تونس تحتفل بعيد الشغل العالمي وسط آمال عمالية بإصلاحات تشريعية جذرية    دوري ابطال اوروبا.. التعادل يحسم مباراة مجنونة بين البرسا وانتر    شهر مارس 2025 يُصنف ثاني الأشد حرارة منذ سنة 1950    يظلُّ «عليًّا» وإن لم ينجُ، فقد كان «حنظلة»...    الاتحاد يتلقى دعوة للمفاوضات    تُوّج بالبطولة عدد 37 في تاريخه: الترجي بطل تونس في كرة اليد    زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات    قضية مقتل منجية المناعي: إيداع ابن المحامية وطليقها والطرف الثالث السجن    رحل رائد المسرح التجريبي: وداعا أنور الشعافي    القيروان: مهرجان ربيع الفنون الدولي.. ندوة صحفية لتسليط الضوء على برنامج الدورة 27    الحرائق تزحف بسرعة على الكيان المحتل و تقترب من تل أبيب    منير بن صالحة حول جريمة قتل المحامية بمنوبة: الملف كبير ومعقد والمطلوب من عائلة الضحية يرزنو ويتجنبو التصريحات الجزافية    الليلة: سحب مع أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 15 و28 درجة    عاجل/ الإفراج عن 714 سجينا    عاجل/ جريمة قتل المحامية منجية المناعي: تفاصيل جديدة وصادمة تُكشف لأول مرة    ترامب: نأمل أن نتوصل إلى اتفاق مع الصين    عاجل/ حرائق القدس: الاحتلال يعلن حالة الطوارئ    الدورة 39 من معرض الكتاب: تدعيم النقل في اتجاه قصر المعارض بالكرم    قريبا.. إطلاق البوابة الموحدة للخدمات الإدارية    وزير الإقتصاد يكشف عن عراقيل تُعيق الإستثمار في تونس.. #خبر_عاجل    المنستير: إجماع خلال ورشة تكوينية على أهمية دور الذكاء الاصطناعي في تطوير قطاع الصناعات التقليدية وديمومته    عاجل-الهند : حريق هائل في فندق يودي بحياة 14 شخصا    الكاف... اليوم افتتاح فعاليات الدورة العاشرة لمهرجان سيكا جاز    السبت القادم بقصر المعارض بالكرم: ندوة حوارية حول دور وكالة تونس إفريقيا للأنباء في نشر ثقافة الكتاب    عاجل/ سوريا: اشتباكات داخلية وغارات اسرائيلية وموجة نزوح..    وفاة فنانة سورية رغم انتصارها على مرض السرطان    بمناسبة عيد الإضحى: وصول شحنة أغنام من رومانيا إلى الجزائر    أبرز مباريات اليوم الإربعاء.    عملية تحيّل كبيرة في منوبة: سلب 500 ألف دينار عبر السحر والشعوذة    تفاديا لتسجيل حالات ضياع: وزير الشؤون الدينية يُطمئن الحجيج.. #خبر_عاجل    الجلسة العامة للشركة التونسية للبنك: المسيّرون يقترحون عدم توزيع حقوق المساهمين    قابس: انتعاشة ملحوظة للقطاع السياحي واستثمارات جديدة في القطاع    نقابة الفنانين تكرّم لطيفة العرفاوي تقديرًا لمسيرتها الفنية    زيارات وهمية وتعليمات زائفة: إيقاف شخص انتحل صفة مدير ديوان رئاسة الحكومة    إيكونوميست": زيلينسكي توسل إلى ترامب أن لا ينسحب من عملية التسوية الأوكرانية    رئيس الوزراء الباكستاني يحذر الهند ويحث الأمم المتحدة على التدخل    في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟    ابراهيم النّفزاوي: 'الإستقرار الحالي في قطاع الدواجن تام لكنّه مبطّن'    القيّمون والقيّمون العامّون يحتجون لهذه الأسباب    بطولة إفريقيا للمصارعة – تونس تحصد 9 ميداليات في اليوم الأول منها ذهبيتان    تامر حسني يكشف الوجه الآخر ل ''التيك توك''    معرض تكريمي للرسام والنحات، جابر المحجوب، بدار الفنون بالبلفيدير    أمطار بكميات ضعيفة اليوم بهذه المناطق..    علم النفس: خلال المآزق.. 5 ردود فعل أساسية للسيطرة على زمام الأمور    بشراكة بين تونس و جمهورية كوريا: تدشين وحدة متخصصة للأطفال المصابين بالثلاسيميا في صفاقس    اغتال ضابطا بالحرس الثوري.. إيران تعدم جاسوسا كبيرا للموساد الإسرائيلي    نهائي البطولة الوطنية بين النجم و الترجي : التوقيت    اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد    في جلسة ماراتونية دامت أكثر من 15 ساعة... هذا ما تقرر في ملف التسفير    ديوكوفيتش ينسحب من بطولة إيطاليا المفتوحة للتنس    رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي    سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة    أذكار المساء وفضائلها    شحنة الدواء العراقي لعلاج السرطان تواصل إثارة الجدل في ليبيا    الميكروبات في ''ديارنا''... أماكن غير متوقعة وخطر غير مرئي    غرة ذي القعدة تُطلق العد التنازلي لعيد الأضحى: 39 يومًا فقط    تونس والدنمارك تبحثان سبل تعزيز التعاون في الصحة والصناعات الدوائية    اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الرد الثالث على أحمد بن حسانة (1): قد خاب من حمل ظلما.. قد خاب من افترى
محمد الرصافي مقداد نشر في الشروق يوم 01 - 07 - 2011

ولو كان صاحبنا الاستاذ بن حسانة باحثا اكاديميا حقيقيا، لما لوى عنق احتجاجه،و كان من باب الاكاديمية ان يبدأ بالاولويات والاساسيات، قبل الثانويات فيكون التوحيد أولا، لأن عليه مدار الدين، ومنه تتفرع بقية المطالب، أما وقد جعله رابعا، فاني اراه دخيلا على تطبيقه، فضلا عن فهم اولوياته وتراتيبها، ومواضعها التي يجب ان تخصص لها.
يوحد المسلمون الشيعة الامامية الاثني عشرية، الله تعالى توحيدا صافيا، نقيا من دسائس بني اسرائيل،فهم ينزهون الله تعالى تنزيها لم يشاركهم فيه احد من المسلمين، فخالق الكون والحياة عندهم واجب الوجود ليس كمثله شيء، ليس بجسم، ولا هو مركب، ولا محتاج، وليس في جهة، ولا هو محل للحوادث، لا يوصف بأوصاف مخلوقيه، وكل ما وصف به نفسه في كتابه، أو اخبر به نبيه ے في احاديثه الصحيحة من صفات خبرية، يجب حملها على المجاز، ونفي تصورها الظاهري، فاليد معناها القدرة، والعين معناها الرعاية والعناية، والساق بمعنى الاسفار(الوضوح) والوجه بمعنى الذات المقدسة الى غير ذلك من المحمل.
ونعتقد بأن الله لا ينزل الى السماء الدنيا، في الثلث الاخير من ليلة الجمعة، لأن واضع الحديث كان يعتقد ان الارض مسطحة،وفيها ثلث واحد من الليل، أما وهي كروية، فاننا ننزه النبي ے عن جهل كهذا، لأن النزول المزعوم يحتاج الى بقاء مطول،وما وجه حاجة من اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون، لكي ينزل ثم يطلع؟ اليس هذا توحيد جهال تعتمدونه يا بن حسانة ؟
كما نعتقد خلافكم، ان الله لا يرى في دنيا ولا اخرة، لسبب بسيط وهو انه ليس جسما، وليس في حيز حتى يمكن رؤيته، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
وامتناع رؤية المولى تعالى في الدنيا («قال رب أرني أنظر إليك؛ فقال لن تراني») ولن في الاية تفيد الابدية دليل على امتناعها في الاخرة(«فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم») والذي (لا تدركه الابصار)، تمنع هذه الصفة من رؤيته، والمسلمون الشيعة اتباع الثقيلن (القران والعترة المطهرة)مثلما اوصى يذلك النبي ے كما اخرج ذلك مسلم والترمذي واحمد بن حنبل وغيرهم: اني تارك فيكم الثلقين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي.
والامام علي والائمة من ذريته ينكرون رؤية الخالق تعالى، لامتناعها عقلا، وعدم ثبوتها نقلا، لأن المحيط لا يمكن ان يحاط به لا حقيقة ولا وهما.
أهل البيت هم مستودع علم النبي ے وأمناء الله على شريعته بما استحفظهم من مخزون علومها، ليست النصوص وحدها والتي لم يجد كل الحفاظ بدا من اخراجها هي التي دفعتني الى ترك المذهب المالكي وتبني الاسلام الامامي الاثني عشري بل لقد وجدت في سيرة وكلام الائمة الهداة ما جعلني على يقين تام من ان نهجهم هو نفسه نهج النبي ے.
ان مسألة الواسطة عند الشيعة تندرج في اطار النبوة والامامة وليس في مجال التوحيد.
وهي الدور الذي اصطفى له المولى سبحانه وتعالى خيرة خلقه ليكونوا سفراءه الى بريته وامناؤه على شرائعه، وخلفائه في ارضه، وهو لطف منه متواصل لا ينقطع.
لقد اثبت الاستاذ بن حسانة انه قليل اطلاع على المسائل الاعتقادية في الدين، ففي انكاره لعرض اعمال الامة على النبي ے والائمة الاطهار عليهم السلام في البرزخ، دليل على دخالته وجهله، لأن في كتبه روايات ذهبت ابعد من ذلك فذكرت ان اعمال الاهل والاقارب تعرض علي ذوي ارحامهم: عن انس بن مالك عن النبي ے: إن أعمالكم تعرض على أقاربكم و عشائركم من الأموات ، فإن كان خيرا استبشروا به ، و إن كان غير ذلك قالوا : اللهم لاتمتهم حتى تهديهم كما هديتنا
أما ما نقلت من ان الائمة يحللون مايشاؤون ويحرمون ما يشاؤون فانك نقلت زيفا ووقعت من حيث لا تشعر وقعة ناقل اعمى لا يعرف من البحث واكاديميته حتى الظاهر.
الرواية كما هي هكذا:
«ان الله لم يزل متفردا في الوحدانية، ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة (عليهم السلام) فمكثوا ألف دهر، ثم خلق الأشياء وأشهدهم خلقها وأجرى عليها طاعتهم وجعلفيهم ما شاء، وفوض أمر الأشياء إليهم في الحكم والتصرف والارشاد والامر والنهيفي الخلق لأنهم الولاة، فلهم الامر والولاية والهداية، فهم أبوابه ونوابه وحجابهيحللون ما شاء ويحرمون ما شاء ولا يفعلون إلا ما شاء، عباد مكرمون لا يسبقونهبالقول وهم بأمره يعملون.
فاين ما نقلته بهتانا من ان الائمة الهداة يحللون ويحرمون كما يشاؤون من حقيقة الرواية؟اكذب حتى تصدق نفسك
اما الاستغاثة بمقامات النبي الاكرم ے والائمة الطاهرين عليهم السلام فان ذلك من الجائز الذي لم يمنعه الدين، ولنا في قصة اهل الكهف واتخاذ الذين غلبوا على امرهم عليهم مسجدا دليل على صحة تقربنا الى الله بهذا الشكل، ولو كان الامر مذموما لنبه اليه الله تعالى وحذر منه.
والمسلمون الشيعة يتقربون الى الله تعالى بمودة قربى نبيهم، ويرون ان من واجب تلك المودة زيارتهم والدعاء عندهم، وطلب الحاجة من الله في بيوتهم، التي باركها وجعلها من شعائره ،»في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع ولا خلال» ولم يقل احد من المسلمين الشيعة بأنهم اتخذوا تلك القبور الطاهرة وجهة عبادة، او قبلة صلاة أو جعلوها أوثانا من دون الله، وما افتراءك يا ابن حسانة الا دليل على انك متقول في الدين بلاعلم، وخابط فيه خبط عشواء، وكأني بك بعثي الفؤاد ليس لك من ادبيات الاسلام سوى ما لكل منافق اتخذ من الكذب اداة لهدم الدين واواصراحترام الانسانية ومعتقداتها فيه.
ثم ما المانع في ان يكون طين قبر الحسين سيد شباب اهل الجنة شفاء من كل داء؟ استكثرت على ابي الاحرار عليه السلام ان تكون بركته كذلك؟ ام انك تزايد على الله ورسوله ے والمسلمين في مسعى لتشويه صورة ومعتقد المسلمين الشيعة؟
ان كنت من اهل الاعتبار فان في قصة يوسف عليه السلام عندما ارسل قميصه الى ابيه ليتبرك به ويكون سببا في شفاء عينيه من العمى، شاهدا وعبرة، فهل يكون قميص يوسف اكرم على الله تعالى من مقامات هؤلاء الطاهرين؟
وتساءلت بيني وبين نفسي كيف يمكن لمحام مثل ابن حسانة، ان يكتب بهذه الطريقة البعيدة كل البعد عن العقل والعلم، وذهب بي الشك الى ان اكتب على المحرك احد العناوين الخبيثة التي كتبها بن حسانة، فخرج لي موقع سلفي قد صيغت بياناته بالكذب المحض، واذا المحامي قد اجتر كل ذلك وهذا هو الموقع(http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=494) فهل بقي لك وجه باحث اكاديمي تظهر به بعد هذا؟
(يتبع)

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.