بحث التحديات التي تواجه حركة الصادرات بين تونس وليبيا محور جلسة عمل    عاجل/ تعليق الدروس بهذه الولاية..    القصرين: إقتراح غلق مخبزة وحجز مواد منتهية الصلوحية    ماكرون: تصريحات ترامب بشأن زوجتي غير لائقة ولا تستحق الرد    ترامب يشعل أسواق الطاقة: زلزال قادم في الاقتصاد العالمي    بوتين: مستعدون لإنهاء حرب الشرق الأوسط في أسرع وقت ممكن    مكتبة ترامب الذهبية: 50 طابق...طائرات، سلالم ذهبية وقاعة رقص    أعلاها بسيدي حسون من ولاية نابل: كميات الأمطار في ال24 ساعة الماضية    شكون أعلى المدربين ''شهرية'' في العالم؟    تونس مسارح العالم : العرض التركي "آخر إنسان" يستنطق عزلة الإنسان وتشظي ذاته    الطفلة مانيسا الفورتي: ''تأثّرت برشا بعد بيراتاج أنستغرامي...ونحب نولّي انستغراموز''    كأس العالم 2026: انطلاق المرحلة الأخيرة لبيع التذاكر    وزارة التجهيز: تحويل جزئي لحركة المرور بهذه الجهة لمدة خمسة أشهر    طهران ترد على تهديدات ترامب: لا يمكن إعادة إيران إلى "العصر الحجري"    النجم الساحلي: تفاصيل بيع تذاكر مواجهة الكلاسيكو    حج 2026: شوف قداش من تونسي ماش...الفرق بين أكبر وأصغر حاج    عاجل : إضراب الاستاذة نهار 7 أفريل...معطيات جديدة    جندوبة: تعزيز قسم طب العيون بالمستشفى الجهوي بتجهيزات طبية    فتوى الأضحية..شنوا حكم شراء العلوش بالتقسيط ؟    هاريس تشن هجوما على ترامب: جر أمريكا إلى حرب لا يريدها الشعب    عاجل: المسرح البلدي باش يتسّكر بداية من هذا التاريخ...هذا هو السبب    وفاة الممثل التركي الشاب بطل مسلسل''حلم أشرف''..والسبب صادم    مستقبل قابس ينتفض: "لن نقبل بظلم البرمجة"    أول عملية ناجحة لزرع اللثة بالمستشفى العمومي بقفصة    البطولة المغربية لكرة القدم: التعادل 1-1 يحسم مواجهة اولمبيك آسفي ونهضة بركان    تأجيل محاكمة صهر الرئيس السابق واخرين لجلسة 7 ماي    جندوبة: انقطاع الحركة المرورية بين وادي مليز و منطقة الدخائلية    شنّوة هو مرض ''الميلديو'' الي حذّرت منه الوزارة الفلاحيين التوانسة؟    عاجل : للتوانسة ...قريبا بش تقولوا وداعا للفاتورة التقديرية    هام: جزيرة جربة بلا بطاحات... والمسافرون يلجؤون للطريق البديل    معهد الرصد الجوي يوّضح: الطقس باش يتحسّن في هذا التاريخ    تم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي... ايقاف امني مفتش عنه في قضية مخدرات    دكتورة تحذّر التوانسة: حساسية الربيع رجعت...اعرف أعراضها وكيفاش تحمي روحك!    الأمريكية جيسيكا بيغولا تتأهل لثمن نهائي بطولة تشارلستون المفتوحة للتنس    عاجل: سوم الفلفل بم6000؟ شوف شنّوة صاير في سوق الخضر؟    عاجل: السفارة الأمريكية في العراق تحذّر رعاياها.. غادروا فورا...    الدربالي يلتقي في الجزائر وزيري المحروقات والمناجم، والطاقة والطاقات المتجددة    البنك الدولي يموّل تونس بنحو 971 مليون دينار لتحسين خدمات مياه الشرب والري    الصداع العنقودي: شنّوة هو وشنّوة الأعراض؟    البرد جا؟ شوف شنوّة تاكل باش تدفّي روحك وتقوّي مناعتك    محرز الغنوشي يبشّر: '' اعلى الكميات متوقعة بالسواحل الشمالية والشمال الغربي''    ثمنهم 600 مليون إسترليني.. تشكيل 11 نجما لن يلعبوا في كأس العالم    36 دولة تجتمع للضغط من أجل إعادة فتح مضيق هرمز    الذِّكْرَيَاتُ وَكْرٌ مَنْ لَا وَكْرَ لَهُ    مباراة كندا وتونس فضحت المستور ...تلفزتنا الوَطنية.. خطوة إلى الأمام و60 خطوة إلى الوراء    سِرّ الكُرسي البُنّي    كشفها حجز طنين بالعاصمة .. شبكة لسرقة النحاس وسوق سوداء للبيع    سأكتب عن العرب    قرار جديد من وزارة الصحة يضبط تركيبة اللجنة الفنية للإشهاد على استئصال شلل الأطفال والتحقق من القضاء على الحصبة والحميراء    بداية من اليوم: تعريفات جديدة لدخول المتاحف والمعالم التاريخية والمواقع الأثرية..وهذه التفاصيل..    "احذر الوقوع في الفخ اليوم..! القصة الكاملة ل "كذبة أفريل"..ولماذا يحتفل العالم "بالكذب"؟..    من أفريل إلى جوان 2026..توقعات بتسجيل درجات حرارة أعلى من المعدلات..    للتوانسة : ردوا بالكم يقولولكم حاجة و تصدقوها اليوم    عاجل/ الرصد الجوي يصدر نشرة متابعة ويحذر متساكني هذه الولايات..    وزارة الأسرة تفتح باب الترشح لنيل جائزة أفضل بحث علمي نسائي بعنوان سنة 2026    شهر أفريل: أهم المواعيد ..مالشهرية لنهار ''الفيشتة'' شوف وقتاش    عاجل/ رئيس الدولة يسدي هذه التعليمات..    تُقَدّمُهُ الفنانة كوثر بالحاج بمشاركة يسرى المناعي: "دار العز" يعيد عز فناني الزمن الجميل    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العلمانيّون يزدادون شراسة
عبد العزيز كحيل نشر في الحوار نت يوم 07 - 09 - 2011

مأساة العلمانيّين العرب أنّهم يستنكفون عن الاعتراف بالخطأ ويرفضون تغيير مسارهم ليتوافقوا مع شعوبهم في مرجعيّتها وهويّتها وتطلّعاتها الثقافيّة والسياسيّة والحضارية ،وإنّما يريدون أن تتغيّر الشعوب وتبدّل قناعاتها وثوابتها وتصبح علمانيّة بلون الوافد الحضاريّ.

كلّ هذا معروف عن العلمانيّين العرب المتّسمة توجّهاتهم الفكريّة والسيّاسيّة بالغلوّ والعدوانيّة في رفض الدين الإسلاميّ كمرجع ومنهج للحياة، وفي تعاملهم مع المتديّنين المتّسم بالإقصاء وسوق اتّهامات الإرهاب والتطرّف والأصوليّة أو – على الأقل – القصور الذّهني والتخلّف العقليّ ،لا لشيء إلاّ أنّهم متمسّكون بتراث قديم عفا عليه الزمان ،ربّما كان ملائماً لحياة الصحراء والفيافي لكنّه غير مناسب لعصر ما بعد التنوير والثورة الصناعيّة والمعلوماتيّة !!!

يتوزّع العلمانيّون في الفضاء الثقافيّ والسياسيّ العربيّ على عدّة عناوين، فهم ليبراليون أو يساريون أو حداثيون أو ديمقراطيون أو جمهوريون، لكنّ هذا التنوّع الشعاراتي يخفي محتوىً واحداً هو النظر إلى الحياة وفق التفسير الغربيّ الكنسيّ الحديث الّذي يقسّم الحياة قسمين أحدهما لله والآخر لقيصر، فالدين مجاله الوجدان الفرديّ ومكان العبادة و"الطقوس" المحايدة، أمّا النشاط العام فيجب أن يبقى بمنأىً عن العقيدة والقيم والأخلاق فضلاً عن الأحكام الشرعيّة، ليحكمه العقد الاجتماعيّ وما يقتضيه من فلسفة لادينيّة وتشريعات وضعيّة... هذا هو التصوّر العلمانيّ للدين والحياة الّذي أخذوه – بصفة عامّة – عن مونتسكيو وروسو ولوك، ويستوحون تطبيقاته من الثورة الفرنسيّة، وبالأخصّ من تجربة أتاترك ، وهو النموذج السائد في جميع الدول العربيّة المستقلّة عن الاستعمار الغربيّ، مع ضرورة الإشارة إلى نسق علمانيّ آخر أكثر مكرًا اتبعته أنظمة عربية معروفة ،هو تأميم الدين واحتواء تعاليمه ورموزه ليصبحوا أداء بيد السلطة السياسيّة، يُضفون عليها الصبغة الإسلاميّة عند الطلب كوسيلة لسحب البساط تحت أقدام الحركات الإسلاميّة التغييريّة، والتعمية على الشعوب المنحازة عاطفيّاً – على الأقل – إلى المرجعيّة الإسلاميّة الّتي تشكّل هويتها وتصبغ لاشعورَها بالاعتزاز والفخر، بالإضافة إلى إيمانها بالوعد الأخرويّ، وما رفعت هذه الأنظمة شعار " دين الدولة الاسلام " إلا للأغراض السابقة الذكر كما يّثبت الواقع في دول مثل الجزائر والمغرب ومصر والخليج العربي ، وخاصّة السعودية التي ترفع لواء الاسلام للسطو على حقوق الشعب وفرض وصاية الأسرة المالكة عليه وحرمانه من حقّ التظلّم تحت طائلة الاتهام بالخروج ليس عن الحاكم فحسب وإنّما عن الله تعالى الذي يتحدث باسمه، فالدين في هذه الأنظمة مجرّد ذريعة لاستعباد الناس وتخويفهم من الاعتراض على احكامه إذا سوّلت لهم أنفسهم أن ينتقدوا أو يطالبوا بالتغيير السياسي والاجتماعي ،في حين أنظمة مثل سوريا والعراق وتونس كانت أكثرَ شجاعة في إعلان علمانيتها ،لكنّها – بخلاف العلمانية بمعناها الأصيل وكما هي مطبّقة في الغرب – تتعامل معه بعدوانية سافرة كخصم عليه أن يختار بين الدخول تحت طاعة النظام الحاكم وفلسفته وبالتالي الاكتفاء بالنشط الروحي الوجداني وحده ، أو التعرّض للتضييق والتشهير باعتباره عدوّا متربّصا بقيم التنوير والحداثة والتقدّم .

وجاءت الثورات العربية المباركة على حين غفلة من التاريخ فهزّت الوضع القائم هزّا عنيفاً

وباغتت النّخب السياسية والثقافية، وما إن تحرّر الشعب في تونس ومصر من الدكتاتورية حتى ملأ العلمانيون الدنيا ضجيجا يلقون التهم الجاهزة على الاسلاميين ويخوّفون منهم تماما كما تفعل الأنظمة المطاح بها ، وبدل ان يحتكموا إلى الرأي العم ويقبلوا بحكم صناديق الاقتراع المرتقب التوجّه إليها راحوا يستعدون الجيش والغرب على الحركات الاسلامية ويطالبون بتأجيل الانتخابات على أمل إلغائها لذريعة مفتعلة لن يَعدموها ، هكذا ازدادت شراسة العلمانيين ،وهم يسوقون نفس حجج الأنظمة البائدة ،ويحاكمن الاسلاميين ليس إلى موقفهم الميدانية ولكن إلى نواياهم " الخبيثة " ، والحكاية كلّها تتلخّص كما هو واضح لكلّ مراقب محايد في عجزهم الكامل عن التأثير في الجماهير واستمالتها إلى أطروحاتهم التغريبية ،وبدل أن يغيّروا سياساتهم قرّروا – كما أسلفت – ان يغيّروا الشعوب ذاتها ، ولمّا استعصى عليهم ذلك لجأوا إلى سلاح الأكاذيب السمجة والشائعات والتلفيق ، ولم يخجلوا من السير عكس التيار ، ففي مصر يطلبون بتجاوز نتائج الاستفتاء وإصدار دستور علماني فوقي يٌصي المرجعية الاسلامية ، وفي تونس خرجوا في مظاهرة من عشرات معدودة استطاعوا حشدهم للتنديد بعودة الشيخ راشد الغنوشي ، فوقفت بكلّ وقاحة أمام ألوف مؤلّفة اقتحمت المطار لاستقبال الزعيم الاسلامي ...أجل ،يفعلون هذا وهم يرفعون شعار الديمقراطية ويتّهمون خصومهم بالأحادية والاقصاء !!!

أمّا في سوريا الجريحة الصامدة فلم يجد المعو أدونيس وسيلة يدعّم بها المطالبين بإسقاط النظام سوى دعوتهم إلى نبذ الفكر الديني (هكذا) !!!

ولك أن تطالع الجرائد الفرنسية الصادرة بالجزائر لتجد العجب العجاب ،فمجموعة منها مشهورة بمعاداة "الاسلام السياسي " كما ينعتون دين الله تكاد افتتاحياتها اليومية تكون نسخا طبق الأصل من بعضها ، لا تبتهج بانتصار تونس ومصر وليبيا وإنّما تحذّر فقط من " الخطر الاسلامي "، ومن " سطو الإرهابيّين ( أي جميع الاسلاميّين بدءا بجماعة الإخوان ) على الثورة وسرقة نتائجها، إلى درجة أن يتخيّل القارئ أنّه أمام بيانات رسمية لابن علي ومبارك والقذافي !!! يكتبون هذا وهم يتباكَون على الديمقراطية والحرية وحقوق الانسان...

ولا يعنيهم إطلاقا حقّ الإسلاميين في المواطنة كغيرهم ولا موقف الأمّة من مكوّنات المجتمع ، والسبب – مرّة أخرى – معروف ،هو علمهم بتوّجه الرأي العام في البلاد العربية واحتضانه للحركة الاسلامية إلى حدّ بعيد ، لذلك لا تجدهم متحمّسين لإجراء الانتخابات في تونس ومصر لأنّهم يعرفون نتائجها مسبقا، وقد جرّبوها من قبل في الجزائر وأصابهم حمّام بارد ، إلى درجة أنّ أحد رموزهم الكبرى – وهو الآن شخصية رسمية مرموقة – نال في تلك الانتخابات في العاصمة تسعة أصوات !!! أي نعم ...تسعة أصوات ،فكيف يؤمن بعد ذلك بالصندوق الشفّاف ؟

إنّ العلمانيّين العرب يزدادون شراسةً في ظلّ الثورات العربية ،يشنّون حملات ضدّ الشريعة والقيم الدينية ،تساعدهم في ذلك مواقف الحكّام الجدد المنحازة لهم بوضوح لأنّ حكّام المرحلة الانتقالية امتداد للأنظمة المطاح بها في الفلسفة والسياسة والرموز، إلى درجة أنّ الإقصاء ما زال نمطَ تعامل التلفزيونات الحكومية – وحتّى تلك المسمّاة مستقلّة أو خاصّة والتي تدور في محور السلطة وتزايد عليها – مع الاسلاميين كجماعات وأحزاب وشخصيات وعلماء أحرار ،ففي حين يملأ شخص غريب الأطوار مثل جمال البنا البلاتوهات ، يُحرَم منها عملاق في قامة القرضاوي ، وقُل مثل ذلك عن راشد الغنوشي وعبد الفتّاح مورو، وكأنّ العلمانيين حزموا أمرهم على مباركة سياسات الأنظمة المنهارة تجاه التيار الاسلامي ،والتشبّث بها ،حتّى لا تكتسحهم الحركات الاسلامية التي يعرفون امتدادها المجتمعي ومصداقيتها بين الجماهير في مقابل تهافت التواجد العلماني المتعالي بأفكاره وتنظيره ومواقفه الانتهازية، وينبغي الالتفات إلى انّ عامّة الاسلاميين - إلاّ قليلا منهم - لا يعاملون خصومهم بأيّ نوع من الاقصاء بل يقرّون بحقّهم في الوجود على الساحة السياسية والثقافية ووفي المواطنة والاختلاف وتولّي المناصب ، فهي ثقة بالنفس وبالشعب هنا وتوجّس وتخبّط وتناقض هناك يدعونا إلى التساؤل عمّن هو منحاز للديمقراطية حقّا ،مؤمن بآلياتها وقواعدها ومآلاتها ، ومن يتّخذها مجرّد ذريعة وشعار .

وبعد متابعة فكرية وعملية طويلة أسمح لنفسي بردّ نفور العلمانيين العرب من الاسلام ومناصبة أتباعه العَداء إلى أمرين اثنين:

- غُربتهم الفكرية التي تمنعهم من استساغة النموذج الاسلامي المجتمعي الذي تجاوزه الزمن – بحسبهم – ولا يتناسب مع العولمة والقيم الانسانية.

- غلبة الشهوات على حياتهم ، فلا يتصوّرون مجتمعا خاليا من الحانات والملاهي الليلية و" الحرية الجنسية " وبيوت الدعارة والفنّ الخليع الذي يشمل الطرب الماجن وعروض الأزياء العارية وتبادل القبلات ونحو ذلك.

وأنا لا أفتري عليهم بل أنقل ما يتهامس به بعضهم، ويتجرّأ بعضهم الآخر على التصريح به في أكثر من منبر ،وآخر حدَث يُثبت ذلك موقفُهم من إصدار محكمة تونسية حُكما بإغلاق المواقع الإباحية على الإنترنت ، فقد ثارت ثائرتُهم وراحوا يندّدون بالحكم القضائي باعتباره " اعتداء على الحرية الشخصية " !!!ويعدّونه تنازلا لصالح الأصولية.

وسأكتب مقالا منفصلا عن "محاور الخطاب العلماني في البلاد العربية " أبسط فيه القول فيما أجملت هنا ،نقلا من مصادرهم ذاتها.

كم نتمنّى أن يجتمع عقلاء العلمانيين مع غيرهم على القواسم المشتركة لإنجاح الثورات العربية وإرساء دعائم الحياة المدنية المشتركة ومدّ ظلّ الحريات الخاصة والعامة واستتباب الأمن ودفع عجلة الانتاج والخروج من دائرة التخلّف ،وإنّما يكون ذلك بالثقة في الشعوب والاحتكام إلى صناديق الاقتراع والتعايش السلمي وحصر خلاف الأفكار والآراء في دائرة النقاش بعيدا عن العدوانية والاتهامات المجانية ومفردات الإقصاء والتقزيم، أمّا إن تمادت النخب العلمانية في مواقفها الحالية فنخشى من حدوث قطيعة مؤسفة وفصام نَكد يجعل الاسلاميين – ومعهم الشعوب – أمام خيارات صعبة لحفظ الأوطان ومستقبلها وحماية الحرية التي يدفع العرب الآن أغلى ثمن لافتكاكها من الأنظمة المستبدّة.



عبد العزيز كحيل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.