القيروان.. 7 مصابين في حادث مرور    أمين عام الأمم المتحدة.. العالم يجب ألاّ يخشى ردود أفعال إسرائيل    أخبار مستقبل قابس...عزم على ايقاف نزيف النقاط    صفاقس شاطئ الشفار بالمحرس..موسم صيفي ناجح بين التنظيم والخدمات والأمان!    نفذته عصابة في ولاية اريانة ... هجوم بأسلحة بيضاء على مكتب لصرف العملة    استراحة «الويكاند»    28 ألف طالب يستفيدوا من وجبات، منح وسكن: شوف كل ما يوفره ديوان الشمال!    ميناء جرجيس يختتم موسمه الصيفي بآخر رحلة نحو مرسيليا... التفاصيل    توقّف مؤقت للخدمات    محرز الغنوشي:''الليلة القادمة عنوانها النسمات الشرقية المنعشة''    مع الشروق : العربدة الصهيونية تحت جناح الحماية الأمريكية    رئيس "الفيفا" يستقبل وفدا من الجامعة التونسية لكرة القدم    عاجل/ عقوبة ثقيلة ضد ماهر الكنزاري    هذا ما قرره القضاء في حق رجل الأعمال رضا شرف الدين    الاتحاد الدولي للنقل الجوي يؤكد استعداده لدعم تونس في تنفيذ مشاريعها ذات الصلة    بنزرت: مداهمة ورشة عشوائية لصنع "السلامي" وحجز كميات من اللحوم    عاجل/ المغرب تفرض التأشيرة على التونسيين.. وتكشف السبب    عفاف الهمامي: أكثر من 100 ألف شخص يعانون من الزهايمر بشكل مباشر في تونس    الترجي الجرجيسي ينتدب الظهير الأيمن جاسر العيفي والمدافع المحوري محمد سيسوكو    رابطة أبطال إفريقيا: الترجي يتجه إلى النيجر لمواجهة القوات المسلحة بغياب البلايلي    عاجل/ غزّة: جيش الاحتلال يهدّد باستخدام "قوة غير مسبوقة" ويدعو إلى إخلاء المدينة    قريبا: الأوكسجين المضغوط في سوسة ومدنين... كيف يساعد في حالات الاختناق والغوص والسكري؟ إليك ما يجب معرفته    البنك التونسي للتضامن يقر اجراءات جديدة لفائدة صغار مزارعي الحبوب    عائدات زيت الزيتون المصدّر تتراجع ب29،5 بالمائة إلى موفى أوت 2025    أريانة: عملية سطو مسلح على مكتب لصرف العملة ببرج الوزير    سطو على فرع بنكي ببرج الوزير اريانة    أكثر من 400 فنان عالمي يطالبون بإزالة أغانيهم من المنصات في إسرائيل    عاجل: تونس تنجو من كارثة جراد كادت تلتهم 20 ألف هكتار!    دعوة للترشح لصالون "سي فود إكسبو 2026" المبرمج من 21 إلى 23 أفريل 2026 ببرشلونة    بعد 20 عاماً.. رجل يستعيد بصره بعملية "زرع سن في العين"    توزر: حملة جهوية للتحسيس وتقصي سرطان القولون في عدد من المؤسسات الصحية    10 أسرار غريبة على ''العطسة'' ما كنتش تعرفهم!    عاجل- قريبا : تركيز اختصاص العلاج بالأوكسيجين المضغوط بولايتي مدنين وسوسة    عاجل/ مقتل أكثر من 75 مدنيا في قصف لمسجد بهذه المنطقة..    مهذّب الرميلي يشارك في السباق الرمضاني من خلال هذا العمل..    قريبا القمح والشعير يركبوا في ''train''؟ تعرف على خطة النقل الجديدة    شنية حكاية النظارات الذكية الجديدة الى تعمل بالذكاء الاصطناعي...؟    بلاغ مهم لمستعملي طريق المدخل الجنوبي للعاصمة – قسط 03    نقابة الصيدليات الخاصة تدعو الحكومة إلى تدخل عاجل لإنقاذ المنظومة    مجلس الأمن يصوّت اليوم على احتمال إعادة فرض العقوبات على إيران    أغنية محمد الجبالي "إلا وأنا معاكو" تثير عاصفة من ردود الأفعال بين التنويه والسخرية    البطولة العربية لكرة الطاولة - تونس تنهي مشاركتها بحصيلة 6 ميداليات منها ذهبيتان    ما تفوتهاش: فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة!    حملة تلقيح مجانية للقطط والكلاب يوم الاحد المقبل بحديقة النافورة ببلدية الزهراء    المعهد الوطني للتراث يصدر العدد 28 من المجلة العلمية "افريقية"    افتتاح شهر السينما الوثائقية بالعرض ما قبل الأول لفيلم "خرافة / تصويرة"    جريمة مروعة/ رجل يقتل أطفاله الثلاثة ويطعن زوجته..ثم ينتحر..!    بطولة العالم للكرة الطائرة رجال الفلبين: تونس تواجه منتخب التشيك في هذا الموعد    شهداء وجرحى بينهم أطفال في قصف الاحتلال عدة مناطق في قطاع غزة..# خبر_عاجل    هذه الشركة تفتح مناظرة هامة لانتداب 60 عونا..#خبر_عاجل    في أحدث ظهور له: هكذا بدا الزعيم عادل إمام    تصدرت محركات البحث : من هي المخرجة العربية المعروفة التي ستحتفل بزفافها في السبعين؟    عاجل : شيرين عبد الوهاب تواجه أزمة جديدة    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    سعيد: "لم يعد مقبولا إدارة شؤون الدولة بردود الفعل وانتظار الأزمات للتحرّك"    خطبة الجمعة .. أخطار النميمة    وخالق الناس بخلق حسن    يا توانسة: آخر أيام الصيف قُربت.. تعرف على الموعد بالضبط!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دروس من سنّة الألم والشدّة
عبد العزيز كحيل نشر في الحوار نت يوم 12 - 03 - 2014

ما من مؤمن – رجل أو امرأة – إلاّ وتمرّ به أوقات ضيق وشدّة وعنت ، ثقيلة مؤلمة تطرد كلّ معاني الفرح والسعة ، وتجعل الأفق مسدودا حتى كأن الفرج لن يجد من دون انسداده سبيلا ، تنفرد فيها المتاعب والأحزان والآلام بالمكروب فتكاد يرمي به في أودية القنوط ، وقد تداهمه الظنون وتستبدّ به الشكوك لِما يتراءى له في تلك الأوقات من ظلم الحياة له ومن خلل في معنى العدل ، أليس يبصر حوله الناس في سرور وحبور وضحك وانطلاق ؟ فلماذا هو إذًا ؟ ثم ما بالهم لا يحسّون ما يكابد ولا يلتفتون إلى معاناته ويستمرّون في عيشهم الرغيد ويبقى هو يعاني الوحدة والدموع ؟ ما الذي اقترفه من آثام جلب له كلّ هذه البلايا ؟
ليس هذا التأفّف علامة قلّة إيمان بقدر ما هو دليل ضعف الانسان ، هذا الضعف الذي يجعل المهموم يظنّ ان الرزايا قد استبدّت به وحده لكن سرعان ما تمتثل نصب عينيه سنة الله الماضية في الخلق : " لقد خلقنا الانسان في كبد " – سورة البلد 4 ، فليس هو وحده المستهدف دون الخَلق بل هي المكابدة نالته حين جاء دوره كما ذاق طعمها غيره من الرجال والنساء والفتيان والعجَزة والأتقياء والمفرّطون ، فليست الحياة نهرا هادئا هنيئا مريئا بل هي بطبعها معاناة وضرّ ومِحَن ، ولا يستغرب ذلك إلا من غلبت عليه الغفلة : " لا تستغرب وقوع الأكدار ما دمت في هذه الدار " ، فيشير ابن عطاء إلى أن الدنيا مشوبة بأنواع الابتلاءات ، نعيمها ممزوج بالغصص وليالي أُنسها قد يتلوها ما يعكّر صفوها ، وسهامها لا تستثني بإصابتها أحدا ، ويتراءى للإنسان في خضمّ المعركة المستمرّة أن أوقات السعادة قليلة قصيرة بينما تتجاذبه أمواج الابتلاءات والشدائد وتمتدّ طولا وعرضا وعمقا ، وإنما هي النسبية تجعله يفقد الدقّة في الحكم على الأشياء ، ولولاها لأدرك حجم النعمة واللذة وساعات الهناء ، كما أن ما يشتكي منه ليس بالضرورة دليلا على سخط الله عليه لانحرافات لجّ فيها وذنوب ملأت أيامه ولياليه ، فالبرّ والفاجر سواء أمام سنة الامتحان غير أنها تعود بالفائدة على التقيّ دون سواه ، ثمّ إذا أيقن أنها عقوبة معجّلة لسوء تصرّفه مع ربه فلْيعدّها تنبيها يردّه على عجل إليه بعد الغفلة و الشرود فيكون قد استخرج النعمة من طيات النقمة ، وإن كان قد أنهك جسدَه المرض فهي فرصة ليتضرّع إلى الله فيزداد منه قربا ، وإن كان يشكو جفاء من الخَلْق فسيجد العوض عند ربّ حليم كريم يأنس به في وحدته ، وإن كان عاجزا أمام ظلم نزل به لا حيلة له معه فباب العزيز الجبّار مفتوح يتلقى الشكوى بالليل والنهار وينتصر له ولو بعد حين .
ومن شأن جميع حالات الألم والبلاء والضُّر ، عندما ترزح النفس تحت وطأة الهموم والمصائب ، تقود المؤمن إلى ساحة المناجاة ورياض الذكر ، وهو بلسم شافٍ لا يعرف عجائب تأثيره إلا من جرّب وكابد عن إيمان وقناعة، فهو لجوء الضعيف إلى ذي القوّة المتين ، و الغارق في جهله إلى العليم الخبير ، والمتأفّف من فقره إلى من بيده خزائن الكون ، يعمر قلبه بمعني عظمته وقدرته سبحانه ، ويرطّب لسانه بتسبيحه وحمده واستغفاره ، ويتمثّل طاعته ورضاه في حركاته وسكناته ، ذلك هو ذكر العارفين ، يغمر النفس بالطمأنينة والسكينة بعد تزكيتها من طوارئ الشرود والتمرّد والغفلة ، وهكذا حال المؤمن : كلّها أخرسه لؤمُه أنطقه كرمُ ربه ، وكلّما آيستْه أوصافُه أطمعته منّتُه ، ذلّه ظاهر بين يديه وحاله لا يخفى عليه ، وهو سبحانه يحبّ سماع أنين المضطرين إليه وزَجَل المقبلين عليه ،
عندما يخلو المؤمن بربّه وهو منهَك بألمه ومعاناته ، ويتنصّل من ادّعائه وغروره يلمس التغيير بيده ويراه في ذاته ، فهو يسأل فلا يخيب ، و يستنصر فينتصر، ويتوكّل فلا يكله الله إلى نفسه ، ويرغب في فضل الله فلا يُحرم ، و يقف بباب ربّه يقف فلا يُطرد ، وإلى جنابه ينتسب فلا يُبعَد ، ومن وجد الله فماذا فَقَد ؟ رجاؤه لا ينقطع عنه وإن عصاه كما أن خوفه لا يزايِلُه وإن أطاعه ، فكيف يخيب وهو أملُه ؟ أم كيف يُهان وهو متّكلُه ؟
وممّا يزيد المؤمنَ ثباتا أمام الضرّ سياحتُه في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفيها تفاصيل ما لاقاه في سبيل الله حتى يبلغ نور الاسلام الأجيال والأقطار ، فكم عانى عليه الصلاة والسلام من الحرمان وقلة المناصرين وكثرة المستهزئين والجاحدين وقسوة الناس عليه وعلى أصحابه والغدر والوَحدة ، وقد ذاق مرارة الإخراج من بلده والتآمر عليه وتعذيب أصحابه وإصابته في جسده الطاهر وفرض الحرب الظالمة عليه ، لكنه رغم كلّ ذلك عاش حياة كلّها توازن وسلام نفسي وإيجابية اجتماعية بفضل فهمه الدقيق لحقائق الحياة وصلته الدائمة بربّه عز و جل ، وخاصة لامتلاكه قلبا كبيرا في صفائه ونقائه وإخلاصه لا مكان فيه لقسوة ولا ضغينة ولا حقد ، غمره الله بالحبّ واليقين والطهر فكان الرسول صلى الله عليه وسلم بقلبه هذا أكبر من كلّ ما يلاقيه من صروف الدهر ، وهذه وصفة متاحة لكلّ مؤمن يفقه الاقتداء بنبيّه ومعلّمه وقائده عليه الصلاة والسلام ، يتعلّم منه كيف يعيش بنفس مطمئنّة رغم الضرّ والهمّ والغمّ ، إنه أمر ميسّر وصعب المنال في ذات الوقت ، لا يقدر عليه إلا المُوفّقون ، فلا يبقى في قلوبهم مرارة ولا شعور بالانكسار ولا أحاسيس سلبية تدفعهم إلى العدوانية او اليأس ، بل يستمدّون من الله العون لتجاوز أوقات الألم ، أي يواجهون المكاره بمزيد من الإقبال على الله والالتجاء إليه ، كما لا يغترونّ بأوقات الفرح والسعادة فلا تطغى عليهم لعلمهم بحقيقة السعادة :" وإنّ الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون " – سورة العنكبوت - 64
" لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم " – سورة الحديد 57
فليست العبرة إذًا بلذة أو ألم في هذه الدنيا لأن كلّ شيء فيها زائل ولكن العبرة بموقع المؤمن عند ربه ووزنه في ميزان شرعه وحال منقلبه بين يديه يوم القيامة ، بهذا يصفو القلب وتهدأ النفس وتعرف التوازن مهما تقلبت الحياة .
وحاجتنا إلى هذا الفهم وهذه الوصفة أْوْكد وأشدّ إلحاحًا في غمرة العولمة الطاغية التي تجلب على الناس ببهارجها وشهواتها وما تستصحبه من سيول الفرح والحزن والرخاء والشدة ولا تكاد تترك للإنسان فرصة للتفكّر والتأمل والاختيار.


عبد العزيز كحيل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.