عادة ما يشتكي الرجل وتثور ثائرته على تصرفات زوجته وتحكمها في ميزانية العائلة ويصفها بالتبذير وسوء التصرف. هذه الشكوى لن تنتفي سواء صرفت المرأة من مالها أو من مال زوجها وسواء اقتصدت أم لم تقتصد. فالازواج عادة ما يضعون المرأة في قفص الاتهام ويرفضون إخراجه منها مهما حاولت تعديل تصرفاتها وعملت على ترشيد استهلاكها. «الشروق» طرحت السؤال على بعض أفراد الشعب التونسي: هل أن المرأة التونسية مبذّرة؟ فكانت الاجوبة الرجالية تؤكد في معظمها أن المرأة مبذرة لتدحضها الاجوبة النسائية وترد الاتهام. والطريف في هذا الموضوع أن معظم الرجال يؤكدون أن المرأة التونسية مبذرة لكنهم يستثنون زوجاتهم فهل هو اتقاء وخوف من نشوب مشاحنات مع زوجاتهم؟ أم هو اتهام دأب عليه الرجل دون الاستناد الى الواقع والى وضعية وعقلية المرأة الحديثة؟ * اتهامات بالجملة العناد والتقليد من أهم الاسباب التي تدفع بالمرأة الى أن تكون مبذرة فاهتمام المرأة بمن حولها من النساء يجعلها في سباق مستمر مع قريبتها هذه أو جارتها تلك هذا ما أكده السيد منذر الذي يقول إن المرأة التونسية وخاصة الفتاة لا تقيم وزنا للمال فهي دائما ما تعمد الى صرف كل راتبها من أجل بعض الالبسة أو أدوات التجميل خاصة اذا كانت متزوجة حديثا. فالمرأة عادة ما يتملكها حب التباهي والافتخار بنفسها لذلك فهي في سعي دؤوب الى عدم منح الفرصة لجارتها أو قريبتها أن تكون أحسن مظهرا منها هذا العناد ينعكس على ميزانية العائلة بشكل سلبي ويزج بالاسرة في دائرة التداين والاقتراض. سامي بدوره يقرّ أن المرأة التونسية مبذرة والدليل على ذلك هو ارتفاع نسبة الديون لكل أسرة فمن خلال المحيطين به اكتشف سامي أن النساء عادة ما يتهافتن على شراء أشياء ليست ضرورية وخلال تحضيرها للزواج مثلا تحرص الفتاة على شراء طاقم أكل يتجاوز ثمنه في بعض الاحيان 400 دينار في حين أنها تنتمي الى عائلة متوسطة الحال وأحيانا محدودة الدخل ولكنها تحرص على شراء مثل هذه الاشياء لا لشيء إلا للتباهي بذلك أمام الاهل والجيران. * سلوك ذاتي التبذير سلوك ذاتي وليس مرتبطا بجنس معين دون غيره فيمكن أن تكون المرأة مبذرة كما يمكن أن يكون الرجل أكثر تبذيرا، فالتبذير عادة ما يكون سلوكا شخصيا ناتجا عن رغبة كبيرة في شراء وتكديس بعض المواد أو اللباس أو غير ذلك. كما يشير السيد محمد علي أن المرأة «أيام زمان» تبقى أكثر حكمة واعتدالا في توزيع ميزانية العائلة حسب الاولويات وبالتالي يشعر زوجها أن ماله بين أياد أمينة أما بنات هذا العصر فعادة ما يقعن ضحية الاسراف والتبذير نتيجة التقليد «الاعمى». ويشاطره السيد أسامة في هذا الرأي حيث يرى أن المرأة كما الرجل تقع في شراك التبذير ويعيد ذلك الى قوة الاشهار والتنوع في المواد المعروضة. * الموظفة أكثر تبذيرا للسيد بشير رأي في الموضوع ويؤكد أن المرأة الموظفة أكثر تبذيرا من ربة البيت العادية ويرجع ذلك الى أن المرأة الموظفة تنفق من راتبها الخاص وبالتالي تنتفي سلطة الرجل على المرأة ولو بصفة نسبية فليس لديه أي حق في محاسبتها على تصرفها. فالمرأة الموظفة عادة ما تبدد أموالها على أمور ثانوية لكن بحكم عملها وحياتها الاجتماعية أصبحت هذه الامور ضرورة كأدوات التجميل و»مصروف» الحلاقة واللباس وغيرها من الاشياء الأخرى. في حين تظل المرأة التي لا عمل لها واقعة تحت «رحمة» الرجل الذي يسعى الى جدولة «مصاريفها» واهتماماتها الشرائية. * النساء ترد الاتهام تؤكد عديد النساء أن المرأة التونسية اليوم أصبحت تتمتع بوعي استهلاكي لا بأس به وبالتالي فهي حريصة على ترتيب أولوياتها والتعاون مع زوجها من أجل تغطية مصاريف العائلة ككل. السيدة ياسمينة ترى أن اتهام الرجل للمرأة بالتبذير لا مبرر له بل بالعكس فقد أثبتت التجربة أن المرأة التونسية أصبحت لا تشتري إلا ما يلزمها فقط ولا تفكر في الكماليات إلا إذا كان لديها مبلغ مالي كاف لذلك. المرأة أكثر تحكّما في الميزانية والدليل على ذلك تحسن مستوى عيش التونسي منذ دخول المرأة الى ميدان العمل الى جانب الرجل ومسكها بزمام الامور الاسرية، هذا ما قالته السيدة خديجة ربة بيت وتضيف قائلة كان زوجي يقوم بنفسه بشراء كل ما يلزمنا إلا أن راتبها لم يسدّ حاجاتنا يوما لذلك اقترحت عليه أن أتصرف أنا في الميزانية وكانت النتيجة إيجابية والحمد لله وتمكنا من سداد ديوننا والعيش في مستوى محترم.
