تونس تحتفل بعيد الشغل العالمي وسط آمال عمالية بإصلاحات تشريعية جذرية    دوري ابطال اوروبا.. التعادل يحسم مباراة مجنونة بين البرسا وانتر    شهر مارس 2025 يُصنف ثاني الأشد حرارة منذ سنة 1950    يظلُّ «عليًّا» وإن لم ينجُ، فقد كان «حنظلة»...    الاتحاد يتلقى دعوة للمفاوضات    تُوّج بالبطولة عدد 37 في تاريخه: الترجي بطل تونس في كرة اليد    زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات    قضية مقتل منجية المناعي: إيداع ابن المحامية وطليقها والطرف الثالث السجن    رحل رائد المسرح التجريبي: وداعا أنور الشعافي    القيروان: مهرجان ربيع الفنون الدولي.. ندوة صحفية لتسليط الضوء على برنامج الدورة 27    الحرائق تزحف بسرعة على الكيان المحتل و تقترب من تل أبيب    منير بن صالحة حول جريمة قتل المحامية بمنوبة: الملف كبير ومعقد والمطلوب من عائلة الضحية يرزنو ويتجنبو التصريحات الجزافية    الليلة: سحب مع أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 15 و28 درجة    عاجل/ الإفراج عن 714 سجينا    عاجل/ جريمة قتل المحامية منجية المناعي: تفاصيل جديدة وصادمة تُكشف لأول مرة    ترامب: نأمل أن نتوصل إلى اتفاق مع الصين    عاجل/ حرائق القدس: الاحتلال يعلن حالة الطوارئ    الدورة 39 من معرض الكتاب: تدعيم النقل في اتجاه قصر المعارض بالكرم    قريبا.. إطلاق البوابة الموحدة للخدمات الإدارية    وزير الإقتصاد يكشف عن عراقيل تُعيق الإستثمار في تونس.. #خبر_عاجل    المنستير: إجماع خلال ورشة تكوينية على أهمية دور الذكاء الاصطناعي في تطوير قطاع الصناعات التقليدية وديمومته    عاجل-الهند : حريق هائل في فندق يودي بحياة 14 شخصا    الكاف... اليوم افتتاح فعاليات الدورة العاشرة لمهرجان سيكا جاز    السبت القادم بقصر المعارض بالكرم: ندوة حوارية حول دور وكالة تونس إفريقيا للأنباء في نشر ثقافة الكتاب    عاجل/ سوريا: اشتباكات داخلية وغارات اسرائيلية وموجة نزوح..    وفاة فنانة سورية رغم انتصارها على مرض السرطان    بمناسبة عيد الإضحى: وصول شحنة أغنام من رومانيا إلى الجزائر    أبرز مباريات اليوم الإربعاء.    عملية تحيّل كبيرة في منوبة: سلب 500 ألف دينار عبر السحر والشعوذة    تفاديا لتسجيل حالات ضياع: وزير الشؤون الدينية يُطمئن الحجيج.. #خبر_عاجل    الجلسة العامة للشركة التونسية للبنك: المسيّرون يقترحون عدم توزيع حقوق المساهمين    قابس: انتعاشة ملحوظة للقطاع السياحي واستثمارات جديدة في القطاع    نقابة الفنانين تكرّم لطيفة العرفاوي تقديرًا لمسيرتها الفنية    زيارات وهمية وتعليمات زائفة: إيقاف شخص انتحل صفة مدير ديوان رئاسة الحكومة    إيكونوميست": زيلينسكي توسل إلى ترامب أن لا ينسحب من عملية التسوية الأوكرانية    رئيس الوزراء الباكستاني يحذر الهند ويحث الأمم المتحدة على التدخل    في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟    ابراهيم النّفزاوي: 'الإستقرار الحالي في قطاع الدواجن تام لكنّه مبطّن'    القيّمون والقيّمون العامّون يحتجون لهذه الأسباب    بطولة إفريقيا للمصارعة – تونس تحصد 9 ميداليات في اليوم الأول منها ذهبيتان    تامر حسني يكشف الوجه الآخر ل ''التيك توك''    معرض تكريمي للرسام والنحات، جابر المحجوب، بدار الفنون بالبلفيدير    أمطار بكميات ضعيفة اليوم بهذه المناطق..    علم النفس: خلال المآزق.. 5 ردود فعل أساسية للسيطرة على زمام الأمور    بشراكة بين تونس و جمهورية كوريا: تدشين وحدة متخصصة للأطفال المصابين بالثلاسيميا في صفاقس    اغتال ضابطا بالحرس الثوري.. إيران تعدم جاسوسا كبيرا للموساد الإسرائيلي    نهائي البطولة الوطنية بين النجم و الترجي : التوقيت    اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد    في جلسة ماراتونية دامت أكثر من 15 ساعة... هذا ما تقرر في ملف التسفير    ديوكوفيتش ينسحب من بطولة إيطاليا المفتوحة للتنس    رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي    سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة    أذكار المساء وفضائلها    شحنة الدواء العراقي لعلاج السرطان تواصل إثارة الجدل في ليبيا    الميكروبات في ''ديارنا''... أماكن غير متوقعة وخطر غير مرئي    غرة ذي القعدة تُطلق العد التنازلي لعيد الأضحى: 39 يومًا فقط    تونس والدنمارك تبحثان سبل تعزيز التعاون في الصحة والصناعات الدوائية    اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العربيةُ بَين الصِّحَافةِ والفَصَاحَةِ-سفيان الحتاش
الحوار نت نشر في الحوار نت يوم 05 - 10 - 2011


العربيةُ بَين الصِّحَافةِ والفَصَاحَةِ
سفيان الحتاش
اتسع مصطلح الصحافة اتساعًا كبيرًا، بحيث شمل الإعلام؛ المرئي(التلفاز) والمسموع (المذياع)، والمكتوب- الجرائد والمجلات، سواء في ذلك الورقية أو الإلكترونية، ولا تكاد تجد للناس غنى عن الجرائد اليومية؛ المحلية أو الوطنية، وذلك قصد الاطلاع على مستجدات الحياة وحوادثها، وأخبار الأوطان والدول، ومن ثَمّ صار الإعلام منبع المعرفة، وأداة التوجيه والتأثير في الأمة، وتنبع أهمية الوسيلة الإعلامية من كونها تخاطب كل شرائح المجتمع وفئاته؛ فالكل واقع تحت تأثيرها، كما أنها تغطي مساحات واسعة في المجتمع، وهذه ميزة فريدة للجرائد أنها تقرب القارئ من الحدث، وتلقي إليه الخبر في وقته وإبّانه، وترصد كل ما جدَّ وحدث لتقدمه للقارئ غضًّا طريًّا كما وقع ونزل.
غير أن بعضها يطاله من القصور في التعبير ما يعكس المعنى ويخالف الحوادث والوقائع، سواء في ذلك المكتوب أو المسموع، وتلك لعمري قاصمة الظهر، وطامّة عظمى، وليست وليدة اللحظة والآن، إنما هي ضاربة في القدم، لكنها الآن استفحلت واتسع خرقها على الراقع، فلم ينجع معها علاج أو ينفع دواء؛ فناقوس الخطر يدقّ استدعاء لعلماء اللغة الأُصلاء لتحرير اللغة من نِير الصحافة واستبداد الإعلام، والقيام بثورة تصحيحيّة للغة مثل التي كانت في سالف العصور.
فمنذ القرون الأولى دخلت في الإسلام أمم وأجناس مختلفة انتقلت إلى المجتمع الجديد بعاداتها اللغوية وعجمتها ورطانتها، وكاد أن يؤثر ذلك على المجتمع العربي، لكن في عجلة من الأمر اجتهدت هذه الأمم للالتحاق بأهل العربية في الفصاحة وطلاقة اللسان، واجتهد لهم كذلك علماء النحو واللغة حين وضعوا لهم مؤلفات تمكنهم من دفع العجمة والرطانة، واكتساب البيان والفصاحة، فوضعوا لهم قواعد النحو لانتحاء سمْت كلام العرب، بينما انتقلت آثار العجمة من هؤلاء إلى أهل العربية أنفسهم، واتسع الانحراف اللغوي، وتطوّر مع تاريخ العربية حتى عصرنا الذي برز فيه الانحراف في أجلى مظاهره.
ومظاهر هذا الانحراف كثيرة، سواء في ذلك القواعد النحوية والصرفية _ وهذه أكثر من غيرها_ أو التراكيب والأساليب، أو النطق، وأسوق لك بعض الأمثلة_عزيزي القارئ_ لتكون على بينة من الأمر. يقول الشيخ الدكتور تقي الدين الهلالي: "وتحدثوا لبعضهم البعض، هذا أيضًا استعمال فاسد ناشئ عن فقدان الملكة في اللغة العربية. والصواب: وتحدث بعضهم إلى بعض، كما قال تعالى في سورة القلم: "فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون". (القلم: 30) .
والذي أوقعهم في هذا الخطأ جهلهم بالنحو، فإن من كان عالمًا بالنحو في أي لغة كانت، يتخذه مصباحًا يضيء له طريق إنشائه، سواء أكان عاتبًا أم متكلمًا، فلا يضع قدمه إلاّ بعد أن يبصر موطئها. أما الجاهل بالنحو فإنه يمشي كالأعمى يضع قدمه دون أن يرى موطئها فتزل به القدم ويسقط في حفر الأخطاء".
ويقول الدكتور مصطفى جواد: "قل: هو عائل على غيره، وهم عالة على غيرهم، ولا تقل: هو عالة على غيره؛ وذلك لأن "عالة" جمع عائل مثل قادة وقائد، وذادة وذائد، وساقة وسائق، والعائل ها هنا بمعنى المفتقر الذي يعيش بكسب غيره، وجمعه العالة، قال مرداس:
وكنّا يدًا حتى سعى الدهرُ بيننا :::::: فصرفنا والدهرُ فيه الدوائرُ
يفرقُ ألاّفًا ويتركُ عالةً :::::: أناسًا لهم وفرٌ من المال داثرُ
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنك أن تدع (أو تترك) عيالك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكفّفون الناس" ... قال الله تعالى: (ووجدك عائلاً فأغنى).
ويقول الشيخ إبراهيم اليازجي في لغة الجرائد: "ومن ذلك قولهم: تقدم إليه بكذا يعنون رغب إليه وسأله قضاءه... وإنما يُقال تقدم إليه بمعنى أوعز إليه وأمره، تقول: تقدم الأمير إلى عامله أن يفعل كذا وكذا، فهو عكس المعنى الذي يريدونه كما ترى".
هذه بعض المعاني المستهجنة التي تمجها الطباع، وهي أساليب جديدة راضها الاستعمال ورضيها حتى توهّم القارئ أن الذي يقرؤونه من هذه الأساليب عربي أصيل لم يتخط إليه دخيل غريب من الجديد الوافد، وما أوردتُ غيض من فيض دوَّنه بعض الغيورين على العربية، وإلاّ فالأمثلة على خرق القواعد التركيبية كثيرة جدَا.
ومن مظاهر المعاناة التي تشتكي منها العربية اليوم الضعف السافر في النطق، فقد تأثّر الأداء الفصيح باللهجات المحلية التي جمّدت عليها ألسنة الناطقين، ولم يسلم من هذا التأثر كثير من الباحثين والمثقفين، ولم تترك موضعًا إلاّ غزته واستولت عليه مثل نطق حرف الجيم كالحرف الفرنسي” J”، أو نطق الدال والذال والظاء والضاد نطقًا واحدًا، أو نطق الثاء تاء من غير مراعاة الصفات والمخارج الخاصة بكل حرف من حروف العربية.
ولم يبقَ هذا الانحراف محصورًا في دائرة الصحافة بل تعدّاه إلى جلّ المؤسسات التعليمية على اختلاف مستوياتها، بدْءًا من الروض وانتهاء بالجامعة، ولا فرق في ذلك بين الجامعات الخاصة باللغة العربية وآدابها أو الخاصة بالعلوم القانونية أو العلوم الإسلامية أو غيرها من التخصصات، وسبب هذا الطاعون المبير والداء الفتّاك هو تصدي بعض المستشرقين لدراسة اللغة العربية في جامعات أوروبا ثم تدريسها في الجامعات العربية، التي تخرّج فيها المئات من أساتيذ اللغة وفقهها وآدابها، الذين تلقّوا اللغة عن قوم هم أبعد ما يكونون عن العربية، لذلك تجد أستاذًا للنحو العربي لا يكاد يستقيم لسانه على جملة فصيحة، ولا يكاد يبين، وكيف لا يكون كذلك وشيخه مستشرق، ويبين لنا الشيخ أبو فهر المنهج الذي صار عليه المستشرق في تعلّمه للغة فيقول: "يدخل(المستشرق) قسم اللغات الشرقية في جامعة من جامعات الأعاجم فيبتدئ تعلم ألف باء.. أو أبجد هوز.. في العربية ويتلقى العربية نحوها وصرفها وبلاغتها وشعرها وسائر آدابها وتواريخها عن أعجمي مثله وبلسان غير عربي، ثم يستمع إلى محاضر في آداب العرب أو أشعارها أو تاريخها أو دينها أو سياستها بلسان غير عربي، ويقضي في ذلك بضع سنوات قلائل ثم يتخرج لنا "مستشرقًا "يفتي في اللسان العربي والتاريخ العربي والدين العربي عجب وفوق العجب ... غاية ما يمكن أن يحوزه "مستشرق" في عشرين أو ثلاثين سنة، وهو مقيم بين أهل لسانه الذي يقرع سمعه بالليل والنهار: أن يكون عارفًا معرفة ما بهذه اللغة، وأحسن أحواله عندئذ أن يكون في منزلة طالب عربي في الرابعة عشرة من عمره، بل هو أقل منه على الأرجح ، أي هو في طبقة العوام الذين لا يعتدّ بأقوالهم أحد".
ومما أفسد التراكيب العربية وشان أساليبها، ما فعله كثير من المترجمين الذين ليسوا من ذوي المكنة في اللغة، سواء الأصلية، أو المترجَم إليها، وجناية الترجمة على اللغة لا تقل خطرًا عن الاستشراق، فقد تغلغلت أساليب اللغات الأعجمية في اللغة العربية، وذهبت برونق فصاحتها، وإشراق بيانها وصارت اللغة مجرد أساليب عجمية مكتوبة بالعربية، وبعض هذا مقصود من بعض المترجمين الحاقدين على العربية وأهلها، وقد أورد الشيخ تقي الدين الهلالي في "تقويم اللسانين" الكثير من الأساليب التي نقلت من اللغات الأعجمية، مبينا زيفها، وموردًا في الغالب ما يغني في العربية عن هذه الأساليب المنقولة التي عملت على انحلال الفصحى، والحؤول دون تثبّت ملكتها في النفوس، ولله الأمر من قبلُ ومن بعدُ.
وكل هذه الثغرات تصدى العلماء للردّ عليها ونقْضها قديمًا وحديثًا، باذلين جهدهم في تنظيف الإنشاء العربي من الألفاظ الدخيلة والتعابير الثقيلة. والمتتبع لتاريخ التأليف في هذا الباب يجد برهان ذلك واضحًا جليًّا؛ ففي القرن الثاني كتب الكسائي كتابًا سمّاه: "ما تلحن فيه العامة" وكتب ابن السكيت: "إصلاح المنطق" وكتب ابن قتيبة: "أدب الكاتب"، وكتب أبو بكر الزبيدي "لحن العوام" وكتب ابن مكي الصقلي" تثقيف اللسان وتلقيح الجنان" وكتب الحريري صاحب المقامات "درّة الغواص في أوهام الخواص" وألّف الشهاب الخفاجي كتاب "شفاء العليل في العامي والمولّد والدخيل". هذه بعض كتب الأقدمين في محاربة الانحراف اللغوي، وتخليص اللغة من الدخيل، وكل هذه الكتب مطبوعة متداولة، وإذا تتبعنا ما كُتب في الحديث فسنجد وفرة هائلة من العناوين لا تقلّ عما كتبه الأقدمون، فقد كتب الدكتور مصطفى جواد كتابًا سمّاه "قل ولا تقل"، وكتب صلاح الدين الزعبلاوي "أخطاؤنا في الصحف والدواوين" ولمحمد علي النجار "محاضرات عن الأخطاء اللغوية الشائعة"، وفي كتاب "التطور اللغوي التاريخي" للدكتور إبراهيم السامرائي فصول مهمة تتعلق بالتصحيح اللغوي، ولمحمد العدناني "معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة"، ولإبراهيم اليازجي كتاب مهم جدًا سمّاه "لغة الجرائد"، وكتب الشيخ الدكتور تقي الدين الهلالي "تقويم اللسانين" على شكل مقالات نشرها في مجلة دعوة الحق المغربية، ثم جُمعت في كتاب مستقل مطبوع، وبالإضافة إلى هذا انعقاد بعض المؤتمرات والندوات التي تدعو إلى الاهتمام باللغة العربية الفصيحة وسبل تيسيرها في المدارس والمعاهد، مثل مؤتمرات المجامع اللغوية، والمؤتمرات الثقافية لجامعة الدول العربية، ونذكر على سبيل المثال المؤتمر الثقافي العربي الأول الذي عقدته جامعة الدول العربية سنة 1947.
وبعد هذا نخلص إلى القول: إن لزوم الفصاحة والالتزام بسلامة اللسان، واجتناب أسباب اللحن الذي فشا وتعاظم لا يخلص منه مجرد الاطلاع على أسباب الانحراف اللغوي فقط، بل لا بد من الإكثار من قراءة المصادر العربية القديمة المنتقاة، وسلوك سَنن القرآن الكريم والحديث النبوي في أساليبهما؛ إذ هما الفصاحة عينها، ففيهما الغنية والاكتفاء لمن أراد التمرس بالأساليب العربية الفصيحة، ولا بأس بعد ذلك بالقراءة للكتّاب المعاصرين الذين شُهد لهم بالعلم بالعربية وفنونها، ورسوخ القدم فيها لصقل الملكة وتهذيبها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.