سواق التاكسي بتوزر يحتجون ...علاش ؟    صادم: العثور على خمسة موظفين متوفين بعد شهر من اختطافهم    شكون كريستيان براكوني مدرب الترجي المؤقت؟    البطولة الوطنية المحترفة لكرة السلة (مرحلة التتويج): برنامج مباريات الجولة السابعة    لقاء فكري بعنوان "الملكية الفكرية في مجال الفنون البصرية" يوم 13 فيفري بمدينة الثقافة    طبيب مختص يحذّر من تناول مُنتجات الألبان غير المُبسترة واللّحُوم    10 أطعمة ''مظلومة'' على الطاولة رغم فوائدها الكبيرة    شنوا علاقة السفنارية بتقوية النظر؟ ...العلم يجيب    المنتخب التونسي للترياتلون يشارك من 11 الى 14 فيفري في كاس افريقيا للاكابر والاواسط    الإتحاد المنستيري: الرئيس يحسم مصير طارق الجراية مع الفريق    عاجل/ النادي الصفاقسي يصعّد ضد إدارة التحكيم ويهدد..    قبلي: ستيني ينتحر شنقًا بإحدى الواحات    عاجل/ خريطة اليقظة.. أمطار رعدية بهذه المناطق..    كان مبرمج خرجة : شوف طقس عيد الحب''14 فيفري '' كيفاش بش يكون ؟    تركيا تلمح للانضمام إلى "سباق التسلح النووي"    الدورة الثانية لمعرض 100 بالمائة هواري من 12 الى 15 فيفري 2026 ببهو دار الثقافة بالهوارية    تظاهرة ترفيهية وتثقيفية لفائدة تلاميذ المدرسة الابتدائية "مركز والي" بصفاقس يوم 12فيفري 2026    عاجل/ فاجعة تهز ليبيا..وهذه التفاصيل..    بين "النزاهة" و"التوتر".. إتحاد بن قردان يوجه رسالة عاجلة لجامعة كرة القدم ولجنة التحكيم    بُشرى للتوانسة: سوم الحوت في رمضان باش يتراجع    قبل رمضان بأيامات: شوف سوم الحوت وين وصُل    حجز 3 أطنان من البطاطا بمخزن عشوائي..#خبر_عاجل    تعزيز الربط الجوي، وتسهيل إجراءات السفر بين تونس و الهند ...شوفوا التفاصيل    هام-مقترح قانون جديد: علاج المرضى الحرجة فورًا دون انتظار الإجراءات الإدارية    عاجل/ فاجعة معهد بورقيبة: الناطق باسم محكمة المنستير يفجرها ويكشف..    جندوبة: مواطنون يعربون عن قلقلهم من تزايد حوادث الطرقات    سيدي حسين: القبض على المشتبه به في سلب ''حماص'' بعد تداول فيديو    لجنة الصحة بالبرلمان تستمع لجمعيتين بخصوص مقترح قانون ينظم مجالات اعتماد لغة الإشارة للأشخاص ذوي الإعاقة السمعية    الحماية المدنية: 146 تدخلا للنجدة والإسعاف خلال ال 24ساعة الماضية    عاجل-باجة: اكتشافات أثرية ب هنشير الماطرية تكشف أسرار المعبد الروماني    لأول مرة : درة زروق تكشف تفاصيل دورها في مسلسلها الرمضاني    وفاة الطبيب البيطري بدري الميموني بعد بروفة لمشروع مسرحي    شوف شنوّة ال3 سناريوهات الي تحدد أول أيام رمضان...الأربعاء أم الخميس؟    دُعاء العشر الأواخر من شعبان    بن عروس: التعهد ب148 حالة من النساء ضحايا العنف خلال سنة 2025    عاجل/ يهم التونسيين بالخارج..    الشركة التونسية للملاحة تجري تعديلا على مستوى برمجة السفينة "قرطاج"    صدمة صحية: آلاف التونسيين لا يزالون يعالجون الصرع بالطرق الخاطئة    الرابطة الأولى: فريق جديد يحتج على التحكيم    الجبل الأحمر: الإعدام لقاتل شاب بسكين خلال رقية شرعية    مفقود منذ الخميس الفارط: تواصل عمليات البحث عن الشاب حمزة بشاطئ كاب نيقرو    أبرز ما جاء في لقاء رئيس الدولة برئيسة الحكومة..#خبر_عاجل    الذهب يتراجع دون مستوياته القياسية    عاجل: هذه الجنسيات المطروحة لمدرّب الترجي الجديد    واشنطن تعيد رسم خريطة القيادة داخل الناتو    هجوم أمريكي غير مسبوق.. السيناتور ليندسي غراهام يتوعد مصر وتركيا    مفاجأة مدوية جديدة.. ضحية عمرها 9 سنوات و6 رجال نافذين بينهم مسؤول أجنبي رفيع في ملف قضية إبستين    وثائق جديدة تثير الشبهات.. هل كان جيفري إبستين عميلا للموساد؟    بنزرت...الدكتور أحمد رياض كمّون رئيس الهيئة الجهوية للسلامة الصحية للمنتجات الغذائية .. برنامج خصوصي لشهر رمضان و37 فريقا للمراقبة    عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان..    قادما من المكسيك.. الولايات المتحدة تواجه طفيليا آكلا للحوم    ايام قرطاج لفنون العرائس: أكثر من مائة تلميذ يلتحقون بمسابقة المطالعة    سليانة: الأمطار تعيد الحياة للسدود و هذه التفاصيل    أيام الدعم المسرحي بصفاقس من 9 إلى 12 فيفري 2026    رمضان 2026: تجميد أسعار المواد الأساسية وضبط أرباح الخضر واللحوم والأسماك    توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية    عاجل: هذه الدولة تعلن أن 18 فيفري هو أول أيام رمضان فلكيًا    الاعلان عن تنظيم مسابقة للهواة في اطار مهرجان مساكن لفيلم التراث من 17 الى 19 افريل 2026    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حسن البنا: كوكب درّي في سماء الأمة:
حسن الطرابلسي نشر في الفجر نيوز يوم 12 - 09 - 2009


(13241386 ه/19061949م)
قد تتفق معه أو قد تعارضه ولكنك لا تستطيع أن تفهم القرن الماضي دون الإطلاع على سيرته والتعرف على أنجازاته، إنه حسن البنا، أهم شخصيات المائة سنة الماضية والذي عدّ عند أهل العلم مجدد القرن الرابع عشر الهجري.
نسبه ونشأته
هو حسن أحمد عبد الرحمن محمد البنا الساعاتي ولد بالمحمودية محافظة البحيرة بمصر في شعبان 1324 ه الموافق14 أكتوبر 1906، وهو مؤسس حركة "الإخوان المسلمون" سنة1928 والمرشد الأول للجماعة.
كان أبوه الشيخ أحمد عبد الرحمن البنا من العلماء العاملين، عرفه الناس بلين الجانب وكرم الخلق وحبّ الخير والسعي للصلح بين الناس، وهو الذي أعاد ترتيب مسند الإمام أحمد، وهو الذي درّس أبنه حسن السنة المطهرة.
كما درس حسن البنا الفقه المذهبي باقتضاب، ووقف على منهج محمد عبده وتتلمذ على محمد رشيد رضا ولكنه اختلف معه في طريقة التعامل مع الواقع.
بدأ حسن البنا اهتمامه بالعمل الاسلامي في سن مبكرة، فاشتغل بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله. كما شارك في ثورة 1919 وهو في الثانية عشرة من عمره .
تخرج الإمام حسن البنا في دار العلوم عام 1346 ه/1927 م وكان ترتيبه الأول وبعد نجاحه بشهور عين مدرسا بمدينة الاسماعيلية وبدأ الدعوة بنهج جديد لم يألفه الناس، فلقد اختار تجمعات الناس على المقاهي لنشر دعوته التي امتاز بحسن عرضها و كيفية إقناع الغير بها. وكان في منهجه يتجاوز القضايا الخلافية التي تسود المجتمع المسلم.
أغتيل حسن البنا أمام مبنى جمعية الشبان المسلمين التي كان أحد مؤسسيها بعد أن أعد له كمين في 14 ربيع الثاني 1368 ه / 12 فبراير 1949 م، وحملته أكف النساء مع والده الثاكل إلى مثواه الأخير، لأن الشرطة كانت تطارد الإخوان بعد أن حلت جماعة الإخوان المسلمين.
عصر حسن البنا
يصف البهي الخولي عصر البنا بشكل موجز ودقيق عندما يقول: "جاء حسن البنا والإسلام قد درست معالمه في أذهان أكثر الناس، فهو عندهم صلاة ركعات، وصيام أوقات، وطقوس تؤدّى في زوايا المساجد، جاء والإباحية تهدد كل ما بقي لنا من فضيلة، والنفوس هامدة ميتة، قد استنامت للغاصب في أحضان دعة ذليلة فاترة، قانعة في جهادها بما لا يخرجها عن الدعة، ولا يكلّفها إلا العافية من كل بلاء... جاء والشباب لا يرى في الإسلام إلا مجموعة بالية من الأفكار المتخلّفة عن ركب الحضارة، والحكام ينبذون تشريع السماء، ويستمدّون لنا الإصلاح من تشريعات الأجانب، والإستعمار يبارك هذه المفاسد، ويملي لها أن تذهب إلى آخر مدى. (الخولي، مجلة الدعوة 1951)
هذا النص المهم الذي كتبه البهي الخولي، وهو الشخصية العلمية المرموقة، بعد سنتين من وفاة الإمام الشهيد يمثل وصفا دقيقا لعصر البنا، وهذا النص يعضده نص آخر للشيخ محمد الغزالي كتب في نفس الفترة يقول فيه: "كان الساسة في ميدانهم قد هجروا القرآن، فما تدور ألسنتهم بآياته، وما تعرف في أعمالهم توجيهاته، فإذا بهم يسمعون في ميدان السياسية واعظا يقرأ القرآن ويستهدي بمنار السنة، وكان الطيبون من أهل الخير نسوا في العزلة التي رمتهم الحضارة الغربية فيها، أن للإسلام شريعة تحكم، ودولة تسود... فإذا بهم يسمعون في الصوامع والمساجد رجلا يحدثهم عن سياسة الدنيا باسم الله" (محمد الغزالي، مجلة الدعوة، 16 جمادي أول 1371 ه)
كلا النصين تأكد القرائن التاريخية صدقهما، فهما يصفان عصرا ساد فيه الخمول والإستسلام وغدت فيه أمة الإسلام مقسمة بين قوى الإستعمار تعبث بها وبمقدراتها كما تشاء فسيطرت هذه القوى على مواطن القرار السياسي والثقافي وغدت تتحكم في مصائر شعوبه. وأما الإسلام فإنه اصبح نسخة باهتة لا أثر لها في حياة الناس، فالفقهاء توزعوا على المذاهب الأربعة ويرفض أحدهم الصلاة وراء الآخر كما يروي الشيخ الغزالي، وانتشرت الفرق الصوفية وتعددت راياتها وشاراتها، إضافة إلى انتشار الفكر الوهابي باسم انصار السنة وتوسع الخلاف.
وأما في المستوى الحضاري والسياسي فلقد تمّ إلغاء الخلافة، وولدت الأحزاب السياسية بعيدة عن الدين وانقسمت بين ضالع مع القصر الملكي وبين مناصر للتيار الشعبي وبين مستغل للوضع العام ككلّ.
في هذا الجو العام الذي وصفه البنا بإنه يعيش "حالة تخمة بالدعوات ما بين سياسية وقومية ووطنية واقتصادية وعسكرية وسلمية" (مجموعة الرسائل، ص22) ظهر حسن البنا بمنهج جديد يدعوا إلى شمولية الإسلام فهو يعتقد " أن الإسلام معنى شامل ينتظم شؤون الحياة جميعا، ويفتي في كل شأن منها ويضع له نظاما محكما دقيقا، ولا يقف مكتوفا أمام المشكلات الحيوية والنظم التي لا بد منها لإصلاح الناس" فهدفه كان إذا إصلاح الناس ولذلك فهو دعى إلى إفشاء روح التسامح والحوار ونبذ التكفير ودعوة الجميع إلى العمل فيما اتفقوا فيها والبعد عن مواطن الخلاف. وقاد هذا الجهد إلى تأسيس حركة الإخوان المسلمون كأول تيار إسلامي شعبي في التاريخ الحديث.
حركة الإخوان المسلمين
استطاع الإمام حسن البنا أن يُرسي قواعد العمل الإسلامي المدروس، وقد تعاهد مع ستة نفر من إخوانه وهم: حافظ عبد الحميد، وأحمد المصري، وفؤاد إبراهيم، وعبد الرحمان حسب الله، وإسماعيل عز، وزكي المغربي على تكوين أول نواة لجماعة الإخوان المسلمين في شوال سنة 1346ه مارس سنة 1928 م. وقامت فكرة الإخوان المسلمون على إعادة الإعتبار لشمولية الإسلام وضرورة تطبيقه كمهج حياة ولمحاربة مظاهر الإنحلال الخلقي وتصدى للبدع فصهر الإمام البنا جهود الإحياء الإسلامي التي سبقته في ما أسماه الشيخ راشد الغنوشي، المفكر التونسي المتميز، "آلة تنظيمية مهمتها وضع مشروع الاصلاح موضع تنفيذ والنزول به من مستوى الجهد الفردي النخبوي الى مستوى أوسع القطاعات الجماهرية" فجهود الإصلاح والإحياء الإسلامي كانت مع رموزه الأساسيين محمد بن عبد الوهاب (11151206 ه/17031792 م) وجمال الدين الأفغاني (12541314 ه/18371897) ومحمد عبده (12651323 ه/18491905) وغيرهم ذات طابع نخبوي لم تستطع ان تصل عامة المسلمين وتحدث فيهم فعلا تغييريا يقود نهضة تواجه عمليات الإختراق الغربي التي بدأت منذ حملة نابليون أساسا في مستواها العسكري والفكري فجاء البنا واستطاع ان يحدث التحول الأساسي في الفكر والعمل الإسلامي بتشريك الجماهير في هذا المشروع ومساعدتها للقيام بدور الشهادة. "فلقد كان الناس قبل البنا يقرؤون نصوص الدين ويستمعون لمواعظه، فلا يكاد يعلق بنفوسهم شيء منها، فلما جاء بعث الراكد، وحرّك الهامد، وأثار الأشواق، وعلق همم العاملين بالأفق الأعلى". كما يقول البهي الخولي
و في عام 1351 ه 1932 م نقل الشيخ إلى القاهرة حيث أخذت دعوته طورا جديدا و أصبح المركز العام لجماعة الإخوان المسلمين بالقاهرة .
من أجل نشر هذا الفكر الجديد ابتكر الإمام حسن البنا منهجا جديدا في الدعوة يقوم على الإتصال المباشر والميداني بالناس، فكان يتصل بهم في المقاهي، ويزورهم في بيوتهم... كما كان يتنقّل بين الأقاليم لينشر دعوته وليتصل بأنصاره، ويذكر الشيخ الغزالي بانه "دخل ثلاثة آلاف من القرى الأربعة آلاف التي تكون القطر كله".
ويذكرمعاصروه على أنه كان خطيبا بارعا وذكيا بحيث لا يمله سامعه ولا يقلق محاوره فكان يلقي خطبه "كما تلقى الأحاديث بلا انفعال ظاهر، ولا حماسة بادية، من أبلغ من علا أعواد المنابر" (الشيخ علي الطنطاوي، نقلا عن إخوان نت) فكانت المعلومة تخرج من فيه سلسة لينة تمس شغاف القلب فتزرع في الأنفس روحا جديدة وتحيي فيها أملا عارما وتبعث فيها ثقة كبيرة فيستجيب له محاوروه مما جعل حركة الإخوان تصبح في زمن قياسي من أهم التيارات الشعبية في مصر.
كما كان يعتبر فلسطين القضية المركزية الأولى في دعوته لذلك كان له إسهام كبير في الجهاد الفلسطيني وشارك الإخوان في معركة فلسطين 1948 م.
أراء أهل العلم فيه
قال مفتي مصر الأسبق فضيلة الشيخ حسنين خلوف (18901990) يصف الإمام البنا "أما الشيخ حسن البنا- رحمه الله- فقد أخذ على نفسه عهدًا أن يرشد العامة إلى الحق، وينشر بين الناس هذه الدعوة، وينظِّم طرائقها ويعبِّد سبيلها، ويربِّي الناشئة تربيةً إسلاميةً تنزع من نفوسهم خواطر السوء، وتعرِّفهم بربهم وتدنيهم من دينهم الذي ارتضاه الله لهم، فكان له ما أراد، وتحمَّل في ذلك من المشاقِّ والمتاعب ما لا قِبَل باحتماله إلا الرجل الصبور والمؤمن الغيور، الذي يبغي رضاء ربه بما يعمل، ويشعر بدافع نفسي قوي إلى إنقاذ أمته من شر وبيل وذلٍّ مقيمٍ“.
قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله: "كان حسن البنا حيث حلّ يترك وراءه أثرا صالحا.
قال الشيخ راشد الغنوشي يصف مشروع البنا: "لقد سطع كالكوكب الدري في سماء الأمة زمن اشتداد الظلمات عليها وغلبة الغرب وسيطرته على كل أرضها والسماء واختراقه لكيانها الفكري والسياسي والاقتصادي في العمق، بعد أن فشلت المعالجات الجزئية التي تقدم بها المصلحون من قبله في النزول بمشاريع الإصلاح إلى الجماهير فظلت نخبوية لا يعرف خطابها له سبيلا لتعبئتها وتجنيدها لمهمة الاصلاح ومواجهة الاجتياح الخارج في كل أبعاده الثقافية والعسكرية والاقتصادية وتحريرها من أوهام القرون القائمة حجر عثرة في طريق النهوض" كما يعتبر الشيخ الغوشي أن الإمام حسن البنا: "مجددا ومجتهدا عظيما في فقه السياسة الشرعية
رثاه الحاج أمين الحسيني (18951975) فقال: "كان رحمه الله يتوقّد غيرة، وحميّة، وحماسة ضد الاستعمار المعتدي على مصر، وسواها من أقطار المسلمين والعرب، وكان يعمل ما بوسعه لتحرير وادي النيل، والبلاد العربيّة، والوطن الإسلامي بكل أجزائه، من كل استعمار أجنبي.“
من أجل هذه الفضائل يعتبره أهل العلم على رأسهم الشيخ الغزالي رحمه الله مجدد القرن الرابع عشر الهجري.
قضايا الإسلام المعاصرة ومنهج الإمام حسن البنا
لم يترك لنا البنا مؤلفات وكنبا كثيرة فلقد جمع ما كتبه في "مجموعة رسائل الإمام البنا" وهو كتاب من الحجم المتوسط شرح فيه مشروعه الذي يلخصه الشيخ راشد الغنوشي في نقطتين مركزيتين:
الأولى تمثل " تصوره العقدي الجامع بين مدرستي السلف والأشاعرة مع ميل الى الأولى"
والثانية نجد فيها "تصوره لنمط المجتمع الاسلامي الحديث في مختلف مركباته السياسية (حيث اعتبر النظام البرلماني الديمقراطي الحديث الأقرب الانظمة للإسلام) والاقتصادية فدعا الى حرب لا هوادة فيها لمختلف ضروب الحيف الدولي على الاقتصاد الوطني وتسلط القلة من الاقطاعيين على أرزاق جمهرة الناس من أجل عدالة اجتماعية حقيقية واقتصاد وطني كما دعا الى الجهاد ضد هيمنة الدول الاستعمارية على أمتنا والشعوب المستضعفة والى وحدة بلاد العرب والمسلمين."
لقد كان الإمام البنا رجل عمل أكثر منه رجل تنظير، رجل فعل أكثر منه رجل تأمل، فجعل من القرآن والإسلام منهج حياة يمكن أن يسير عليه المسلم في زمن اعتقد الناس أن الإسلام لا يجاوز آداء بعض الفرائض التي لا روح فيه ولا حياة.
وهكذا فإن حسن البنا الذي صهر فكر الإحياء في قالب واحد قدم لنا الإسلام في نصاعته وشموليته وشفافيته متجاوزا الخلافات الكلامية والعقائدية والفلسفية التي سادت لفترات طويلة من تاريخ الإسلام، وأسس لقاعدة ذهبية مفادها أن نعمل في ما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا فيه، وأن لا نكفر مسلما نطق بالشهادة واقر بها، يزداد العالم الإسلامي يوما بعد يوم حاجة إلى هذا المنهج خاصة أمام تصاعد موجات التكفير والإنغلاق المذهبي والعقائدي لدى العديد من فصائل العمل الإسلامي مما ينذر بالخطر ومن ثمة يصبح منهج التصالح والتسامح الذي أرساه الإسلام ونزله الإمام البنا أحسن تنزيل في دعوته أهم المناهج التي نحتاج إليها والتي من خلالها نجدد التصالح مع الله والكون والإنسان.
المصادر:
مجموعة رسائل الإمام الشهيد حسن البنّا، دار الدعوة، الطبعة الشرعية، 1990م 1411 ه
غازي التوبة، الفكر الإسلامي المعاصر، ص 167
الحاج، خالد محمد علي، أعلام التربية والمربين من القدماء والمحدثين، عمان (الأردن) 1989
شلبي، عبد الجليل: عظماء قادة الأديان، مؤسسة الخليج العربي، الطبعة الأولى، القاهرة 1991
الدكتور جابر قميحة، هل كان المرشد دكتاتورا، مجلة المجتمع العدد 1288، 20 شوال 1417ه / 1702 1998 ص 54
مواقع على النت:
http://www.hassanalbanna.org
http://www.ikhwan.net/wiki/index.php
http://www.ghannoushi.net/index.php?option=com_content&view=article&id=206:banamathourat&catid=30:dawah&Itemid=57

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.