تأجيل تأهل المغرب إلى ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا    ظهر في مقطع فيديو يتجول بسيف كبير الحجم: الفرقة 17 تطيح بأخطر منحرف في السيجومي    مزاجك متعكّر؟ جرّب هذه العادات اليومية السريعة    ليبيا.. احتجاجات كبيرة على الاوضاع العامة في طرابلس    وزارة التربية تنشر روزنامة اختبارات الامتحانات الوطنية للسنة الدارسية 2025 /2026    أحمد الجزيري: لا إضراب عام في البنوك نهاية ديسمبر... والموظف البنكي أصبح تحت خط الفقر    المجلس الجهوي لهيئة الصيادلة بتونس ينظم الدورة 13 للايام الصيدلانية يومي 16 و17 جانفي 2026 بتونس    استراحة الويكاند    الإتفاق خلال جلسة عمل مشتركة بين وزارتي السياحة والفلاحة على إحداث لجنة عمل مشتركة وقارة تتولى إقتراح أفكار ترويجية ومتابعة تنفيذها على مدار السنة    رئيس البرلمان يفتتح مهرجان زيت الزيتون بتبرسق    الليلة: أمطار أحيانا غزيرة بهذه المناطق والحرارة تتراجع إلى 3 درجات    كأس افريقيا: المنتخب المصري أول المتأهلين للدور ثمن النهائي بفوزه على جنوب افريقيا    رئيس مجلس نواب الشعب يشرف على اجتماع المكتب    عاجل: 30 ديسمبر آخر أجل لتسوية المطالب الخاصة بالسيارات أو الدراجات النارية (ن.ت)    فيليب موريس إنترناشونال تطلق جهاز IQOS ILUMA i في تونس دعماً للانتقال نحو مستقبل خالٍ من الدخان    نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق    صادم/ كهل يحتجز فتاتين ويغتصب احداهما..وهذه التفاصيل..    قرقنة تكشف مخزونها التراثي: الحرف الأصيلة تحول إلى مشاريع تنموية    وزارة الفلاحة تدعو البحّارة إلى عدم المجازفة والإبحار الى غاية إستقرار الأحوال الجويّة    توزر: تنشيط المدينة بكرنفالات احتفالية في افتتاح الدورة 46 من المهرجان الدولي للواحات    قائمة أضخم حفلات رأس السنة 2026    السعودية.. الكشف عن اسم وصورة رجل الأمن الذي أنقذ معتمرا من الموت    سعر غرام الذهب سيصل الى 500 دينار..!    موضة ألوان 2026 مناسبة لكل الفصول..اعرفي أبرز 5 تريندات    وزارة التربية تنظّم يوما مفتوحا احتفاء بالخط العربي    أيام القنطاوي السينمائية: ندوة بعنوان "مالذي تستطيعه السينما العربية أمام العولمة؟"    4 أعراض ما تتجاهلهمش! الي تتطلب استشارة طبية فورية    صادم : أم تركية ترمي رضيعتها من الطابق الرابع    الكاف : عودة الروح إلى مهرجان صليحة للموسيقى التونسية    مقتل شخصين في عملية دهس وطعن شمالي إسرائيل    ممثلون وصناع المحتوى نجوم مسلسل الاسيدون    تونس والاردن تبحثان على مزيد تطوير التعاون الثنائي بما يخدم الأمن الغذائي    نجم المتلوي: لاعب الترجي الرياضي يعزز المجموعة .. والمعد البدني يتراجع عن قراره    بداية من شهر جانفي 2026.. اعتماد منظومة E-FOPPRODEX    القيروان: حجز كمية من المواد الغذائية الفاسدة بمحل لبيع الحليب ومشتقاته    محكمة الاستئناف : تأجيل النظر في قضية "انستالينغو" ليوم 09 جانفي القادم    عاجل: هذا ماقاله سامي الطرابلسي قبل ماتش تونس ونيجيريا بيوم    عاجل/ انفجار داخل مسجد بهذه المنطقة..    جندوبة: انطلاق اشغال المسلك السياحي الموصل الى الحصن الجنوي بطبرقة    بُشرى للجميع: رمزية 2026 في علم الأرقام    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    عاجل/ تقلبات جوية جديدة بداية من ظهر اليوم..أمطار بهذه الولايات..    عاجل : شركة نقل بنابل تعلن عن انتداب 35 عونا ...الشروط و رابط التسجيل    عاجل: المعهد الوطني للرصد الجوي يعلن إنذار برتقالي اليوم!    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    تونس : آخر أجل للعفو الجبائي على العقارات المبنية    عاجل/ مع اقتراب عاصفة جوية: الغاء مئات الرحلات بهذه المطارات..    نابل: حجز وإتلاف 11طنا و133 كغ من المنتجات الغذائية    القناة الجزائرية تفتح البث المجاني لبعض مباريات كأس أمم إفريقيا 2025.. تعرف إلى ال Fréquence وطريقة التنزيل    البحث عن الذات والإيمان.. اللغة بوابة الحقيقة    عاجل : لاعب لريال مدريد يسافر إلى المغرب لدعم منتخب عربي في كأس الأمم الإفريقية    هام/ كأس أمم افريقيا: موعد مباراة تونس ونيجيريا..    كأس أمم إفريقيا "المغرب 2025": برنامج مقابلات اليوم من الجولة الثانية    استدرجها ثم اغتصبها وانهى حياتها/ جريمة مقتل طالبة برواد: القضاء يصدر حكمه..#خبر_عاجل    عاجل/ قتلى وجرحى في اطلاق نار بهذه المنطقة..    أبرز ما جاء لقاء سعيد برئيسي البرلمان ومجلس الجهات..#خبر_عاجل    روسيا تبدأ أولى التجارب للقاح مضادّ للسّرطان    ترامب يعلن شن ضربة عسكرية على "داعش" في نيجيريا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العلمانيّون يزدادون شراسة
عبد العزيز كحيل نشر في الحوار نت يوم 07 - 09 - 2011

مأساة العلمانيّين العرب أنّهم يستنكفون عن الاعتراف بالخطأ ويرفضون تغيير مسارهم ليتوافقوا مع شعوبهم في مرجعيّتها وهويّتها وتطلّعاتها الثقافيّة والسياسيّة والحضارية ،وإنّما يريدون أن تتغيّر الشعوب وتبدّل قناعاتها وثوابتها وتصبح علمانيّة بلون الوافد الحضاريّ.

كلّ هذا معروف عن العلمانيّين العرب المتّسمة توجّهاتهم الفكريّة والسيّاسيّة بالغلوّ والعدوانيّة في رفض الدين الإسلاميّ كمرجع ومنهج للحياة، وفي تعاملهم مع المتديّنين المتّسم بالإقصاء وسوق اتّهامات الإرهاب والتطرّف والأصوليّة أو – على الأقل – القصور الذّهني والتخلّف العقليّ ،لا لشيء إلاّ أنّهم متمسّكون بتراث قديم عفا عليه الزمان ،ربّما كان ملائماً لحياة الصحراء والفيافي لكنّه غير مناسب لعصر ما بعد التنوير والثورة الصناعيّة والمعلوماتيّة !!!

يتوزّع العلمانيّون في الفضاء الثقافيّ والسياسيّ العربيّ على عدّة عناوين، فهم ليبراليون أو يساريون أو حداثيون أو ديمقراطيون أو جمهوريون، لكنّ هذا التنوّع الشعاراتي يخفي محتوىً واحداً هو النظر إلى الحياة وفق التفسير الغربيّ الكنسيّ الحديث الّذي يقسّم الحياة قسمين أحدهما لله والآخر لقيصر، فالدين مجاله الوجدان الفرديّ ومكان العبادة و"الطقوس" المحايدة، أمّا النشاط العام فيجب أن يبقى بمنأىً عن العقيدة والقيم والأخلاق فضلاً عن الأحكام الشرعيّة، ليحكمه العقد الاجتماعيّ وما يقتضيه من فلسفة لادينيّة وتشريعات وضعيّة... هذا هو التصوّر العلمانيّ للدين والحياة الّذي أخذوه – بصفة عامّة – عن مونتسكيو وروسو ولوك، ويستوحون تطبيقاته من الثورة الفرنسيّة، وبالأخصّ من تجربة أتاترك ، وهو النموذج السائد في جميع الدول العربيّة المستقلّة عن الاستعمار الغربيّ، مع ضرورة الإشارة إلى نسق علمانيّ آخر أكثر مكرًا اتبعته أنظمة عربية معروفة ،هو تأميم الدين واحتواء تعاليمه ورموزه ليصبحوا أداء بيد السلطة السياسيّة، يُضفون عليها الصبغة الإسلاميّة عند الطلب كوسيلة لسحب البساط تحت أقدام الحركات الإسلاميّة التغييريّة، والتعمية على الشعوب المنحازة عاطفيّاً – على الأقل – إلى المرجعيّة الإسلاميّة الّتي تشكّل هويتها وتصبغ لاشعورَها بالاعتزاز والفخر، بالإضافة إلى إيمانها بالوعد الأخرويّ، وما رفعت هذه الأنظمة شعار " دين الدولة الاسلام " إلا للأغراض السابقة الذكر كما يّثبت الواقع في دول مثل الجزائر والمغرب ومصر والخليج العربي ، وخاصّة السعودية التي ترفع لواء الاسلام للسطو على حقوق الشعب وفرض وصاية الأسرة المالكة عليه وحرمانه من حقّ التظلّم تحت طائلة الاتهام بالخروج ليس عن الحاكم فحسب وإنّما عن الله تعالى الذي يتحدث باسمه، فالدين في هذه الأنظمة مجرّد ذريعة لاستعباد الناس وتخويفهم من الاعتراض على احكامه إذا سوّلت لهم أنفسهم أن ينتقدوا أو يطالبوا بالتغيير السياسي والاجتماعي ،في حين أنظمة مثل سوريا والعراق وتونس كانت أكثرَ شجاعة في إعلان علمانيتها ،لكنّها – بخلاف العلمانية بمعناها الأصيل وكما هي مطبّقة في الغرب – تتعامل معه بعدوانية سافرة كخصم عليه أن يختار بين الدخول تحت طاعة النظام الحاكم وفلسفته وبالتالي الاكتفاء بالنشط الروحي الوجداني وحده ، أو التعرّض للتضييق والتشهير باعتباره عدوّا متربّصا بقيم التنوير والحداثة والتقدّم .

وجاءت الثورات العربية المباركة على حين غفلة من التاريخ فهزّت الوضع القائم هزّا عنيفاً

وباغتت النّخب السياسية والثقافية، وما إن تحرّر الشعب في تونس ومصر من الدكتاتورية حتى ملأ العلمانيون الدنيا ضجيجا يلقون التهم الجاهزة على الاسلاميين ويخوّفون منهم تماما كما تفعل الأنظمة المطاح بها ، وبدل ان يحتكموا إلى الرأي العم ويقبلوا بحكم صناديق الاقتراع المرتقب التوجّه إليها راحوا يستعدون الجيش والغرب على الحركات الاسلامية ويطالبون بتأجيل الانتخابات على أمل إلغائها لذريعة مفتعلة لن يَعدموها ، هكذا ازدادت شراسة العلمانيين ،وهم يسوقون نفس حجج الأنظمة البائدة ،ويحاكمن الاسلاميين ليس إلى موقفهم الميدانية ولكن إلى نواياهم " الخبيثة " ، والحكاية كلّها تتلخّص كما هو واضح لكلّ مراقب محايد في عجزهم الكامل عن التأثير في الجماهير واستمالتها إلى أطروحاتهم التغريبية ،وبدل أن يغيّروا سياساتهم قرّروا – كما أسلفت – ان يغيّروا الشعوب ذاتها ، ولمّا استعصى عليهم ذلك لجأوا إلى سلاح الأكاذيب السمجة والشائعات والتلفيق ، ولم يخجلوا من السير عكس التيار ، ففي مصر يطلبون بتجاوز نتائج الاستفتاء وإصدار دستور علماني فوقي يٌصي المرجعية الاسلامية ، وفي تونس خرجوا في مظاهرة من عشرات معدودة استطاعوا حشدهم للتنديد بعودة الشيخ راشد الغنوشي ، فوقفت بكلّ وقاحة أمام ألوف مؤلّفة اقتحمت المطار لاستقبال الزعيم الاسلامي ...أجل ،يفعلون هذا وهم يرفعون شعار الديمقراطية ويتّهمون خصومهم بالأحادية والاقصاء !!!

أمّا في سوريا الجريحة الصامدة فلم يجد المعو أدونيس وسيلة يدعّم بها المطالبين بإسقاط النظام سوى دعوتهم إلى نبذ الفكر الديني (هكذا) !!!

ولك أن تطالع الجرائد الفرنسية الصادرة بالجزائر لتجد العجب العجاب ،فمجموعة منها مشهورة بمعاداة "الاسلام السياسي " كما ينعتون دين الله تكاد افتتاحياتها اليومية تكون نسخا طبق الأصل من بعضها ، لا تبتهج بانتصار تونس ومصر وليبيا وإنّما تحذّر فقط من " الخطر الاسلامي "، ومن " سطو الإرهابيّين ( أي جميع الاسلاميّين بدءا بجماعة الإخوان ) على الثورة وسرقة نتائجها، إلى درجة أن يتخيّل القارئ أنّه أمام بيانات رسمية لابن علي ومبارك والقذافي !!! يكتبون هذا وهم يتباكَون على الديمقراطية والحرية وحقوق الانسان...

ولا يعنيهم إطلاقا حقّ الإسلاميين في المواطنة كغيرهم ولا موقف الأمّة من مكوّنات المجتمع ، والسبب – مرّة أخرى – معروف ،هو علمهم بتوّجه الرأي العام في البلاد العربية واحتضانه للحركة الاسلامية إلى حدّ بعيد ، لذلك لا تجدهم متحمّسين لإجراء الانتخابات في تونس ومصر لأنّهم يعرفون نتائجها مسبقا، وقد جرّبوها من قبل في الجزائر وأصابهم حمّام بارد ، إلى درجة أنّ أحد رموزهم الكبرى – وهو الآن شخصية رسمية مرموقة – نال في تلك الانتخابات في العاصمة تسعة أصوات !!! أي نعم ...تسعة أصوات ،فكيف يؤمن بعد ذلك بالصندوق الشفّاف ؟

إنّ العلمانيّين العرب يزدادون شراسةً في ظلّ الثورات العربية ،يشنّون حملات ضدّ الشريعة والقيم الدينية ،تساعدهم في ذلك مواقف الحكّام الجدد المنحازة لهم بوضوح لأنّ حكّام المرحلة الانتقالية امتداد للأنظمة المطاح بها في الفلسفة والسياسة والرموز، إلى درجة أنّ الإقصاء ما زال نمطَ تعامل التلفزيونات الحكومية – وحتّى تلك المسمّاة مستقلّة أو خاصّة والتي تدور في محور السلطة وتزايد عليها – مع الاسلاميين كجماعات وأحزاب وشخصيات وعلماء أحرار ،ففي حين يملأ شخص غريب الأطوار مثل جمال البنا البلاتوهات ، يُحرَم منها عملاق في قامة القرضاوي ، وقُل مثل ذلك عن راشد الغنوشي وعبد الفتّاح مورو، وكأنّ العلمانيين حزموا أمرهم على مباركة سياسات الأنظمة المنهارة تجاه التيار الاسلامي ،والتشبّث بها ،حتّى لا تكتسحهم الحركات الاسلامية التي يعرفون امتدادها المجتمعي ومصداقيتها بين الجماهير في مقابل تهافت التواجد العلماني المتعالي بأفكاره وتنظيره ومواقفه الانتهازية، وينبغي الالتفات إلى انّ عامّة الاسلاميين - إلاّ قليلا منهم - لا يعاملون خصومهم بأيّ نوع من الاقصاء بل يقرّون بحقّهم في الوجود على الساحة السياسية والثقافية ووفي المواطنة والاختلاف وتولّي المناصب ، فهي ثقة بالنفس وبالشعب هنا وتوجّس وتخبّط وتناقض هناك يدعونا إلى التساؤل عمّن هو منحاز للديمقراطية حقّا ،مؤمن بآلياتها وقواعدها ومآلاتها ، ومن يتّخذها مجرّد ذريعة وشعار .

وبعد متابعة فكرية وعملية طويلة أسمح لنفسي بردّ نفور العلمانيين العرب من الاسلام ومناصبة أتباعه العَداء إلى أمرين اثنين:

- غُربتهم الفكرية التي تمنعهم من استساغة النموذج الاسلامي المجتمعي الذي تجاوزه الزمن – بحسبهم – ولا يتناسب مع العولمة والقيم الانسانية.

- غلبة الشهوات على حياتهم ، فلا يتصوّرون مجتمعا خاليا من الحانات والملاهي الليلية و" الحرية الجنسية " وبيوت الدعارة والفنّ الخليع الذي يشمل الطرب الماجن وعروض الأزياء العارية وتبادل القبلات ونحو ذلك.

وأنا لا أفتري عليهم بل أنقل ما يتهامس به بعضهم، ويتجرّأ بعضهم الآخر على التصريح به في أكثر من منبر ،وآخر حدَث يُثبت ذلك موقفُهم من إصدار محكمة تونسية حُكما بإغلاق المواقع الإباحية على الإنترنت ، فقد ثارت ثائرتُهم وراحوا يندّدون بالحكم القضائي باعتباره " اعتداء على الحرية الشخصية " !!!ويعدّونه تنازلا لصالح الأصولية.

وسأكتب مقالا منفصلا عن "محاور الخطاب العلماني في البلاد العربية " أبسط فيه القول فيما أجملت هنا ،نقلا من مصادرهم ذاتها.

كم نتمنّى أن يجتمع عقلاء العلمانيين مع غيرهم على القواسم المشتركة لإنجاح الثورات العربية وإرساء دعائم الحياة المدنية المشتركة ومدّ ظلّ الحريات الخاصة والعامة واستتباب الأمن ودفع عجلة الانتاج والخروج من دائرة التخلّف ،وإنّما يكون ذلك بالثقة في الشعوب والاحتكام إلى صناديق الاقتراع والتعايش السلمي وحصر خلاف الأفكار والآراء في دائرة النقاش بعيدا عن العدوانية والاتهامات المجانية ومفردات الإقصاء والتقزيم، أمّا إن تمادت النخب العلمانية في مواقفها الحالية فنخشى من حدوث قطيعة مؤسفة وفصام نَكد يجعل الاسلاميين – ومعهم الشعوب – أمام خيارات صعبة لحفظ الأوطان ومستقبلها وحماية الحرية التي يدفع العرب الآن أغلى ثمن لافتكاكها من الأنظمة المستبدّة.



عبد العزيز كحيل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.