تأجيل قضية أنس الحمادي إلى هذا الموعد    شنّوة حقيقة وفاة هاني شاكر؟    رئاسة الحكومة: إحالة مشروع النظام الخاص بالعمد على مصالح وزارة الداخلية    سفارة تونس بالدوحة: منح التونسيين العالقين تأشيرات عبور اضطرارية لدخول السعودية    بطولة النخبة لكرة اليد: برنامج الجولة الرابعة من مرحلة التتويج    البريد التونسي: امكانية سحب المنتفعين بالبرنامج الوطني لمساعدة العائلات المعوزة ومحدودة الدخل مبالغ حوالاتهم بداية من اليوم الخميس    تحديد قيمة زكاة الفطر لسنة 2026 ب2000مليم (مفتي الجمهورية)    ''لقشة مالسما'' يجمع نخبة من الممثلين التوانسة... العرض في العيد    عاجل/ يهم التونسيين الراغبين في الذهاب الى الجزائر برا..بشرى سارة..    دعاء اليوم 22 من رمضان... كلمات تفتح أبواب الفضل والبركة    رئيس غرفة الدواجن: ممارسات غير قانونية وبيع الدجاج وصل إلى 11 دينارًا    كأس رابطة أبطال إفريقيا: البرنامج الكامل لذهاب ربع النهائي    هلال شوال 1447 ه: استحالة الرؤية الأربعاء وإمكانية الرصد الخميس 19 مارس    ''الشخير '': 5 علامات لازم تخليك تمشي للطبيب    رسميا: تسليط عقوبة الإيقاف مدى الحياة على لاعبين بتهمة المراهنات    سيدي بوزيد: تسجيل 499 مخالفة اقتصادية منذ بداية شهر رمضان    عاجل/ بلدية تونس توجه نداء هام لهؤلاء…    أكثر من 1500 مريض في تونس على قائمة انتظار زرع الكلى    صادم : في القصرين... زلابية فاسدة بمُلوّنات منتهية الصلوحية ومشروبات غازية غير آمنة    عقوبات الرابطة: توبيخ وخطية لإتحاد بن قردان    الأهلي المصري: قائمة اللاعبين المدعوين لمواجهة الترجي الرياضي    عاجل/ بسبب حرب ايران: وكالة الطاقة الدولية تحذر..    وقتاش يرجع رونالدو للسعودية ؟    عاجل/ إسرائيل تشنّ موجة غارات واسعة.. وإيران تطلق المسيرات وتتوعد..    حجز قضية رضا شرف الدين للمفاوضة والتصريح بالحكم    الجمعية التونسية لطب الكلى تنظم الأبواب المفتوحة حول التحسيس بأمراض الكلى    يوم تحسيسي بعنوان "عندما تحتفل الصحة الواحدة بعيد الفطر" يوم 16 مارس الجاري بجامعة تونس المنار    السلطات الإيرانية تعلن عن مقتل 33 طالبا جامعيا على الأقل نتيجة العدوان الأمريكي الإسرائيلي    تظاهرة "رمضان يجمعنا ورياضة تحفزنا" ببوعرادة يوم الاثنين 16 مارس 2026    عاجل : قضية ضد شيرين ...المحامي يكشف هذه المعطيات    عاجل/ استهداف مطار الكويت بمسيّرات..    "مساء اليوم الخميس ... رمضانيات بيت الشعر التونسي تختتم فعالياتها بالاحتفاء باليوم العربي والعالمي للشعر    التبييض العشوائي للأسنان: غلق مراكز غير مؤهلة وإحالة ملفات للقضاء    دراسة : فوائد كبيرة للوز لهؤلاء    وينوا السكر ؟ : وزارة التجارة تطمئن التوانسة    إيران تستهدف قاعدتين جويتين في إسرائيل ومقر جهاز الأمن الداخلي "شاباك"    الكويت: خروج 6 خطوط هوائية لنقل الطاقة الكهربائية عن الخدمة    المصادقة على استثمارات فلاحية خاصة بحوالي 548 مليون دينار لكامل سنة 2025    للحماية والطمأنينة.. أدعية فى العشر الأواخر من رمضان    المنتخب التونسي - لاعب كارلسروه الالماني لؤي بن فرحات ضمن قائمة صبري اللموشي في التربص القادم    ألكاراز يبلغ دور الثمانية ودريبر يقصي ديوكوفيتش من إنديان ويلز    عاجل: تقلّبات جوّية بين الأحد والثلاثاء    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    الحماية المدنية : 403 تدخلا خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية    عيد الفطر 2026 : شوف وقتاش نشوفوا هلال شهر شوال    كسر وجروح.. تفاصيل إصابة مجتبى خامنئي    منوبة: حجز 111 قنطارا من الفارينة المدعّمة بمخبزة في وادي الليل من أجل الإخلال بتراتيب الدعم    "ناس الغيوان" تغني للإنسان والقضايا العادلة على ركح مسرح أوبرا تونس    محمد علي النفطي: تونس جاهزة لكافة السيناريوهات في حال مزيد تطوّر الأوضاع في منطقة الخليج والشرق الأوسط    ترامب: لابد أن نفوز بهذه الحرب بشكل سريع    بسبب دفتر المناداة: تلاميذ يضرمون النار في مكاتب معهد بمنزل جميل    الليلة: سحب عابرة والحرارة بين 6 درجات و16 درجة    عاجل/ حجز أكثر من 36 كلغ من المخدرات..وهذه التفاصيل..    رمضان في المدينة: سهرة استثنائية مع الفنان زياد غرسة    صوتٌ برائحة "الفقد": لبنى نعمان تترجم لوعة الأمومة في جينيريك "خطيفة"    عاجل/ تدهور الوضع الصحي لوديع الجرئ وايوائه في قسم الانعاش..    الكاف: القبض على منفذ عملية "براكاج"    أوقفه الأمن التونسي.. التلفزيون الإيطالي يكشف تفاصيل جرائم المافيوزي دييغو بوكّييرو    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نعم نريد تغيير المجتمع حسن بن حسن
حسن بن حسن نشر في الفجر نيوز يوم 23 - 01 - 2012

عدت العام الماضي بفضل الله و كرمه الى تونس في زيارة قصيرة بعد الثورة بعد سنين طويلة في المنفى ثم عدت ثانية لقضاء عطلتي الصيفية. كانت عطلة جميلة منعشة حقا و كنت كمن يولد في وطنه من جديد، كنت أحس بشوارعه و بناياته و سهوله و هضابه و بحره و جباله و صحرائه صورا شعرية منحوتة في أعماق نفسي...كنت متعطشا للتجوال في الأسواق العتيقة و المكتبات ووسط العاصمة و الصلاة في جوامع الزيتونة و صاحب الطابع و حمودة باشا و الجلوس في مقاهي وسط العاصمة مع الأصدقاء كما كنت أفعل في الزمن الجميل، زمن الحركة الطلابية و الالتزام و الاندفاع الذي ليس له حدود...
من اليوم الأول كان أبناء اخواتي الذين تركتهم أطفالا ووجدتهم شابات و شبانا يمتلؤون حيوية و يملؤون الدنيا عبقا و أريجا- حفظهم الله من كل عين- يوصونني: خالي عندما تخرج لا تاخذ الكاميرا معك ، اذا ركبت في الميترو لا تضع نقودا في جيبك، زوجتك لا تلبس أي حلي ظاهر عند خروجكما الخ...لم أكترث و كنت أركب الميترو و أتجول و النقود في جيبي و الكاميرا على كتفي و الحمد لله، الله سلم و لم يحصل مكروه، غير أن الرياح لا تجري دائما بما تشتهي السفن.
منزل الوالدين بالمدينة العتيقة، بت فيه ثلاث ليال أبقى فيها صاحيا حتى الصباح، كل ليلة يسهر أمام المنزل مجموعة من المخمورين يسكرون حتى الفجر مع الصراخ و الصياح و ما هو مالوف من الكلام في مثل هذه السفالات، لم يكن النوم يطرق أجفاني خوفا من أن تلعب الخمرة برؤوسهم فيتجرؤوا على كسر الباب أو فعل الأسوئ.
اتصلت ليلة بأخي المربي المجاهد الصحبي عتيق ، قلت له ألا يكون في الأمر مؤامرة من البوليس السياسي فضحك و قال لي: لا يا حسن الأمر عادي وهو في كل حي و أنت غير معروف حتى يتآمروا عليك و هؤلاء لن يؤذوك اذا عرفوا أنك ابن الحومة.
في احد الأيام ذهبت الى السوق المركزي بنهج اسبانيا لشراء بعض الخضر، أحد الباعة يلبس "مريول خلعة" و شكله شكل باندي، اشتريت منه بصلا و اردت الاختيار من البصل الجيد الذي يعرضه في الواجهة فرفض و قال لي " اذا لقيت حاجة خامجة رجعهالي" ،ذهبت و كان معي ابني و ابنتي و هما أطفال و كان ابني يحمل كيس البصل و في أثناء تجوالنا تقطع فوقع البصل على الأرض ووجدت نصفه "خامجا" تقريبا فاستشط غضبا من هذا الغش الحقير و أرجعت البصل للبائع و طلبت منه فلوسي فما راعني الا وهو يمسك الكيلو بيده و يشبعني سبا من القاموس المعروف في تونس الذي يكاد لا يوجد له نظير في بذاءته في البلدان العربية.
بادلته شتما سوقيا بشتم "حضاري" و قلت له أنه غشاش و أنه يأكل في بطنه ناراالخ... و لما رأيت الأمور ستتطور قلت في نفسي لا داعي للبطولات الوهمية و أخذت ولدي اللذين كانا في حالة هلع و خرجت.
ذهبت يوما الى سوق شعبي لشراء بعض الفاكهة ، كان أحد الباعة يعرض ثلاثة صناديق خوخ" يعمل الكيف" و صندوقا آخر فيه بقايا أقل جودة، طلبت منه أن يعطيني من الصناديق الجيدة فرفض، قلت له " انزيدك مائتي مليم في الكيلو و خليني نختار" فاستشاط غضبا و بدأ يعلمني أن الرزق على الله و أننا عملنا ثورة الكرامة...و كاد يحشرني في زمرة الطرابلسية...
كنت أتناقش مع أحد الأصدقاء عن هؤلاء الذين غزوا السوق بأخلاق السلب و النهب، قلت له عشت في المغرب الأقصى طويلا و أخلاق الباعة في الأسواق الشعبية مختلفة تماما، يتركونك تختار كل شيء حتى ما لا يصح فيه الاختيار كالفريز، قال لي المسألة ليست مسألة أخلاق و لكن قانون السوق يختلف هنا و هناك، هناك لا يبيع الا اذا ترك الناس يختارون و هنا قانون آخر للسوق، في كلامه قدر من الصحة و لكن لم يقنعني.
حدثني ابن أختي وهو طبيب بيطري و شاب" يعمل الكيف" لمن تبحث عن فارس أحلام، قال ذهبت زمن المخلوع الى نهج بومنديل لشراء حذاء رياضي أعجبني و كان ثمنه خمسة و عشرون دينارا فطلبت من البائع –و شكله شكل الباندية- أن يخصم لي خمسة دنانير فأخذ مني النقود ثم دفعني هو و زميله خارج المحل و لم يرجع لي مليما واحد و من حسن حظي أني أخذت الحذاء.
زرت احدى مدن الجنوب التونسي فوجدت حكاية يتناقلها الناس باستياء شديد ، أستاذ محترم و على خلق رفيع محمود بين الناس، رجع الى منزله ليلا فوجد مجموعة من المخمورين جاؤوا من عرس مجاور يسكرون أمام بيته، نهرهم و طلب منهم المغادرة فأشبعوه ضربا حتى أغمي عليه و لما جاء ابنه ليدافع عنه حصل له ما حصل لأبيه.
بات الرجل برضوضه و كدماته و في الصباح تحامل على نفسه و ذهب ليسجل شكاية في مركز البوليس فصعق دهشة حين وجد زعيم العصابة يشرب الشاي مع البوليس و في يده جبيرة و قد قدم ضده شكاية بشهادة طبية مزورة.
الحكايات تطول و لا تنتهي، و لكن اذا كانت أولوية المرحلة التي تمر بها بلادنا سياسية باستحقاق و اذا كان ارساء الهوية الديمقراطية للدولة هو مطلب الحاضر فهل معنى ذلك أن نهمل الاصلاح الاجتماعي؟
رأينا في اعلام العار عقب سقوط الطاغية كثر من أولاد فرانسا يتهمون النهضة بأنها تريد تغيير المجتمع و كأن ذلك جريمة و كأن محاربة الخبائث تهمة.
نعم ، لا مجال لسيطرة الدولة على المجتمع أو لفرض سلوك نمطي على الناس من فوق و لكن هذا لا يعني تعطيل مبادرات المجتمع المدني و المساجد و الساعين بالاصلاح في هذا الباب.
هل الآداب العامة و الأخلاق الحميدة ثانوية بالنسبة للاصلاح السياسي؟ لا بالتأكيد لأن الاجتماع كل لا يتجزأ.
كنت مرة أقرأ كتابا لعالم الاجتماع المعروف نوربير الياس عن ديناميكية و حضارة الغرب و فيه يتحدث عن كتيب صغير لقي رواجا كبيرا في القرن السادس عشر في الغرب لايرازم أحد وجوه الاصلاح المعروفين و لم يكن موضوع هذا الكتاب الذي ترك أصداءا في زمنه سوى الآداب العامة: آداب الأكل و الطريق و المجلس و الخلاء الخ...و يعلق نوربير الياس على ذلك بأن الحضارة الجديدة التي بصدد التشكل في كليات الاجتماع السياسي كانت تتشكل أيضا في دقائق السلوك و المشاعر و الوجدان، أن تبصق في الطريق أو تدخن في مكان عمومي أو تقهر الناس اذا كنت رجل سلطة أفعال تنبع من خلفية نفسية واحدة.
أجدني مدفوعا لقولها بملئ فمي: نعم نريد محاربة الخبائث و تغيير المجتمع نحو الأحسن و لكن بالتوعية و الكلمة الطيبة و التي هي أحسن و استجاشة الموارد الطوعية للانابة في الناس و دعوتهم للخير من مدخل الرحمة و المحبة و الكرامة، الخراب الذي خلفه العهد البائد ليس خرابا سياسيا فحسب و لكنه خراب أخلاقي و سلوكي كذلك.
أتمنى أن أرى في بلدي جمعيات كثيرة و حملات توعية نشيطة تسبقها البسمة و المحبة، جمعيات و حملات تستخدم و سائل التواصل المتاحة من محاضرات و استعانة بالخبراء و مطبوعات و أقراص مضغوطة و شبكات اجتماعية الخ...جمعية للتوعية بمضار التدخين و أم الخبائث أي الخمر، و جمعية لأخلاق السوق ، و جمعية لحقوق الجوار، و جمعية لآداب الطريق، و جمعية للسياقة الحضارية ،و جمعية لتشجير الأحياء و الطرقات و لتونس خضراء، و جمعية للاعتناء بالمدن العتيقة وأخرى لنظافة الأحياء و صباغة الجدران الخ...جمعيات كثيرة للسلوك الحضاري ترفع جزءا هاما من تحدي الاصلاح.
كل كتب الحديث النبوي الشريف تضم بابا للآداب العامة و لكن لليوم لم نمنح للآداب العامة دلالتها الحضارية و ثقلها التاريخي كما فعل الآخرون، عندنا كنز ثمين لا نعرف قيمته.
Hassen Ben Hassen

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.