترة والأساتذة..الخ. إننا اليوم وبعد الثورة ومن خلال ما نعيشه من تطاحن سياسي وتكالب على إنشاء الأحزاب يضعنا أما ديمقراطية بورجوازية وهي صنيعة هؤلاء الذين بين ليلة وضحاها باتوا يبكون ويتباكون على القصرين وتالة وبوعرادة وسليانة وسيدي بوزيد ألخ، لغاية في نفس يعقوب، ولكنهم تناسوا قدرة جماهيرنا على التفريق بين الديمقراطية الحقيقية والديمقراطية البورجوازية...ديمقراطية ربطات العنق والبدلات الأنيقة والحلاقة الغربية ووضع الساق اليمنى على اليسرى وإبراز ساعات الروليكس(اسمحوا لي أيها القراء الأعزاء راهو قلبي معبي مع اضافة نقطة على قاف قلبي). ان مفهوم الديمقراطية الشعبية، ينطوي على توفير ديمقراطية واسعة للجماهير، ويؤكد في الوقت نفسه ضرورة عزل الطبقات أو ما يسمى بالجهات المعادية للثورة أو التي تحاول الركوب عليها واستغلالها، وهذا العزل ينبغي أن يأخد شكله القانوني من جهة وشكله الشعبي من جهة أخرى، فالمعركة مع هؤلاء الرجعيين المتملقين المعادين للثورة أو المتسترين بها تقتضي نضالا طويلا ومريرا متنوع الأشكال بغية استئصالهم، لأنهم لو تمكنوا فلن يرحمونا، ونحن أمام خيارين إما أن تعيش الرجعية والظلامية في الداخل والخارج وكل تسوية معهم تعتبر أكذوبة ليتمكنوا منا أكثر... أو أن تعيش الجماهير لصناعة مستقبل عادل مبني على مؤسسات شعبية ومنتخبة ديمقراطيا مهمتها مراقبة السلطة وعدم تركها تتنفس، فالسلطة المطلقة مفسدة مطلقة، وهنا أقول لكبارنا وشبابنا.. إن القوى الرجعية مهما بدت ضعيفة فهي ملساء وناعمة كالأفعى تملك قوى هائلة وأسلحة مادية ومعنوية تمتد جذورها في كافة أجهزة السلطة ونفسا طويلا في المقاومة المخفية ضد الجماهير.. همها الوحيد المناصب والسيارات والسفرات والدولارات والفيلات... ديدنهم في هذا التعويض عن سنين الحرمان التي عاشوها في فنادق أوروبا ولكنهم تناسوا الغبن الذي عاشه هؤلاء الذين يريدون امتلاك هذه المكاسب فوق جثثهم. ان تطبيق الديمقراطية الشعبية على نحو ثوري وسليم، لا يتم عن طريق تكرار شعارات الحرية والديمقراطية، بل عن طريق خلق أسس موضوعية تكفل حرية لهذا التطبيق، وأصالة عن طريق اقتدار الطليعة الثورية على قيادة الجماهير، قيادة قائمة على أساس الثقة الحرة بين أياد أمينة وليس بين أيدي هؤلاء..وما أكثرهم و ما أقل بركتهم...