رئيس الجمهورية يشرف بمقر المجلس الاعلى للتربية والتعليم على الاحتفال بعيد الشجرة    نهاية دربي العاصمة بالتعادل السلبي    بطولة الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 14 – الدفعة 2): النتائج والترتيب    عاجل: أولى الساقطات الثلجية لهذا الموسم في هذه الدولة العربية    بشرى للشتاء المبكر: أول الأمطار والبرق في نوفمبر في هذه البلدان العربية    عاجل/ تعلّيق عمل شركة "شي إن" الصينية في فرنسا..    عاجل: دولة أوروبية تعلن حظر استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على الأطفال دون 15 عامًا    من صفاقس إلى منوبة: تفاصيل صادمة عن مواد غذائية ملوّثة تم حجزها    حجز أكثر من 14 طنا من المواد الفاسدة بعدد من ولايات الجمهورية    احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية يعادل 3 ملايين دينار..#خبر_عاجل    ممرض ألماني أنهى حياة 10 مرضى... ليخفف عبء العمل عليه    جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية    تونس تطلق أول دليل الممارسات الطبية حول طيف التوحد للأطفال والمراهقين    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    5 أخطاء يومية لكبار السن قد تهدد صحتهم    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    مدير ديوان رئيسة الحكومة: قريباً عرض حزمة من مشاريع القوانين على البرلمان    المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    المنتخب التونسي للبايسبول 5 يتوج ببطولة إفريقيا    مونديال أقل من 17 سنة: تونس تواجه بلجيكا اليوم...شوف الوقت والقناة الناقلة    خطير: النوم بعد الحادية عشرة ليلاََ يزيد خطر النوبات القلبية بنسبة 60٪    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    شوف وين تتفرّج: الدربي ومواجهات الجولة 14 اليوم    اختتام الدورة الثالثة للمهرجان الوطني للمسرح التونسي "مواسم الإبداع": مسرحية "الهاربات" لوفاء الطبوبي تُتوّج بجائزة أفضل عمل متكامل    الأربعاء المقبل / إطلاق تحدّي " تحدّ ذكاءك الاصطناعي" بالمدرسة العليا للتجارة    عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض    الجزائر.. الجيش يحذر من "مخططات خبيثة" تستهدف أمن واستقرار البلاد    النواب يناقشو مهمة رئاسة الحكومة: مشاريع معطّلة، إصلاح إداري، ومكافحة الفساد    التشكيلات المحتملة للدربي المنتظر اليوم    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    مالي: اختطاف 3 مصريين .. ومطلوب فدية 5 ملايين دولار    الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946    تشيلسي يصعد لوصافة الدوري الإنجليزي بالفوز على وولفرهامبتون    رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار    الدورة 44 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب: 10أجنحة تمثل قطاع النشر التونسي    من كلمات الجليدي العويني وألحان منير الغضاب: «خطوات» فيديو كليب جديد للمطربة عفيفة العويني    عماد الأمن الغذائي والمنظومة الإنتاجية .. الدعم لإنعاش الفلاّح وإنقاذ الفلاحة    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    البنك المركزي: نشاط القطاع المصرفي يتركز على البنوك المقيمة    الدورة الاولى لمهرجان بذرتنا يومي 22 و23 نوفمبر بالمدرسة الوطنية للمهندسين بصفاقس    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    الطقس اليوم..أمطار مؤقتا رعدية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    جلسة عمل بوزارة الصحة لتقييم مدى تقدم الخطة الوطنية لمقاومة البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عندما ينقلب دعاة الحرية على الحرية
محمد بن نصر نشر في الحوار نت يوم 28 - 12 - 2010

د. محمد بن نصر، المعهد الأوروبي للعلوم الإنسانية ( فرنسا )
في إحدى الندوات الفكرية حول حرية التفكير في الإسلام، قلت بالرغم من قناعتي من أن ما حققته حضارتنا الإسلامية من خطوات مهمّة في مجال حرية الرأي على الأقل في بعض المراحل من تاريخها فإنّنا مازلنا نعاني مشكلات مستعصية مع الرأي المخالف وعلينا أن نواجه هذا الأمر بجرأة وشجاعة وقلت علينا أن نتأسى بما ناله المعارض الأول من حرية مطلقة في التعبير بل الإعلان عن خطة عمل شاملة في مقابل يتحمل مسؤوليته الكاملة عن كل ما يصدر عنه. لقد رفض أن يسجد لآدم وعصى أمر ربّه قناعة وبشجاعة يحسدها عليها كثير من أتباعه من الإنس الذين رفضوا الدين في أصله وبدلا من أن يعلنوا ذلك صراحة تعلقوا بتأويلات وتعيّنات غير سويّة للدين ورقصوا حولها مولولين. كان بمقدور ربّ العزّة أن يحرمه من نعمة الوجود أصلا أو يضيق عليه الخناق كما نفعل بمعارضينا فنحن غالبا ما ندخل من يخالفنا في السياسة السجن ونخرج من الدين من يختلف معنا في فهمه، ولكنه سبحانه منحه الحرية الكاملة بل استجاب لرغبته " قال أُنظرني إلى يوم يبعثون ، قال إنّك من المنظرين، قال فبما أغويتني لأقعدنّ لهم صراطك المستقيم، ثمّ لأتينّهم بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين".
مارس إبليس قناعته بحرية كاملة وهو درس غنيّ بالمعانيللإنسان مفاده: أن الإكراه لا ينفع لا في الدين ولا في الفكر ولا في السياسة ولا في أي مجال آخر. وأن معيار صواب الفكرة وصحتها يكمن في قدرتها على التعبير عن نفسها في النور. اعترض أحد الإخوة الأساتذة المشهود لهم بسعة المعرفة والإطلاع في مجال الأدب والشعر وأتحف السامعين بأبيات غزلية فاضحة حفل بها تراث المسلمين ثم قال متوجّها إلي بالكلام: أبعد هذا مازال من بيننا من يدّعي أننّا لم نعط لحرية التعبير حقّها؟ قلت له ما تفضلت به هو عين المشكلة لأن سهم الحرية المتجه إلى ما تحت الحزام، طويل اللسان ، قوي الشكيمة ومتفتح إلى حد الابتذال وأما سهم الحرية المتجه إلى منطقة التفكير والإبداع يبدأ في التضاؤل حتى يضمحل تماما وتتعطل ملكة التفكير خوفا وطمعا وتدجينا.
نعم نحن أحرار حين نريد أن نعبث بالقيم والروح التي بها أصبح البشر إنسانا، فسجدت له الملائكة استحقاقا بعد أن مارسوا حقهم في التساؤل وتبين لهم كنه ما استشكل عليهم. نحن أحرار حين نريد أن نجعل من الإنسان الذي كرمه الله بالقدرة على الترقي وابتلاه بقابلية التدني مجرد قوة جنسية جامحة وهيكل لا هم له إلا إشباع حاجاته المادية ولكن هل نحن أحرار حين نفكر ونعمل للتخلص من الاستبداد السياسي والفكري والظلم الاجتماعي والتخلف العلمي؟ لا أعتقد ذلك. تقول يا سيدي أنّنا لم نعرف في تاريخنا مشكلات تتعلق بحرية المخالف في التعبير عن رأيه، حسنا، هل يمكن أن تذكر لي عالما واحدا لم يتعرض حيا أو ميتا للتبديع والتضليل بل والتكفير أحيانا؟
استحضرت هذه النقاشات وأنا أفكر في قضية من قضايا الأحوال الساخنة وما أكثرها في بلادنا التي ضاقت بالاختناق فاحتقنت، قضية ما عرف بالبسيكو-أم وتداعياتها، لقد كشفت هذه القضية أن القاسم المشترك بين بعض المنتسبين "للتيار الحداثي" وبعض المنتسبين "للتيار الديني" هو اللجوء إلى الحل السهل العقيم، المتمثل في محاكمة المخالف باسم الدين أو باسم القانون مع تحفظي التام على هذه المفاهيم العائمة التي يراد منها عند الرافعين لشعاراتها تقديس الإنساني وتدنيس الإلهي ولو كان الهدف الأسمى هو رفعة الإنسان وتحريره الفعلي لوجد الحداثي الحقيقي نفسه في توافق تام مع المتدينالمؤمن بكرامة الإنسان ومسؤوليته الكاملة عن اختياراته. وكثيرا ما تتشعب النقاشات ويغرق أصحابها في مسائل جزئية وتضيع القضية الأصل. ما هو أصل القضية؟ فنان عبّر بأسلوبه الخاص عن رأيه أو لنقل عبّر عن رأي شريحة من المجتمع بغض النظر عن حجمها وحضورها الفعلي في عدد من الأعمال الفكرية والدرامية. ولم يفعل شيئا أكثر ممّا فعل غيره من الأدباء والفّانين حين قدّموا أعمالا انتقدوا فيها ثقافة المجتمع السائدة معبّرين بدورهم عن هموم فئة من فئات المجتمع. فما الداعي إلى كل هذه الزوبعة حول عمل فنّي كان من المفروض أن يتم نقده وصقله ليستوي على الجودي ويؤدي دوره في تنمية وعي الناس بقضاياهم المصيرية فكل عمل فنّي قابل بطبعه من حيث أنّه جهد إنساني إلى التقويم والتعديل؟ الداعي الحقيقي إلى هذه الزوبعة أمران كلاهما تعبير عن عمق الأزمة التي يعيشها بعض من دعاة الحرية الفكرية. الأمر الأول أنّهم يعانون مشكلة مع الدين في جوهره فعمدوا إلى محاربته انطلاقا من بعض المفاهيم السائدة ما اعوجّ منها وما استقام وفي نفس الوقت لا يريدون أن يظهروا أمام الناس بمظهر المعادين للدّين والأمر الثاني أنّهم يعتقدون أن أفضل وسيلة لنشرقيم الحداثة هو إشاعة قيم التحلل الأخلاقي. وكانوا في الحالتين مخطئين لأنّهم أفسدوا الدين والتمدّن معا.
لو قبلنا تجاوزا وطبقا لإدعائهم أن القيم الدينية مكبّلة للإنسان فإن النتيجة لا تختلف عندما يصبح الإنسان عبدا لشهواته، رهين المحبسين، حبس الملذات وحبس الخوف من فقدانها فتتعطل بذلك عنده ملكة التفكير وتتقوى فيه الرغبة في الانغماس في لحظة المتعة الآنية ذات الجرعات المتعاقبة فلا يستطيع الفكاك منها بل يشرع لنفسه الدوس على كل القيم الأخلاقية من أجل الحصول على سعادته الأرضية. فأدعياء الحداثة لا يضعون للحرية حدودا إلا عندما يستخدمها الآخرون ضدهم فيستفيدون منها ومن نقيضها في ذات الوقت ويلجئون إلى سياسة التخويف و الاستقواء بالقانون. العجيب أنّهم بذلك يثبتون أن حداثتهم هذه في غاية الوهن فهي لا تستطيع الصمود أمام عمل فنّي لشاب مازال في بداية المشوار. هذا المفهوم للحرية لا يفضي في النهاية إلا إلى فقدان الإنسان لذاتيته الإنسانية وهم بذلك أقرب إلى بعض أشكال التحرر التي سادت في أزمنة ماضية من تاريخنا، فهم من دون أن يشعروا أكثر تمسكا بالتقليد من الذين يصفونهم بالرجعيين.
ليس معنى ذلك أنّنا نؤيد كل ما جاء في المنتجات الفنية لمغني البسيكو-أم حيث عمد في بعض الحالات إلى وضع المصيب والمخطئ في سلة واحدة ولكننا نؤيد وبقوة حقّه في التعبير عن رأيه مثلما نؤيد حق الآخرين في التعبير عن رأيهم مع ضرورة أن يلتزم الجميع بالآداب العامة المتعارف عليها في مجتمعنا و التي تستند في معظمها إلى القيم الإسلامية. كم تبدو هذه القضايا مجانبة لهموم الناس الحقيقية وهي تحكي غربة المفكرين والمثقفين في بلادنا. فجأة انتفض "المعذبون في الأرض" واكتشف معظم مفكرينا ومثقفينا وفنّانينا أن وسائل الاتصال الحديثة التي يتباهون بامتلاكها فاقدة لشفرة التواصل معهم، تحية لمن استدركوا أمرهم واستجابوا لنداءات المحرومين ولو بعد صمت طويل وتلك قضية أخرى سنتوقف عندها في مقال منفصل.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.