قال الله جلّ وعلا في الآية الثانية من سورة المائدة ﴿وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَاب﴾. وردت هذه الآية الكريمة في سياق نهي المولى عز وجلّ المسلمين عن معاملة الكفار بالمثل بعد أن كانوا قد صدّوهم عن دخول المسجد الحرام وعاملوهم بالغلظة فكان أن دفعهم ذلك إلى بغض الكفار وكرههم، واتخاذ ذلك التصرّف ذريعة للاعتداء، قال تعالى ﴿وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا﴾. وسوف لا نكتفي بالحديث عن أسباب نزول هذه الآية وذكر السياق التاريخي التي وردت فيه لأن القرآن الكريم صالح لكل زمان ومكان ولأن العبرة بعموم النص ولا بخصوص السبب كما يقول العلماء، وإنما سنتحدث عن قيمة التعاون التي وردت في هذه الآية الكريمة وإبراز أهميته في دعم الأخوة الإسلامية وبناء المجتمع الصالح والقوي، ذلك أنّ التعاون قيمة إسلامية عظيمة وواجب ديني أمر به الإسلام وضرورة اجتماعية تتطلبها مقتضيات المجتمع وحاجاتُه لأن الفرد مدني بطبعه كما قال بن خلدون لا يستطيع أن يعيش بمفرده ولأن أعباء الدنيا كثيرة وبلاياها عظيمة تنزل بالناس والإنسانُ عاجز بمفرده من أن يصمد تجاه هذه الشدائد والمصائب ولذا أمرنا المولى عز وجلّ بالتعاون على البرّ والتقوى والبرّ في معناه الشامل هو كل خير تسديه إلى الناس وكلّ معروف تقوم به تجاه إخوانك والتقوى في مدلولها هي اتقاء الشرّ واجتناب كل عمل يغضب الله جلّ وعلا. ومن حق المسلم على أخيه المسلم أن يتألم لألمه ويحزنَ لحزنه ويعينَه على دفع كربته أما إذا ماتت العاطفة الإنسانية وقلّ الاكتراث وسيطرت الأنانية على النفس فهذا تنكّر للأخوة التي أمر بها الدين فضلاً عن أنه جفاء في الخُلق وجمود في الطبع. والتألم الحق هو الذي يدفع المسلم إلى كشف ضوائق إخوانه فلا يهدأ حتى تزول الغمة وتنكشف الظلمة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسْلِمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرّج عن مسلم كربة فرّج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة» البخاري. إنها تجارة رابحة لا يعتريها الكساد وقرض حسن أرباحه أضعاف مضاعفة. قال الله عز وجلّ: ﴿مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ (البقرة:245).
