تورس : السلفية في تونس : «ثقافة» جديدة... أم مشروع فتنة؟

العثور على ممرضة تونسية متفحمة بليبيا والمرصد يطالب بكشف الحقيقة وزير التجهيز والإسكان يعطي إشارة انطلاق تدعيم الطريق الوطنية رقم 3 بولايتي زغوان وبن عروس.. المصادقة على اتفاقيتي قرض استعدادات مهرجان قرطاج خطبة الجمعة... مرحبا شهر رمضان الشاي والقهوة وتدهور الذاكرة.. دراسة تكشف نتائج جديدة وزير الدفاع الوطني يكرّم المنتخب العسكري للملاكمة النادي الرياضي الصفاقسي يصدر بلاغ هام..#خبر_عاجل المحرس: حجز لحوم غير صالحة للاستهلاك بالمسلخ البلدي فضيحة مدوية/ اختراق أمني غير مسبوق: معلومات ضربة عسكرية لايران تظهر في موقع مراهنات..! الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة يشعلون الدورة السادسة ل"رمضان في المدينة" مهرجان «قابس سينما فن» يوحّد السينما وفنون الصورة في دورته الثامنة وول ستريت جورنال: أمريكا تشتري آلاف محطات "ستارلينك" وتهربها لإيران طاقات نظيفة: الدورة الرابعة لمعرض الانتقال الطاقي في "ريميني" يراهن على إفريقيا لتسريع الاستثمارات الخضراء هذا شنوا قال فضل شاكر في المحكمة كسوف الشمس الأول في 2026: أين تُشاهَد «حلقة النار» في 17 فيفري؟ شيرين عبد الوهاب تعود بعد العزلة و أغنيتها تثير ضجة عاجل: رياح شديدة تتجاوز 105 كم/س تضرب عدة مناطق بتونس! عاجل: بلدية تونس تحذر السكان من التقلبات الجوية...اتّصلوا بهذه الأرقام بطولة بو الفرنسية للتنس: معز الشرقي يتأهل إلى ربع النهائي وزارة المالية تضبط نسب الفائدة للسداسية الأولى من 2026 النائبة سيرين مرابط تدين استمرار عمل روضة في أريانة بعد حادثة انتهاك حرمة طفل الرابطة الأولى: تعيينات حكام مواجهات الجولة السادسة إيابا في قضية تعلقت بشبهات فساد مالي: هذا ما قرره القضاء في حق هذا المسؤول السابق..#خبر_عاجل الديوان الوطني للحماية المدنية يدعو إلى توخّي الحيطة والحذر على خلفية التقلبات الجوية الكراء المملّك للتوانسة: شكون ينجّم يتمتّع بيه؟ وشنوا الشروط؟ في ضربة أمنية بهذه الولاية: الإطاحة بشبكة تحيل على طالبي العمل بالخارج.. الفيلم العالمي LES LEGENDAIRESفي قاعات السينما التونسية عاجل : الملعب التونسي ممنوع من الانتداب جانفي 2026: تقلّص العجز التجاري إلى 1287,6 مليون دينار كي تذوق الماكلة في نهار رمضان يفسد الصوم ؟ روسيا تحظر تطبيق «واتساب» مفاجأة صادمة: هذا الطعام اليومي خطر حقيقي عاجل في رمضان: كلّ تونسي ينجّم يعرف كل الأسعار ويقدّم شكاية من خلال تطبيقة اليوم الحسم: مكتب الرابطة يفصل في قانونية مشاركة أيمن الحرزي مع النادي الإفريقي 7 ميداليات للعناصر الوطنية في بطولة فزاع الدولية لبارا ألعاب القوى عاجل/ في بلاغ رسمي..الداخلية تعلن ايقاف هذه العناصر.. فتح مناظرة خارجية لانتداب أساتذة التعليم الثانوي والفني والتقني عاجل-كواليس التحكيم: من سيراقب المباراة الحاسمة للترجي؟ تحذير عاجل: عاصفة بحرية عنيفة تضرب السواحل التونسية وتنبيه للبحارة.. عاجل/ ملفات إبستين تنفجر من جديد: كشف مرتقب قد يطيح برؤوس كبيرة من عدة دول.. أمريكا تدرس إلغاء جوازات السفر لهؤلاء الأشخاص 5 نصائح طبّقهم قبل ما تستعمل الذكاء الاصطناعي لتحويل صورتك من بينها 3 عربية: البرلمان الأوروبي يتخذ هذا الاجراء ضد مواطني 7 دول.. من 5000 إلى 8500 دينار.. كيفاش تتغير أسعار العمرة في رمضان؟ في رهانات التحديث ...تكريما للدكتور عبد المجيد الشّرفي ياخي برسمي ما عادش فما ''شياطين'' في رمضان ؟ الأكاديمي التونسي رضا المامي يفتتح أول قسم عربي وإسلامي بالمكسيك الدفع عبر الهاتف الجوال يقفز ب81%... وخبير بنكي يوضّح الفارق بين الدفع ب "الكارت" والدفع ب "الموبايل كيفاش تتفادى الجوع والعطش أثناء الصيام خلال رمضان؟ عاجل : رسميا.. دولة عربية تحدد موعد بداية شهر رمضان إيطاليا تقرّ مشروع قانون لفرض حصار بحري على قوارب المهاجرين رمضان 2026... قائمة أقوى المسلسلات المصرية بعد الفيديو الصادم.. الإطاحة بمنفذي براكاج طالب بمنفلوري رئيس الجمهورية يشدّد على حماية التلاميذ من آفة المخدرات عاجل: معهد الرصد الجوي يحذر من رياح قوية جدا الهاشمي الوزير يتحصل على وسام الاستحقاق الوطني الفرنسي مفاجأة بعد أسبوع واحد فقط من تقليل الملح.. هذا ما يحدث لضغط دمك..!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

السلفية في تونس : «ثقافة» جديدة... أم مشروع فتنة؟

محمد علي خليفة نشر في الشروق يوم 22 - 08 - 2012

تطرح الأحداث التي عاشتها تونس في الأيام الأخيرة والتي تعكس تنامي الظاهرة السلفية بشكل لافت تساؤلات عن جذور هذه الظاهرة والفكر الذي تمثله وتداعيات هذا المدّ الهائل للظاهرة على النمط المجتمعي التونسي.

من أحداث بنزرت خلال اختتام مهرجان الأقصى ومحاولة الاعتداء على المناضل اللبناني عميد الأسرى المحررين سمير القنطار إلى التوترات التي عاشتها عدة مناطق صباح يوم العيد بسبب تدخلات شباب محسوب على التيار السلفي في «تنظيم» صلاة العيد وتنصيب الأئمة وعزلهم سيطرت الظاهرة السلفية على اهتمام التونسيين خلال الايام القليلة الماضية.

رئيس حركة النهضة قال في تصريحات سابقة إن «السلفيين أبناؤنا ولم يأتوا من المريخ وهم يبشرون بثقافة جديدة» وقد كانت هذه التصريحات محل انتقادات شديدة من فئات واسعة من التونسيين الذين بدأوا يتململون ويضيقون ذرعا من صمت السلطة على ما يعتبرونها «تجاوزات» من جانب شباب محسوبين على التيار السلفي.

تحذيرات من الفتنة

وحذّر نائب رئيس حركة النهضة المكلف بالشأن العام من أنّ اطرافا تعمل اليوم على استقطاب شبان ليست لديهم معرفة بالدين حيث يتم تعليمهم الفقه وأصوله وبعض العلوم الإسلاميّة على المذهب الحنبلي حيث يتهيّأ هؤلاء الشبان لأن يصبحوا «طابورا» يدعو إلى استبعاد المذهب المالكي والفقه المالكي من بلدنا وإحلال المذهب الحنبلي باعتباره المذهب السلفي، حتى أن الإمام مالك يصبح في نظرهم من حوادث العلماء في المجتمع الإسلامي ولا تاريخ له والحال أنه أسبق من الإمام ابن حنبل وأشد التصاقا بالسلف الصالح معتبرا أن هذا الأمر «سيدخل ارتباكا في وطننا، فقد كان فهمنا للمذهب المالكي ناقصا لأن علماءنا كادوا يضمحلون ونحن نسعى الآن إلى إحياء الزيتونة، في حين دخلت علينا مدرسة دخيلة بسند جهة معلومة، وهذه المدرسة تشيع فقها في بلدنا، لا يأخذ في الاعتبار سوى المجتمع الذي نشأ فيه».

وأكّد مورو أن دورات تكوينية تجري الآن في تونس وأن لديه معلومات مؤكّدة عن ان هذا الأمر حصل مرتين على الأقل حيث يتم استقطاب الشباب لمدة ثلاثة أشهر ويُعطون مقابلا ماليا لاستكمال الدورات في هذه المدة لتخريجهم بعد ذلك «علماء في المذهب الحنبلي».

وعلّق مورو بالقول «هذا أمر خطير لا نرضاه ليس لأن لدينا مشكلة مع المذهب الحنبلي بل لأن تونس تعيش منذ قرون ضمن وحدة مذهبية، أمّا ان يأتي اليوم من يعلمنا كيف نصلي وكيف نزكي فهذا فتح لباب الفتنة».

من جانبه اعتبر الأستاذ الباحث المتخصص في الإسلام السياسي كمال الساكري أن تونس تعيش اليوم بداية فتنة حقيقية قائلا «كباحث أعلم جيدا ان للوهابية موطئ قدم في تونس يتعاظم بالبترودولار والأئمة الذين يشرفون على الدورات التكوينية لفائدة مجموعة من الشباب وأغلبهم غير مؤهل علميا لتلقي هذه العلوم».

وأضاف الساكري «المعلوم عن المذهب الحنبلي أنه أشد المذاهب انغلاقا وبعدا عن العقل، وما نراه اليوم في تونس هو تخريب ممنهج تموله أطراف خليجية لخلق فتنة طائفية في البلاد».

وتابع الساكري قوله «هذا المذهب (الوهابي) خطير لأنه دمّر منذ ظهوره بلاد الخليج ودمّر كربلاء والآن يؤسس لفتنة طائفية ممولة، وهذا ثابت، والخطير في هذا المذهب أيضا أنه إيديولوجيا مغلقة لا تقبل العقل بل تدعو إلى التقليد فقط على المذهب الحنبلي».

من جانبه تحدّث الناشط الحقوقي والإعلامي والمتخصص في الحركات الإسلامية صلاح الدين الجورشي عن أن هناك «خططا وأموالا تُضخّ لخدمة فكرة أنّ تونس أصبحت مفتوحة لإعادة غزوها وفتحها من جديد» مشيرا إلى ضرورة أن ننتبه إلى ذلك.

وأضاف الجورشي «هناك اطراف تريد ان تلتف على الثورة لتفرغها من أبعادها التعددية وهناك محاولة للانتقام والثأر من المشروع الحداثي ولدي الأدلة على ذلك».
وتوجه الجورشي بنداء إلى حركة النهضة قائلا «لا يجب أن نختزل المشروع الإسلامي في عمل حزبي أو سياسي لأنه عندما يقع اختزاله على هذا النحو يبقى المجال مفتوحا ويحدث فراغ سيأتي آخرون لملئه».

تداعيات المدّ السلفي

السلفية تنطلق من نظرة للحياة تعتمد على فكرة ثابتة وهي «ليس لنا مستقبل دون إعادة انتاج الماضي، فكل حلول مشاكل الحاضر موجودة في الماضي. فهي تعتمد على تفكير يقدّس أشخاصا وسلوكات مثلى اعتقادا في أن السلف صالح بطبعه، ويعتبر أن الاتباع (لا الإبداع) هو السبيل لحل معضلات الواقع».

ويعتبر مراقبون للشأن السياسي والاجتماعي في تونس أنّ «السلفية في تونس ظاهرة جديدة تفاقمت مع المدّ الوهابي السعودي الذي سوّقت له فضائيات البترودولار المختصّة في الدعوة لهذا النسق الفكري في فهم الواقع والتعامل معه».

ونبّه هؤلاء من تداعيات هذا التسويق وتأثيراته على المجتمع بالقول «لو اكتفى الأمر بأن تكون مجرّد نسق حياة، كالزهد الصوفي مثلا، لما كانت لتثير كل هذا الجدل، لكن خروجها للساحات العامة كمشروع اجتماعي أقل ما يمكن أن يقال فيه أنه ظلامي ولا تاريخي لا يشعرنا فقط بنوع من الاحباط بأن يموت لنا شهداء من أجل الحرية ليظهر علينا أعداء الحرية مستغلّين ظروف ضعف الدولة في تطبيق القانون وتلكئها في الحسم وكأنّها فقدت بوصلة التفريق بين العمل الاجرامي الموصوف وممارسة حرية التنظم والتعبير».

قراءة تاريخية

وبالعودة إلى تاريخ السلفية في تونس، يقول الأستاذ في اللغة العربية في الجامعة التونسية محمد عبد العظيم إن «الحديث عن ظاهرة السلفية في تونس يصعب النظر فيه بشكل علمي»، مشيرا إلى أن تونس لم تعرف تنظيما منظما باسم السلفيين.

وبيّن عبد العظيم أن ظهور الفكر السلفي يعود إلى المرحلة الزيتونية في إشارة إلى مرحلة جامع الزيتونة أي قبيل الاستعمار الفرنسي لتونس بقليل حيث كانت هناك اجتهادات مختلفة في قراءة النص الديني وتطبيقاته الاجتماعية.

لكنه أشار إلى أن «الفكر التنويري الذي قاده عدد من التونسيين منهم الطاهر الحداد وخير الدين باشا التونسي، كان هو المسيطر وكانت له الغلبة في النهاية، لكن الأمر لا ينفي وجود التيار السلفي الذي كان يعارض الاجتهادات الحداثية».

وأوضح أن السلفية بوصفها ظاهرة سياسية لم تكن أمرا مطروحا في العهد الدستوري في فترتي حكم الرئيس الأسبق الحبيب بورقيبة وخلفه المخلوع زين العابدين بن علي، بل كانت تطلق على الاتجاه الإسلامي بصفة عامة.

واعتبر عبد العظيم أن السلفية عادت للبروز من جديد قبل سقوط «النظام البائد» بفترة قصيرة، لكن هذه الظاهرة بقيت في الظل لأنها لم تكن بالقيمة والحركة التي تجعلها معلومة.

وفي السياق ذاته، بين الدكتور في التاريخ الإسلامي ورئيس مخبر «العالم العربي الإسلامي الوسيط» بجامعة تونس راضي دغفوس أن السلفية في تونس اتجاه لا يمثل الكثيرين، وإنما يمثل فئة ضئيلة في المجتمع التونسي الذي «أثبت أنه لا يقبل التطرف يمينا أو يسارا».

وأضاف أن «عودة السلفية للبروز ظاهرة طبيعية خاصة بعد أن عانى المجتمع من سنوات طويلة من القمع والكبت وعدم المجاهرة بالأفكار».
وقال دغفوس إن إصرار البعض على الرجوع إلى السلف الصالح فيه نوع من عدم الواقعية، مشيرا إلى أن السلفيين يعودون إلى الماضي المجيد للمسلمين ويحاولون تطبيقه على الواقع، وهو أمر مختلف تماما من الناحية السياسية والعلمية والبراغماتية.

وذكر أن نظرة السلفيين إلى السلف الصالح فيها الكثير من التقديس وتصل إلى حد التعصب، معتبرا أن الطرح السلفي حاليا في تونس يتدخل في شؤون الغير ويمنع الغير من التدخل في شؤونه، الأمر الذي يضع هذه التوجهات في خانة التشدد والتعصب المبالغ فيه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.