تورس : جاذبية التصفيق

ارتفاع صادرات تونس من زيت الزيتون بيان قمة الدوحة.. تأكيد الأمن الجماعي والمصير المشترك للدول العربية والإسلامية همسات من قوافي الوطن...إصدار جديد للمربي توفيق الجباري الكوتش وليد زليلة يكتب...حتى تكون العودة المدرسية رحلة آمنة لا صدمة صامتة؟ خواطر من وحى العودة المدرسية .. تخفيف البرامج والمواد واللوازم المدرسية وملاءمة الزمن المدرسي مع المحيط والبيئة سيدي بوزيد ..أكثر من 400 مؤسسة تستقبل 105 آلاف تلميذ وزارة الصحّة تحذّر من خطر استهلاك الأغذية المعلّبة على الصحّة العامّة.. السفن تتجمّع في المياه الإقليمية استعدادا للانطلاق: أسطول الصمود يبدأ رحلة التحدّي طقس الليلة بعد الاحتفاظ بمنفذ السطو على بنك ببومهل...بنوك بلا حراسة ولا كاميرات رغم السرقات ؟ النواب يحتجون موعد معرض سوسة الدولي عميد المحامين: ليست للهيئة حسابات سياسية انطلاق المخطط الوطني للتكوين حول الجلطة الدماغية (AVC) القمة العربية والإسلامية الطارئة بالدوحة: تونس تحث على توحيد الصفوف وتكثيف التعاون والتضامن العربي الإسلامي عاجل/ السفينة التونسية "هند رجب" تغادر ميناء قمرت بإتّجاه غزّة (فيديو) قيس سعيّد: التعليم حقّ مقدّس لا يخضع للإملاءات وزارة التجارة: الانطلاق في تنفيذ برنامج خصوصي للمراقبة المشتركة عبر الطرقات تونس تعزز حضورها في السوق السياحية الصينية مع تزايد إقبال السياح الصينيين على الوجهة التونسية عاجل: تعرّف على العطل المدرسية للثلاثي الأول وداع المدرسة: كيفاش نخليوا أولادنا يبداو نهارهم دون خوف؟ محرز الغنوشي:''ليلة تسكت فيها المكيفات'' عاجل: وزارة الداخلية توقف أبرز المضاربين وتحرر محاضر عدلية..شنيا لحكاية؟! تونس/اليابان: جناح تونس ب"إكسبو 2025 أوساكا"يستقبل أكثر من 500 ألف زائر عاجل: الرابطة المحترفة الأولى تعلن تغيير مواعيد المباريات...شوف كيفاش رئيس الجامعة التونسية لكرة القدم معز الناصري رئيسا للجنة الاستئناف بالاتحاد العربي لكرة القدم إنتقالات: مهاجم جديد في طريقه لتعزيز صفوف الترجي الرياضي كافة أسلاك التربية ينفذون الاربعاء 17 سبتمبر 2025 وقفة احتجاجية بساعتين داخل المؤسسات التربوية وأمام المندوبيات الجهوية عاجل : وزارة التربية تعلن عن خطة جديدة بالشراكة مع وزارة الداخلية عاجل و مهم : ابتكار طبي جديد لعلاج الكسور في 3 دقائق في بالك تفاحة وحدة في النهار.. تقوي قلبك وتنظّم وزنك! بطولة العالم لألعاب القوى: مروى بوزياني تبلغ نهائي سباق 3000 متر موانع كأس إفريقيا للأمم لكرة اليد أكابر: المنتخب الوطني في تربص اعدادي بقرمبالية من 15 الى 19 سبتمبر مهندسون تونسيون يطورون جهازا للتحليل الطبي عن بعد شركة نقل تونس توفّر 140 حافلة و68 عربة بالشبكة الحديدية بمناسبة العودة المدرسية.. زلزال بقوة 5.1 درجات يضرب البحر الأبيض المتوسط قبالة السواحل المالطية الرابطة الثانية: تعديل في برنامج مواجهات الجولة الإفتتاحية اعتقال مديرة مكتب وزيرة إسرائيلية في فضيحة فساد ومخدرات المنظمة التونسية لإرشاد المستهلك تطلب الحكومة بسحب تراخيص العلامات التجارية الداعمة للكيان الصهيوني.. #خبر_عاجل تونس تحرز ميدالية فضية في البطولة العربية للمنتخبات لكرة الطاولة عاجل/ وفاة عامل وإصابة آخريْن في حادث بمصنع في هذه الجهة..وهذه التفاصيل.. كفاش تتعامل العائلة مع نفسية التلميذ في أول يوم دراسة؟ البطولة الإسبانية : برشلونة يفوز على فالنسيا 6-صفر عاجل/ الكشف عن الأسرار المظلمة.. من وراء اغتيال الناشط الأمريكي "شارلي كيرك"؟ سوسة: تسجيل 14 مخالفة خلال عملية مراقبة اقتصادية مشتركة كلمات تحمي ولادك في طريق المدرسة.. دعاء بسيط وأثره كبير من حريق الأقصى إلى هجوم الدوحة.. تساؤلات حول جدوى القمم الإسلامية الطارئة أولا وأخيرا ..أول عرس في حياتي اختتام الأسبوع الأول من مهرجان سينما جات بطبرقة تونس ضيفة شرف الدورة الثانية من مهرجان بغداد السينمائي الدولي من 15 إلى 21 سبتمبر 2025 مدنين: غدا افتتاح السنة التكوينية الجديدة بمعهد التكوين في مهن السياحة بجربة ببعث اختصاص جديد في وكالات الاسفار وفضاء للمرطبات والخبازة ارتفاع طفيف في الحرارة يوم الأحد والبحر قليل الاضطراب من قياس الأثر إلى صنع القرار: ورشة عمل حول تنفيذ مؤشرات الثقافة 2030 لليونسكو أبراج باش يضرب معاها الحظ بعد نص سبتمبر 2025... إنت منهم؟ وزارة الصحة تطلق خطة وطنية للتكفل بمرضى الجلطة الدماغية وزارة الصحة تحذر خطبة الجمعة .. مكانة العلم في الإسلام مع الشروق : الحقد السياسيّ الأعمى ووطنية الدّراويش

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

جاذبية التصفيق

علي يحيى نشر في الحوار نت يوم 01 - 09 - 2010

التصفيق ظاهرة تستحق التركيز،وتشنف الآذان،و تسترعي الانتباه من حيث نشأتها ،و تعريفها و عبثيتها،و عدواها..
فالتصفيق هذه الكلمة ذات البعد الدلالي و الإيقاع الموسيقي و الإيحاء المستتر،و التوظيف المختلف المتباين،عبر التاريخ و حتى يومنا هذا .تجاوزت إبداء الإعجاب و إظهار التقدير،إلى كونها ممارسة ثقافية ذات بعد وظيفي تختلف بناء واستخداما و أداء و تأويلا من مجتمع إلى آخرومن ثقافة إلى أخرى.و تتوسل في ظهورها أشكالا متباينة و متعددة ،فمن الفلكلوري إلى البروتوكولي إلى الإتكيتي.فتجد تصفيقا حارا و حادا و آخر باردا أو صامتا،ومهما يكن شكل التصفيق لكنه موجود و بقوة.
فملاحظة التصفيق وإن بدت شكلية أو تافهة ربما عند البعض إلا أن الراصد للظواهر الإجتماعية تستوقفه مثيلاتها،لما لها من الإفادة.
فالشكل و إن بدا عرضيا إلا أنه ينبؤ ولو بقدرعن كنه حامله أو الموصوف به .
و إن كان لا يعرف على وجه الدقة متى بدأ الإنسان التصفيق ،إلا أنه من المسلم به أن التصفيق مفردة من مفردات لغة الجسد.ليس الجسد الفردي فقط بل و الجسد الجمعي لكل الناس أيضا.
لذا فإنه من غير الممكن الإدعاء بأن التصفيق عرف في مجتمع أو حضارة ما قبل الحضارات الأخرى .لكن هذا لا يعني أنه سلوك مستحدث،فقد عرفت الشعوب التصفيق منذ آماد غابرة سحيقة.فقد استعمله الأنسان الأول بعد أن استوقفه اكتشاف (التصدية) إثر لطم اليد لأختها(ضرب كف بكف)إشارة نداء أو تحذير للغير من مسافة بعيدة، أو تنبيه و إرشاد لخطر داهم أو قضاء زاحف ،أو قصد نش لطائر أوتفزيع لصيد.
وقد ظهر من خلال الأبحاث الأركولوجية في أرض الكنانة ما دل بالحفريات و البحوث الآثارية على وجود نقوش مصرية قديمة تظهر المصريين القدامى وهم يمارسون عملية التصفيق بالترافق مع طقوس إحتفالية كالغناء و الرقص.وهو ما أبدع في فنونه المصريون،و اتخذوا له التصفيق إيقاعا أساسيا لضبطه.
وفي كتاب (لماذا يصفق المصريون) يشير الدكتور عماد عبد اللطيف إلى أن اليونانيين ربما كانوا أقدم شعوب الأرض التي عرفت مهنة المصفق المأجور،أي الشخص الذي يصفق لقاء عطاء مادي نظير التصفيق المتحمس لمسرحية ما أو أداء موسيقي ما.
فقد كان بعض المؤلفين المسرحيين الذين يعرضون مسرحياتهم على مسرح ديونيسيوس يؤجرون فئاما من الناس تمارس التصفيق لمسرحياتهم أمام لجان التحكيم التي تقوم بتقييم المسابقات المسرحية
و مع اليونانيين تحولت وظيفة التصفيق من وسيلة لضبط الايقاع الموسيقي و الغنائي، الى وسيلة لاظهار استحسان الجمهور وإعجابهم بالعروض المسرحية أو الموسقية أو الغنائية . وتذكر كتب التاريخ ولع طاغية روما الشهير( نيرون )بالتصفيق إذ أسس له مدرسة خاصة تعلم أصول التصفيق و أنه كان يأمر ما يقارب من خمسة آلاف فارس وجندي من أفراد الجيش بحضور الحفلات الموسيقية التي كان يغني فيها وهو يعزف على القيثارة؛ ليصفقوا له بعد أن ينتهي من الغناء والعزف.
وهذه لعمري سابقة تحفظ له فقد كان بلاؤه في العروض العزف ، و بلاؤهم فيها التصفيق . أما بلاؤنا في طواغيت العرب اليوم فعلى طريقة برامج ال((تولك شو)) في القنوات الفضائية العربية .talk show
أو برامج عروض النكت التلفزية المركبة التي تسمع فيها النكتة لا تعجبك ولكن سرعان ما تأتيك أصوات الضحكات وضوضاء التصفيق الحاد المجلجل ، و إن كانت مملة كقائلها.
فجمهور المصفقين نحتاجه ليغطي قبح الناطق، وليجمل صورته أمام الحضور. فطواغيتنا على ضرب من الصفاقة لايحسنون العزف ولا يملون التصفيق.
وسرت عدوى التصفيق من الفراعنة و اليونانيين الى العبرانيين القدامى و إن إختلفت الدلالات وافترقت الغايات , فقد طبع في "أشعيا"و"المزامير" بعاطفة الفرح الانساني المحبب للرب :
ففي المزامير , يأمر الرب البشر بالتصفيق قائلا :"أيها الناس صفقوا بأيديكم ,إرفعوا أصواتكم إلى الرب محملة بالفرحة ,لكي يخشى المولى الأجل الأعلى , الملك الأعظم في كل الأرض"
أما المسيحيون فقد عرفوه مع الكهان مبكرا في سجعهم إذا استحسنوه وفي التصفيق الإيقاعي في حفلات الزواج والتعميد الكنسي،و هو ما يعني أن التصفيق في الكنائس القديمة كان يقوم بمهمتين ،الأولى ضبط الإيقاع،و هي امتداد لوظيفته عند الفراعنة،و الثانية إظهار الإستحسان،و هي إمتداد لوظيفته عند اليونانيين.
ثم شاع منذ عصر الرومان حتى غدا ممارسة ثقافية و شعيرة تواصلية،بل عرفا مستقرا ، و يرجح العلماء والدارسون من المتخصصين في علم الإنسان (الإنثروبولوجيا) و باحثو الآثار و الحفريات القديمة أن تطوره تم تلقائيا كسلوك مكتسب عبر مراحل نماء تدريجي بدأ بالملاحظة و المحاكاة والتقليد ،و تطور بالتوجيه و الإرشاد ،و تم صقله بالخبرة والممارسة. و كأي مهارة تواصلية فقد برع فيه بعض الناس و أصبحوا الأقدر على انتخاب أفضل الأوقات و أنسب الكيفيات وساقوا بذلك دفته إلى أبواق الصفاقين...
فما التصفيق إذن..!؟؟
التصفيق حالة انفعال وجداني كامن يخترق اللحظة و يصبغ النفسي بالجسدي في حركة سيكولوجية تتحدث لغة جسدية بامتياز ،فتعطل الألفاظ و تفعل الحركات و الإيماءات و الإشارات،و تخلط الشعور باللاشعور . فيتبدى الشعور في الإعجاب رضا و استحسانا و تشجيعا ،لما نشاهده أو نسمعه أو نعرض له من نجاحات نصنعها أو يصنعها الآخرون .
وينكمش فيما دونه سخطا يتجلى في رسائل سالبة غير التي إعتدنا عليها, على ضرب من المفارقة والتمايز لما سلف , تظهر في ابطاء الايقاع وزيادة الفاصل الزمني بين كل تصفيقة وأخرى . في بعد رمزي نابذ ومفارق، يتوسل صورة الغاظب المصدوم الذي يضرب كف يده بجبهته أو كف يده بركبته .
وقد تعرض لهذا التصفيق المتباطئ رئيس الوزراء البرطاني السابق توني بلير عندما كان يلقي خطابا في جموع نسوية بالمعهد البرطاني للمرأة في يونيو 2000 حيث قابت النساء حديثه عن الرعاية الصحية باستخفاف فصفقن بتياطؤ لمدة لم تكن قصيرة مما تسبب له في تعرق وحرج , دفعه للتوقف عن الكلام لفترة .
وتسربت عدوى التصفيق من الإعجاب والإستحسان بالعروض المسرحية أو الموسقية أو الغنائية عند اليونانيين، الى تصفيق جنائزي حار يحل محل دقيقة الصمت عند تأبين الراحلين من مشاهير الرياضة تخليدا لذكراهم .
ومن رقصات دراويش الصوفية وتصفيقهم في قاعات وزوايا الذكر التركية الى حماسة تصفيقاتهم في تأبين وتوديع من مات لهم .
أما الوجه الآخر من التصفيق فيصنف بالحار او (الحامي) وتعرفه ساحات الملاعب الرياضية ، ودور السنما العالمية ، وقاعات المآمرات (المؤتمرات) والقصور البرلمانية العربية ,فما إن يخرج الرئيس أو الأمير او الملك حتى ترتفع حناجر المصفقين بالتهليل , وأكفهم بالتصفيق الحار ويهبون وقوفا ولأطول مدة ممكنة .وما إن يتكلم حتى يقاطعوا خطابه بتصفيق حماسي مبالغ في طوله، لتحريك وتهييج مشاعر الرأي العام أو لتضخيم الهالة من حول القيادة السياسية .
عرف العالم التصفيق بضوابطه اذ لايكون إلا لسبب مستحق: إما عرفانا لجميل أو إظهارا لإعجاب أو إشادة بموقف ,أو تأييدا لمشروع .
أما نحن معاشر العرب فقد عرفنا التصفيق إمتهانا للكرامة وطلبا لفتات حق من مغتصب له , أو طلبا لخدمة.. ونيل حضوة كاذبة عند سلطان جائر.
بتنا نصفق حتى ذابت بصمات أكفنا من حرفة التصفيق .. نصفق أكثر مما نأكل ونشرب .. ولعا نصفق .. هلعا نصفق.. وخلفنا تصفق الأبواب .
نصفق وآخرون يجرون صفقات في ظل صخب تصفيقنا الببغائي , وبين التصفيقات والصفقات ضاع الوطن وارتسم إشكال مابين التصفيق و الكلمة من جدل وما بين الحرية والفعل من تباين.
وأمام هذه الطقوس الشعائرية من التصفيق يتطاوس الممدوحون على خشبة الوطن ورقعة المواطن وروح الدساتير . وينفشون ريشهم ومصفقيهم ضمائر غائبة ومستترة , فيظل بهم صدى التصفيق مجلجلا وأكف المصفقين حمرا .
وقبل الختام لابد لي من إحالة على فوائد التصفيق في ما ذكره الدكتور الكوري (تشو يونغ تشون ) الذي سلخ من عمره 30 سنة بحثا في فوائد التصفيق فقال ما نصه : "صفقوا لمدة 30 دقيقة يوميا , كي تتمتعوا بالصحة والعافية وحسن الحظ.. !"
وفي المثل الفرنسي :" يظل الطفل بريئا حتى يتعلم التصفيق .."
وفي المثل العربي :"اليد الواحدة لا تصفق.."
ومع ذلك :( يظل التصفيق الوسيلة الوحيدة التي تستطيع أن تقاطع بها أي متحدث دون أن تثير غضبه) وهذا شيء من سحر ما فيه .

علي يحيى 31/08/2010

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.