تورس : في الذكرى الأولى لميلاد المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين

بن عروس : "كبارنا في اعيننا ..وبر الوالدين في قلوبنا" عنوان تظاهرة متعددة الفقرات لفائدة المسنين الميناء التجاري بجرجيس مكسب مازال في حاجة للتطوير تجاريا و سياحيا عاجل: قائمة المتفوقين في بكالوريا 2025... أرقام قياسية وأسماء لامعة! نسبة النجاح في الدورة الرئيسية لبكالوريا 2025 تبلغ 37,08 بالمائة نتائج بكالوريا 2025: نظرة على الدورة الرئيسية ونسبة المؤجلين صفاقس: 100% نسبة نجاح التلاميذ المكفوفين في باكالوريا 2025 "نيويورك تايمز": المرشد الإيراني يتحسّب من اغتياله ويسمّي خلفاءه مبعوث بوتين إلى الشرق الأوسط يحذر من المساس بمحطة بوشهر الإيرانية بطولة برلين للتنس: انس جابر تنسحب رفقة باولا بادوسا من مواجهة نصف نهائي الزوجي كأس العالم للأندية 2025: ريال مدريد يواجه باتشوكا المكسيكي والهلال يلتقي سالزبورغ النمساوي عاجل: وزارة الفلاحة تحذّر التونسيين من سمك ''ميّت'' عاجل/ نفوق أسماك بشواطئ المنستير.. ووزارة الفلاحة تدعو إلى الحذر.. المهدية : تنفيذ عمليات رقابية بالمؤسسات السياحية للنهوض بجودة خدماتها وتأطير مسؤوليها Titre عاجل: بداية الإعلان عن نتائج الباكالوريا عبر الإرساليات القصيرة الدورة 56 لمهرجان الساف بالهوارية ستكون دورة اطلاق مشروع ادراج فن البيزرة بالهوارية ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لليونسكو (مدير المهرجان) المنستير: انطلاق المسابقة الدولية في التصوير الفوتوغرافي والفيديو تحت الماء بعد تأجيلها بيوم بسبب الأحوال الجوية النجم التونسي محمد مراد يُتوّج في الدار البيضاء عن دوره المؤثّر في فيلم "جاد" مدنين: 56 مريضا ينتفعون من عمليات استئصال الماء الابيض من العيون في اليوم الاول لصحة العيون باجة : إجراء 14 عملية جراحية مجانية على العين لفائدة ضعاف الدخل [صور + فيديو ] محسن الطرابلسي رئيسا جديدا للنادي الإفريقي قبلي: اجراء 37 عملية جراحية مجانية لازالة الماء الابيض في اطار اليوم الوطني الاول لصحة العيون الزيت البيولوجي التونسي ينفذ إلى السوق الأمريكية والفرنسية بعلامة محلية من جرجيس "هآرتس": تحرك قاذفات أمريكية قادرة على تدمير "فوردو" الإيرانية تعمّيم منصة التسجيل عن بعد في 41 مكتبا للتشغيل بكامل تراب الجمهورية الكاف: لأول مرة.. 20 عملية جراحية لمرضى العيون مجانا جندوبة: وزير السياحة يتابع استعدادات الجهة للموسم السياحي ومدى تقدّم عدد من المشاريع السياحية والحرفية فيديو من ميناء صيادة: نفوق كميات هامة من الأسماك بسبب التلوث أردوغان: متفائلون بأن النصر سيكون إلى جانب إيران قبلي: حادث مرور يودي بحياة جزائري وإصابة مرافقه وزير السياحة: التكوين في المهن السياحية يشهد إقبالاً متزايداً عاجل/ ترامب يمهل ايران أسبوع لتفادي الضربات الامريكية المحتملة.. جامعة تونس المنار تحرز تقدما ب40 مرتبة في تصنيف QS العالمي للجامعات لسنة 2026 اليوم: أطول نهار وأقصر ليل في السنة توقيع اتفاقية قرض بقيمة 6,5 مليون أورو لإطلاق مشروع "تونس المهنية" وزارة الثقافة تنعى فقيد الساحة الثقافية والإعلامية الدكتور محمد هشام بوقمرة الفنان أحمد سعد يتعرض لحادث سير برفقة أولاده وزوجته القصرين: بطاقات إيداع بالسجن في قضية غسيل أموال مرتبطة بالرهان الرياضي طقس السبت.. ارتفاع طفيف في درجات الحرارة مدنين: اختصاصات جديدة في مهن سياحية وانفتاح على تكوين حاملي الإعاقة لأول مرة اليوم: الإنقلاب الصيفي...ماذا يعني ذلك في تونس؟ الاحتلال يضرب وسط إيران.. قصف مبنى في قم وانفجارات في أصفهان إغتيال قائد لواء المسيّرات الثاني بالحرس الثوري الإيراني الانقلاب الصيفي يحل اليوم السبت 21 جوان 2025 في النصف الشمالي للكرة الأرضية بايرن ميونخ يفوز على بوكا جونيور و يتأهّل إلى ثمن نهائي كأس العالم للأندية (فيديو) بعد فوزه على لوس أنجلوس... الترجي الرياضي يدخل تاريخ كأس العالم أسرة عبد الحليم حافظ تُقاضي مهرجان "موازين" الدولي بالمغرب وزير الاقتصاد.. رغم الصدمات تونس لا زالت جاذبة للاستثمارات في اختتام مهرجان « Bhar Lazreg Hood» منطقة البحر الأزرق .. معرض مفتوح لفن «الغرافيتي» باجة: نسبة تقدم الحصاد بلغت 40%. الأحد: فتح المتاحف العسكرية الأربعة مجانا للعموم بمناسبة الذكرى 69 لانبعاث الجيش الوطني السبت 21 جوان تاريخ الانقلاب الصيفي بالنصف الشمالي للكرة الأرضية ارتفاع درجات الحرارة يسبب صداعًا مزمنًا لدى التونسيين منصّة "نجدة" تساعد في انقاذ 5 مرضى من جلطات حادّة.. #خبر_عاجل التشكيلة المحتملة للترجي أمام لوس أنجلوس كاس العالم للاندية : ريال مدريد يعلن خروج مبابي من المستشفى بطولة برلين : من هي منافسة أنس جابر اليوم الجمعة ؟ ملف الأسبوع...ثَمَرَةٌ مِنْ ثَمَرَاتِ تَدَبُّرِ القُرْآنِ الْكَرِيِمِ...وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

في الذكرى الأولى لميلاد المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين

الحوار نت نشر في الحوار نت يوم 21 - 06 - 2010

مضى عام على تأسيس المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين بجنيف يومي 20 و21 يونيو حزيران من العام المنصرم 2009. ثار اللغط من كل صوب وحدب وسال المداد مهراقا بعضه بحق وبعضه بغير حق. وبهذه المناسبة فإنّ بعض الكلمات لا بد منها:

1 القضية التي من أجلها تأسست المنظمة قضية واقعية حقيقية وليست قضية وهمية أومفتعلة. بل هي قضية مطلبية وليست قضية سياسية حتى لو تلبست بحق أو بغير حق بالدثار السياسي بسبب أنّ المطالبين بحقهم في العودة إلى وطنهم الأم عودة كريمة آمنة سياسيون تونسيون إنما أبعدوا عن بلادهم لأجل انتماءاتهم السياسية والفكرية وليس لأنهم تجار مخدرات أو متورطون في جرائم حق عام.
2 هي قضية حقيقية واقعية تسندها شرائع السماء ودساتير الأرض ومواثيق حقوق الإنسان ومن ذلك الدستور التونسي. هؤلاء تونسيون وهم بالآلاف حوكموا في قضايا سياسية قبل عشرين عاما كاملة بل منهم من حوكم في قضايا الانتماء لحركة النهضة قبل ثلاثة عقود كاملة تونسيون يطالبون بحق العودة إلى بلادهم الأم عودة كريمة آمنة لا يكرهون فيها على توقيع على عريضة لا يريدونها ولا على الاستقالة من حركة أو انتماء يريدون الإبقاء عليه ولا على تزكية هذا أو إدانة ذاك.

4 تونسيون يطالبون بإلغاء الأحكام الجائرة الظالمة الصادرة ضدهم وهي قضايا انتماء لجمعية غير معترف بها وثلب رئيس الدولة وتوزيع مناشير من شأنها تعكير صفو النظام العام وثلب مؤسسات الدولة وجمع أموال بغير رخصة. يطالبون بذلك لأنّ القانون التونسي ذاته ينص على سقوط الأحكام بعد مدة زمنية محددة وقد مضى على تلك الأحكام أضعاف تلك المدة.

5 تونسيون لا يعارضون مبدأ إعادة محاكمتهم بعد الاعتراض على الأحكام السابقة ولكن في ظل نظام قضائي مستقل وفضاء من الحريات والديمقراطية وحقوق الإنسان وعندها يعرف الناس من حقه المحاكمة ومن حقه التكريم. عندها يعلم الناس أنّ من حقه المحاكمة هو من اعتدى على الدستور التونسي وذلك بوضع خطة تجفيف منابع التدين موضع التنفيذ تعليميا وبعصا البوليس. عندها يعلم الناس أنّ من حقه المحاكمة هو من اعتدى على الحرمة الجسدية للناس فضلا عن المساجين حتى قتل منهم الذي قتل. عندها يعلم الناس أنّ من حقه المحاكمة هو من ارتمى في أحضان الصهاينة لحماية نفسه من عاقبة الجرائم التي يمزق بها شمل البلاد اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا. عندها يعلم الناس أنّ من حقه المحاكمة هو من أطلق أيدي كلابه في أموال الناس وأعراضهم ينهشونها كما تنهش الذئاب فريسة طريدة.

6 تونسيون شهد لهم المنصفون في هذا العالم أنهم أهل الاعتدال الفكري والتوازن السياسي وأنهم هم أول من اتخذ الديمقراطية بدل التيوقراطية من جهة وبدل العنف الأعمى من جهة أخرى وسيلة لحسم الخلافات. تونسيون شهد لهم المنصفون في هذا العالم أنهم آثروا الصبر الجميل على المحن القاسية الضارية المريرة التي سلطها عليهم نظام الحكم.. آثروا ذلك على ردود أفعال طائشة جدت في الجزائر ومصر وليبيا والسعودية والمغرب الأقصى.. آثروا ذلك ابتغاء وجه الله سبحانه لعل تونس تكون محضنا لكل أبنائها مهما اختلفت مشاربهم الفكرية دون إقصاء أو ترويع آثم من بوليس الدولة.

7 تونسيون يرفضون الابتزاز الذي تمارسه الدولة ضد من يطالب بحقه في جواز سفر تونسي أو يهم بالعودة إلى بلاده. وهذه هي أهم الابتزازات التي تعرض لها أكثر الذين تقدموا بمطالب جوازات سفر تونسية أو عادوا إلى البلاد بجوازات سفر أجنبية:
أ إما أن توقع على عريضة لزهر عبعاب.
ب أو أن تكتب استقالة من حركة النهضة تحديدا على موقع تونس نيوز أو الحوار.نت.
ج أو أن تزكي بن علي ونظامه.
د أو أن تكتب مقالا أو أكثر تحط فيه من شأن المعارضة وتذكر فيه الغنوشي بالإسم.

8 صحيح أنّ بعضا من أولئك لم يتعرض لذلك ولكن عدد أولئك لا يتجاوز بالتأكيد نفرا أو اثنين لاعتبارات معروفة ضمن مناورات السلطة في شق صف حركة النهضة أو تأليب أعضائها عليها أو إثارة الشكوك بين الناس لتغذية الشتائم بينهم على صفحات الإنترنت. ذلك صحيح ولكن العبرة بالأعم الأغلب.

10 لا يُلام بعضُ الذين عادوا لتلبية حاجة عائلية ماسة من مثل موت أم أو مرض والد أو غير ذلك ولم يجعلوا من ذلك نظرية سياسية بنوا عليها بالضرورة بدعا من القول أسموه حل حركة النهضة!!! أجل. حتى نعود يجب أن نحل حركة النهضة!!! الذين بنوا للعودة نظرية سياسية ليسوا جديرين بالاحترام لأنهم يريدون العودة إلى البلاد أبطالا وقادة وزعماء في وقت عنوانه في تونس: لا صوت يعلو فوق صوت عصابة النهب والسلب والفساد. على كل حال أكثر الذين عادوا برغم قلة عددهم إلا نشوزات معلومة إنما عادوا لقضاء مأرب عائلي أوكد أو لتنفيس ضائقة الغربة والإبعاد الظالم عن تراب الوطن بغير حق. أولئك الذين لزموا الصمت فلم يجعلوا من عودتهم نظرية سياسية يستحقون الاحترام ولكنهم وضعوا أنفسهم طعما سهلا لعرابي نظام بن علي الذين أكرهوهم على التوقيع على عريضة عبعاب أو غير ذلك من الابتزازات المعروفة.

لماذا لا نعود ونعارض العودة في الوقت الحالي؟.

1 لأننا منتظمون في صف جماعة نلتزم بتوجهها بعدما تبين لنا أنه توجه يحسم بالديمقراطية وليس بالاستبداد. الانتظام هنا ليس انتظاما حزبيا بالضرورة بل هو انتظام اجتماعي ضمن آلاف من أبناء القضية الواحدة قضية الحريات في تونس وجدوا أنفسهم بعد فرارهم بجلودهم من الموت المحقق في مخافر الشرطة والتعذيب المهين مشردين مهجرين. ذلك هو معنى الانتظام المقصود. انتظام من المفترض أن يرعاه أهل المروءة والشهامة والكرامة والرجولة. انتظام ينم عن تواضع الفرد للجماعة ويعكس حصانة الإنسان من سرطان الاستبداد بالرأي. في مثل هذه الحالات يتبين أشدنا ميلانا إلى الحرية والديمقراطية والحياة الجماعية من أشدنا ميلانا إلى الاستبداد والدكتاتورية والفردانية وعبادة الذات. في مثل هذه الحالات يتبين من أشدنا ملكا لنفسه أن تبوءه مباوئ مكروهة ممن يتحمل آلام الغربة مؤثرا إياها على آلام الذلة بين بوليس بن علي. الذلة موقف وليست بالضرورة كلمات ولا حتى وجبات دسمة من التعذيب البدني. الذلة حالة وليس مقالة.
2 لأنّ واقع الحال في البلاد ناطق بألف ألف شاهد وشاهد بأنّ العائد سيما من المحاكمين أو ممن شهدت له الغربة نشاطا لن يجني لدعوته ورسالته أي شيء إلا حاجة في نفسه قضاها وهي حاجة على مشروعيتها لا تتجاوز إطفاء نار البعد عن الوطن. لا يوجد عائد واحد تسنى له أن ينخرط في أي عمل من أعمال الخير في أي حقل حتى أن يعود رفيق درب قديم خارج لتوه من سراديب السجون وأقبية العذاب (أنظر رسالة محمد القلوي على الحوار.نت). لذلك يحترم من يعود لقضاء مأرب فردي سيما إذا تجاوز ابتزازات السلطة الأربعة المذكورة آنفا وهو مستحيل أو يكاد يكون مستحيلا ولا يحترم من جعل من عودته نظرية سياسية تساهم في الانتقال إلى الحريات والديمقراطية في البلاد في الوقت الحالي وليس في كل وقت.
3 لأنّ السلطة هي التي تروج للأكذوبة القديمة التي جاء بها الذي جاء عام 1998 ثم خلفه فيها عبعاب ومفادها أنه لا مانع من حل الملفات العالقة بصفة فردية أو إنسانية. من يجادل في أنّ السلطة تريد شق صف الحركة بل المعارضة كلها من خلال الترويج لأكذوبة العودة فهو إما أحمق لا يعرف من السياسة ألف بائها أو أنه يكتم حقا في صدره لحاجة في نفسه يقضيها. هل عجزت السلطة عن حل هذا الملف ملف العودة ولو بالطرق الإنسانية من خلال سن العفو التشريعي العام أو العفو الرئاسي الخاص أو التمكين لمن أراد العودة دون ابتزازات؟ هل تريدون منا أن نلغي عقولنا السياسية حتى نكون في أيديكم عجينة لينة طيعة فنقتنع من خلفكم أنّ السلطة تريد حلا لملف العودة ولكن قيادة حركة النهضة تأبى ذلك؟ هذه معركة سياسية قائمة مفروضة على المعارضة كلها بل على المجتمع كله. معركة لا مجال فيها للدروشة السياسية أو الشعوذة الفكرية أو منح المجرمين الذين تورطوا في حقوق الإنسان صكوك براءة بيضاء. هذه معركة يجهز فيها القوي على الضعيف دون شفقة ولا رحمة.
4 ليس معنى ذلك أننا نرفض الحل الإنساني في ملف العودة بل إنّ العودة سيما في رؤية المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين قضية إنسانية مطلبية وليست قضية سياسية. ليس معنى ذلك أننا نطالب أن تأتينا جوازات سفرنا التونسية إلى مساكننا في أروبا. المعنى الوحيد لذلك هو أن نتحصل على حقوقنا في جوازات سفرنا التونسية بالطريق الإداري المعروف وأن نعود بعد ذلك إلى البلاد بالطريق الإداري المعروف فلا نتعرض لإذلال لا هنا ولا هناك ولا لمساءلة ولا لابتزاز فنكره مثلا على وصف أنشطتنا في الخارج بالرغم من أنّ المخابرات التونسية تغطي تلك الأنشطة صباح مساء ليل نهار. معنى ذلك أن نعود بانتماءاتنا الفكرية والسياسية والحزبية لمن أراد منا ذلك دون أي مساس بها. معنى ذلك أن نمارس حقنا في البلاد في العمل العام في كل حقل بمثل ما يجرؤ على ذلك المعارضون التونسيون لمن أراد ذلك. معنى ذلك أن نفعل كل ذلك ونعود بكل ذلك دون أن نخشى أن نمنع من العودة إلى أروبا لمن أراد ذلك بسبب ذلك.

5 دعنا نحصر الموقف بكلمة واحدة: نرفض العودة في الوقت الحالي لأنّ السلطة تبتز العائد وتفرض عليه عن طريق عرابيها ما تشاء مما يخل بكرامته ويجعله شبه أسير لديها. هل يجرؤ عائد واحد من العائدين على المشاركة في تظاهرة احتجاجية على مواصلة سجن الدكتور الصادق شورو؟ طبعا لا. لم؟ لأنه لا يأمن على نفسه العودة إلى أروبا إن عاد مجددا إلى تونس. الحكاية معروفة ولا فائدة في كثرة اللغط ومحاولات تزييف الحقائق.
بقيت كلمة في حق المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين.
السؤال الصحيح هو: لم تأسست هذه المنظمة وما الحاجة إليها؟ ذلك هو السؤال الصحيح. لأنّ الجواب الصحيح لا يولد إلا من سؤال صحيح. الجواب هو أنّ هناك حاجة لنشوئها ولولا تلك الحاجة لما نشأت. هي حاجة آلاف من التونسيين المهجرين إلى ضمان عودة كريمة آمنة إلى بلادهم الأم دون التعرض لابتزازات السلطة. إذا شاب عمل المنظمة الذي شابه من تقصير لا ينجو منه عمل بشري فليس معنى ذلك أنّ الحاجة إلى المنظمة لاغية أصلا أو أنها نشأت عفوا من التحديات. مشروعية المنظمة في مشروعية قضيتها ومشروعية قضيتها في بقاء آلاف من التونسيين محرومين من حقهم في العودة الكريمة الآمنة دون ابتزازات سخيفة.

من حقهم المساءلة والاحتجاج هم أولئك الذين أكرهوا الناس على الفرار من بلادهم قبل ثلاثين عاما وقبل عشرين عاما. أما المنظمة التي تعرضت في بعض الأشهر الأخيرة إلى بعض التجريحات من بعض أبنائها من ضحايا التشريد والتهجير.. تلك المنظمة لا تستحق سوى الدعم والتأييد والترشيد والنصيحة حتى تتجاوز مشاكلها وهل ادعت المنظمة يوما أنها خالية من المشاكل بمثل ما يدعي نظام السلب والنهب والفساد في تونس؟

الحوار.نت

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.