منوبة: احتراق حافلة نقل دون تسجيل أضرار بشرية    تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي في هذه الولاية..    عاجل/ مسؤول يؤكد تراجع أسعار الأضاحي ب200 و300 دينار..ما القصة..؟!    تونس تستقبل أكثر من 2.3 مليون سائح إلى غاية 20 أفريل 2025    مختصون في الطب الفيزيائي يقترحون خلال مؤتمر علمي وطني إدخال تقنية العلاج بالتبريد إلى تونس    الانطلاق في إعداد مشاريع أوامر لاستكمال تطبيق أحكام القانون عدد 1 لسنة 2025 المتعلق بتنقيح وإتمام مرسوم مؤسسة فداء    حزب "البديل من أجل ألمانيا" يرد على تصنيفه ك"يميني متطرف"    في مظاهرة أمام منزله.. دروز إسرائيل يتهمون نتنياهو ب"الخيانة"    جندوبة: سكان منطقة التوايتية عبد الجبار يستغيثون    فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية    جندوبة: انطلاق فعاليات الملتقى الوطني للمسرح المدرسي    فيلم "ميما" للتونسية الشابة درة صفر ينافس على جوائز المهرجان الدولي لسينما الواقع بطنجة    عاجل/ هذه البلدية تصدر بلاغ هام وتدعو المواطنين الى الحذر..    البرلمان : مقترح لتنقيح وإتمام فصلين من قانون آداء الخدمة الوطنية في إطار التعيينات الفردية    استقرار نسبة الفائدة في السوق النقدية عند 7.5 %..    عاجل/ قضية التسفير..تطورات جديدة…    عمدا إلى الإعتداء على شقيقين بآلة حادة ... جريمة شنيعة في أكودة    عاجل : ما تحيّنش مطلبك قبل 15 ماي؟ تنسى الحصول على مقسم فرديّ معدّ للسكن!    الرابطة المحترفة الاولى: صافرة مغربية لمباراة الملعب التونسي والاتحاد المنستيري    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تحرز ذهبيتين في مسابقة الاواسط والوسطيات    الإفريقي: الزمزمي يغيب واليفرني يعود لحراسة المرمى ضد النادي البنزرتي    خطر صحي محتمل: لا ترتدوا ملابس ''الفريب'' قبل غسلها!    إلى الأمهات الجدد... إليكِ أبرز أسباب بكاء الرضيع    ارتفاع تكلفة الترفيه للتونسيين بنسبة 30%    صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ    في سابقة خطيرة/ ينتحلون صفة أمنيين ويقومون بعملية سرقة..وهذه التفاصيل..    إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر    القضية الفلسطينية تتصدر مظاهرات عيد الشغل في باريس    عاجل/ هلاك ستيني في حريق بمنزل..    أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل    الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 28): العثرة ممنوعة لثلاثي المقدمة .. والنقاط باهظة في معركة البقاء    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    عاجل/ أمطار أعلى من المعدلات العادية متوقعة في شهر ماي..وهذا موعد عودة التقلبات الجوية..    الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين    نهائيات ماي: مواجهات نارية وأول نهائي لمرموش في مانشستر سيتى    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    الصين تدرس عرضا أميركيا لمحادثات الرسوم وتحذر من "الابتزاز"    لي جو هو يتولى منصب الرئيس المؤقت لكوريا الجنوبية    سعر ''بلاطو العظم'' بين 6000 و 7000 مليم    عيد الاضحى 2025: الأضاحي متوفرة للتونسيين والأسعار تُحدد قريبًا    سقوط طائرة هليكوبتر في المياه ونجاة ركابها بأعجوبة    رئيس الجمهورية: تونس تزخر بالوطنيين القادرين على خلق الثّروة والتّوزيع العادل لثمارها    صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة    وجبة غداء ب"ثعبان ميت".. إصابة 100 تلميذ بتسمم في الهند    "نحن نغرق".. نداء استغاثة من سفينة "أسطول الحرية" المتجهة لغزة بعد تعرضها لهجوم بمسيرة    توتنهام يضع قدما في نهائي الدوري الأوروبي بالفوز 3-1 على بودو/جليمت    بقيادة بوجلبان.. المصري البورسعيدي يتعادل مع الزمالك    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    الوضع الثقافي بالحوض المنجمي يستحق الدعم السخي    أولا وأخيرا: أم القضايا    انتخاب رئيس المجلس الوطني لهيئة الصيادلة رئيسا للاتحاد الافريقي للصيادلة    ارتفاع طفيف في رقم معاملات الخطوط التونسية خلال الثلاثي الأول من 2025    يوم دراسي حول 'الموسيقى الاندلسية ... ذاكرة ثقافية وابداع' بمنتزه بئر بلحسن بأريانة    نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة    توقيع عدد من الإصدارات الشعرية الجديدة ضمن فعاليات معرض تونس الدولي للكتاب    محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان    اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الباب الخاطئ La Puerta Falsa: في معنى الاعتذار
منصف الوهايبي نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

كثيرا ما تجري على ألسنة الناس مفردات تفيد معنى الاعتذار عن هفوات وأخطاء ارتكبوها أو عن ذنوب اقترفوها سواء أكانوا أفرادا أم جماعات. وهذا يعني في ما يعنيه رقيا أخلاقيا دالا على لطف المعشر بين الناس وعلى جميل التواصل بينهم وعلى ضرب من التواضع يُذهب ما تجلبه المكابرة والمعاندة من عداوة وكراهية، فضلا عن كونه يحفظ الحقوق المهضومة لبعضهم إن لم يكن ماديا فأدبيا على الأقل. لكن الاقبال على الاعتذار قد لا يكون عذرا كافيا للسكوت عن السؤال عما اذا كان فعل الاعتذار يكفي لتبرئة المعتذر عما فعل. لأن ذلك قد يعني أيضا في ما يعنيه تنصلا من المسؤولية كما لو أن النطق بعبارة الاعتذار يسقط خطأ صاحبه. ولسنا نعني ها هنا الاعتذار عن سلوك يأتيه الواحد لتعذّر قيامه بفعل ما تحت ضغط طارئ كأن يُخلف موعدا لسبب من الأسباب بما في ذلك السهو أو النسيان أو كأن يعتذر الواحد عن عدم استطاعته البقاء أكثر عند صديق يزوره أو مريض يعوده لتعذر بقائه في ذلك الوقت. فالامر متعلق ها هنا بخطإ غير مقصود أو بما ليس للفرد حيلة فيه، وإن الاعتذار في مثل هذه الحالات لمن حسن أخلاق المعتذر ما دام لم يسبقه خطأ يلحق أذى بالمعتذر له حتى وإن كان الخطأ مقصودا وهولا يستوجب بالضرورة تفسيرا لخطإ المعتذر ولا كشفا صريحا عن الحق المهضوم من حقوق المعتذر له لما يعد احراجا له أو تدخلا في خصوصياته. ولكن النطق بالاعتذار قد لا يكون وحده كافيا حتى وإن دل على شجاعة في ما يخص الاعتراف بالخطإ المرتكب او بالذنب المقترف.
وأنا لا أنوي بالمناسبة أن أعتذر عن هذا الباب الخاطئ الذي ألج منه الى الكتابة، فالعلاقة بين الكتابة الخطإ ليست مدعاة للاعتذار، فثمة ضروب من الكتابة قد تتعذر أصلا دون قصدية الخطإ حتى أن الخطأ في شأنها قد يكون مطلوبا لذاته. وهذه على أية حال مسألة أخرى قد نخطئ الأبواب اليها في مناسبات قادمة. وانما يعنيني في هذا الباب أن أنظر الى الاعتذار من جهة خلقية القيمة لا من جهة جماليتها. وقد صادفت دوافع جعلتني أقلّب التفكير في قصدية الاعتذار تارة وأكف عن ذلك طورا بحسب مقتضيات الأمور ومجرياتها، ومن هذه الدوافع ما يتصل بوضع عام لهذا المجتمع أو ذاك ومنها ما يتصل بوضع خاص لهذا الفرد أوذاك. واذ يكشف صاحب هذا الباب عن بعض ما خامر فكره في شأن الاعتذار فلأنه قد رأى وهو يقلّب ما يقلّب من ضروب الاعتذار أن القيام به قد لا يرقى بالضرورة الى مستوى الخلقية بل قد يكون التفافا مقصودا أو غير مقصود على حميد الأخلاق وهو لا يأتي في هذا بجديد، فقد قيل من قبل «رب عذر أقبح من ذنب» ذلك أنه اذا كان الاعتذار اعترافا بخطإ في حق شخص او مجموعة فالمفترض ان القصد من القيام به يتثمل في رد الاعتبار لهذا الشخص او هذه المجموعة ما دام يتعذر رد الحق اليهم ماديا خاصة اذا ما تم الهضم على نحو رمزي أما سعي المعتذر الى طلب التبرئة واسقاط المسؤولية عنه فيُفترض فيه ان يكون هدفا لاحقا على هدف ارجاع الحق الى صاحبه.
وقد لا يتسع هذا الباب للتفكير في مشروعية الاعتذار وجدواه فضلا عن الكفاءة التي تعوزني لبلورة مقتضياته القانونية، وهي مادة من مواد القانون الذي كثيرا ما يطالب أفرادا أو حتى دولا بالقيام به، ولكني أقدّر أن لا عذر لمن كان اعتذاره لخاصة ذاته لورع ألم به على كبر ولا أريد أن أُفتي فقهيا في هذا على علمي بما رُوي عن ابن عباس أنه قال : «لعن الله المعذّرين»، وهم المقصّرون بغير عذر أو لتجنب ريبة من الآخرين فيه ما لم يفسّر أسباب خطئه وما لم يعين موضوع الخطإ وما لم يعترف اعترافا صريحا بالأذى الذي ألحقه بهم فالشجاعة محمودة حينما تُستكمل والا فإن الخطأ قبل الاعتذار يستحيل خطيئة بعده.
وعليه أقدّر أن الاعتذار بنبغي أن يندرج في معنى «الغيرية» أي في معنى إيثار الآخر والاعتراف بأحقيته في ما كان له حق فيه، لا أن ينحصر في معنى «الأنانية» أي في معنى أن ينشد الواحد سكينة النفس وقد روّع من قبل نفوس الآخرين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.