تورس : قاوموا الشرك ودعكم من البدعة

عاجل/ قضية التسفير..تطورات جديدة… البرلمان : مقترح لتنقيح وإتمام فصلين من قانون آداء الخدمة الوطنية استقرار نسبة الفائدة في السوق النقدية عند 7.5 %.. عاجل : واتساب يتوقف على هذه الهواتف ابتداءً من 5 ماي... هل هاتفك بينها؟ الرابطة المحترفة الاولى: صافرة مغربية لمباراة الملعب التونسي والاتحاد المنستيري الإفريقي: الزمزمي يغيب واليفرني يعود لحراسة المرمى ضد النادي البنزرتي فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية عمدا إلى الإعتداء على شقيقين بآلة حادة ... جريمة شنيعة في أكودة خطر صحي محتمل: لا ترتدوا ملابس ''الفريب'' قبل غسلها! إلى الأمهات الجدد... إليكِ أبرز أسباب بكاء الرضيع ارتفاع تكلفة الترفيه للتونسيين بنسبة 30% تطاوين: قافلة طبية متعددة الاختصاصات تزور معتمدية الذهيبة طيلة يومين صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ الرابطة الأولى (الجولة 28): صراع مشتعل على اللقب ومعركة البقاء تشتد بطولة انقلترا : ضربة لآمال فورست في بلوغ رابطة الأبطال بعد خسارته 2-صفر أمام برنتفورد نسق إحداث الشركات الأهلية في تونس يرتفع ب140% مقارنة بسنة 2024 عاجل/ هلاك ستيني في حريق بمنزل.. في سابقة خطيرة/ ينتحلون صفة أمنيين ويقومون بعملية سرقة..وهذه التفاصيل.. إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر القضية الفلسطينية تتصدر مظاهرات عيد الشغل في باريس أعوان وإطارات المركز الدولي للنهوض بالاشخاص ذوي الاعاقة في اعتصام مفتوح لي جو هو يتولى منصب الرئيس المؤقت لكوريا الجنوبية أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل سعر ''بلاطو العظم'' بين 6000 و 7000 مليم عيد الاضحى 2025: الأضاحي متوفرة للتونسيين والأسعار تُحدد قريبًا الصين تدرس عرضا أميركيا لمحادثات الرسوم وتحذر من "الابتزاز" التوقعات الجوية لهذا اليوم.. الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين نهائيات ماي: مواجهات نارية وأول نهائي لمرموش في مانشستر سيتى وجبة غداء ب"ثعبان ميت".. إصابة 100 تلميذ بتسمم في الهند اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة والأسعار ستُحدد لاحقًا وفق العرض والطلب صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة رئيس الجمهورية: تونس تزخر بالوطنيين القادرين على خلق الثّروة والتّوزيع العادل لثمارها "نحن نغرق".. سفينة مساعدات متجهة إلى غزة تتعرض لهجوم جوي (فيديو) سقوط طائرة هليكوبتر في المياه ونجاة ركابها بأعجوبة توتنهام يضع قدما في نهائي الدوري الأوروبي بالفوز 3-1 على بودو/جليمت بقيادة بوجلبان.. المصري البورسعيدي يتعادل مع الزمالك مخاطر الاستخدام الخاطئ لسماعات الرأس والأذن خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا "براكاج" حافلة نقل مدرسي ببنزرت.. إيقاف 6 شبان , بينهم 3 قصّر الوضع الثقافي بالحوض المنجمي يستحق الدعم السخي المسرحيون يودعون انور الشعافي الجلسة العامة للبنك الوطني الفلاحي: القروض الفلاحية تمثل 2ر7 بالمائة من القروض الممنوحة للحرفاء الليلة: سحب عابرة والحرارة تتراوح بين 15 و26 درجة انتخاب رئيس المجلس الوطني لهيئة الصيادلة رئيسا للاتحاد الافريقي للصيادلة ارتفاع طفيف في رقم معاملات الخطوط التونسية خلال الثلاثي الأول من 2025 إقبال جماهيري كبير على معرض تونس الدولي للكتاب تزامنا مع عيد الشغل وزير الصحة: لا يوجد نقص في الأدوية... بل هناك اضطراب في التوزيع يوم دراسي حول 'الموسيقى الاندلسية ... ذاكرة ثقافية وابداع' بمنتزه بئر بلحسن بأريانة نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة توقيع عدد من الإصدارات الشعرية الجديدة ضمن فعاليات معرض تونس الدولي للكتاب محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان صادم: أسعار الأضاحي تلتهب..رئيس الغرفة الوطنية للقصابين يفجرها ويكشف.. توجيه تهمة 'إساءة استخدام السلطة' لرئيس كوريا الجنوبية السابق أذكار المساء وفضائلها

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

قاوموا الشرك ودعكم من البدعة

الشيخ الهادي بريك نشر في الحوار نت يوم 21 - 12 - 2015

يتزامن رأس السنة الميلادية لهذا العام مع ذكرى مولد سيد الأنام عليه السلام أو يكاد. وبهذه المناسبة يرتفع صوتان يقضان المضاجع :
1 صوت المنجمين وأتباعهم وجمهورهم من الكذبة والدجالين. يبيعون الوهم البئيس للناس. تلك هي الكهانة التي هي جزء لا يتجزأ من الشرك الأكبر المخرج من الملة. ألم يقل عليه السلام في الحديث الصحيح ( من أتى عرافا فصدقه فقد برئت منه ذمة الله ورسوله). ما هو مخ الشرك أحد أكبر أنواع الكفر المنتشرة في الغابر والحاضر الذي لا يغفر أبدا؟ أليس هو إعتقاد الإنسان أن هناك قوة أخرى غير الله سبحانه تعلم الغيب أو تملك الضر والنفع والشفاعة وهي تغيث المستغيث وتجير المستجير وترزق الولد؟ ذلك هو مخ الشرك الأكبر. دعك من الصور التي يتشكل بها في الخارج. تلك صور وأشكال فحسب. الشرك إعتقاد فهو معنى قبل أن يكون مبنى. الإيمان نقيضه هو كذلك إعتقاد مضاد ومعنى يجعل القلب متعلقا بالواحد الأحد سبحانه من يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه. هو الأوحد الذي يملك الحياة والموت ويهب لمن يشاء ما يشاء. هما معنيان متضادان بالكلية. لذا كان من مفردات الشرك قديما وحديثا كذلك الأزلام والأنصاب والأقدحة والقرابين. وكان هناك كهنة وعرافون. سيقال لك اليوم في صفحة جريدة أو في فضائية ستقتطع من وقتها لبث الشرك الأكبر بهذه المناسبة .. أن عامك الجديد سيحمل إليك كذا وكذا. ألم يقرأ المسلمون في الكتاب الذي لا ريب فيه قوله (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله). أبعد هذا الوضوح آتي دجالا مشعوذا كذابا ليخبرني عما في غدي من خير أو شر؟ ثم أنعم بإيمان كذوب مزعوم؟ أي إيمان أنزع منه دسمه الغيبي؟ عندما يتعلق قلبي بغير الله أملا في كذا أو خوفا من كذا.. فكأنما أوريت نارا في حديقة غناء سحاء فأردتها جحيما. ألا أكون عندها مثلي كمثل الكلب (إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث).
لهذا السوق الشركي اليوم فينا نافقة وأي نافقة. يتصدر الفضائيات ويستقبل الدجالين الكذابين ويأتي إليهم " المسلمون والمسلمات " مذعنين وقلوبهم واجفة وجلة أن ينبؤوا بشر في العام الجديد. وعندنا منصب في مستوى وزارة إسمه الإفتاء العام للجمهورية. ولفيف من " العلماء والفقهاء والمشايخ والأئمة ". ولا يكاد واحد منهم يحرك ساكنا. ويظل المهرجان الدجلي يأكل أموال الناس بالباطل بإسم الدين. ثم نهرع إلى المساجد في أيام الجمعة ونرفع أيدي الضراعة الكاذبة نسأله سبحانه التوفيق والنصر وتحقيق أهداف الثورة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يمكن لي أن أتفهم خوف عالم من بطش حاكم فلا يتحدث في " الشرك السياسي " ولكن هذا شرك عقدي جاهر. هل كتب علينا أن نحيا بعضا من حياة قريش حتى اليوم؟
2 صوت أنصاف المتعلمين سواء ثقافة دينية تقليدية أو ثقافة سلفية مغشوشة ممن يدعون مهرجانات الدجل بهذه المناسبة وينقضون على إحياء ذكرى مولده عليه السلام. فرصة نافقة لهم ليلوكوا ما لا يعرفون. أكثر كلامهم : هذه بدعة. عن أي بدعة يتحدثون؟ هل يعرف هؤلاء ما هي البدعة شرعا؟ هل درس واحد منهم سفر البدعة ولكل علم تقريبا سفر كأنه مقرر دراسي. سفر البدعة هو كتاب الإمام الشاطبي (الإعتصام). البدعة المنكورة شرعا لا تكون إلا في الدين الموقف توقيفا. الموقف معناه النازل إلينا في صور ومقولات وهيئات ومكاييل وموازيين ومعايير وتآقيت زمانية ومكانية. أي الأمور المنضبطة بالشرع الصحيح الصريح الذي لا تحتمل أي زيادة ولا أي نقصان. هذه الدائرة لا وجود لها إلا في منطقة العقائد أصولها وليس فروعها ومنطقة العبادات (جزئياتها وتفاصيلها لا كلياتها). ومنطقة ثالثة فيها شيء في الفقه الأسري العائلي وفيها شيء آخر في بعض المعاملات السياسية والإقتصادية والإجتماعية والقانونية. هذه المساحة الثالثة يندر فيها كثيرا ما هو موقوف. أغلبها معلل مقصد معقول مفهوم. هذا الكلام منبعه علم أصول الفقه ومقاصد الشريعة. الذي لم يدرس هذين العلمين سيظل يخبط خبط عشواء فيقول عن هذه بدعة وما هي ببدعة ليوقف ما لم يوقفه الوحي ويبسط ما لم يبسطه الوحي. لا يتحدث في البدعة من يحترم نفسه قبل أن يتعرف على المناطق المغلقة في الشريعة ويميز بينها وبين المناطق المفتوحة أي بين المعلل وبين المتعبد. أدرسوا سيرة الفاروق الإدارية والسياسية والمالية لتعلموا شيئا من ذلك. فعل الصحابة الكرام أشياء كثيرة خالفوا بها فعله أو قوله عليه السلام سواء في حضرته أو بعد مماته وذلك لما فقهوا التمييز بين المعلل وبين المتعبد. نهاهم عن الصبغ فصبغ رجال منهم أبي إبن كعب. جمع بين صلاة التراويح وبين تركها ثم صلوها. أذن للجمعة مرة واحدة ثم أذنوا ثلاثا. وأمثلة أخرى كثيرة. ميزوا يرحمكم الله بين أمرين : إختلاف الأراء الفقهية لأسباب معروفة وبين البدعة. كثير منكم يعتبر الإختلاف الفقهي بدعة لأنه لا يعلم أن ذلك معمول به في المذهب الآخر الذي يجهله هو.
ما حكم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف.؟
لكم سئمت هذا السؤال في الحقيقة. أول شيء يفعله من يحترم نفسه هو : هل هناك أمر به أو نهي عنه أو هو مسكوت عنه؟ عندما يجد أنه مسكوت عنه فهو إذن مباح. كل مباح يقيد بحسب ما يفضي إليه من محرمات. لم ينه عنه عليه السلام. هل نسي ذلك أم غفل عنه؟ كلا. هو إذن مسكوت عنه مباح مقيد يعالجه الإنسان بحسب ما يفضي إليه من مصالح أو بحسب ما يجني وراءه من مفاسد. هناك محطة تدبر وتشاور وتوافق أي محطة إختلاف تقديري بين الناس.
أين المشكلة؟
أغلب المشكلة هي أن بعض الإحتفالات تكون مشوبة بالمنكرات فيهرع الناس إلى القول بحرمة الأصل. أي حرمة الإحتفال وليس حرمة ما يشوب الإحتفال. هذا يسمى سد الذرائع. سد الذرائع آلية فقهية أصولية قديمة معروفة. إستخدمها القرآن الكريم نفسه في النهي عن سب آلهة المشركين (فيسبوا الله عدوا بغير علم). الفقيه يوازن دوما بين جهتين متقابلتين أي يوفق بينهما لأن الشريعة توافقات وموافقات كما قرر الإمام الشاطبي. المباح المقيد بالضرورة وسد الذرائع أو فتحها بحسب ما تفضي إليه. الذي لا يؤسس هذه المعادلة لن يصل إلى شيء. لأن ميزانه معوج بالضرورة. لو كان كل شيء يسيء الإنسان إستخدامه حرم لحرم تعدد الزوجات. ربما هو أكثر شيء يقع فيه التحكم والتعسف والإفتئات كما يقال بلغة الشريعة. إفهم هذا يرحمك الله : الأصل يظل على حكمه أبدا مهما وقع فيه من تعسف وتحكم وإفتئات وإنما يقوم القاضي وحده بلجم شيء من ذلك أو تقييده أو إستثناء أجزاء منه. أما الكر على الأصل بسبب فساد الفرع فهذا مخالف للشريعة. الأصل في الشريعة هو الكر على الفرع لأجل الأصل كما يقع في حالة الجنين الذي يقدر الأطباء أنه مضر لأمه. الشريعة مرتبطة بالحياة لأنها شريعة معقولة مفهومة معللة مقصدة وليست هي طلاسم وشعوذات وأحجيات.
مصالح الإحتفاء بالمولد اليوم تربو على مفاسده فهو مباح بل أكثر.
الناس اليوم يجهلون عن محمد عليه السلام أكثر مما يعرفون بالتأكيد. بدء بالمنسوبين إلى العلم والدعوة والدين. أعداء الإسلام يرتبون من حين آخر هجومات عليه وعلى دينه وشريعته. قبل أيام قرأت ورددت على بعض من يهجم على البخاري لأسقاط السنة ثم إسقاط الإسلام نفسه. نحن نعيش زمن الرسوم الساخرة ضد محمد عليه السلام,. الأرض كلها اليوم تعيش على وقع الإسلام سواء بسبب الإرهاب الذي يرتكب بإسمه أو بسبب إندياح دعوته ودخول الغربين فيه أفواجا من بعد أفواج. المساجد خلت من الدروس والمحاضرات والمواعظ بسبب الفضاء الإفتراضي والفضائيات. حتى المكتبات التي تبيع العلم من مظانه غابت لأنها تجارية لا يهمها وعي ولا جهل. الوضع كله إذن يدعو إلى إهتبال مثل هذه المناسبات للتوعية الدينية الصحيحة ونحن نعيش الرداءة لحما ودما. أكثر إحتفالاتنا بالمولد فيما رأيت معفية من المنكرات. عندما تشوبها منكرات معلومة هناك من يقاومها بالموعظة الحسنة.
خلاصة قولي :
الإحتفال بالمولد النبوي الشريف في صورة محاضرات ومباريات ودروس ومواعظ وصور أخرى كثيرة مبتكرة لأجل مزيد التعرف إلى حبيب الإنسان محمد عليه السلام من أكثر ما يمكن من جوانب حياته .. إحتفال مثل هذا بهذا المقصد هو عمل يرقى فوق المباح ليكون واجبا كفائيا على الأقل في أعناق الأئمة والمشايخ والعلماء. واجب الوقت لا يجعله مباحا فحسب بل واجبا كفائيا. عقيدتي أن الغربيين لا يؤمنون به لأنهم يجلهونه. بل يسمعون عنه السوء ولا يسمعون منه أي من كتاب ربه ومن سنته وسيرته. بعد موته هو عليه السلام من يتحدث عنه للناس؟ ألستم أنتم أيها المسلمون؟
دعكم من هذا المربع الضيق المهزوز جدلا فارغا في مشروعية الإحتفاء بمولده من عدمه وإرتقوا بوعيكم إلى واجبات الوقت.
قاوموا الشرك الأكبر الذي ستقبل عليه بعض فضائياتنا مستضيفة العرافين والكذابين والدجالين في تحد صارخ لأمة تعد ربع الأرض على الأقل.
رتبوا أولوياتكم لتكون مقاومة الشرك الأكبر أولى من إطلاق البدعة بغير حق على ما هو مباح بل هو واجب كفائي.
الهادي بريك مدنين تونس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.