اليك أرقام الطوارئ للاتصال الفوري عند وقوع أي حادث جوي أو مروري    دراسة: 72% من تلاميذ الابتدائي والثانوي في تونس لهم صعوبات في الرياضيات    اختتام مشروع فضاء 21 : تدريب وتكوين أكثر من 300 شاب وإدماج 116 شابا في سوق الشغل    أمسية احتفالية للترويج للوجهة التونسية في السوق المجرية    سيدي بوزيد: تأكيد انتظام التزويد بالمواد الأساسية خلال شهر رمضان    رضا شكندالي: لماذا لا يشعر التونسي بانخفاض التضخم؟    عاجل/ الفيضانات تضرب هذه المنطقة في ايطاليا واعلان حالة الطوارئ..    بطولة إفريقيا للاواسط: يوسف سلامة يعزز حظوظه في سباق التاهل إلى أولمبياد الشباب داكار 2026    غازي العيادي ينضم الى نادي ابو سليم الليبي    عاجل/ درجة انذار كبيرة ب6 ولايات..والرصد الجوي يحذر..    معهد الرصد الجوي: إسناد درجة إنذار كبيرة بست ولايات مع توقع هبوب رياح قوية    الصندوق العالمي للطبيعة بشمال إفريقيا يعلن عن إطلاق الدورة الأولى من "أكاديمية المواهب "    هام: بلدية تونس تحدد توقيت إخراج الفضلات خلال رمضان    عامر بحبة: رياح قد تتجاوز 100 كلم/س واليقظة مطلوبة    لطفي بوشناق يحل ضيفا ضمن سلسلة "فنانو العالم ضيوف الإيسيسكو"    ليالي رمضان بالنادي الثقافي الطاهر الحداد من 21 فيفري إلى 11 مارس 2026    رمضان ودواء الغدة الدرقية: وقتاش أحسن وقت باش تأخذوا؟    شوف وين كانت أعلى كميات الأمطار المسجلّة    الرابطة الثانية: برنامج مباريات اليوم    كارفور تونس: تخفيضات استثنائية وخصم 40% مع يسير و1500 قفة رمضان    أوباما يكسر صمته ويعلّق على نشر ترمب لفيديو "القردة"    انتخاب المكتب التنفيذي للاتحاد الجهوي للشغل بجندوبة وخالد العبيدي كاتب عام من جديد    طقس اليوم الأحد 15 فيفري 2026    الرصد الجوي: درجة انذار كبيرة ب6 ولايات    سيدي بوزيد: الدورة الثانية للبطولة الاقليمية لديوان الخدمات الجامعية للوسط لكرة القدم النسائية    دوري أبطال إفريقيا: وقتاش الترجي يتعرّف على المنافس متاعو في ربع النهائي؟    تمثيل جريمة مقتل الفنانة هدى شعراوي... والعاملة المنزلية للفنانة تتحدث عن سبب قتلها "أم زكي" وتعتذر من الشعب السوري    مواجهات نارية في الرابطة الأولى: شكون ضدّ شكون ووقتاش؟    "رعب لا يوصف".. وثائق إبستين تكشف يوميات الضحايا وكواليس الاستدراج    تونس والسنغال: 6 عمليات ناجحة بتقنيات حديثة لتوسيع الصمام الميترالي بالقسطرة في مستشفى دلال جام    فرنسا: النيابة العامة تشكل فريقا خاصا للنظر في وثائق إبستين    الصراع الأوروبي الأمريكي: من تحالف الضرورة إلى تنافس النفوذ    الإعلان عن نتائج الأعمال المقبولة في الدورة 24 لمهرجان الأغنية التونسية    لماذا تتكاثر قضايا الاغتصاب والفضائح الجنسية في الغرب رغم اتاحته؟ ولماذا تتكرر في المجتمعات المحافظة رغم اللاءات الدينية و الأسرية؟    وثائق وزارة العدل الأمريكية: ظهور ستة مسؤولين كبار على الأقل من إدارة ترامب في ملفات جيفري إبستين    الدراما تسيطر والكوميديا تتراجع ..لماذا تغيّرت برمجة رمضان على تلفزاتنا؟    بين تونس وأثيوبيا: دفع التعاون في المجال الصحّي    3 أسرار عن الحبّ تتعلّق بالدماغ والرائحة والألم    سيدي بوزيد: رفع 55 مخالفة اقتصادية خلال حملة اقليمية    نابل: إتلاف 6.6 طن من المواد الغذائية غير الصالحة وغلق 6 محلات    للتوانسة...لقيت مشكل في الأسعار؟ اتصل بالرقم الأخضر !    فاجعة مزلزلة: العثور على أجنة ملقاة في القمامة..ما القصة؟!..    بطولة القسم الوطني أ للكرة الطائرة – مرحلة التتويج: نتائج الجولة الرابعة    الليلة.. أمطار أحيانا غزيرة وتساقط محلي للبرد    بين الرومانسية والأصالة.. لطفي بوشناق يفتتح "غيبوبة" برمضان    الجوية الجزائرية تعيد هيكلة رحلاتها نحو الشرق الأوسط وآسيا    عاجل : الصين تتجه لتطبيق إعفاء ديواني على الواردات من 53 دولة أفريقية    عرض خاص بشهر الصيام: لحوم محلية بأسعار تراعي القدرة الشرائية    الرابطة الأولى: مستقبل سليمان يواجه اليوم مستقبل المرسى    بعد ربع قرن.. رمضان يعود لفصل الشتاء    عاجل: القبض على شبكة مخدرات بين نابل والحمامات    منوبة: تواصل الحملة الجهوية لتلقيح الماشية من اجل بلوغ اهداف حمايتها من الامراض    طقس بارد وصيام قصير... رمضان يعود للشتاء بعد 26 عاماً..    من القديس فالنتاين إلى محلات الهدايا: حكاية يوم عيد الحب    رويترز: ويتكوف وكوشنير يعقدان اجتماعا مع مسؤولين إيرانيين في جنيف الثلاثاء    الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة في الدورة السادسة ل''رمضان في المدينة''    أقل عدد ساعات صيام تسجّل في هذه الدول    اليك دعاء آخر جمعة في شهر شعبان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العلمانيون وأزمتهم مع الشعب
نشر في الحوار نت يوم 22 - 03 - 2011


الدكتور محجوب احمد قاهري /
لا يختلف اثنان على مفهوم العلمانية مثلما جاء في موسوعة العلوم السياسية (مادة العلمانية, ص 298 -299), من إنها هي المذهب الذي يؤمن بضرورة إبعاد المؤسسات والمضامين الدينية عن ممارسة أي تأثير في أي من مجالات الحياة, بما في ذلك التعليم والتشريع والإدارة, وهي تسعى بذلك عن فصل الدين عن الدولة, بل فصل الدين عن حياة المجتمع.
وينقسم العلمانيين في تونس إلى قسمين, قسم يحافظ على إيمانه بالدين الإسلامي وقواعده ولكنه يعتبرها مسألة شخصية لا غير ودون أن تتعدى ذلك, وقسم يرفض الدين رفضا قاطعا ولا يؤمن به. ومع أن علمانيو أوروبا لا يجدون حرجا بمصارحة شعوبهم بنظرتهم للدين وبإجماعهم على ضرورة خروجه من حياة المجتمع, ويرجع ذلك إلى أسباب تاريخية أهمها غطرسة الكنيسة وهيمنتها على مفاصل الحكم وعداءها للعلم, ولكن علمانيو تونس يجدون أنفسهم في موضع أزمة لا يستطيعون الخروج منها ولا يجدون الجرأة على مصارحة الشعب بما يدور في أفكارهم وبإيمانهم بمذهبهم العلمانية.
هم لا يجدون حرجا عندما يتحدثون إلى المثقفين وفي البيوت المغلقة عن ضرورة إقصاء الدين وعن كيفية إقصاءه, ولكن لا يمكنهم قول ذلك للشعب.
وحتى وان حاوروا هؤلاء المثقفين ويعبرون عن رفضهم للدين وعن عدم إيمانهم به, يستشيطون غيضا عندما تقول لهم بأنكم تكفرون بالدين, والكفر هو إنكار الشئ, والذي ينكر الماركسية هو بالضرورة كافر بها, والذي ينكر الدين والله فهو كافر, فالمعادلة في غاية الوضوح والبساطة, ثم يبدءون ببث الاتهامات في كل صوب, ها قد ظهر التكفيريون, ولا بد من التصدي لهم.
ولكن مالداعي لثورتهم هذه مع أنهم يؤمنون إيمانا قاطعا بتحويل الدين إلى مجرد شعائر شخصية وأن قسم منهم يكفر كفرا قاطعا بالله والدين ويرفض نعته بالكافر؟
والجواب لا يتطلب حكمة ولا فلسفة, ويتمثل في جانبين.
الجانب الأول, بان الشعب التونسي برغم ما مارسه عليه بورقيبة من فرض قطيعة بينه وبين الدين, إلا أنه ظل شعبا مؤمنا ممارسا لشعائره الدينية, ولا يتخلى عن أي مناسبة في التعبير بكل عفوية عن تمسكه بالدين, ولم تفلح أيضا ممارسات بن علي في مطاردة المصلين بأن تفرغ المساجد وأن يظل الدين الإسلامي هو دين الشعب التونسي.
الجانب الثاني, هو أن الشعب التونسي لم يتعود ولا يستسيغ وجود من ينكر الله والدين بينه, وظهور هؤلاء بينه سيجعلهم في وضع الاتهام ومعاداة الله, وبالتالي سيلفظهم من أي صندوق اقتراع. هذا الشعب لا يعرف من الكفار إلا أبو لهب وأصحابه, ولو ظهر هؤلاء العلمانيين الناكرين للدين سيلاقون نفس مصير هؤلاء الكفار وعلى أيدي أفراد الشعب العاديين الذين لا ينتمون إلى أي فكر سياسي, وقد أثبت الواقع هذا في مسيرتي تونس العاصمة وسوسة والتي خرجت بشعارات معادية للإسلام, فتصدى لها المواطنون العاديون وبطريقة عفوية. لذلك يلتجأ العلمانيون الناكرون للدين إلى الاختباء وعدم التصريح بما يعتقدون للشعب, وهي مغالطة كبرى في حقه, فمن حق هؤلاء العلمانيين كأفراد من الشعب بان يعتقدوا ما شاءوا ويناضلوا من أجله, ولكن ليس من حقهم خداع الشعب.
وتتسع رقعة عذابات العلمانيين في تونس, لأنهم لا يقدرون على مصارحة الشعب بما يضمرون تجاه الدين, فالعلمانيون الذين لا ينكرون الله والدين يظلون من المسلمين, ولكن يخشون مصارحتهم للشعب بان الدين في اعتقادهم ليس سوى طقوس شخصية وخاصة. والعلمانيون الكفار, يكفرون بالدين وبالله صراحة, ولكنهم يلجئون إلى فزاعة ظهور "التكفيريين" بين أبناء الشعب وكأنهم يطلبون دعم القوى الخارجية لهم, لأن الشعب سوف لن يدعمهم, على الأقل لأنه لا يعرف ايجابيات العلمانية.
من يخجل من قناعاته وأفكاره ولا يمكن مصارحة الشعب بها, خوفا من السقوط في صناديق الاقتراع, سوف لن يكون إلا خطرا على هذا الشعب,
21/03/2011


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.