سعت مؤخرا جمعيّة أحبّاء المكتبة والكتاب بمدينة المطوية من ولاية قابس إلى تكريم أبنائها الأدباء سواء كانوا خارجها أو داخلها وقد ساهمت المندوبية الجهوية للثقافة بالجهة والنادي المطوي للتعارف والتعاون في تثمين هذه التجربة ودعمها. عاشت المطوية مساء السّبت أجواء احتفائيّة امتزج فيها الاقبال بالكلمة والفرحة بالتوقيع والبسمة بالرّيادة حيث امتلأ فضاء شيخ الأدباء التونسيين محمد العروسي المطوي بمتابعين وزوار وأستاذة وإعلاميين يواكبون هذا النشاط الرّائد في تحفيز همم كتاب المنطقة على المواصلة والإبداع و لتبقى الكتابة أوفى الفنون على الاطلاق وهكذا جالس أبناء المطوية الأديب «عمر بن سالم»بعد أن كانت طرق التواصل معه نصوصه وأقاصيصه التي حفظواكثيرا منها وتربوا عليها سواء بفضاءات المكتبات العمومية أو بعض المختارات المبثوثة في الكتب المدرسيّة... من يجهل روايته المشهورة «واحة بلا ظلّ» أو «صحري بحري» أو حكايات أمّي الصّالحة «لكن ما أثرى هذه العلاقة الورقية بهذه القامة الأدبية هو هذا اللقاء الذي خصّت به جمعية المكتبة تكريم هذا الأديب ليعيش الحضور مختلف جوانب حياته التي ظلّت معروفة ولم تدوّنها قصصه كما لامسنا حسه الإبداعيّ الذي طعّم بتشبّث بالأصل والهوية ومدينة الطفولة المطويّة كما اطّلعنا على مسار عمر بن سالم التعليميّ والبحثيّ مسترشدين بمراحل شاهقة العمق والإجلال في ميدان التحصيل والآداب وقد اجتهدت جمعية المكتبة بإنشاء شاشة رقمية عاكسة داخل الفضاء لنتابع مع السيد عبد الكريم مفتاح وهو يقدم لنا مراحل حياة الأديب هذا المسار النّيّر من حياة شخص جاد على المكتبة العربية والتونسية بأروع القصص والروايات البحوث الجامعية والتراجم والذي من طرائفه أنه لمّا عيّن سنة (1972) بمركز الدراسات والبحوث الاقتصادية والاجتماعيّة، فتح قسما للدّراسات الأدبية وجعل من مدينته الأصل المطوية محور بحث في شتى الأقسام بهذا المركز - الاعلاميّة رشا التونسي قدمت شهادة حول عمر بن سالم الأديب الإنسان فهو على حد تعبيرها ملتزم وجديّ ووفيّ للكتابة والأصدقاء ثم قامت باستقراء مجموعته القصصية الصادرة سنة 2012 و المعنونة ب«طعوم وروائح» فقدمتها بأقاصيصها العشر وألمعت إلى الخلفية التي انطلق منها السارد وهذه العلاقة بين الطعام والهوية الفرديّة والجماعيّة من خلال ما أتى عليه الأديب من توصيف لشتى أصناف الطعام وإسهام هذا التصنيف في تجديد هوياتهم وقد ذيّلت قراءتها بأنّ أدب عمر بن سالم سهل القراءة لكنّه يتطلّب قراءة حسب المكان والزمان والمزاج - الروائي عبد القادر اللّطيفي غاص في الأشكال الفنيّة التي اشتغل عليها الأديب عمر بن سالم وقد لمّح إلى الطّابع التراثي الذي غذّى هذه الكتابة ليدور حول قطب ثلاثيّ الأبعاد تنوع النصوص والحسّ الوطني والهاجس السياسي ّ من ذلك اشتغاله على مواضيع من قبيل الاستبداد والظّلم وغياب العدالة الاجتماعية التي عانى منها الوطن - الأستاذ زهيّر مبارك سعى في قراءته إلى إثارة عدّة إشكاليات استنطقها من خلال هذه التجربة الإبداعية لعمر بن سالم من ذلك: هل ما يكتبه عمر بن سالم هو سيرة ذاتيّة؟ نظرا لأنّ أغلب كتبه وردت على لسان المتكلّم مثال ذلك ما نجده في مجموعته القصصية (طعوم وروائح) ثم نقع في الحيرة بالعودة إلى ما يصدّر به الكاتب كتبه من أنّ كل ما يرد طيّها من تسميات هو من قبيل الخيال هنا نلامس هذا التّأرجح بين التجربة الواقعيّة وأجنحة الخيال ثاني الاشكاليات التي أثارها الأستاذ زهيّر مبارك :الهاجس الأنتروبولوجي وجماليات الخيال السّرديّ وهو هذه العلاقة بين التحديد الدّقيق لأسماء و أمكنة الطّعام والروائح وهذا الجنس الذي ينتظمها ...لقد مكن هذا اللقاء من التعرّف على هذا الروائي ابن المطوية عن قرب.
