عاجل/ إحباط عملية انتحارية واعتقال عملاء للموساد في ايران..    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    50 مقاتلة تشن غارات بطهران وصواريخ "فتّاح" تستهدف إسرائيل للمرة الأولى    ايرادات السدود ارتفعت ب 200 مليون متر مكعب بالمقارنة مع العام الماضي    أنس جابر تواجه اليوم جاسمين باوليني في ثمن نهائي بطولة برلين للتنس    بيب غوارديولا.. عائلتي تحب تونس    نسبة امتلاء السدود بلغت حاليا 55 بالمائة    إيران تفكك شبكات جوسسة وتنفذ اعتقالات وتضبط ورشة سرية    حرب الابادة متواصلة.. 93 شهيدا بغارات صهيونية على نقاط توزيع المساعدات في غزة    لردع مهربي السيارات ...اليوم تجهيز 11 معبرا حدوديا بآلات متطورة    صدور أمر بالرائد الرسمي يقضي بمنع المناولة في القطاع العام وبحل شركة الاتصالية للخدمات    مجموعة التعاون البرلماني مع بلدان افريقيا تعقد جلسة عمل مع ممثلي وزارة الخارجية    تدشين أقسام طبية جديدة بمستشفى شارل نيكول باستثمارات تفوق 18 مليون دينار    إختيار 24 عينة فائزة في الدورة الثامنة لجائزة أحسن زيت زيتون تونسي بكر ممتاز    ملتقى تونس الدولي للبارا العاب القوى (اليوم الثاني) تونس تحرز خمس ميداليات جديدة من بينها ذهبيتان    فلاحتنا... وزير الفلاحة في المؤتمر الإقليمي «صحة واحدة مستقبل واحد».. الأمراض الحيوانية تتسبب في 60 ٪ من الأمراض المعدية للبشر    مع تراجع المستوى التعليمي وضعف التقييم...آن الأوان لإجبارية «السيزيام»؟    تدشين قسم طب الولدان بمستشفى شارل نيكول بمواصفات متطورة    ضاحية مونمارتر تحتضن معرض فني مشترك بين فنانة تونسية وفنانة مالية    "عليسة تحتفي بالموسيقى " يومي 20 و 21 جوان بمدينة الحمامات    صفاقس: تنظيم يوم الأبواب المفتوحة بمركز التكوين والتدريب المهني بسيدي منصور للتعريف بالمركز والإختصاصات التي يوفرها    الدورة الأولى لتظاهرة "لقاءات توزر: الرواية والمسرح" يومي 27 و28    عاجل/ بلاغ هام حول التجارة عبر الانترنات    حياتي في الصحافة من الهواية الى الاحتراف    اصدارات جديدة لليافعين والاطفال بقلم محمود حرشاني    باجة: اعادة اكثار واحياء قرابة 5 الاف صنف من الحبوب بنجاح    شنيا الماكلة اللي تنفع أو تضرّ أهم أعضاء بدنك؟    الملعب التونسي يعزز صفوفه بالحارس نور الدين الفرحاتي    تحذير طبي: خطر الاستحمام بالماء الساخن قد يصل إلى الإغماء والموت!    المنتخب التونسي يشارك في بطولة افريقيا للرقبي السباعي بالموريس يومي 21 و 22 جوان الجاري    منوبة: فتح الجزء الثاني من الطريق الحزامية " اكس 20 " بولاية منوبة    قفصة : حلول الرحلة الثانية لحجيج الولاية بمطار قفصة قصر الدولي وعلى متنها 256 حاجا وحاجة    المائدة التونسية في رأس السنة الهجرية: أطباق البركة والخير    بُشرى للفلاحين: انطلاق تزويد المناطق السقوية بمنوبة بمياه الري الصيفية    الحرس الثوري الإيراني يصدر بيانا حول ضرب مقر "الموساد"    تعرفش علاش الدلاع مهم بعد ''Sport''؟    ماهر الكنزاري : " أشعر بالفخر بما قدموه اللاعبون"    الدورة 12 من الملتقى الوطني للأدب التجريبي يومي 21 و 22 جوان بالنفيضة    ترامب يهاجم ماكرون بعنف: ''لا يعرف سبب عودتي... ويُطلق تكهنات لا أساس لها''    قائد عسكري إيراني: شرعنا باستخدام أسلحة جديدة ومتطورة    عاجل/ رئيس الدولة يفجرها: "لا أحد فوق المساءلة والقانون..ولا مجال للتردّد في إبعاد هؤلاء.."    6 سنوات سجنا لنائب سابق من أجل الإثراء غير المشروع    مطار طبرقة عين دراهم الدولي يستأنف نشاطه الجوي..    الطقس اليوم: حرارة مرتفعة..وأمطار مرتقبة بهذه الجهات..    موعد إعلان نتائج البكالوريا 2025 تونس: كل ما تحتاج معرفته بسهولة    أبرز ما جاء في لقاء رئيس الدولة بوزيري الشؤون الاجتماعية والاتصال..    عاجل/ آخر مستجدات أخبار قافلة الصمود لفك الحصار على غزة..    عدد ساعات من النوم خطر على قلبك..دراسة تفجرها وتحذر..    رونالدو يهدي ترامب قميصا يحمل 'رسالة خاصة'عن الحرب    كيف سيكون طقس اليوم الثلاثاء ؟    كاس العالم للاندية : فلامنغو البرازيلي يجسم افضليته ويتفوق على الترجي بثنائية نظيفة    الكوتش وليد زليلة يكتب .. طفلي لا يهدأ... هل هو مفرط الحركة أم عبقري صغير؟    المندوبية الجهوية للتربية بمنوبةالمجلة الالكترونية «رواق»... تحتفي بالمتوّجين في الملتقيات الجهوية    عاجل : عطلة رأس السنة الهجرية 2025 رسميًا للتونسيين (الموعد والتفاصيل)    القيروان: 2619 مترشحا ومترشحة يشرعون في اجتياز مناظرة "السيزيام" ب 15 مركزا    قافلة الصمود فعل رمزي أربك الاحتلال وكشف هشاشة الأنظمة    ملف الأسبوع .. أحبُّ الناس إلى الله أنفعُهم للناس    طواف الوداع: وداعٌ مهيب للحجيج في ختام مناسك الحج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وعود الاسلام بين الامس واليوم
نشر في الحوار نت يوم 29 - 01 - 2014

في ختام حواره مع الزعيم العربي النصراني عدي بن حاتم الطائي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لعلك يا عدي إنما يمنعك من دخول في هذا الدين ما ترى من حاجتهم ، فوالله ليوشكن المال أن يفيض فيهمحتى لا يوجد من يأخذه ، ولعلك إنما يمنعك من دخول فيه ما ترى من كثرة عدوهم وقلة عددهم ، فواللهليوشكن أن تسمع بالمرأة تخرج من القادسية على بعيرها حتى تزور هذا البيت لا تخاف، ولعلك إنما يمنعكمن دخول فيه أنك ترى أن الملك والسلطان في غيرهم ، وأيم الله ليوشكن أن تسمع بالقصور البيض منأرض بابل قد فتحت عليهم" – رواه الترمذي
يكاد وضع الاسلام اليوم يتطابق مع يوم جرى فيه هذا الحديث بين الداعية الأول صلى الله عليه وسلم وبينرجل عاقل سمع عن الاسلام كرسالة تغييرية عظيمة لكنه يراه من خلال واقعه على الأرض ضعيفا هزيلا لا يقوى على حماية نفسه فضلا عن اكتساح الأرض وقلب الموازين الفكرية والاجتماعية ، لكنّه بذهنه المتّقد علما وذكاء أيقن أن مخاطبَه نبيّ مرسل فآمن به وانتظر تحقّق التغييرات الهائلة التي تنبّأ بحدوثها .
ونحن المسلمين متيقّنون من وعد الله ورسوله ، وإنما يتسلّل إلى بعضنا شيء من الريب بسبب حجاب المعاصرة الذي يضبط ساعتنا على اللحظة الحاضرة بهزالها ويحول دون إبصار الحقائق الباهرة التي أخبرنا بها الوحي ويدلّ عليها التحليل الموضوعي وأرصدة التاريخ والتجربة.
وليس من قبيل تغييب العقل و لا تنكّب طريق الموضوعية – كما يتّهمنا العلمانيّون المنقطعون عن الوحي وعن القراءة الكلية لصيرورة الأحداث – أن نأخذ قبسا من التجربة الأولى التي أثبت فيها الإسلام قدرته الفائقة على تحويل الأفكار إلى برامج تتفاعل مع الأمم وقيمها وثوابتها وثقافتها وأنماط حياتها ليصهر هذه الأمم في تصوّره للكون والإنسان والحياة ويجعلها تحوّل نفسها ذاتيا إلى كيانات جديدة تتولّى هي عملية التغيير لتحقّق نتائج نفسية وميدانية هائلة تعجز مقاييس علم الاجتماع السياسي – إلى حدّ بعيد - عن تفسيرها لأنها تقع خارج معياريتها النمطية ، وأبرز مثال على هذا هو النقلة النوعية اللافتة التي حظي بها العرب بعد اعتناقهم الإسلام ، إذ لم يمرّ قرن من الزمان على البعثة حتى أحدثوا تغييرا كليا في حياتهم على جميع المستويات :
- سياسيا : انتقلوا من قبائل متناثرة متناحرة إلى " إخوة " من الناحية الشعورية وإلى " أمة " من الناحية البنيوية ، وأذعنوا لأول مرة لسلطة مركزية تتمتّع بكلّ مواصفات الدولة ، وقد كان هذا أمرا صعبا ع للغاية على عقلية القبيلة ونفسية التحرّر من القيود في الصحراء المترامية الأطراف.
- دوليّا : كانت أطراف الجزيرة العربية مستعمرة ، وكانوا عرضة للغزو بين الفينة والأخرى من طرف دولتي الروم والفرس ، بل تغلّب عليهم حتى الحبشة بجيش الفيَلة ، فأصبحوا بعد ذلك أمة مهابة الجانب تتمتّع بالحرية والعزة وتتقدّم شيئا فشيئا لتتولّى القيادة الفكرية للعالم المعروف آنذاك.
- اقتصديّا : كانت الحياة الاقتصادية مقتصرة على رحلتي الشتاء والصيف للتبادل التجاري في جنوب الجزيرة وشمالها ، كانت الأسواق زهيدة والمعيشة بسيطة ، ثم تطوّرت الأوضاع إلى حركة اقتصادية دؤوبة بلغ فيها تبادل السلع والخدمات أوجه ، ليس كعمل تجاري فحسب ولكن كعملية اقتصادية متكاملة الأركان من جهة ، ومنضبطة في جميع مراحلها بضوابط الشرع والأخلاق من جهة أخرى ، ولم تعد حركة العرب مقتصرة على أطراف الجزيرة بل انسابت شرقا حتى أقاصي آسيا وغربا حتى اجتاحت معظم القارّة الأوربية ، فحدثت بذلك نهضة اقتصادية رائعة.
- علميّا : سبق الاسلام الأديان سبقا بعيدا في الدعوة إلى العلم والإشادة بفضله وأهله ، فانطلق العرب والمسلمون الأولون ينهلون من جميع العلوم حتى فاقوا فيها باقي الأمم ، استوعبوا العلوم والثقافات القديمة ودرسوها بعناية وحافظوا عليها بأمانة وزادوا عليها وطوّروها حسب الرؤية الإسلامية للحياة ، وشملت دراساتهم وابتكاراتهم جميع مجالات المعرفة من الفلك والرياضيات إلى الطبّ والزراعة ونحوها ، وكانوا هم مؤسّسي العلم التجريب كما أصبح يعترف – أخيرا - مؤرخو العلوم من كل الجنسيات ، وللمرء أن يعجب من هذه النقلة الأخرى التي حوّلت العرب من أمة أمية إلى أرباب للمعارف والعلوم إبداعا وتنظيما وتدوينا ونشرا ، أقاموا مراكز علمية وجامعات عالمية احتضنت طلبة وخرّجت عباقرة أروبيين حين كانت قارتهم غارقة في ظلمات القرون الوسطى التي يلفّها الجهل والشعوذة والخرافة باسم المسيح.
- حضاريا : بكلّ ما سبق خرج العرب في فترة وجيزة جدا بمقياس التاريخ من الحياة البدائية والاعتماد على إنتاج روما وفارس المادي والأدبي إلى تأسيس تلك الحضارة العالمية التي كان لها إسهامها الواسع في الإرث الإنساني ، حضارة المادة والروح ، والإنتاج والأخلاق ، والربانية والانسانية.
كلّ هذا صنعه العرب بالإسلام أو صنعه الإسلام بالعرب ، وهو شيء أقرب إلى المعجزة ، صعُب فهمُه على المحلّلين المقتصرين على العوامل الموضوعية ( كما يقولون ) المستبعدين لعناصر الدين والإيمان و الأخلاق ولحيويّة الإسلام الخاصة التي يستمدّها من كونه منهجا للحياة وليس مجرّد عقيدة مختلجة في الوجدان أو قوانين صارمة تطبّقها مؤسسة كهنوتية على الناس ، والذي يرشّح الاسلام لتحقيق وعوده للمسلمين وللبشرية اليوم هو بالضبط بقاؤه في الأذهان والقلوب والدراسات منهجا حياتيا متكاملا يبني الحضارة ويُسعد الدنيا ، وما زال حاملا لتلك الحيوية رغم ما أصاب أهله ومسيرته ، ولولاها لاندثر كدين وأمّة وحضارة ، وإذا لم تعلق أذهانُنا بعقبات طريق الإحياء والنهوض وتجاوزتها إلى الانخراط في الدورة التاريخية المتكاملة المنسجمة مع سنن التغيير فسنبصر وعود الإسلام ونلمسها في عالم الناس من غير شكّ ، ولمن ساوره شكّ في ذلك بسبب حال المسلمين وحركتهم التغييرية فليتذكّر حال الأوائل وهم قلّة في بدر ، منكسرون في أُحُد ، محاصرون وراء الخندق ، مهدَّدون بحروب الردّة ومواجهين للغزو المغولي من الشرق والصليبي من الغرب ، هل أفناهم شيء من ذلك ؟
أن الإسلام قادر اليوم على توحيد الأمة وشحذ هممها وتحريك عزائمها ووضعها على سكّة الرجوع القوي إلى ركب الحياة لأداء مهمة الشهود الحضاري أ ولن يغيّر التكالب العلماني التغريبي من ذلك شيئا إلا ما كان من ابتلاءات تؤخّر الإنجاز ولا تلغيه.


عبد العزيز كحيل


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.