تونس في صدارة إنتاج الزيتون البيولوجي    مع الشروق : ولنا في الأعياد امتحانات !    عاجل/ بعد ضربة عراد وديمونة.. نتنياهو يهدد باستهداف قادة إيران..    متابعة للوضع الجوي لهذه الليلة..    إيران تعلن تحويل عقيدة قواتها المسلحة من الدفاع إلى الهجوم    بعد غياب طويل: شيرين عبد الوهاب تظهر بفيديو طريف مع ابنتها    تطورات جديدة في الحالة الصحية للفنان هاني شاكر: التفاصيل    هل تعرف ما الكمية المثالية من القهوة لتقليل التوتر؟    مصر.. تفاصيل صادمة في واقعة مذبحة الإسكندرية المروعة    إصدارات.. "السيرة الذاتية الروائية في الأدب العربي المعاصر"    تراجع ملحوظ في حوادث المرور خلال الثلاثية الأولى من السنة الجارية... والسهو وعدم الانتباه من أبرز الأسباب    الاتحاد المنستيري يقصي النادي الإفريقي من مسابقة كأس تونس لكرة القدم    عاجل-باجة اليوم: ماء الشرب ينقطع على هذه الشوارع    نابل: الوطن القبلي يفوح برائحة النارنج مع انطلاق موسم الجني والتقطير.. ودعوة إلى الترفيع في التسعيرة لضمان هامش ربح للفلاح    الزهروني: إيقاف عناصر إجرامية خطيرة وحجز مخدرات وأسلحة بيضاء    وزير أمريكي يعلق على التناقض الكبير في تصريحات ترامب بين إعلان النصر وإنذاره طهران لفتح مضيق هرمز    عاجل: إيران تهدّد بإغلاق مضيق هرمز بالكامل...شنّوة ينجم يصير في جيب التونسي؟    الرئيس اللبناني يدين استهداف إسرائيل البنى التحتية والمنشآت الحيوية    وقتاش ينجم يكون ''العيد الكبير''؟    كأس تونس: شكون تعدى وشكون لا؟    معهد الإحصاء.. نسبة الولادات القيصرية في تونس بلغت 44,4 بالمائة    وزارة المالية تكشف أسباب رفض تأمين السيارات القديمة    شنّوة الشهر الي يجي بعد شوال؟    مع نهاية عطلة العيد: كيفاش باش تكون أحوال الطقس بداية الأسبوع ؟    شركة النقل بقفصة تدعو حرفاءها للحجز المسبق    ملتقى التوظيف بالمدرسة العليا للتجارة بتونس يسلط الضوء على سوق العمل في عصر الذكاء الاصطناعي    اللاعب السينغالي إدريسا غي يعرب عن استعداده لإعادة ميداليات 'الكان' إلى المغرب!    تاكل في 10 دقايق؟ قلبك في خطر!    لقاء "المجتمع المدني والمناطق الرطبة" المتوسطي من 24 الى 26 مارس 2026 بتونس    هل صحيح اللي ''العرس'' في شوال مكروه؟    من مضيق هرمز إلى تونس: حين تُوجّه الجغرافيا التاريخ و الحاضر    دول الاتحاد من أجل المتوسط تعتمد ثلاث استراتيجيات مائية لتعزيز الحوكمة الإقليمية حتى 2030    وقتاش يدخل الصيف؟    اكتشاف طبيعي: حاجة في الكوجينة تحميك من السكري والسرطان    رمضان في المراقبة: أكثر من 400 طن مواد غذائية تالفة تحجزت    يهمّك: تونس تعود إلى التوقيت الشتوي بعد عيد الفطر    الترجي والنجم الساحلي في قاعة الزواوي...وين تنجم تتفرّج ووقتاش؟    عاجل: سقوط مروحية في قطر ووفاة 6 أشخاص    تونس تتوقع استقطاب استثمارات أجنبية بقيمة 4 مليارات دينار في 2026    عاجل/ قتلى في تحطم مروحية بهذه المنطقة..    اليوم في زواوي: مواجهتان للترجي، الإثارة مضمونة...التفاصيل    وزارة التربية تبرمج 276 رحلة مدرسية لفائدة تلاميذ الأرياف والأحياء الشعبية    السويسري إيهامر يحطم الرقم القياسي لمسابقة السباعي في مونديال ألعاب القوى داخل القاعة    بعد غلق مضيق هرمز.. إيران ترد على تهديدات ترامب    الاتحاد المنستيري يلاقي النادي الإفريقي في قمة مباريات الأحد    حديث بمناسبة ...عيد الفطر في تونس سنة 1909    تكاملت فيه كل المكوّنات... مسلسل «حياة» يعيد الحياة للدراما التلفزية التونسية    اتحاد الناشرين التونسيين يطلق أول معرض دوري للكتاب تحت شعار "اقرأ لتبني"    الليلة.. انخفاض طفيف في درجات الحرارة    ديوان الخدمات الجامعية للشمال ينظم الدورة الرابعة لملتقى الطلبة الدوليين من 24 الى 27مارس لفائدة 150 طالبا/ة    تحرّك عاجل من وزارة العدل إثر زيارة مفاجئة لمركز إصلاح بسيدي الهاني    قرارات غلق صارمة في تونس الكبرى لمكافحة الاحتكار وحماية القدرة الشرائية    وزارة النقل تدعو المترشحين لمناظرة انتداب 6 متصرفين إلى إيداع ملفاتهم قبل 17 أفريل    التشكيلة المتوقعة للترجي في مواجهة الأهلي الليلة    سيدي بوزيد: الدورة ال 27 من مهرجان ربيع الطفل بالمزونة من 24 الى 26 مارس    اليوم: دخول مجاني للمواقع الأثرية والمعالم التاريخية والمتاحف المفتوحة    تونس; الجمعة 20 مارس هو أول أيام عيد الفطر المبارك    وزارة الصحة تكشف عن حزمة من الإجراءات لفائدة الصيدلية المركزية لتأمين التزوّد بالأدوية الحيوية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فضيحة أم فضيلة مفتي تونس؟
نزار بولحية نشر في الحوار نت يوم 18 - 08 - 2015

تقرير موجز ظهر على الصفحات الأولى لجريدة محلية في تونس، وخلص بالاعتماد على رواية منقولة لم يعرف مصدرها بعد، إلى استنتاج بالغ الدقة والخطورة على أن تنظيم الدولة المعروف اعلاميا ب»داعش» حقق اختراقا واسعا لاجهزة السلطة وصار يستقطب الشيوخ الطاعنين في السن والمنتمين لمؤسسات الدولة الرسمية، وعلى رأسهم مفتي البلاد.
اما الدليل الذي قاد الصحيفة إلى مثل ذلك الاستنتاج المفزع فهو على غاية من الغرابة والبساطة ويتمثل في امتناع المفتي وهو الشخصية المحورية والوحيدة التي دار حولها التقرير، عن مصافحة المديرة العامة لشركة الطيران التونسية «التي تركت مكتبها وهبت للترحيب بسيادته على هامش الزيارة التي اداها رفقة وزير الشؤون الدينية لمركز اقتناء التذاكر واقامات الحج» مثلما ذكر بالحرف، تفسيرا لحيثيات الجريمة الخطيرة والتصرف غير اللائق الذي وصف بالاهانة الكبرى والفضيحة، قبل طرح تساؤل محسوم الجواب عن الفرق بين «الفكر الذي يحمله المفتي والفكر الذي يحمله داعشي يقتل المرأة في ليبيا والعراق وسوريا لمجرد انها امرأة». ومن الطبيعي أن يكون الرد المتوقع والمنتظر في مثل تلك الحالة، أي تفسير آخر عدا القول بوجود فرق بين الفكرين والحالتين، وأن مجرد رفض مصافحة امرأة، في حال ثبوته طبعا، لا يساوي او يعادل بالمرة قتلها واعدامها، وما يبرر ذلك هو ان اختراق اعلام اوركسترالي مشحون يهب دفعة واحدة للتشهير بفضيحة قومية كبرى، تحصل عشية احتفال رسمي بعيد المرأة، وهي ذكرى اعلان الرئيس الراحل بورقيبة قبل ما يناهز الستين عاما عن وضع تشريع جديد يمنع تعدد الزوجات، ويمنح حقوقا غير مسبوقة للمرأة التونسية، يعد مخاطرة شديدة الوعورة وتجاوزا صارخا لديمقراطية لا يتسع مداها الا لرؤية مسطحة يقدم من خلال زاويتها الضيقة والوحيدة اشرار لا مجال مطلقا لإبداء مشاعر التعاطف او التضامن الادنى معهم وأخيار لا سبيل البتة لانتقادهم او التشهير باخطائهم مهما كثرت او عظمت.
الإشكال الحقيقي هنا ليس في تبرئة المفتي او في تجريمه بقدر ما هو في موجة الاحكام الجزافية التي تظهر بين الحين والاخر، لغرض تشويه صورة الرموز الدينية والثقافية ووضعها في تناقض وتعارض صارخ مع الحداثة، وتقديمها للجمهور ككائنات غريبة الشكل والفكر قادمة من العصور الحجرية، بكل ما تعنيه من جمود وتكلس ومعاداة مطلقة لسياق الزمن والحضارة.
ولاجل ذلك فلا حاجة تدعو بنظر المطلقين والمروجين لتلك الاحكام لسماع المفتي، أو معرفة رأيه الشرعي او الفقهي او حتى الدوافع التي قادته، في حال ثبوت واقعة الرفض إلى سلوك ذلك الموقف المخالف لقواعد اجتماعية، لا احد امتلك شجاعة البحث عن اصولها او طريقة تطبع الناس والمجتمع بها. ما جلب انتباههم وغضبهم فقط هو خرق الشيخ الذي يقود مؤسسة دينية رسمية لقواعد سير فرضت بالترهيب والترغيب، منذ استلام ما يعرف بالدولة الحديثة لمقاليد السلطة، وبدء الحديث عن فكرة امة تونسية، ظل الزعيم الراحل بورقيبة يروج لها باستمرار على امتداد سنوات حكمه.
وما كانت تحاول تلك الفكرة اثباته بشتى الطرق والاساليب هو أن تونس قطعة اصيلة من اوروبا، وان الأواصر التاريخية والجغرافية التي تشدها بالمحيط العربي والاسلامي واهية، وتحوم حولها الشكوك والظنون، وأنه لا ينبغي في كل الحالات أن يكون لها اثر او قيمة، لا داخل المجتمع ولا صلب اجهزة الدولة. ما فعلته سنوات الحكم الطويلة لبورقيبة وسلفه بن علي بعد ذلك هي انها فسحت المجال لظهور اجيال باكملها لا تعرف أو تدرك شيئا يسمى هوية او انتماء وتعاني انفصاما حضاريا وثقافيا مرعبا. كان ارتفاع حالات الانتحار او نسب الالتحاق بالجماعات المقاتلة في اكثر من مكان سماته الاشد وضوحا وبروزا.
ومن الطبيعي في تلك الحالة أن يتحول الدين إلى مجرد عادة او سلوك اجتماعي لا طعم له ولا روح، وان تبقى المؤسسات الرسمية التي جعلت في الظاهر لرعاية شؤونه في قطيعة تامة مع الواقع وشبه مجهولة ومنبوذة لدى قطاعات واسعة من الناس. فالظهور الوحيد مثلا للمفتي ظل مقتصرا على الاعلان عن بدء او نهاية شهر الصيام، اما باقي الهيئات مثل المجلس الاسلامي الاعلى فباستثناء اشرافها وادارتها لمطبوعة محدودة الرواج كان النظام يسوقها في الخارج اكثر من الداخل من باب الدعاية لتمسكه بالاسلام، لم تكن سوى هياكل خاوية تجتمع مرات معدودة في العام لاصدار بيانات الشكر والولاء للسلطة.
وكل ما حصل بعد عاصفة التغيير الموسمي لقشرة النظام وارتدائه ثوب الديمقراطية هو أن المؤسسات الرسمية بدأت بالخروج من سباتها الطويل في محاولة لاستباق موجة بدأت تهدد بالإطاحة بها، ما جعلها تبادر إلى تسجيل مواقف تبدو بطولية بالقياس إلى الظرف العام والى محدودية ادوارها. لقد سمع الناس قبل اسابيع عن رئيس المجلس الاسلامي الاعلى الذي تجرأ وكتب رسالة إلى مدير الاذاعة الرسمية، فقامت الدنيا ولم تقعد لتتم اقالته بعدها مباشرة على الفور، ثم ترتفع الاصوات داخل تونس للمطالبة باكثر من ذلك، اي بحل المجلس برمته بدعوى ألا جدوى او طائلا من بقائه.
الجرم المشهود للرئيس المقال كان بحسب ما شرحه مستشار رئيس الحكومة المكلف بالاعلام هو «انه لم يقم باعلام رئاسة الحكومة مسبقا بالرسالة التي وجهها إلى مؤسسة الاذاعة التونسية وبمضمونها خاصة انها تحتوي على استنتاجات واتهامات خطيرة يمكن أن تكون لها عواقب وخيمة». هل كانت رسالة حربية تدعو للابادة وقطع الرؤوس؟ ام صارت مجرد الكتابة لحراس المعبد الاعلامي المغلق جريمة في عرف الحريات؟ لقد اشار النص الذي نشرته بعض الصحف المحلية على نطاق ضيق الى «ان المجلس الاسلامي الاعلى تلقى عددا من الرسائل والمكالمات بخصوص بعض البرامج، مثل البرنامج الذي يقدمه يوسف الصديق تحت اكثر من عنوان يتناول فيه تحريفا متعمدا لمعاني القرآن الكريم والسنة النبوية، ويبدي اراء ينسبها لنفسه، وهي في المجمل اراء لبعض كبار المستشرقين المعادين للاسلام… ومن اجل الحفاظ على مشاعر المسلمين وحقوقهم في حماية عقيدتهم، فاننا نتقدم اليكم بضرورة النظر في موضوع هذه البرامج الهادمة للامن الثقافي والعقدي وتشويه معنى الحرية الحقيقية المسؤولة …»، تلك الكلمات لم يكتبها مواطن عادي بل صدرت عن دكتور مختص في الشريعة وواحد من علماء الدين، قبل أن يكون رئيسا لهيئة استشارية لرعاية شؤونه والحفاظ عليها، وكان مطلوبا من السلطات أن تهتم بفحواها وتسارع بفتح تحقيق في ما قيل انه تحريف متعمد لمعاني القرآن والسنة، ولكن ذلك الامر لم يزعجها على ما يبدو بقدر ما ازعجها أن المرسل لم يشعرها مسبقا برغبته في الكتابة وبفحوى ومضمون ما كان يريد قوله. اما ما يعنيه ذلك ببساطة فهو انه ينبغي على علماء الدين الذين يعملون بالمؤسسة الرسمية، إما الالتزام بالصمت والانضباط التام لقواعد القطيع، أو انتظار اشارة السلطات بالحديث فيما تحدده هي وتختاره من مواضيع ومسائل. ألم يكرر الرئيس الباجي قائد السبسي في اكثر من مرة ان» الثورة لم تقم من اجل تعدد الزوجات ونواقض الوضوء» في اشارة تهكمية إلى استبعاد الدين من اي دور مستقبلي في التغيير؟ اذن لا سبيل ابدا لكسر المحرمات التي وضعها النظام وفي المقابل لا مشكل على الاطلاق في كسر المحرمات التي رسمها الدين باسم الحداثة والتجديد والانفتاح والاجتهاد وغيرها من المرادفات التي ظلت تتردد على مسامع التونسيين لاكثر من ستين عاما، ولا تعني او ترمز لهم شيئا اخر سوى الاستهانة بالدين وبرموزه. ولاجل ذلك لم يكن غريبا أن يصرح رئيس الحكومة منتصف يونيو الماضي في مقابلة مع التلفزيون الرسمي بان هناك «برنامجا خصوصيا لتنظيف المساجد من التكفيريين الذين يقومون ببث الافكار المتطرفة والمسمومة في صفوف الشباب».
اما التنويريون والمتشبعون بقيم الدين ومعانيه فلا احد تحدث عنهم او حتى فكر في منحهم فرصة عابرة ومحدودة للظهور امام الجمهور. انهم ضحايا آلة اعلامية جبارة تترصد فضيحة تطيح بالشيوخ وتجعلهم يندثرون مثل الغبار وتخاف بالمقابل حد الرهاب فضيلة قد تخرج على حين غفلة من جلابيبهم لكتشف زيف دولة صادرت الدين مثلما تصادر بضاعة او سلعة. أما إلى متى يستمر ذلك والى اي موقف او وجهة يميل التونسيون فذلك ما لا يستطيع احد أن يحسم فيه الان بالكامل، مادامت الصور والتقارير التي تظهر امامهم مشوشة ومليئة بقدر واسع من الحيرة والغموض الذي لم يبدده التقرير الصحافي الاخير حول مفتي البلاد بقدرما زاد في تعميقه وتأجيجه.
٭ كاتب وصحافي من تونس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.